专题08文言文对比阅读(原卷版+解析)2

专题08文言文对比阅读（原卷版）【2023·广东汕头·校考一模】阅读短文，回答问题。【甲】岳阳楼记范仲淹①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】黄冈新建小竹楼记①王禹偁①黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。宜投壶矢声铮铮然皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤氅②，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。②吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔③，若重覆之，得二十稔。”噫！吾四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。【注释】①本文是作者被贬黄州时所作。②氅：用羽毛做的外衣。③稔：年，一年。1．【句读•初读】用“/”给下面的句子断句。（限断两处）宜投壶矢声铮铮然皆竹楼之所助也。2．【释义•懂文】选出与下面句中加点词用法不同的一项（

）后天下之乐而乐A．竹之为瓦B．处江湖之远C．庶斯楼之不朽也D．大道之行也3．用现代汉语写出下面句子的意思。沙鸥翔集，锦鳞游泳。4．【赏析•品味】甲文中所说“是进亦忧，退亦忧”与乙文中所说的“公退之暇”，两者的“退”意思相同吗？请说说你的理解。5．阅读下面【知识链接】，谈谈你对【甲】【乙】两文作者各自的人生态度和生活志趣的认识。【知识链接】禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。——《宋史》【2023·广东深圳·统考一模】阅读下面选文，完成下面小题。[甲]环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（选自《醉翁亭记》）[乙]昔者王子献之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧輿，遇酒便留于道上。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，國多于高会。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍②若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎③，聊佐清欢。（选自欧阳修《西湖念语》①）[注释]①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②傍，同“旁”。③薄伎，薄技。[丙]酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。6．下列加点词语意思相同的一项是（

）A．杂然而前陈者/比至陈B．太守之乐其乐/好之者不如乐之者C．固多于高会/固国不以山溪之险D．至欢然而会意/会天大雨7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（2）并游或结于良朋，乘兴有时而独往。8．下列表述不正确的一项是（

）A．甲文围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。B．“颓然乎其间者，太守醉也”，表现出作者被贬之后苦闷压抑、借酒消愁的心情。C．乙文画波浪线句的节奏应为“鸣蛙暂听/安问属官而属私/曲水临流/自可一觞而一咏。”D．丙文以伤感低沉的情调起笔，豁达乐观的情绪收笔，层层递进，沉郁之中见豪放。9．结合选文内容，完成表格。名句摘录阅读批注思考探究甲文：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。贯穿全文的主线索是“乐”，太守之乐是与民同乐。“乐”和哲理背后，都体现了作者同样的人生态度_____________。丙文：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。本句诗表面写景，实则有很强的哲理：_____________。10．小深和小圳对欧阳修“闲人”的理解产生了分歧。请结合甲乙两文，为小圳补充理由。【2023·广东惠州·黄冈中学惠州学校校考一模】阅读文言文，完成问题。【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许，其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂白：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】予少时读书一见辄能诵暗疏①之亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽②饮酒者游，句朔③之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤，自惩艾④，悔前所为；而聪明⑤褒耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎败终⑥，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。嗟夫！敢吾业者，常此二物也。（节选自秦观《精骑集序》）【注释】①暗疏：默写。②滑稽：诙谐戏谑。③句朔：十日曰旬，每日初一曰朔。这里指一个月。④惩艾：惩戒。⑤聪明：听力和视力。⑥寻绎数终：从头到尾翻寻几次。(1)解释文中加点词语的意思。①且焉置土石②汝心之固，固不可彻③汝之不惠(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。①子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？②惩山北之塞，出入之迂也。(3)解释文中，加点词语的意思。①然负此自放②殆不如曩时十一二(4)请用“/”给文中画线的句子断句。予少时读书一见辄能谛暗疏之亦不甚失(5)请结合愚公移山精神，对【乙】文中的人物进行劝勉。【2023·广东深圳·深圳中学校联考一模】阅读下面选文，完成下面小题。【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（选自《曹刿论战》）【乙】吴之入楚，使召陈怀公①。怀公朝国人而问焉，曰：“欲与楚者右，欲与吴者左。”陈人从田，无田从党②。逢滑当公而进，曰：“臣闻国之兴也以福，其亡也以祸。今吴未有福，楚未有祸。楚未可弃，吴未可从。而晋，盟主也，若以晋辞吴，若何？”公曰：“国胜君亡，非祸而何？”对曰：“国之有是多矣，何必不复。小国犹复，况大国乎？臣闻国之兴也视民如伤是其福也。其亡也，以民为土芥，是其祸也。楚虽无德，亦不艾杀③其民。吴日敝于兵，暴骨如莽④而未见德焉。天其或者正训楚也！祸之适⑤吴，其何日之有？”陈侯⑥从之。（选自《左传·哀公元年》）【注释】①陈怀公：春秋时期陈国君主之一。②党：户口编制单位。五百人为党。③艾杀：斩杀。④莽：密生的草，草丛。⑤适：到……去。⑥陈侯：指陈怀公。12．下列句子中加点的字意思相同的一项是（

）A．又何间焉/时时而间进 B．神弗福也/臣闻国之兴也以福C．其亡也以祸/国恒亡 D．战则请从/陈侯从之13．请将下列句子翻译为现代汉语。（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（2）小国犹复，况大国乎？14．下列表述不正确的一项是（

）A．甲文选自《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学著作。B．甲文详写了曹刿在战前、战中、战后的表现，略写了战争双方的对峙、交锋，突出了曹刿的“远谋”。C．甲文巧妙运用对比衬托的手法，使曹刿和鲁庄公两个人物形象更鲜明。D．“臣闻国之兴也/视民如伤/是其福也。”这样断句是错误的。15．曹刿、逢滑在战争胜败与国家兴亡的重要原因上有何相同的见解，请结合甲乙两文具体分析。【2023·广东湛江·校联考一模】阅读下面的文字，完成小题。【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（陶渊明《桃花源记》）16．解释文中加点词语的意思。（1）武陵人捕鱼为业()

（2）悉如外人()

（3）便要还家()17．把文中画线的句子翻译成现代汉语。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。【乙】陶潜，字元亮。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张弦徽④不具每朋酒之会则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”（节选自《晋书·陶潜传》，有删改）【注释】①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。18．解释文中加点词语的意思。（1）博学善属文()

（2）潜亦无所辞焉()19．请用“/”给文中画线的句子断句。而畜素琴一张弦徽不具每朋酒之会则抚而和之20．从【乙】文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但朋友相聚，他却“抚而和之”。这反映了他怎样的性格？【2023·广东佛山·统考一模】阅读下面的文字，完成后面小题【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《孟子·公孙丑下》）21．解释文中加点词语的意思。（1）委而去之

（2）寡助之至

（3）亲戚畔之22．把文中画线的句子翻译成现代汉语。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。【乙】知伯①索地于魏桓子，魏桓子②弗予。任章曰：“何故弗予？”桓子曰：“无故索地，故弗予。”任章③曰：“无故索地，邻国必恐：重欲无厌，天下必惧。君予之地，知伯必而轻敌，邻国惧而相亲。以相亲之兵，待轻敌之国，知氏之命不长矣！《周书》曰：‘将欲败之必姑辅之将欲取之必姑与之。’君不如与之，以骄知伯。君何释以天下图知氏，而独以吾国为知氏质④乎？”君曰：“善。”乃与之万家之邑一。知伯大说，因索蔡、皋梁于赵，赵弗与，因围晋阳。韩、魏反于外，赵氏应之于内，知氏遂亡。（选自《战国策·魏策》）【注】①知伯：即智伯，春秋末期晋国执政，为人飞扬跋扈。②魏桓子：又称魏宣子，春秋时期晋国魏氏领袖。③任章：魏桓子的大臣。④质：攻击对象。23．解释文中加点词语的意思。（1）故弗予（2）知伯大说24．请用“/”给文中画线的句子断句。将欲败之必姑辅之将欲取之必姑与之25．知伯灭亡的主要原因是什么？请分别从魏桓子和知伯的角度加以分析。【2023·广东深圳·一模】阅读选文，完成下面小题。【甲】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”【乙】①既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月①，铮铮然，意非人间也。②晚乃步出城东，鬻②大木盆，意者谓可以注清泉，瀹③瓜李，遂夤缘小沟，入何氏、韩氏④竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮而予忽兴尽乃径归。（节选自苏轼《记游定慧院》）【注释】①悲风晓月：指凄厉悲凉之声。②鬻（yù）：此处指“买”。③瀹（yuè）：浸渍。④何氏：指何圣可；韩氏：指韩毅甫。1．下面句子中加点词意思和用法相同的一组是（

）A．而居处修洁

呼尔而与之（《鱼我所欲也》）B．闻坐客崔成老弹雷氏琴

鸡犬相闻（《桃花源记》）C．意者谓可以注清泉

是以先帝简拔以遗陛下也（《出师表》）D．其名为甚酥

名之者谁（《醉翁亭记》）2．请用现代汉语翻译下面句子。（1）既饮，往憩于尚氏之第。（2）时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。3．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）客

尚

欲

饮

而

予

忽

兴

尽

乃

径

归4．甲文中“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”写出作者_________心情；乙文则用“居处修洁”“竹林花圃皆可喜”等句子写出作者的_________心情。【2023年广东省中山市中考一模】阅读下面的文字，完成小题。【甲】①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（诸葛亮《出师表》）9.解释文中加点词语的意思。（1）先帝不以臣卑鄙（2）则责攸之、祎、允等之慢10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（2）庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。【乙】有范延贵者为殿直①，押兵过金陵。张忠定公咏②为守，因问曰：“天使③沿路来，还曾见好官员否？”贵曰：“昨过袁州萍乡，县邑宰④张希颜者，虽不识之，知其好官员也。”忠定曰：“何以言之？”延贵曰：“自入萍乡县境驿传⑤桥道皆完葺田莱⑥垦辟野无惰农。及至邑，则鄽肆⑦无赌博，市易不敢喧争。夜宿邸中，闻更鼓分明。以是知其必善政也。”忠定大笑曰：“希颜固善矣，天使亦好官员也。”即日同荐于朝。希颜后为发运使⑧，延贵亦阁门祗候，皆号能吏也。（节选自《东轩笔录》，有删改）【注释】①殿直：皇帝的侍从官。②张忠定公咏：张咏，谥号忠定，北宋名臣。③天使：皇帝的使者。④邑宰：邑，县宰，泛指地方官吏。⑤驿传（zhuàn）：驿站。⑥田莱：荒芜不耕之田。⑦鄽（chán）肆：店铺。⑧发运使：与后面的“阁门候”都是官职名。11.下列各项中加点词语意思相同的一项是（）A.因问曰/未若柳絮因风起B.还曾见好官员否/陟罚臧否，不宜异同C.虽不识之/故余虽愚，卒获有所闻D.闻更鼓分明/不求闻达于诸侯12.请用“/”给文中画线的句子断句。自入萍乡县境驿传桥道皆完葺田莱垦辟野无惰农13.请结合原文分析，为什么张咏将张希颜、范延贵“同荐于朝”。【2023年广东省深圳市坪山区中考一模】阅读下面选文，完成下面小题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）【乙】德佑初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，曰：“国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。天祥至潮阳，见弘范，不拜。弘范遂以客礼见之，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之。崖山破。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩为宰相安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。（节选自《宋史·文天祥传》，有删改）8.下列句子中加点的字意思不相同的一项是（）A.舍鱼而取熊掌者也/便舍船，从口入B.庶天下忠臣义士将有闻风而起者/一老河兵闻之C.则凡可以辟患者何不为也/天子为动D天祥临刑殊从容/执策而临之9.请将下列句子翻译为现代汉语。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？10.下列说法不正确一项是（）A.《鱼我所欲也》选自《孟子》，《孟子》是“四书”之一。B.甲文中孟子运用比喻论证和类比论证的方法，提出在生和义不能兼顾时“舍生而取义”的观点。C.乙文主要运用语言描写来突出文天祥人物形象。D.乙文“天祥受宋/恩为宰相/安事二姓”断句是正确的。11.结合乙文，说说文天祥是否称得上孟子所说的“有是心”的“贤者”。【2023年广东省深圳市南山区八校中考一模语文试题】阅读下面文言文，完成各题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（《得道多助，失道寡助》）【乙】文侯以吴起善用兵廉平尽能得士心乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”（节选自《史记·孙子吴起列传》）9．下列句子中加点字的意思相同的一项是（

）A．池非不深也/有良田美池桑竹之属B．固国不以山溪之险/在德不在险C．若君不修德/若为佣耕，何富贵也D．顾而谓吴起曰/元方入门不顾10．下列说法错误的一项是（

）A．孟子是战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一，被尊称为亚圣。B．《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。甲文体现了这一点。C．从乙文可以看出，名将吴起是一个文韬武略兼备的人物。D．乙文画线部分的正确断句是：文侯以吴起善/用兵廉平/尽能得士心/乃以为西河守。11．请将下列句子翻译为现代汉语。（1）故君子有不战，战必胜矣。（2）美哉乎山河之固，此魏国之宝也！12．甲乙两文有异曲同工之妙。乙文相当于论证了甲文的哪一观点？请写出具体语句（限一小句），并结合乙文的内容和思路进行分析。专题08文言文对比阅读（解析版）【2023·广东汕头·校考一模】阅读短文，回答问题。【甲】岳阳楼记范仲淹①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】黄冈新建小竹楼记①王禹偁①黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。宜投壶矢声铮铮然皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤氅②，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。②吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔③，若重覆之，得二十稔。”噫！吾四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。【注释】①本文是作者被贬黄州时所作。②氅：用羽毛做的外衣。③稔：年，一年。1．【句读•初读】用“/”给下面的句子断句。（限断两处）宜投壶矢声铮铮然皆竹楼之所助也。2．【释义•懂文】选出与下面句中加点词用法不同的一项（

）后天下之乐而乐A．竹之为瓦B．处江湖之远C．庶斯楼之不朽也D．大道之行也3．用现代汉语写出下面句子的意思。沙鸥翔集，锦鳞游泳。4．【赏析•品味】甲文中所说“是进亦忧，退亦忧”与乙文中所说的“公退之暇”，两者的“退”意思相同吗？请说说你的理解。5．阅读下面【知识链接】，谈谈你对【甲】【乙】两文作者各自的人生态度和生活志趣的认识。【知识链接】禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。——《宋史》【答案】宜投壶/矢声铮铮然/皆竹楼之所助也。

B

沙洲上的小鸟时而飞翔，时而停息，美丽的鱼儿在水中畅游。

两者意思不相同。前者的“退”指“处江湖之远”，即指被贬谪到边远地区做地方官。后者的“退”有“归，返回”之意，指公事完毕后回到小竹楼。

甲文作者通过探求古仁人之心，指出他们在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐，表现了自己不以物喜不以己悲的旷达胸襟和忧国忧民的政治情怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也是作者一生行为的准则。乙文作者性情刚直，直言敢谏，遭遇贬谪。作者描写了自己在竹楼中一年四季的生活情趣，感叹这正是谪居生活中美好快乐的时光，表达出自己遭贬之后恬淡自适的生活态度和居陋自持的情操志趣。【解析】1．本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。阅读该句可知其句意为：适宜投壶，箭入壶中铮铮动听。这些美妙的声音，都是因为竹楼才得以听到。句中“宜投壶”的主语是作者；“矢声铮铮然”的主语是箭入壶中的声音；“皆竹楼之所助也”通过“皆……也”可知这是对前文原因的解释。据此断为：宜投壶/矢声铮铮然/皆竹楼之所助也。2．本题考查一字多义。例句句意：在天下人享乐之后才享乐。之：助词，主谓之间，取消句子的独立性。A.句意：竹子做屋瓦。之：助词，主谓之间，取消句子的独立性。B.句意：处在僻远的江湖中间。之：定语后置的标志，无意义，相当于“的”。C.句意：那么这座竹楼就不会朽烂了。之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性。D.句意：在大道施行的时候。之：助词，取消句子之间的独立性。故选B。3．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。句中重点词有：沙鸥：沙洲上的鸥鸟；翔集：时而飞翔，时而停歇；锦鳞：指美丽的鱼；游：贴着水面游；泳：潜入水里游。4．本题考查文章内容的理解及情感的把握。阅读【甲】文可知，“是进亦忧，退亦忧”是承接前边一句“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”而来，由此可知，句中的“退”指的是“处江湖之远”，也就是不在朝廷做官，被贬谪到边远地区做地方官；【乙】文中“公退之暇”的意思是“在办完公事后的闲暇时间”，其中“退”有“回来”的意思，指公事完毕后回到小竹楼。因此两句中的“退”意思不同。5．本题考查对文章的理解和分析。结合【甲】文第⑤段“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，文章中迁客骚人的表现与作者的追求形成对比，来突出作者的追求为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。作者通过探求古仁人之心，指出他们在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐，表现了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和忧国忧民的政治情怀。再结合第⑤段“微斯人，吾谁与归”，可知作者对滕子京也有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的规劝和勉励，同时这也是作者一生行为的准则。结合【知识链接】“遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任”，【乙】文“四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎”可以推出作者王禹偁以直道立身，以履行道义为己任，多次遭遇贬谪。结合【乙】文第①段“远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。宜投壶矢声铮铮然皆竹楼之所助也”，“公退之暇，被鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也”（其意思是：在办完公事后的闲暇时间，披着鸟羽编织的大氅，戴上华阳巾，手拿一卷《周易》，焚着香火，自己默默坐着，排除世俗杂念。这时，水色山光之外，眼前只有风帆沙鸟、烟云竹树罢了。等到酒醒之后，茶尽烟消，送走夕阳，迎来皓月，这也正是谪居生活中的快乐之处啊。）分析，作者描写了自己在竹楼中一年四季的生活情趣，感叹这正是谪居生活中美好快乐的时光。从中可以看出作者虽遭贬谪，仍能感受到谪居生活的快乐，表达出自己遭贬之后恬淡自适的生活态度和居陋自持的情操志趣。【参考译文】：【甲】岳阳楼记范仲淹庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了，于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上，它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话，供怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴，有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉壁，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危，这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？【乙】黄冈新建小竹楼记王禹偁黄冈地区盛产竹子，大的竹子像椽子那样粗。竹工破开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家户户都用它盖房子，因为它便宜而且省工。我于是盖了两间小竹楼，与月波楼互相连通。登上竹楼，远山的风光尽收眼底，无法一一描绘出来。夏天适宜听急雨，雨声有如瀑布之飞流直下；冬天适宜听密雪，雪花坠落发出玉碎之声；适宜抚琴，琴声和畅悠扬；适宜吟诗，诗韵清新绝俗；适宜下棋，棋子落盘有丁丁清响；适宜投壶，箭入壶中铮铮动听。这些美妙的声音，都是因为竹楼才得以听到。公事办完后的闲暇时间里，披着鹤氅衣，戴着华阳巾，手持一卷《周易》，焚香默坐，驱散尘世中的种种杂念。除了水色山光之外，只见到风帆沙鸟、烟云竹树罢了。等到酒意退去，煮茶的烟火熄灭，便送走夕阳，迎来皓月，这正是谪居生活的快乐之处啊。我听竹匠说：“竹制的瓦只能用十年，如果铺两层，能用二十年。”唉，我四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了。【2023·广东深圳·统考一模】阅读下面选文，完成下面小题。[甲]环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（选自《醉翁亭记》）[乙]昔者王子献之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧輿，遇酒便留于道上。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，國多于高会。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍②若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎③，聊佐清欢。（选自欧阳修《西湖念语》①）[注释]①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②傍，同“旁”。③薄伎，薄技。[丙]酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。6．下列加点词语意思相同的一项是（

）A．杂然而前陈者/比至陈B．太守之乐其乐/好之者不如乐之者C．固多于高会/固国不以山溪之险D．至欢然而会意/会天大雨7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（2）并游或结于良朋，乘兴有时而独往。8．下列表述不正确的一项是（

）A．甲文围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。B．“颓然乎其间者，太守醉也”，表现出作者被贬之后苦闷压抑、借酒消愁的心情。C．乙文画波浪线句的节奏应为“鸣蛙暂听/安问属官而属私/曲水临流/自可一觞而一咏。”D．丙文以伤感低沉的情调起笔，豁达乐观的情绪收笔，层层递进，沉郁之中见豪放。9．结合选文内容，完成表格。名句摘录阅读批注思考探究甲文：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。贯穿全文的主线索是“乐”，太守之乐是与民同乐。“乐”和哲理背后，都体现了作者同样的人生态度_____________。丙文：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。本句诗表面写景，实则有很强的哲理：_____________。10．小深和小圳对欧阳修“闲人”的理解产生了分歧。请结合甲乙两文，为小圳补充理由。【答案】B

（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。一起交游或许会结成好友，趁着兴致有时也会独自去游玩。

B

事物的变化发展规律：新事物必将取代旧事物。

旷达疏阔/积极乐观

“闲人”指的不是闲极无聊、无所事事的人，而是具有闲情雅致、胸襟旷达的人。甲文中欧阳修在山水之间悠然自得，与民同乐；乙文中欧阳修“并游”“独往”“至欢然而会意，亦傍若于无人”，流连于山水间，自得其乐。【解析】6．本题考查一词多义。A．陈列/县名；B．以……为乐/以……为乐；C．本来/巩固；D．领会/正好赶上；故选B。7．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点字词：（1）述，记述；以，用。（2）并，一起；或，或许。8．本题考查理解文章内容和断句。B．“颓然乎其间者，太守醉也”写作者醉倒的样子，表现了作者的与民同乐的思想。故选B。9．本题考查理解诗意和文意。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”意思是：沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。“沉舟”“病树”是旧事物的象征，“千帆过”“万木春”是新事物蓬勃发展的象征；沉舟旁“新生事物”（千帆）正以昂扬姿态向前方进发，病树前方“希望”（春）就在眼前，寄寓着新事物必将取代旧事物，新事物以积极向上的姿态蓬勃发展的道理。甲文：欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为，这是他在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较得失，积极乐观的表现，他心系百姓，与民同乐。丙文：诗人以沉舟、病树自喻，表现了作者不再因被贬“凄凉地”而苦闷凄凉，不再因被贬“二十三年”而抑郁不平，不再因世事变迁、物是人非而满心愁绪，而是以积极乐观的心态面向前方，面对未来，表现出诗人豁达的胸襟。“乐”和哲理背后，都体现了作者同样的人生态度，即积极乐观。10．本题考查分析人物形象。首先理解文中“闲人”的含义，结合甲文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐”可知，欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为，他在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较得失，积极乐观，他心系百姓，与民同乐；乙文中“并游或结于良朋，乘兴有时而独往”写欧阳修“并游”“独往”“至欢然而会意，亦傍若于无人”写他流连于山水间，自得其乐。这些都写出了他并非闲极无聊、无所事事的人，而是具有闲情雅致、胸襟旷达、能与民同乐的人。【参考译文】：【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。【乙】从前王徽之喜爱竹子，到了别人家也不去拜望主人；陶渊明的躺车，遇到了酒就停在路上。何况西湖这样的美景，在东颍一带独自享有好名声。虽然美景良辰，本来大多见于盛大的宴会。但是清风明月，幸好也属于清闲之人。一起交游或许会结成好友，趁着兴致有时也会独自去游玩。听一听蛙鸣，何必问它属于官家还是属于私人。面对弯弯曲曲的流水，自然可以喝一杯酒就咏一首诗。到了高兴而领会了意旨时，也好像旁边没有别人一样纵情尽兴。于是我明白了，偶然来一次往往胜过专程来游玩。前人过说过的话是值得相信的。这一切虽然不是自己的，但是自己的收获却已经很多。于是就翻看旧有的诗词，写出新的词调，冒昧地陈述一番薄技，姑且表达清新欢快之意。【2023·广东惠州·黄冈中学惠州学校校考一模】阅读文言文，完成问题。【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许，其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂白：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】予少时读书一见辄能诵暗疏①之亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽②饮酒者游，句朔③之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤，自惩艾④，悔前所为；而聪明⑤褒耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎败终⑥，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。嗟夫！敢吾业者，常此二物也。（节选自秦观《精骑集序》）【注释】①暗疏：默写。②滑稽：诙谐戏谑。③句朔：十日曰旬，每日初一曰朔。这里指一个月。④惩艾：惩戒。⑤聪明：听力和视力。⑥寻绎数终：从头到尾翻寻几次。(1)解释文中加点词语的意思。①且焉置土石②汝心之固，固不可彻③汝之不惠(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。①子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？②惩山北之塞，出入之迂也。(3)解释文中，加点词语的意思。①然负此自放②殆不如曩时十一二(4)请用“/”给文中画线的句子断句。予少时读书一见辄能谛暗疏之亦不甚失(5)请结合愚公移山精神，对【乙】文中的人物进行劝勉。【答案】(1)①哪里；②顽固；③同“慧”，聪明。(2)①子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何必担忧挖不平？②（他）苦于山的北面交通堵塞，出来进去（都要）绕路。(3)①凭借；②从前。(4)予少时读书/一见辄能谛/暗疏之/亦不甚失。(5)示例：想干成任何事业，就务必保持坚韧不拔的恒心，锲而不舍，持之以恒。学习更是如此，切不可三天打鱼，两天晒网，即使有很强的记忆力，不勤奋努力读书，学业也终将会被荒废。即使你现在听力和视力不如以前，但你能坚持不懈，学业也终会有所成，只是时间的问题而已。【详解】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。①句意为：况且把土石放到哪里去呢？焉，哪里。②句意为：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。固，顽固。③句意为：你不聪明。惠，同“慧”，聪明。（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：匮，尽；苦，愁。②中重点词语有：惩，苦于；迂，绕远。（3）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。①句意为：但是我却凭借此放纵自己。负，凭借。②句意为：几乎不如年轻时候的十分之一二。曩，从前。（4）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵的下。默写一遍，也没有大的差错。“予少时读书”点明读书的时间，“一见辄能诵”表示记忆力很好，可以很快地背诵，“暗疏之亦不甚失”进一步强调自己理解得也透彻，可以默写。据此断句为：予少时读书/一见辄能谛/暗疏之/亦不甚失。（5）本题考查内容理解和见解阐述。示例：甲文《愚公移山》叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，要移走挡在家门口的两座大山，最后感动天帝而将山挪走的故事。根据“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，可知两座山非常的高大，愚公想要移山困难重重，但愚公无所畏惧，体现了患公不怕吃苦、不惧怕任何困难的精神；根据“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”可知愚公先制定目标，目标明确；根据“寒暑易节，始一反焉”虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，可知愚公具有矢志不移、坚持不懈、脚踏实地、持之以恒的实干精神。乙文叙述了秦观年少时凭记性好贪图玩乐，时学时辍，年长又因善忘而毁坏学业的事。可从愚公的坚持不懈、脚踏实地、持之以恒的精神对秦观进行劝勉，告诉他学习亦如惠公移山，需要持之以恒，脚踏实地，不能三天打鱼，两天晒网，而导致学业的败坏。做任何事情都要有目标，决心、毅力，坚持到底就会成功，否则将一事无成，虽然现在记忆大不如前，但只要一直坚持勤奋读书，也终有所成。示例：虽然天资聪颖，但不勤奋，年纪大了，视力、听力、记忆力都会下降，读书需要坚持不懈、脚踏实地、持之以恒的精神，否则将一事无成。【参考译文】：【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，黄河的北边。北山一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。（他）苦于山的北面交通堵塞，出来进去（都要）绕路，就聚集全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”（大家）纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山都不能铲平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是（愚公）率领子孙中（能）挑担子的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚装了（土石）运到渤海的边上，邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，也跳跳蹦蹦前去帮助他们。冬夏换季，（他们）才往返一次。河曲智叟（知道这件事后）嘲笑并阻止愚公，说：“你太不聪明了！就凭你残余的年岁和剩下的力量，甚至不能毁掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇、孤儿。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何必担忧挖不平？”河曲智叟没有话来回答。手里拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有高山阻隔了。【乙】我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵的下，默写一遍，也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐，一个月的时间，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如年轻时候的十分之一二，现在每当看到一手书卷，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却因为健忘荒废了。啊！荒怠学业的，就是不勤奋和善忘啊。【2023·广东深圳·深圳中学校联考一模】阅读下面选文，完成下面小题。【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（选自《曹刿论战》）【乙】吴之入楚，使召陈怀公①。怀公朝国人而问焉，曰：“欲与楚者右，欲与吴者左。”陈人从田，无田从党②。逢滑当公而进，曰：“臣闻国之兴也以福，其亡也以祸。今吴未有福，楚未有祸。楚未可弃，吴未可从。而晋，盟主也，若以晋辞吴，若何？”公曰：“国胜君亡，非祸而何？”对曰：“国之有是多矣，何必不复。小国犹复，况大国乎？臣闻国之兴也视民如伤是其福也。其亡也，以民为土芥，是其祸也。楚虽无德，亦不艾杀③其民。吴日敝于兵，暴骨如莽④而未见德焉。天其或者正训楚也！祸之适⑤吴，其何日之有？”陈侯⑥从之。（选自《左传·哀公元年》）【注释】①陈怀公：春秋时期陈国君主之一。②党：户口编制单位。五百人为党。③艾杀：斩杀。④莽：密生的草，草丛。⑤适：到……去。⑥陈侯：指陈怀公。12．下列句子中加点的字意思相同的一项是（

）A．又何间焉/时时而间进 B．神弗福也/臣闻国之兴也以福C．其亡也以祸/国恒亡 D．战则请从/陈侯从之13．请将下列句子翻译为现代汉语。（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（2）小国犹复，况大国乎？14．下列表述不正确的一项是（

）A．甲文选自《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学著作。B．甲文详写了曹刿在战前、战中、战后的表现，略写了战争双方的对峙、交锋，突出了曹刿的“远谋”。C．甲文巧妙运用对比衬托的手法，使曹刿和鲁庄公两个人物形象更鲜明。D．“臣闻国之兴也/视民如伤/是其福也。”这样断句是错误的。15．曹刿、逢滑在战争胜败与国家兴亡的重要原因上有何相同的见解，请结合甲乙两文具体分析。【答案】12．C

13．（1）大大小小的案件，虽然不能一一明察，但一定要根据自己的诚心处理。（2）小国家尚且能恢复，何况大国家呢？

14．D

15．相同的见解：曹刿和逢滑都认为百姓是战争成败和国家兴亡的重要考虑对象。（以民为本或者民本思想）。分析：甲文中曹刿认为取信于民是战争取得胜利的先决条件（重要原因），民心所向才是是战前的重要政治准备。

乙文中逢滑认为一个国家的福祸要看它如何对待百姓，楚国虽战败，但没有残害百姓，吴国虽战胜，但逐渐凋敝，民不聊生，迟早要遭到祸殃。【解析】12．本题考查一词多义。A.参与/或、偶然；B.赐福、保佑/福德；C.都是指“灭亡”；D.跟随/听从；故选C。13．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。（1）重点词语：狱，案件；虽，虽然；察，明察；情，诚，诚实，这里指诚心。（2）重点词语：犹，尚且；复，恢复；况，何况。14．本题考查对文章的理解和分析。D.根据“臣闻国之兴也视民如伤是其福也”，可知其意思是：臣听说国家的兴起是因为福分，国家的灭亡是由于祸难。根据句意即可断为：臣闻国之兴也/视民如伤/是其福也。所以，这样的断句是正确的，而非“错误的”；故选D。15．本题考查比较阅读。甲文：根据“公曰：“‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战’”可知，曹刿认为取信于民，是战争取得胜利的关键，民心所向才是是战前的重要政治准备；乙文：根据“国之有是多矣，何必不复。小国犹复，况大国乎？臣闻国之兴也视民如伤是其福也。其亡也，以民为土芥，是其祸也。楚虽无德，亦不艾杀其民。吴日敝于兵，暴骨如莽而未见德焉。天其或者正训楚也！祸之适吴，其何日之有”可知，逢滑认为一个国家的福祸要看它如何对待百姓。楚国虽然没有德行，但也不斩杀它的人民。吴国虽战胜，但因战争不断而疲惫，尸骨暴露多如杂草，逐渐凋敝，民不聊生，迟早要遭到祸殃。因此，两人相同的见解是：曹刿和逢滑都认为百姓是战争成败和国家兴亡的重要考虑对象，都体现了以民为本或者民本思想。【参考译文】【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事，当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”【乙】吴国攻入楚国的时候，派人召见陈怀公。怀公召集国人朝见而征求意见，说：“想要依附楚国的站在右边，想要依附吴国的站在左边。都城里的人有田地的按田地所在方向站，没有田地的和亲族站在一起。”逢滑面对怀公而立，上前说：“臣听说国家的兴起是因为福分，国家的灭亡是由于祸难。现在吴国没有福分，楚国没有祸难。楚国不可抛弃，吴国不可相从。而晋国，是盟主，如果以服从晋国作为理由拒绝吴国，怎么样？”陈怀公说：“楚国被人打败国君逃亡，不是祸难是什么？”逢滑回答说：“国家碰到这种情况的很多，为什么一定不能恢复？小国尚且能恢复，何况是大国呢？臣听说国家的兴起，国君对待人民就同对待受伤害的人，这就是它的福分。国家的灭亡，国君对待人民就同泥土草芥，这就是它的祸难。楚国虽然没有德行，但也不斩杀它的人民。吴国因战争不断而疲惫，尸骨暴露多如杂草，却又看不出它有什么德行。上天也许正是在给楚国教训，祸难降临吴国，还会有多少日子？”陈怀公听从了他的话。【2023·广东湛江·校联考一模】阅读下面的文字，完成小题。【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（陶渊明《桃花源记》）16．解释文中加点词语的意思。（1）武陵人捕鱼为业()

（2）悉如外人()

（3）便要还家()17．把文中画线的句子翻译成现代汉语。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。【乙】陶潜，字元亮。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张弦徽④不具每朋酒之会则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”（节选自《晋书·陶潜传》，有删改）【注释】①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。18．解释文中加点词语的意思。（1）博学善属文()

（2）潜亦无所辞焉()19．请用“/”给文中画线的句子断句。而畜素琴一张弦徽不具每朋酒之会则抚而和之20．从【乙】文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但朋友相聚，他却“抚而和之”。这反映了他怎样的性格？【答案】

作为

全，都

“要”同“邀”，邀请

这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地、美好的池沼、桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声可以互相听到。撰写

推辞

而畜素琴一张/弦徽不具/每朋酒之会/则抚而和之

这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活自得其乐的性格。【解析】16．本题考查文言实词。（1）句意为：武陵有个人以捕鱼为生。为：作为；（2）句意为：完全如同世俗之外的人一样。悉：全，都；（3）句意为：这里的人便邀请他到家中做客。要：同“邀”，邀请。17．本题考查文言文句子翻译。重点字词：平：平坦；旷：空阔，宽阔；俨然：整齐的样子；属：类；交通：交错相通。18．本题考查文言实词。（1）句意为：博学多才，善于写文章。属：撰写；（2）句意为：他也从不推辞不喝。辞：推辞。19．本题考查文言文断句。句意为：但却备有一张琴，琴没有五音，每逢朋友在一起喝酒就抚琴和着琴音。“畜素琴一张”省略主语“陶潜”，是一个完整的句子，“弦徽不具”是倒装的动宾短语，其主语是“琴”，故二者之间应断开；“每朋酒之会”做状语，“抚而和之”省略主语“陶潜”，是一个主谓句，故二者之间应断开；故断句为：而畜素琴一张/弦徽不具/每朋酒之会/则抚而和之。20．本题考查文言文人物形象分析。根据前文“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”可知，他的家境贫寒，但是从他的言行和举止看，面对贫困的生活，他能自得其乐，可以看出他无拘无束、本性率真。而这也反映在抚琴这一件事上，不会抚琴却在没有琴弦的琴上做出抚琴的样子，只是为了通过这样的动作展现其对于琴中“趣”的理解，对于生活的态度和自己的性格，即面对穷苦生活，自得其乐，无拘无束，本性率真。【参考译文】：【甲】东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。【乙】陶潜，字元亮。陶潜自小情怀高尚，博学多才，善于文章；为人洒脱不群，不拘于世情，直率任性，自得其乐，被乡邻所称道。曾写有《五柳先生传》，写到：“简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。”他的自序是这样的，当时的人说这叫实录。他的亲朋好友有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞不喝，每喝醉一次就感觉很舒适。从没有生气的时候，只是每次逢酒必喝。即使有时不喝酒也不停止写诗咏叹。陶潜不懂音乐但却备有一张琴，琴没有五音，每逢朋友在一起喝酒就抚琴和着琴音说：“只要懂得琴中的真意所在何必要劳烦音乐。”【2023·广东佛山·统考一模】阅读下面的文字，完成后面小题【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《孟子·公孙丑下》）21．解释文中加点词语的意思。（1）委而去之

（2）寡助之至

（3）亲戚畔之22．把文中画线的句子翻译成现代汉语。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。【乙】知伯①索地于魏桓子，魏桓子②弗予。任章曰：“何故