2024-2025学年吉林省通化市梅河口五中高三上学期9月月考历史试题及答案

高三历史一、单选题（16道小题，每小题3分，共481.纹中也有之字纹，它同中原磁山文化的之字纹以及内蒙古东南与辽宁等地的之字纹似不属于一个系统。这反映出，当时A.云南地区制陶技艺高超C.该地区的陶器样式单一B.中国早期文化缺乏交流D.中国早期文化多元发展2.关于尧、舜、禹之间的权力转移，不同于《史记·五帝本纪》记录的“禅让制”。韩非认为是“舜逼尧，禹逼舜”“人臣弑其君者也”“昔尧德衰，为舜所囚也”“舜囚尧于平阳，取之帝位”等类似的记载。这说明了A.原始社会军事民主制导致禅让传说产生B.儒家所推荐的选贤举能与法家存在分歧C.文献史料的研究需要史料实证和综合考察D.禅让篡夺并存于从传贤到传子的过渡阶段3.“禁”A.西周是古代最早提出禁酒的朝代B.制造酒禁有维护长期统治的目的C.西周之人因有禁酒令而不再饮酒D.平民也可以使用“禁”表明立场4.《礼记·哀公问》中所言：“不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身。”自古以来，中国人的血脉中便有“恋土情结”“恋乡情结”。但早期中国士人的情节表达多为城市性的，多以废墟化旧国旧都作为情感依托；隋唐之后，则逐渐转向以乡村为主导的恋土恋乡情结。带来这一变化的因素A.有助于社会阶层流动C.促进了法律制度的创新B.加速了商品经济发展D.促使租佃关系普遍化5.“任之以事，断予之令”。这体现了A.选官制不断瓦解C.诸侯争霸的需要B.百家争鸣下人才辈出D.尊贤重士的社会风气6.1032“比诏淮南民饥，有以男女雇人者，官为赎还之。今民间不敢雇佣人，而贫者或无以自存，望听其便。”宋仁宗采纳了这一建议。这反映出宋代社会治理注重以政策调整（）A.化解社会发展衍生的问题C.强化政府的经济管控职能B.追求社会财富分配的相对合理D.遏制贫富分化带来的阶级对立7.王国维曾指出元杂剧的发展可分为三期。首先是窝阔台取中原到至元(忽必烈)一统，此时“作者为最盛，其著作存者亦多(元文帝)“(元顺帝)“存者更罕”“去蒙古时代之剧远矣。元杂剧的这一变化（）A.表明游牧文明对农耕社会冲击的加剧C源于商品经济衰退加速文学形式转型B.与国家治理政策的调整密切相关D.折射出政府文化专制进一步加强8.下表是1600—1812年清朝的农业生产和人口统计表。这主要说明当时（）农业人口耕地农业人口人均粮食(斤)总人口年份(千人)总面积(千亩)农夫人均(千亩)总额净额余额(千人)16001200009720017662000001700001784300000255000181235000029750072546427.5225.2216.7514.941765819469439171120103610910093541050436170078911225211012470A.农耕经济高度发展C.农业人口迅速膨胀B.资源危机日益突出D.农业生产效率提高9.光绪三十年，长沙知府颜钟骥依《奏定学堂章程》要求，在府城内黄泥街开设中学，称“长沙府中学堂。1909年，长沙府中学堂在文实分科后实科同样设有“读经讲经”课程，首任监督彭清藜固守旧式教育风格，严命学生行儒门故事，朝夕拜孔。这表明当时（A.教育制度带有新旧并存色彩C.传统儒家思想仍为主要内容）B.近代教育日渐普及D.新式人才得到培养10.“到边疆去到西北去在20土民情，报道了对绥远、宁夏、甘肃、青海、陕西等省的考察印象。此现象（）A.推动了国民政府的工业建设C.体现了有识之士的忧患意识B.体现了国家对边疆的重视D.巩固了抗日民族统一战线11.自1167年开始,金世宗开始对猛安谋克制进行改革和重建,严禁猛安谋克户出卖土地、奴婢,禁止酗酒游宴,鼓励猛安谋克户亲自从事耕种。改革并没有收到预期的成效。猛安谋克户依然无法改变懒惰、畏战的面貌。猛安谋克制的衰亡源于(ꢀꢀ)A.金世宗改革对封建化的逆转C.因俗而治不适应多民族地区B.猛安谋克的日益腐化D.社会条件的根本变化12.元朝统治者吸取了汉唐以来地方区域的设置“人为地使自然区域分开，打破了山川形便，采取犬牙交错的行政划分方式。这有助于（）A.强化行省对地方有效管辖C.推动政治文化格局的演变B.增强对国家政治认同感D.促进民族大交融的趋势13.映了（）A.主流价值观变化影响生活观念C.社会危机下人们对英雄的期待B.商品经济促进文化形式世俗化D.文人借女性英雄题材抒发抱负14.清代中叶，湖南新化县“妇人女子纺织之声，虽于夜分不辍，但所需棉花，尚籍资于邻境，不全出于土产"。邵阳县棉花"种之颇多……大约每年所收，不足衣本土之人，多贩之他处"。这反映出当时（）A.区域商帮的兴起C.地区经济的差异B.雇佣关系的普及D.纺织技术的进步15.藏、蒙古、关内，因地制宜，采取不同统治策略，形成统一多民族帝国。第二类认为是统治者采取汉化政策，才能以少数民族身份入主中原。以下说法较为合理的是（）A.第一类解释的证据是实施八旗制度、西南地区实行改土归流B.C.第一类学者采取多元主义观点，解释较空疏，不具学术意义D.第二类学者站在华夏中心主义，立场相对客观，解释较可靠16.下图是秦至清粮食生产和需求演变图，结合时代背景，对该图的历史解释最正确的是（）A.政局的不断变动会导致粮食的总需求量上升B.隋唐新物种的引进促进了粮食总产量的大增C.宋代粮食总产量的增加有赖于新技术的使用D.明清人口的频繁流动导致粮食总需求量上升二、非选择题：本题共3小题，共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料在长达数世纪的分裂与战乱中，魏晋南北朝时期的统治者和民间普遍信仰鬼神，道教和佛教的广泛传播得到了充分的体现。与此同时，由于各割据政权政治经济发展极不平衡，使得这一时期的地域性特征愈发突出。地域的差异不仅影响了经济和政治格局，也深刻塑造了学术思想、宗教信仰、民族分布和社会风俗等。而思想的解放和民族的交融，共同推动了文化的开放性与多元交融，——摘编自朱大渭《魏晋南北朝文化的基本特征》（1）根据材料，概括魏晋南北朝时期文化发展的基本特征。（2“魏晋南北朝时期的思想文化，明显地呈现出一种、‘自觉性的发展趋势。请对“自觉性的发展趋势”做出合理的历史解释。18.阅读材料，完成下列要求。材料一从春秋战国到秦汉统一皇朝的建立，可以看作是中华民族形成时期，其主要标志是华夏族出现。以春秋战国时期诸夏与夷、蛮、戎、狄等族深入融合的华夏族为核心，包括中原及周边的各民族在内的中华民族，在秦汉大一统皇朝的历史条件下进入交往、交流、交融的新阶段。——摘编自瞿林东《论中华民族形成和发展的历史》材料二魏晋时期，北方匈奴、鲜卑、羯、氐、羌各族纷纷南下，各民族不断交往、交流、交融，特别是鲜卑族拓跋部从辽宋夏金时期到元明清时期，各族在大交往、大交流、大交融的过程中，其积极成果是把中华民族从发展阶段推进到壮大、巩固阶段。——摘编自瞿林东《论中华民族形成和发展的历史》材料三56个民族在中华民族长期的历史发展和实践中凝聚成一个互相依存、统一而不可分割的整体。中华民族各个民族之间具有一种共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义。——摘编自谭玮一《论中华民族形成史的几个特点》(1)根据材料一、二，指出中华民族历史发展阶段，并结合所学知识予以说明。(2)根据材料三并结合所学知识，概括中华民族的特点并分析其意义。19.阅读材料，回答问题。材料一英国关于印度的法案法案名称部分内容许经营和继承权等东印度公司特许状（1600）东印度公司法4案（1773）位英国委员组成的参事会进行辅佐；设独立于总督的最高法院，由英王任命英国人担任法官，批准总督颁布的法令东印度公司法东印度公司的政治事务由英王任命的6案（1784）司负责商业经营；总督由公司董事会推荐，经英王许可后任命东印度公司的权力、领地和财产等转归英王，英王为印度国王导；英王任命印度总督，作为其直接代表统治印度印度政府法案（1858）总督任命6～12印度参事会法于6案（1861）规为发言，议案翻译成印度语言印度参事会法案（1892修订）总督参事会6名成员中3145名议员中104名从居住在印度的人中选出，上院60名议员中33决印度政府法案（1919）称号，取消印度事务大臣办公室；英国法令在印、巴不再有效（注：1950年总督及总督办公室撤销，英王不再任印度国王）印度独立法案（1947）材料二二战是资本主义世界体系由解构走向重构的转折点——原来的殖民体系土崩瓦解，持续推进的民族独立浪潮与遍及全球的现代化浪潮相呼应，改画了世界政治地图——到90年代，185个联合国成员中，战后独立的国家占了多数，以这些国家为主体形成的“第三世界”成为国际政治领域不可忽视的重要力量。——摘编自《世界通史第三编：现代文明的发展与选择——20世纪世界史》（1）材料一体现了英印关系的变化。请划分为两个阶段，概括划分标准，并说明理由。（2）根据材料并结合所学知识，归纳一战后到二战前，推动世界民族解放运动发展的因素。（3）根据材料二并结合所学知识，概括二战给世界局势带来的变化。DCBACABBACDBBCBC17（1（2乱和政权更迭，原有的社会秩序和价值观受到冲击，促使知识分子对传统进行反思。同时，国家的分裂导致中央集权弱化，地方文化和意识得以发展，促进了文化的多元化和地域特色的出现。思想上，儒家思想的权威受到挑战，道家、佛教等思想流派得到发展，为知识分子提供了更多的思想源泉。士人阶层从重视家族世袭和礼法传统转向更加注重个人才能和个性解放，这种转变促进了文化自觉的形成。南北文化的交流以及与西域、中亚等地区的文化交流，带来了新的文化元素和思想观念。自觉趋向性文化的形成，产生了重大影响：首先，促使文化趋向多元，如儒、道、佛三教合流。其次是文学艺术的繁对传统儒家经典进行了解释和创新。最后，南北文化的交流和融合，促进了不同民族之间的交融，为后来的统一帝国奠定了文化基础。总之，魏晋南北朝时期自觉趋向性文化是中国文化发展史上的一个重要阶段，它不仅反映了当时社会的复杂性和多样性，也为后世文化的发展奠定了基础。18(1)阶段:①中华民族形成时期：从春秋战国到秦汉时期。说明：赵武灵王胡服骑射促进民族交流；秦朝实行“车同轨”“书同文字”等诸多统一措施；汉武帝尊崇儒术，实行思想大一统等。大一统促进以华夏族为核心的民族认同形成。(4分)②中华民族发展时期：从魏晋南北朝至隋唐时期。说明：五胡内迁；北魏孝文帝改革；唐太宗的“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”思想。民族交流融合加强，中央集权多民族国家进一步发展。(4分)③中华民族壮大、巩固时期：从辽宋夏金时期到元明清时期。说明：元朝回族的出现；明清改土归流；清朝金瓶掣签等。中央政权对少数民族的管理进一步加强，统一多民族国家壮大巩固。(4分)(2)特点:多元一体。(2分)意义：有利于树立中华民族共同体意识；有利于国家统一；有利于民族团结和逐步实现各民族共同繁荣。(6分)19（1）标准：英国在印度的殖民手段。阶段划分及理由：1600—1858年；1861—1947年。前一阶段以英国在印度进行