2025年统编版中考语文课内文言文《诫子书》三年中考试题+模拟题（解析版）

《诫子书》三年中考真题+模拟题（解析版）

[2024•宁夏银川•一模】

“君子”作为中国士大夫理想人格的化身，承载了人们对有修养、有能力、有品味、有追求的人的美

好向往。诸葛亮在《诫子书》中就包含了对儿子日后能够成为“君子”的殷切期待，文章说：

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以艺志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学

也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成

枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

如果说，《诫子书》是一位父亲对儿子的谆谆教诲，那么，《论语》则是孔子对世人的无限期待。

在《论语》20篇中，“君子”一词共出现过107次。孔子从衣食住行等各个日常生活方面列举了“君

子”范式：

【乙】

子日：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不举其忧，回也不改其乐。贤哉，回

也！”

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

孔子对“君子”之道的推崇不仅仅教育了他的弟子，也在更深层次的心理、道德方面向世人解

读了怎样成为一个“君子”：

【丙】

子日：“时志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，?人之所欲也，不以其道得之，不处也；

贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁造次必

于是颠沛必于是。”

（节选自《论语•里仁》）

1.请解释下列加点词在文中的意思。

（1）非淡泊无以明志（2）人不卑其忧

（3）尊志于仁矣（4）星人之所欲也

2.请将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（2）君子去仁，恶乎成名？

3.请用“/”符号给画横线的句子断句(限断两处)。

君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是。

4.【甲】【乙】【丙】分别对“君子”这一崇高的人格评判标准做出了解读、阐释。请结合三个文段

内容，说说如何才能培养“君子之德”。

【答案】

1.(1)明确、坚定(2)能忍受(3)如果(4)这

2.(1)放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

(2)君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？

3.君子无终食之间违仁/造次必于是/颠沛必于是。

4.君子指的是有才德的人。首先要宁静修养身心，珍惜时光，立志成学；其次要淡泊名利，安贫乐道，

即使在贫困艰苦的情况下也可乐在其中；还要随时保持仁德之心，这样方可养成君子之德。

【解析】

1.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。

(1)句意：不恬静寡欲就无法明确志向。明：明确、坚定。

(2)句意：别人都忍受不了这种穷困清苦。堪：能忍受。

(3)句意：如果一个人立志于实践仁德。苟：如果。

(4)句意：这是人人都想要得到的。是：这。

2.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思：

(1)淫慢：放纵懈怠。淫：放纵。慢：懈怠。励精：振奋精神。励：振奋。险躁：轻薄浮躁。险：轻

薄。治性：修养性情。治：修养。

(2)去：离开。仁：仁德。恶乎：怎么。成：成就。名：名声，名望。

3.本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。

“君子无终食之间违仁”是完整的句子，其后应断开；“造次必于是”和“颠沛必于是”是并列结构，

列举了君子不会丢失仁德的两个具体事例，它们之间应断开；句意：君子不会有吃一顿饭的时间离开

仁德，即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则，在颠沛流离的时候也一定与仁德同在。故断

句为：君子无终食之间违仁/造次必于是/颠沛必于是。

4.本题考查理解概括文章内容。

结合甲文“夫君子之行，静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学”“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，

将复何及"可知，诸葛亮劝诫儿子要依靠内心安静来修养身心，以节俭来培养自己高尚的品德，即宁

静修养身心，同时要淡泊名利，静心专一，努力学习，坚定志向，珍惜时间，做一个有才德的人，由

此可知，培养“君子之德”要宁静修养身心，珍惜时光，立志成学；

乙文“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”“饭疏食，饮水，曲肱

而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”可知，颜回是有才德的人，他在艰苦的环境之

下仍能保持乐观的心态，由此可知，培养“君子之德”要做到淡泊名利，安贫乐道，即使在贫困艰苦

的情况下也可乐在其中；

结合丙文“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是"可知，君子时刻都遵

守仁的准则，保持仁德，由此可知培养“君子之德”要做到随时保持仁德之心。

【参考译文】：

【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以节俭来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲

就无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如

果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能

勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消

逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔

恨又怎么来得及？【乙】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷

子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，

我把它看作天上的浮云。”

【丙】孔子说：“如果一个人立志于实践仁德，他的内心就不会有邪恶的想法和行为。”富贵和

显贵，这是人人都想要得到的；但是如果不用正当的手段得到它，君子是不会享有的。贫穷与低贱，

是人人都厌恶的，但如果用不正当的手段来摆脱它，君子宁可不摆脱。君子如果违背了仁德的准则，

又凭什么成就他的名声呢？君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德，即使在匆忙紧迫的情况下也一定要

遵守仁的准则，在颠沛流离的时候也一定与仁德同在。

[2024•山东威海•模拟预测】

阅读文言文，回答问题。

【甲】

①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，

三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉

命于危难之间，尔来二十有一年矣。

②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，

故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭鸯钝，攘除奸凶，兴

复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允

之任也。

③愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、

祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨谟善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感

激。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】

先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明量臣之才固知臣伐贼才弱

敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席,

食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得

偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳,

此进趋之时也。

（选自诸葛亮《后出师表》）

【丙】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学

也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成

枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自《诫子书》）

5.下列划线字词意思相同的一项是（）

A.①非宁静无以致远②家贫无从致书以观

B.①至于斟酌损建②香远建清

C.①固以怪之矣②而成死者固十六七

D.①遂迷，不复得路②遂成枯落

6.下列句子划线的词意思和用法不同的一项是（）

A.今贼适疲壬西受任王败军之际B.惟坐面待亡执策面临之

C.此进趋之时也弗之怠D.幺告先帝之灵以奉先帝之遗意也

7.翻译下列句子。

（1）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

（2）惟坐而待亡，孰与伐之？

8.用“/”给下面的句子断句（限3处）

以先帝之明量臣之才固知臣伐贼才弱敌强也。

9.清人洪迈评价诸葛亮为“千载人”，即“千年的伟人”，请根据上述三则材料，写出你读到了一

位怎样的“千载人”。

【答案】

5.C

6.C

7.（1）先帝不因为我身份低微，见识短浅，委屈自己，屈尊就卑，三次到草庐中拜访我。

（2）坐着等待灭亡，哪里比得上去讨伐敌人呢？

8.以先帝之明/量臣之才/固知臣伐贼/才弱敌强也

9.参考：品格高洁、宁静淡泊、重视修身养德、关爱孩子、才华卓越、谦虚谨慎、勇于担当、忠心耿

耿、知恩图报、鞠躬尽瘁，死而后已

【解析】

5.本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。

A.达至!]/得至！J；

B.益处/更加；

C.本来/本来；

D.终于/于是、就；

故选C。

6.本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。

A.相同，都是介词，在；

B.相同，都是连词，表修饰；

C.助词，的/代词，它，指学习；

D.相同，连词，来；

故选Co

7.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：

(1)以，因为；卑鄙，身份低微，见识短浅；猥，辱，这里有降低身份的意思；枉屈，委屈；顾，拜

访，探望；于，至上

(2)惟，与其；坐，等待；孰与，何如；伐，讨伐；之，他们，指敌人。

8.本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。

句意：凭借先帝那样的明察，估量臣下的才能，本来就知道臣下要去征讨敌人，是能力微弱而敌人强

大的。

“以先帝之明”是动宾短语，故在“明”后断句；“量臣之才”是动宾短语，故在“才”后断句；“固

知臣伐贼”省略了主语，是个完整的句子；“才弱敌强也”是结论。故断句为：以先帝之明/量臣之才

/固知臣伐贼/才弱敌强也。

9.本题考查分析人物形象。

结合甲文“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”可知诸葛亮品格高洁，宁静

淡泊；

结合甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝

以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”可知，诸葛亮重情义，

知恩图报；

结合甲文“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，

故五月渡泸，深入不毛”可知，诸葛亮勤勉谨慎，为国事操劳；

结合乙文“思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得

偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，

此进趋之时也”可知，诸葛亮为报答先帝的知遇之恩，心胸宽广，不谋私利，日思夜想，善于分析当

前局势，为实现先帝未竟的事业尽心谋划，鞠躬尽瘁，死而后已；

结合丙文“夫君子之行，静以修身，俭以养德”“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意

与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及"可知诸葛亮重视修身养德、关爱孩子，重视教

育孩子。

【参考译文】：

【甲】

我本来是平民，在南阳亲自耕田种地，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不

因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，

我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受重任，在危难关头奉行

使命，那时以来已经有二十一年了。

先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，

只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀

少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，

希望用尽我平庸的能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的兴隆，回到旧日的国都。这就是我用来报答

先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭

攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下能够把讨伐奸贼，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，用来告

慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们

的过失。陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，以追念先帝临终留下的教

诲。我感激不尽。

【乙】

先帝考虑到蜀汉和曹贼不能同时存在，复兴王业不能偏安一方，所以才把征讨曹贼的大事托付给

我。凭着先帝的英明来衡量我的才干，本来（他）知道我去征讨曹贼，（我的）才能差一点，而敌人

是强大的。但是不征伐曹贼，（蜀汉的）王业也会丢掉。只坐着等待灭亡，哪里比得上去讨伐敌人呢？

因此先帝毫不迟疑地（把讨伐曹贼的事业）托付给我。我接受遗命以后，（每天）睡觉不稳，吃饭不

香。想到往北征伐敌人，应该先去南方（平定后院）。所以（我）五月领兵渡过泸水，深入到连草木

都不生长的地区（作战），两天才吃得下一天的饭；我不是不爱惜自己，只不过是想到（蜀汉的）王

业决不能够偏安在蜀都，所以冒着艰难危险来奉行先帝的遗命。可是有些发议论的人却说这样做不是

上策。如今曹贼刚刚在西方显得疲困，又竭力在东方（和孙吴作战），兵法上说要赴敌军疲劳的时候

（向他进攻），现在正是快速前进的时候。

【丙】

品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自

己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。

如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志

振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶

一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能悲哀困守在自己破败的房子里，那时

再悔恨又怎么来得及！

[2024•海南省直辖县级单位•二模】

阅读下面文言文选段，完成下面小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学

也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成

枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自《诫子书》）

【乙】

司马温公①幼时，患记问不若人，乃群居讲习。常众兄弟既成诵，游息矣，独下帷②绝编，迨®能倍诵

乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝

时，咏其文，思其义，所得多矣。”

（选自《三朝名臣言行录》）

【注】①司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家。②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看

窗外这件事。这里借此指读书专心。③迨：至IJ；等到。

10.下面加点字注音有误的一项是（）

A.耒君子之行（fu）B.漫慢则不能励精（y旨n）

C.险躁则不能治性（z^o）D.或中夜不捏时（qin）

11.给下列加点词语选择正确的义项。

（1）非学无以广才A.增长B.宽阔,与“狭”相对C.宏大

（2）年与时歌A.传扬B.疾行,指迅速逝去C.进击，追击

（3）迨能倍诵乃4A.停止B.通“只”，只是；仅仅C.阻止

（4）或在马上A.有的人B.或许、也许C.有时

12.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(2)患记问不若人，乃群居讲习。

13.读了【甲】【乙】两文，你从中获得怎样的启示？(答出一点即可)

【答案】

10.B

11.(1)A(2)B(3)A(4)C

12.(1)不恬静寡欲(或：不把名利看得轻淡；不保持内心恬淡)，就无法明确志向(或：就不会有

明确的志向)；不宁静专一(不保持内心平静；不排除外来干扰)就无法实现远大目标(就无法达到

远大目标)。

(2)担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，于是大家在一起学习讨论。

13.从《诫子书》中获得的启示：要看淡名利，因为只有看淡名利得失，才能守住初心，从容自如过

好自己的一生；要保持内心宁静，因为只有心静才能气和，才能拥有一身正气，成为一个充满正能量

的人；要坚守勤俭德行，因为只有传承勤俭节约的传统美德，才能有效净化社会风气，培育健康向上

的文明风尚；

从《三朝名臣言行录》中获得司马光勤学的启示：要勤能补拙(或：要勤奋学习)，只有在学习上只

有下苦功夫，才能增长自己的才干(或：才能取得学业上的成功)。

【解析】

10.本题考查字音。

B.淫(ydn)慢则不能励精---yin；

故选B„

11.本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、

词类活用、一词多义等现象。

(1)句意：不学习就无法增长自己的才干。广：增长。故选A。

(2)句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去。故选B。

(3)句意：一直到能够熟练地背诵为止。止：停止。故选A。

(4)句意：有时在骑马走路的时候。或：有时。故选C。

12.本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句

式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点

词：

（1）淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没有什么可以拿来，没办法；明志：明确志向；宁静：摒除

杂念和干扰，宁静专一；致远：达到远大目标；

（2）患：担心；若：如，比得上；乃：于是，就。

13.本题考查理解文章内容谈启示。

结合甲文“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，诸葛亮认为学习必须静心

专一，而才干来自勤奋学习；如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成

就。他指明了立志与学习的关系；讲明了宁静淡泊的重要，教育儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自

处，鼓励儿子勤学立志，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。由此得到启示：长期刻苦学习，要学

得真知，必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就

不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。我们要勤学立志，从淡泊和宁

静的自身修养上狠下功夫。

结合甲文“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可知，诸葛亮认为纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心

志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。这里指明了放纵怠慢、轻薄浮躁的危害。由此

得到启示：我们不能放纵怠慢、轻薄浮躁。

结合乙文“患记问不若人，乃群居讲习。常众兄弟既成诵，游息矣，独下帷绝编，迨能倍诵乃止”，

“用力多者收功远，乃终身不忘也”和“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，

所得多矣”可知司马光心中有的坚定的志向，立志学习，勤奋学习，非常用功学习（有顽强的学习精

神），珍惜时间，利用一切的时间来学习，一直坚持学习。由此得到启示：我们也要有坚定的志向，

要有顽强的学习精神，要勤奋学习，珍惜时间，坚持学习等等。

【参考译文】：

【甲】：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，用俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋

学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉

励心志使精神振作，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败

零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得

及？

【乙】：司马光幼年时，担心（自己）记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，

众兄弟已经会背诵，去玩耍休息了；（司马光却）独自像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦的苦读，

一直到能够熟练地背诵为止。（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就

能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，有时在骑马走路的时候，有时在半夜睡不着觉的时

候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

[2024•山东滨州•二模】

阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学

也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，送成

枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（节选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】

成王封伯禽①鲁。周公②诫子日：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子/武王之弟/成王之叔父

也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕,

守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛⑧，守以卑者贵；人众兵强，守以畏④者，胜;

聪明睿智，守之以愚者哲；博闻强记⑤，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有

四海，由⑥此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”

（节选自《韩诗外传》）

【注释】①伯禽：周公旦长子，周朝诸侯国鲁国第一任国君，称“鲁公”。②周公：姓姬名旦，西周

周成王的叔父。西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。③尊盛:

位高势盛。④畏：同“威”，威严。⑤博闻强记：见闻广博，记忆力强。⑥由：奉行，遵从。

14.下列句中加点词的意思相同的一项是（）

A.非淡泊无以明志聪明睿智

B.非学无以广才土地广大

C.馋以养德守之以馋者

D.欣然起行然一沐三握发

15.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.成王封伯禽于鲁吾于天下亦不轻矣

B.守之以恭者子无以鲁国骄士

C.犹恐失天下本士守之以浅者

D.亡基身者择?善者而从之

16.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(2)德行宽裕，守之以恭者，荣。

17.下列表述有误的一项是()

A.【甲】文中概括了修身治学的经验，着重围绕“静”字加以论述，把失败归结为一个“躁”字，

对比鲜明。

B.【乙】文开篇“成王封伯禽于鲁”点明周公诫子事件发生的地点，周公从六个方面逐层说理，

巧妙铺排，体现了对伯禽语重心长的劝诫。

C.【乙】文中划线句“吾文王之子/武王之弟/成王之叔父也”的断句是正确的。

D.【甲】【乙】两文都是古人劝诫的精品，以精练语言阐述深刻道理，在殷殷教诲中蕴含着深切

的期望，读来发人深省。

18.甲、乙两文告诫孩子的中心内容分别是什么？

【答案】

14.C

15.D

16.(1)依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。

(2)用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀。

17.B

18.甲：立德修身，珍惜时光。乙：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。

【解析】

14.本题考查文言文一词多义。

A.明：明确，坚定/明智；

B.广：增长/广阔；

C.俭：都是“节俭”的意思;

D.然：……的样子/但是；

故选Co

15.本题考查文言文一词多义。

A.于：介词，给/介词，在；

B.以：介词，用/连词，因为；

C.之：助词，的/代词，代鲁国

D.其：都是代词，表“他（他们）的”；

故选D。

16.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺

连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、

倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：

（1）明志：表明自己崇高的志向；宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力；致远：实现远大目标。

（2）恭：肃敬，谦逊有礼；荣：荣华显贵。

17.本题考查文言文的理解和分析。

B.有误。【乙】文开篇“成王封伯禽于鲁”只是点明成王将鲁地封给伯禽，并非“点明戒子事件发生的

地点”。

故选Bo

18.本题考查文言文内容的理解和概括。

甲文《诫子书》中，诸葛亮告诫孩子的中心内容是立德修身和珍惜时光。这主要体现在“夫君子之行，

静以修身，俭以养德”这句话中，强调了作为君子，应该用静谧来修养自己的身心，用节俭来培养自

己的品德。同时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”这句话也强

调了珍惜时光的重要性，告诫孩子不要浪费时间，否则将会一事无成。

乙文则通过周公对伯禽的诫言，强调了不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。这主要体现在“往矣，

子无以鲁国骄士”这句话中，周公直接告诫伯禽不要因为自己的地位而骄傲自满，轻视他人。同时，

后文通过六个方面的铺排，进一步强调了谦虚、谨慎、节俭、敬畏等品质的重要性，这些品质都是作

为一个领导者所必备的。

因此，甲文告诫孩子的中心内容是立德修身和珍惜时光，而乙文则是告诫孩子不要因为地位而骄傲自

满，轻视他人，应该保持谦虚、谨慎等品质。

【参考译文】：

【甲】德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品

德的。不看淡世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须

专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成

就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志

随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，等到悲凉地守

着贫穷的小屋时，后悔又怎么来得及呢？

【乙】周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国（有

了国土）就怠慢，轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我

在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，我还（常常）洗一次头发，要多次停下来，握着自己已散的头发，

接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，还惟恐（因怠慢）失去人才。我听说，用恭敬的态度来

保有宽以待人的品行，会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的

官职，这就是高贵；用警备之心来保有人口众多，兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，

就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王，之所以拥有

天下，是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场。

你能不谦虚谨慎吗？”

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阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

夫君子宅行，静?修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学

也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成

枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】

广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所,.起卖

以供具。年岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者日：“子孙年及君时颇立产业基址，今日饮食费

且尽。宜从文人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广日：“吾岂老悖不念子孙哉？

顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。

贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者,众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲举其

过西生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族一共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！

于是族人悦服。以寿终。

（节选自《汉书•疏广传》）

19.请解释下列原文语句中的加点字，补全表格。

解释加点字（填写文

方法词语示例

字）

周岁余盾无何，上至，又不得入(1)____

课内外迁移

不欲/其过而生怨增至其所不能(2)_____

联系现代汉语相应子孙翼及君时颇立产业

希冀(3)___

词语基址

①趋②意向③通“促”，

借助工具书趣卖以供具(4)_____

催促

20.下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（）

A.夫君子之行水陆草木之花

B.静以修身不以物喜

C.淫慢则不能励精此则岳阳楼之大观也

D.不欲益其过而生怨面山而居

21.请用自己的话说说“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过”的意思。

22.“家风”指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，是给家中后人们树立的价值准则。请结

合原文内容，简要概括诸葛亮和疏广的家风。

【答案】

19.经过增加希望通“促”，催促

20.A

21.有才德的人，如果拥有过多的财富，就会损害他们的志向；愚笨的人如果有过多的财富，就会增

加他们的过错。

22.诸葛亮的家风：修身养性，涵养品德，淡泊名利，树立远大志向，珍惜时间。

疏广的家风：自食其力，自立自强，不依赖父辈

【解析】

19.本题考查文言文实词。

（1）句意：居住了一年多。根据课内外迁移，这意味着我们可以从之前学过的课文或句子中找到类似

的用法或含义。“居无何，上至，又不得入”中的“居”意为“经过”，与这里的“居岁余”中的“居”

用法相同。故本句中“居”的意思是：经过。

（2）句意：不想增加他的过错而使他怨恨。根据课内外迁移，我们可以从之前学过的课文中找到类似

的词汇用法。示“增益其所不能"中的“益"意为"增加”，与这里的“不欲益其过”中的“益”用

法相同。故本句中“益”的意思是：增加。

（3）句意：子孙后代希望到你们那时能创立一些家业的基础。联系现代汉语相应词语。这意味着我们

要在现代汉语中找到与古汉语相似的词汇或短语。“希冀"在现代汉语中就是“希望"的意思，与“冀”

的含义相同。故本句中“冀”的意思是：希望。

（4）句意：赶快卖了它（指物品）来准备供设。借助工具书。这意味着我们需要查阅字典或参考资料

来确定词汇的确切含义。在工具书中，“趣”有三个可能的含义：①趋（表示行动迅速）；②意向（表

示意图或意愿）；③通“促”，催促（表示催促他人行动）。在此句中，根据上下文，“趣”的含义

应为“催促”。

20.本题考查文言文一词多义。

A.之：都是“助词，的”的意思；

B.以：连词，表示后者是前者的目的/介词，因为；

C.则：副词，就/动词，是；

D.而：连词，并且/连词，表修饰，来；

故选Ao

21.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺

连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、

倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：

贤：有才德的人；财：财富；则：就；损：损害；愚：愚笨的人；益：增加；过：过错。

22.本题考查文章内容的理解和概括。

诸葛亮的家风：依据“夫君子之行，静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可

概括为：修身养性，涵养品德，淡泊名利；依据“非学无以广才，非志无以成学”句意可知，树立远

大志向；依据“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”句意可概括为：

珍惜时间。

疏广的家风：依据“广日：'吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡

人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。'”可概括为：自食其力，自立自强，不依赖父辈。

【参考译文】：

【甲】

有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡

欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如

果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能

勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消

逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔

恨又怎么来得及？

【乙】

疏广回归乡里后，天天让家里摆设酒食，邀请族人老朋友及宾客，一起娱乐。多次询问家里的余

金还有多少，催家人去买东西回来供养亲朋。过了一年多，疏广的子孙私下对疏广所喜爱相信的兄弟

老人说：“子孙后代到了你们这个年龄的时候几乎是不可以立下这样的产业，如今每天这样饮食，耗

费将尽。应该像您家一样，劝说他买田治宅。”老人就用闲暇时间给疏广讲了这些话，疏广说：“我

并不是老糊涂了，也不是不顾念子孙。只是家里本有旧田老宅，让子孙勤于耕作，应该能够供其衣食，

与普通人相同。如今又增加了这么多赢余的钱财，它只能教子孙怠惰罢了。有才德的人，如果拥有过

多的财富，就会损害他们的志向；愚笨的人如果有过多的财富，就会增加他们的过错。况且富人，是

众人所怨恨的啊；我既然没有办法来教化子孙，也不想增加他们的过错而招致怨恨。更何况这些金钱，

是圣上恩赐我用来养老的啊，所以我希望与乡党宗族共飨圣上的恩赐，来尽我的余日，不也可以吗！”

于是族人为他心说诚服。后来他就这样终老一生。

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阅读文言文，回答问题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也才须学也

非学无以广才非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，

多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（节选自《诫子书》）

【乙】

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来之

不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器

具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馈。勿营华屋，勿谋良田……施惠无念，受恩莫忘。

凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不

是真善；恶恐人知，便是大恶。

（节选自《朱子家训》）

23.解释下列划线的词。

（1）险躁则不能治性（2）年与时驰，意与日去

（3）恒念物力维艰（4）宜未雨而绸缪

24.翻译下列句子。

（1）悲守穷庐，将复何及！

（2）施惠无念，受恩莫忘。

25.请用“/”符号给下面的句子断句。

夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学。

26.【甲】【乙】两文中都谈到的美德是什么？在生活中你是如何做的？

【答案】

23.①修养。②疾行，指迅速逝去。③常常。④修补房子。

24.（1）只能悲苦地困守在自己穷困的破房子里，到时候悔恨又怎么来得及！

（2）帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。

25.夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学。

26.两个都谈到的美德是节俭。生活中我会节约用水，少用一次性物品，吃饭时会做光盘。(所讲述

事例有独特性，观点正确，语句通顺，表述完整即可)

【解析】

23.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，

如通假字、词性活用、古今异义等现象。

(1)句意：冒险草率、急躁不安就不能修养性情。治，修养。

(2)句意：年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。驰，疾行，指迅速逝去。

(3)句意：我们也要常想着这些物资的生产是很艰难的。恒，常常。

(4)句意：应当在没下雨的时候，先把房子修补完善。绸缪，修补房子。

24.本题考查译句。重点词语：

(1)穷庐，穷困潦倒之人住的陋室。将复何及，又怎么来得及。

(2)施惠，施加恩惠。无念，不记在心里。受恩，受他人的恩惠。莫忘，不能忘记。

25.本题考查断句。

句意：学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就

不能在学习上获得成就。分析句意可知，“学须静也”“才须学也”是并列关系。“非学无以广才”

“非志无以成学”是并列关系。

故断句为：夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学。

26.本题考查内容理解。

甲文“静以修身，俭以养德。”提出生活要节俭；乙文“自奉必须俭约”要求生活必须节俭；生活中

节俭的事例有很多，比如生活中节约用水用电，吃饭吃干净不浪费等。

【参考译文】：

【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不

恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学

习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢

就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月

逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，

到时悔恨又怎么来得及？

【乙】每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁。到了

黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。一顿粥或一顿饭，应当想着来之不易；即使是半根丝、

半条线，我们也要常想着这些物资的生产是很艰难的。凡事要先准备，应当在没下雨的时候，先把房

子修补完善，不要到了口渴的时候，才来掘井。自己生活供给上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连

忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬

菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。……帮助别人不要记在心里，受

他人的恩惠不能忘记。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有

了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，

就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

[2024・河北沧州•一模】

阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

《诫子书》

【乙】

李存审出于寒微，尝戒诸子日：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相。其间出万死获

一生者非一，破骨出镂®者凡百余。”因授以所出镂，命藏之，日：“尔曾生于青梁②，当知尔父起家

如此也。”诸子皆诺。

（《李存审戒子》）

【丙】

张友正自少学书，常居一小阁上，杜门不治他事，积三十年不辍。有别馆，直三百万，尽鬻③以

买纸。其书笔迹高简，有晋宋人风味。

（选自宋代叶梦得《避暑录话》，有删改）

【注释】①镀zd箭头。②膏粱：肥肉和细粮，泛指美味饭菜。③鬻：卖

27.解释句中加着重号的词语。

⑴淫慢则不能励精励：

（2）小于寒微出：

（3）位极将相极：

28.选出句子节奏划分正确的一项（）

A.其间/出万死获一生者/非一B.其/间出万死获一生者/非一

C.其间/出万死获一/生者非一D.其/间出万死获一/生者非一

29.翻译句子。

（1）尔曹生于膏粱，当知尔父起家如此也。

（2）杜门不治他事，积三十年不辍。

30.说说你对甲文中“学须静也”这句话的理解。

31.有人为子孙留下丰厚家财，李存审却把自己身上所中的百余箭头留给孩子。他这样做的目的是什

么？

【答案】

27.振奋出生，出身达到顶点

28.A

29.（1）你们出生在富贵人家，应该知道你们的父亲是这样起家的。

（2）闭门不做其他的事，坚持三十年不停止。

30.这是强调“静”是学习的前提，“静”指一种除去干扰而安宁专一的状态，在这种状态中，才可

以心无旁鹫地学习。

31.示例：教育孩子富贵来之不易，须知创业艰难；在安逸的生活中不可丧失斗志，应多多磨炼，有

所作为。

【解析】

27.本题考查字义。

（1）句意：放纵懒散就无