部编人教版七年级上册文言文阅读技巧习题训练及答案

部编入教版七年级上册文言文阅读技巧习题训练及答案

一、部编语文七年级上册文言文阅读练习

L阅读文言文，回答问题。

戴嵩画牛

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日

曝①书画，有一牧童见之，拊②掌大笑曰："此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐③入两股间。

今乃④掉尾而斗，谬矣！"处士笑而然之。古语有云："耕当问奴，织当问婢。"不可改也。

（苏轼《东坡志林》）

【注】①曝：晒。②拊（fu）掌：拍手。③搐（ch。）：抽缩。④乃：去队

（1）下列各组句子中，划线词意思不相同的一项（）

A.好书画/知之者不如好之者

B.尾搐入两股间/屠自断其股

C.处士笑而然之/舍然大喜

D.不可改也/左将军王凝之妻也

（2）给下面的句子断句。

尤所爱锦囊玉轴常以自随。

（3）这则故事给人的启示是什么？

【答案】（1）C

（2）尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/

（3）这则故事来说明实践出真知，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权

威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。

【解析】【分析】（1）A选项中"好"都是"喜欢"；B选项中的"股"都是"大腿"；C选项中的

"然"分别是"认为是对的"和"的样子"；D选项中的"也"都是"表判断"的意思。故选C。

（2）解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解

大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注

意古汉语的语法和句式，句读不能出现"破句"的现象。语句"尤所爱锦囊玉轴常以自随”的

意思是：（杜处士）尤其珍爱，用玉做了画轴并用锦囊（装起来），经常随身带着。据此，

正确的句读是：尤所爱/锦囊玉轴/常以自随。

（3）本文叙写了著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于

生活的深刻道理。文章告诉人们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像；不能迷信权

威，要从客观事实出发；每个人都有自己的特长，要因事求人，取长补短。据此理解概括

作答。

故答案为：⑴C；

⑵尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/;

（3）这则故事来说明实践出真知，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权

威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就

要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如

实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要

求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅

与优美；

⑶本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。

【附参考译文】

四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，

（杜处士）尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天，他摊开

了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说："这张画是画的斗牛啊！斗牛

的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错

了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说："耕种的事应该去问农民，织布

的事应该去问女佣。"这个道理是不会改变的呀。

2.阅读下面文言文，回答小题

狼

蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两

浪之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担

持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数

刀毙（之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻

尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（1）给下列划线字注音或根据拼音写汉字。

dandanming

屠大窘奔倚相向目似

（2）解释下列划线词的意思。

①目似瞑，直暇甚②并驱如故________

③顾野有麦场④一狼洞其中

（3）把下边句子翻译成现代汉语。

①禽兽之变诈几何哉？止增笑耳！

②其一犬坐于前

（4）汉语里有关狼的成语比较多，请写出3个。

（5）《狼》这则故事告诉我们什么道理？

【答案】（1）jiong；yi；眈眈；瞑

（2）神情；原来；看；打洞

（3）①禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。②其中的一匹狼像狗一样

蹲坐在屠户面前。

（4）狼狈为奸、引狼入室、狼子野心、鬼哭狼嚎

（5）面对像狼一样的邪恶势力，只要敢于斗争、善于斗争，才能取得最后胜利。

【解析】【分析】（1）本题考查学生对字音、字形的掌握和正确书写能力。答题时应注

意，这就要求学生平时的学习中注意字音和字形的识记和积累，特别是形近字、多音字。

辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。注意“眈眈、瞑"二字和看有关

系，都是目字旁。

（2）本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然

后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆

该词的常用义，还要结合上下文来判断。意：名词，神情；故：名词，原来；顾：动词，

看；洞：名词作动词，打洞。

（3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重

点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义

等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。①关键词：禽兽、

变诈、止、耳。句意：禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。②关键词，

犬：像狗一样。句意：其中的一匹狼像狗一样蹲坐在屠户面前。

（4）本题考查成语积累。成语大全中，有一部分是含有动物名称的成语、关于动物的成

语。关于狼的成语有：狼心狗肺、狼烟四起、狼子野心、狼狈不堪、狼狈为奸、豺狼成

性、豺狼当道、引狼入室、声名狼藉、杯盘狼藉、豺狼成性。

（5）本题考查归纳文章的道理。《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了

贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。根据“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增

笑耳"，启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗

争，这样才会取得胜利。

故答案为：（1）①jidng；@yT；③眈眈；④瞑；

（2）①神情；②原来；③看；④打洞；

（3）①禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。②其中的一匹狼像狗一样

蹲坐在屠户面前。

（4）狼狈为奸、引狼入室、狼子野心、鬼哭狼嚎

（5）面对像狼一样的邪恶势力，只要敢于斗争、善于斗争，才能取得最后胜利。

【点评】（1）本题考查学生对字音、字形的掌握和正确书写能力。答题时应注意，字音字

形题目，注意多音字，同音字，音形近似字，仔细辨析字音和字形的细微差别。难度大，

涉及的知识点多，属于易错题目。可以从词性、意义、用法辨别读音。窘。jidng；倚，

yi,都是第二严。

（2）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，理解文言实词的含义要注意其特

殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能

结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。洞：词类活用，名词作动词，打洞。

（3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，文言文的翻译一般有直译和意译两种方

法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代

汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。①变诈，巧变诡诈。几

何，多少，这里是"能有多少”的意思。哉，语气词，相当于"啊"。止：只是。耳：罢了。

②其一犬坐于前犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。犬，名词作状语，像狗一样。

（4）本题考查成语积累。答题时应注意，成语中蕴含着宝贵的文化财富，从中我们可以体

会到中国古代物质文明的辉煌，了解中国古代教育思想,传统中华美德等众多方面。关于狼

的成语很多，引狼拒虎：比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。同

“引虎拒狼"。鹰视狼顾：形容目光锐利，为人狠戾。鹰暧狼顾：形容目光锐利，为人狠

戾。同"鹰视狼顾"。鹰挚狼食：比喻凶狠地攫取和吞没。

（5）本题考查归纳文章的道理。答题时应注意，说明狼无论多么狡诈也不是人的对手，终

归会为人的勇敢智慧所战胜。本文的主旨很清楚，就是最后一段作者的议论。文章是以狼

为主来叙事的，并从狼自取灭亡的角度来归结故事的主旨的。

【附参考译文】

一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，

紧跟着（他）走了很远。

屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户

再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头己经没有

了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。

屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦

场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，

卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那

里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍

了几刀把狼杀死。他刚刚想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆

中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍

掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人

的。

狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少？只是增加笑

料罢了。

3.阅读下文，回答问题

割席断交

管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读

书，有乘轩冕（mimn）过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰："子非吾友

也。"

【注释】①管宁：字幼安，汉末魏人，不仕而终。华歆：字子鱼，东帝时任尚书令，入魏

后官至司徒，依附曹操父子。

（1）解释下列加下划线词语在文中的意思

①管宁、华歆关园中锄菜

②宁读书如散

（2）把下面句子翻译成现代汉语

子非吾友也。

（3）文中管宁、华歆对片金和轩冕过门这两件小事的不同反映，导致管宁和华歆断交，给

你怎样的启示？

【答案】（1）一同或一起，共同；从前或原来

（2）你不是我的朋友了（意思对即可）

（3）启示：志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗

目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋

友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了（意思对即可）

【解析】【分析】（1）此题比较容易，没有古今异义词，如"共"：一同或一起。"故"：从

前或原来。现代汉语都有其义项。

（2）此题中注意"子"是"你"之意。同时注意一些特殊的文言现象，如"子非吾友也"判断句

的翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。

（3）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要

注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个

什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个

论点后进行论述。如可从志不同道不合难以为友的角度作答。

故答案为：⑴一同或一起，共同；从前或原来

⑵你不是我的朋友了（意思对即可）

⑶启示：志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目

标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友

是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了（意思对即可）

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子

进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文

言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于

原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确

理解。

⑶本题考查考生对文章主旨的理解和受到的启示。解答此题要在深入把握文章内容的基础

上融入自己的阅读体验、阅读感受。解答时根据所选的句子的意思来谈启示，注意观点正

确、健康，注意言之有理即可。

【参考译文】

管宁和华歆一同在园中锄菜。看见地上有一片黄金，管宁把这片黄金看的同砖瓦石块一

样毫不介意，照旧挥动锄头锄地；华歆却拾起黄金握在手里看了看然后才把它丢掉。又有

一次他们俩同在一起读书，听到一个贵官从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本出

去观看。管宁和他绝交说："你不是我的朋友啊。"

4.阅读文言文，回答问题。

诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时

驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（1）解释下面的划线字词。

①诫子书________

②非学无以匕才

③险躁则不能治性

（2）翻译下面语句。

①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

②年与时驰，意与日去。

（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）

A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远"说明了"淡泊""宁静"是实现人生理想的基本要求，强

调他们是与人的志向相关的。

B."学须静也"的"学"已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，"静"也

不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。

C."淫慢则不能励精，险躁则不能治性"从反面说明了"淡泊""宁静"的重要性。

D."悲守穷庐，将复何及"表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。

【答案】（1）书信；增长；轻薄

（2）①不淡泊世俗的名利就无法明确志向，不身心宁静就无法达到远大目标。②年华随

时光而疾速逝去，意志随岁月而消失。

（3）D

【解析】【分析】选自《诸葛亮集》。作者：诸葛亮。年代：三国。

（1）文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、

词性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重

点突破，对于易错、易混词要加以积累。其中"广"意思是"增长"。

（2）文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类

活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时

就要把省略的成分补充完整。①句中，明志：表明自己崇高的志向；宁静：这里指安静，

集中精神，不分散精力；致远：实现远大目标。句意为：如果不下苦功学习就不能增长才

干，如果意志不坚定就不能学有所成。②句中，与：跟随；驰：疾行，这里是增长的意

思。句意为：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。

（3）D项表述错误，"悲守穷庐，将复何及"意思是只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，

到那时再悔也来不及了，表达了作者希望儿子不虚度年华，要做一个有益于社会的人的愿

望。

故答案为：⑴书信；增长；轻薄；

⑵①不淡泊世俗的名利就无法明确志向，不身心宁静就无法达到远大目标；②年华随时

光而疾速逝去，意志随岁月而消失；

⑶D。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时

也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如

实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要

求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅

与优美；

⑶本题考查学生对文言文内容的理解与分析概括能力。答题时需要通晓全文大意按要求概

括作答即可。

【附参考译文】

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无

法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精

神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，

大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得

及？

5.阅读文言文，回答问题。

尉①有夜半击令②之门者，求见甚急。令日："半夜有何事，请俟旦。"尉日："不可。"令

披衣退起取火，延尉入坐。尉日："某见春夏之交，农事方兴百姓皆下田又使养蚕恐民力不

维。"令日："然则君有何策？"日："某见冬间，农隙无事，不若移令此时养蚕，实为两

便。"令笑日："君策甚善，古人不及。但冬月何处得桑？”尉瞪目久之。

【注】①尉：县尉。②令：县令。

（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（）

A.但冬月何处将桑/一狼将骨止

B.然则君有何策/公欣然曰

C.不惹移令此时养蚕/惹屈伸呼吸

D.古人不及/及其家穿井

（2）请用三条"/"给文中画线的句子断句。

农事方兴百姓皆下田又使养蚕恐民力不给。

（3）这个故事告诉我们什么道理？

【答案】（1）A

（2）农事方兴/百姓皆下田/又使养蚕/恐民力不给。

（3）考虑问题要周全。（或：考虑问题要从实际出发）

【解析】【分析】（1）A项的"得"解释为：得到。语义相同；B项的"然"解释为：那么

/......的样子。语义不同；C项的"若"解释为：如/你。语义不同；D项的“及"解释为：比得上

/等到。语义不同。

（2）要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关

系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词"曰"、

"云"等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：农事正忙，百姓都要下

田，又让（他们）养蚕，恐怕民力应付不来啊！故可断句为：农事方兴/百姓皆下田/又使

养蚕/恐民力不给。

（3）要求学生在理解文本的基础上分析原因。结合"君策甚善，古人不及。但冬月何处得

桑？"得出：县尉考虑问题，不全面。告诉我们的道理，就是"考虑问题要周全。”

故答案为：⑴A

⑵农事方兴/百姓皆下田/又使养蚕/恐民力不给。

⑶考虑问题要周全。（或：考虑问题要从实际出发）

【点评】⑴本题考查文言字词的理解，注意结合语境理解一词多义。

⑵本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结

合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语

和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。

（3）本题考查理解文章的主旨。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分

析。

【附参考译文】

有个县尉半夜敲县令的门，非常着急求见。县令说"半夜有什么事啊？请等天亮（再说）

吧。"县尉说："不行啊！"县令披着衣服马上起来点灯，让县尉就座。县尉说：“我见这春

夏相交的时候，农事正忙，百姓都要下田，又让（他们）养蚕，恐怕民力应付不来啊！"县

令说："那么您有什么办法？"（县尉）说："我见冬季，农闲无事，不如把养蚕的命令改在

此时，实在是两便啊。"县令笑道："您的办法很好，古人都比不上。但是冬季哪里有桑

叶？”县尉瞪着眼睛半天。

6.阅读下面短文，回答问题。

回年二十九，发尽白，蚤①死。孔子哭之恸②，曰："自吾有回，门人益亲。"鲁哀公

问："弟子孰为好学？"孔子对曰："有颜回者好学，不迁怒，不贰过③。不幸短命死矣，今

也则亡④，未闻好学者也。”

【注】①蚤：通"早"。②恸（tong）：极度的哀伤。③不迁怒：不转移愤怒。迁，转

移。不贰过：不重复犯一个错误。贰，重复。过，错误。④亡：通"无"，没有。

（1）解释划线词在句中的意思。

发尽白________

（2）孔子"哭之恸"的原因是什么？

（3）结合甲文相关内容，你觉得颜回是一个什么样的人？

【答案】（1）全部，全都

（2）颜回十分好学，而且从不迁怒于人，不犯同样的错误，却不幸年纪轻轻就死了，孔子

再也没有像颜回那样好学的弟子了，所以"哭之恸"。

（3）好学、有修养及安贫乐道的精神品质。

【解析】【分析】（1）句意：头发全白了。尽：全部，全都。（2）根据"有颜回者好学，

不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也"理解作答即可。（3）在三千

弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，始终努力实践孔子的理想，还

因为他有“不迁怒，不贰过”的修养。作答此题，围绕“好学、有修养及安贫乐道的精神品

质”回答即可。

故答案为：⑴全部，全都；

⑵颜回十分好学，而且从不迁怒于人，不犯同样的错误，却不幸年纪轻轻就死了，孔子再

也没有像颜回那样好学的弟子了，所以"哭之恸"；

⑶好学、有修养及安贫乐道的精神品质。

【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文

的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要

注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；

⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准

确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；

⑶本题是根据具体词句分析人物形象。先要理解具体字词的含义及在文中的作用，再根据

文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括，

找出人物的共同点。

【附参考译文】

颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说："自从我有了颜回，

学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。"鲁哀公问："你的学生中哪个最好学？"孔子回答

说："有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人身上，也不重犯同样的错误。可惜

短命死了！现在再也没有这样的人了。"

7.阅读下面的文言文，完成下列小题。

论语十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子

乎？”一一《学而》

曾子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"一一《学

而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而

从心所欲，不逾矩。"一一《为政》

子曰："温故而知新，可以为师矣。"一一《为政》

子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"一一《为政》

子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回

也！”一一《雍也》

子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”一一《雍也》

子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"一一《述而》

子在川上日："逝者如斯夫，不舍昼夜。"一一《子罕》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”一一《子罕》

子夏日："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"

（1）《论语》是家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。

（2）解释划线字在句中的含义。

①不亦说乎

②不逾矩

（3）翻译下面句子。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

（4）你觉得选文中哪一则让你收获最大？结合学习实际谈谈你的理解。

（5）根据选文内容，补全下面的对联。

上联：品国学涵养正气；

下联：o

【答案】（1）儒

（2）同"悦"，愉快；越过

（3）几个人一同走路，其中一定有可以做我老师的人。选取他们的长处来学习，他们身上

的缺点要加以改正。

（4）学而不思则罔，思而不学则殆。读了这则，我积累了有效的学习方法，让我明白一味

读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，所谓尽信书不如无书，即指此意。

而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。这告

诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。

（5）读经典润泽人生

【解析】【分析】（1）《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子

编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政

治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

（2）本题考查重点文言实词的意义。①句意：不也是很愉快吗？说：同"悦"，愉快。②

句意：不会超过规矩。逾：越过。

（3）本题重点词语：三：虚数，并非实数三。善：好的，优点。其：代"他们"。从：追

随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。句意：几个人一同走路，其中一定有可以

做我老师的人。选取他们的长处来学习，他们身上的缺点要加以改正。

（4）本题考查理解语句。解答此题的关键是结合自己对句子的理解，选择自己收获最大

的语句，再结合语句的含义，然后来阐述。例如：我感受最深的是第五则。这则讲的是如

何调和"学"与"思"的矛盾。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。

就像读《论语》，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而

且容易钻牛角尖。这时候如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很有可能或有

豁然开朗的感觉。据此理解作答。

（5）此题考查学生拟写对联的能力。解题时要掌握对联的特点，如字数相等，词性相

同，位置相对等。上下联结构要相当，平仄要和谐、相对。此题为开放题，答案不唯一，

但只要符合题目要求即可。例如：闻佳句如沐春风；赏名著润泽人生。

故答案为：⑴儒；

⑵同"悦"，愉快；越过；

⑶几个人一同走路，其中一定有可以做我老师的人。选取他们的长处来学习，他们身上的

缺点要加以改正；

⑷学而不思则罔，思而不学则殆。读了这则，我积累了有效的学习方法，让我明白一味读

书而不思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，所谓尽信书不如无书，即指此意。而

如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。这告诫

我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知；

⑸读经典润泽人生。

【点评】⑴本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生

活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章

的相关情节，根据问题作答即可；

⑵作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一

要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所

属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语

境下理解比较，即可得出答案；

⑶本题考查的是重点句子的翻译，文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字

落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句

是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉

语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑷解答此题的关键是在了解文章大意的基础上，结合自己的学习经历，来谈感悟即可，做

到言之有理；

⑸本题考查拟写对联。对联分上下两联，这两联字数相同，语义相关，相对应的词语词性

相同。

【附参考译文】孔子说："学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有

志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有

修养的人吗？"

曾子说："我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚

实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？"

孔子说："我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷

惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁

才做事才能随心所欲，不会超过规矩。"

孔子说："温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做

老师了。"

孔子说："只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”

孔子说："颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都

忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！"

孔子说："知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。"

孔子说："我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来

的富贵，我把它看作天上的浮云。”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看

到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。"

孔子在河边感叹道："时光像流水一样消逝，日夜不停。”

孔子说："军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。"

子夏说："博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，

仁德就在其中了。"

8.阅读下面文言文，完成小题。

《论语》十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子

乎？”（《学而》）

曾子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"（《学

而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而

从心所欲，不逾矩。"（《为政》）

子曰："温故而知新，可以为师矣。"（《为政》）

子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。，，（《为政》）

子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回

也！"（《雍也》）

子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"（《雍也》）

子曰："饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。"（《述

而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《述而》）

子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"（《子罕》）

子曰："三军可夺帅也匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏日："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"《子张》）

（1）下列句子中划线词解释错误的一项是（）。

A.学而史习之。时：时间

B.人不知而不愠。愠：生气、恼怒

C.吾日三道吾身。省：反省

D.思而不学则灵。殆：疑惑

（2）下列划线词与"可以为师矣"一句中"以"字用法相同的一项是（）

A.先帝不义臣卑鄙

B.可以一战

C.可以调素琴

D.皆以美于徐公

（3）下列说法完全正确的一项是（）。

A.孔子认为，只要温习了学过的知识，就可以凭借这一点当老师。

B."逝者如斯夫，不舍昼夜"这句话谈论的是学习方法。

C.《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行。

D."四书"指的是《尚书》《论语》《大学》《中庸》。

（4）用现代汉语翻译下面的句子。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（5）两千多年来，孔子闪烁着哲理光彩的语录，教育和影响了一代又一代的仁人志士。请

从文中选择一则，谈谈你的感悟。

【答案】（1）A

（2）B

（3）C

（4）军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。

（5）示例：温故而知新，可以为师矣。启发：学过的知识要及时复习，这样，才能对学过

的知识有更深的理解。

【解析】【分析】（1）A项有误，"时"是"按时"的意思。故选A。

（2）"可以为师矣"一句中"以"是"凭借"的意思。A.以：因为；B.以：凭借；C.以：

来；D.以：认为。故选B。

（3）A.错误，"可以为师"的前提是"温故而知新”，除了温习旧知识，还用善于思考从中

获得新的理解和体会；B.错误，"逝者如斯夫，不舍昼夜"这句话谈论的是珍惜时间；

C.正确；D."四书"指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。故选C。

（4）此句重点词有：三军，军队；夺，改变；匹夫，指贫民百姓。

（5）从文章中任选一则，结合内容和生活实际来谈感悟即可。如"温故而知新，可以为师

矣"一句，意思是：温习学过的知识，从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去

做老师了。这就告诉我们：学过的知识要及时复习，这样，才能对学过的知识有更深的理

解。

故答案为：⑴A；⑵B；⑶C

⑷军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。

⑸示例：温故而知新，可以为师矣。启发：学过的知识要及时复习，这样，才能对学过的

知识有更深的理解。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解和判断能力。解答此题要结合句子进行理

解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语

进行积累。

⑵本题考查文言虚词的用法辨析，要求考生在平时注意常用虚词的积累，要结合具体的语

境进行分析理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项

审读，仔细辨析，判断正误。

⑷本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于

原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确

理解。

⑸本题为开放性试题，考生要结合材料的内容，联系生活实际进行阐述。

【参考译文】

孔子说："学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远

方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

曾子说："我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实

可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？"

孔子说："我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，

五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做

事才能随心所欲，不会超过规矩。"

孔子说："温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老

师了。"

孔子说："只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。"

孔子说："颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍

受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！"

孔子说："知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说："我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的

富贵，我把它看作天上的浮云。"

孔子说："多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到

他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

孔子在河边感叹道："时光像流水一样消逝，日夜不停。"

孔子说："军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。"

子夏说："博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁

德就在其中了。"

9.阅读下面文言文，完成后面小题

咏雪

刘义庆

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰："白雪纷纷何所似?”兄子胡儿

曰："撒盐空中差可拟。"兄女曰："未若柳絮因风起。"公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军

王凝之妻也。

（1）解释下列各句中加下划线的词。

①俄而雪骤________

②公欣然日

⑶与儿女讲论文义

④撒盐空中差可拟

（2）画出句子停顿（标一处）

未若柳絮因风起

（3）翻译句子:

白雪纷纷何所似？

（4）如果你是这场咏雪比赛的评委，你觉得谢道镉和胡儿谁的比喻更好呢，为什么？

（5）假如你穿越到东晋，置身谢家，你认为这个家族有着怎样的家庭气氛?结合文章内容

分析。

【答案】（1）急；高兴的样子；泛指侄子辈；大致

（2）未若/柳絮因风起

（3）这纷纷扬扬的大雪像什么？

（4）【示例11"撒盐空中〃和“柳絮因风起"来比拟"大雪纷飞"，各有千秋.有人认为“撒盐空

中"一喻好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更

高更远，跟雪的飘舞方式不同.写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础.

【示例2]"柳絮因风起”一喻好;它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴.而"撒盐"一喻

所缺乏的恰恰是意蕴.好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，"柳絮"一喻就好在有意象.

（言之成理即可）

（5）从"寒雪""内集""欣然""大笑"等词语可以看出，作者为我们营造了一种融洽和谐欢快”轻

松的家庭气氛

【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如"儿女"：泛指侄子辈。所以千万不要以今释

古。"欣然”在现代汉语中也有"高兴的样子”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关

键。

（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：未若/柳絮因风起。译为：不如比作柳

絮凭借着风飞舞。此题要注意把谓语部分与宾语部分划开。

（3）本题注意"何所似"等字词的翻译。“白雪纷纷”要译为：纷纷扬扬的大雪。

（4）根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如果认为"撒盐空中"一喻好，可从雪的

颜色和下落之态跟盐比较接近的角度作答。如果认为"柳絮因风起"一喻好，可从它给人以

春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴的角度作答。

（5）通读全文可以感知谢家是个贵族大户。谢太傅寒雪日内集，与子女讲论文艺，可以

看出家庭是一个温馨、和谐的书香门第。再如从"寒雪""内集""欣然""大笑"等词语可以看

出，家庭弥漫的是融洽轻松的氛围。

故答案为：⑴急；高兴的样子；泛指侄子辈；大致；

⑵未若/柳絮因风起；

（3）这纷纷扬扬的大雪像什么？

⑷【示例11"撒盐空中"和"柳絮因风起"来比拟"大雪纷飞"，各有千秋.有人认为"撒盐空中"

一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬,甚至飞得更高

更远,跟雪的飘舞方式不同.写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础；

【示例2]"柳絮因风起”一喻好;它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴.而"撒盐"一喻

所缺乏的恰恰是意蕴.好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，"柳絮"一喻就好在有意象.

（言之成理即可）；

⑸从"寒雪""内集""欣然""大笑"等词语可以看出，作者为我们营造了一种融洽和谐欢快"轻松

的家庭气氛。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时

也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中

涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助

对话词"曰"、"云"等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句；

⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如

实词中的通假

字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰

富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑷本题是一道开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有

赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。根据自

己的生活实际或社会实践来谈依据。

⑸本题考查对文言文内容的理解。通读全文可以感知谢家是个贵族大户。谢太傅寒雪日内

集，与子女讲论文艺，可以看出家庭是一个温馨、和谐的书香门第。再如从"寒雪""内

集""欣然""大笑"等词语可以看出，家庭弥漫的是融洽轻松的氛围。

【参考译文】

谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅

高兴地说："这纷纷扬扬的白雪像什么呢?"他哥哥的长子谢朗说："在空中撒盐差不多可以

相比。"谢安大哥的女儿说："不如比作柳絮凭借着风飞舞。"太傅大笑起来。她就是谢安大

哥谢无奕的女儿谢道镉，左将军王凝之的妻子。

10.文言文阅读一

《陈太丘与友期行》

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？"答曰："待君久不至，己去。"友人便怒：“非人哉！与人期行，相

委而去。"元方曰："君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人

惭，下车引之。元方入门不顾。

《论语》一章

曾子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

（1）解释下列加下划线词语。

①尊君在丕________②相委而去③吾旦三省吾身

（2）请结合语境填上省略的成分。

（）答曰："（）待君久（）不至，（）己去。”

（3）试想，《陈太丘与友期行》中的"友人"那天回家，也会像曾子一样反省自己的言行。

你觉得友人会反思些什么呢？用现代汉语回答。

【答案】（1）同"否"；舍弃；每天

（2）元方；家君；君；家君

（3）友人想：我今天没按约定，是不守信用啊；对着孩子骂他父亲，是没有礼貌啊；下车

拉元方的手，有没有诚恳呢？

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意"不"属于通

假字，"委"属于古今异义词。

（2）首先要疏通文意，然后根据句意补充省略的内容。根据语境分析，这句话的意思

是：陈元方回答说：我的父亲等待您很久您还没有到，我的父亲已经离开了。据此答题即

可。注意此题应补充文言词语。

（3）曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？有朋友交而不信乎？传不习乎？结合文

章内容分析，友人要反省的是自己是否守信，是否有礼貌，是否真心认识到自己的错误

等。答题时句式尽量要和论语中曾子的句式一致。

故答案为：⑴同"否"；舍弃；每天

⑵元方；家君；君；家君

（3）友人想：我今天没按约定，是不守信用啊；对着孩子骂他父亲，是没有礼貌啊；下车拉

元方的手，有没有诚恳呢？

【点评】⑴此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假

字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意

理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题考查补充句子省略内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上根据语境不写出合适

的文言词语。

⑶本题考查对人物形象的理解能力。答题的关键是要抓住文中的关键语句理解人物形象，

然后再据此答题即可。

11.阅读文言文，回答问题。

曾子杀彘

曾子①之妻之市，其子随之而泣。其母曰："女②还，顾反为女杀彘。"妻适市来，曾子欲

捕彘杀之。妻止之曰："特③与婴儿戏耳。"曾子曰："婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父

母而学者，也听父母之教。今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也。"遂烹

彘也。

（选自《韩非子•外储说左上》）

【注】①曾子：孔子弟子曾参。②女：通"汝"，你。③特：只，只是，只不过。

（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（）

A.顾反为女杀彘/元方入门不顾

B.特与婴儿戏耳/门外戏

C.子而不值其母/则是无信

D.韭所以成教也/韭人哉

（2）请用三条"/"给文中画线的句子断句。

婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教

（3）这个故事告诉我们什么道理？

【答案】（1）D

（2）婴儿非与戏也/婴儿非有知也/待父母而学者也/听父母之教

（3）告诉我们：教育者要注意教育方法，要说到做到，以身作则。

【解析】【分析】（1）A顾反：我从街上回来；回头看。B开玩笑；嬉戏，玩耍。C相

信；不讲信用，没有信用。D不。

（2）这句话的大意是：现在你欺骗儿子，是教育他学会欺骗别人，做儿子的就不会相信

自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。据此可知这句话的断句方法是：婴儿非与

戏也/婴儿非有知也/待父母而学者也/听父母之教。

（3）结合短文内容并联系生活实际分析，这篇短文讲述了曾子用自己的行动教育孩子要

言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真

诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。只要围绕诚信答题

言之有理即可。

故答案为：⑴D

⑵婴儿非与戏也/婴儿非有知也/待父母而学者也/听父母之教

⑶告诉我们：教育者要注意教育方法，要说到做到，以身作则。

【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道

句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累

一些常见的文言词语。

⑵本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成

现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。

⑶本题考查个性化阅读能力。这是一道开放性试题，不设统一答案。解答时，只要能结合

文章内容并联系实际，谈得到的启发，言之有理即可。

12.阅读下面的文段，完成后面小题

①子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤

哉，回也！”

②子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

③子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

④子曰："温故而知新，可以为师矣。”

⑤子夏日："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（节选自《论语》）

（1）解释下列句中加下划线的词语。

①人不堪其忧

②博学而笃志

③切问而近思

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（3）下列分析理解不正确的一项是（）。

A.《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，与《大学》《中庸》

《孟子》合称"四书”。

B.孔子反复赞叹"贤哉，回也"，从个人修养的角度高度赞扬颜回安贫乐道的高贵品质。

C."匹夫不可夺志也"是说普通人生性强硬，难以改变，"江山易改，本性难移”说的就是这种

人。

D.《论语》中不少语句逐渐演化并固定为成语至今沿用，如温故知新、不耻下问、诲人不

倦等。

【答案】（1）能忍受；坚定；恳切

（2）懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。

（3）C

【解析】【分析】（1）①人不堪其忧：别人都不能忍受这种穷困清苦。"堪"是一词多

义：能忍受；可以；胜任；天道。②博学而笃志：博览群书并广泛学习，而且能坚守自己

的志向。"笃"是一词多义：坚定；加厚；牢固；病重。③切问而近思：恳切地提问，多思

考当前的事。"切”是一词多义：恳切；摩擦；契合；一定要。

（2）本题注意：知，懂得。者，的人。好，喜爱。乐，词类活用，形容词活用为动词，

意动用法，以…为乐。

（3）"匹夫不可夺志也”的意思是平民百姓的志气却不可改变，形容一个人志气的重要，

是肯定赞扬的态度。故C错误，选C。

故答案为：⑴①能忍受；②坚定；③恳切

⑵懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。

（3）C

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊

用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通

畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译

为辅。

（3）本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。

【参考译文】

孔子说："多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受

这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！"

孔子说："知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的

人。"

孔子说："军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。"

孔子说："温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别

人的）老师了。"

子夏说："博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的

事，仁德就在其中了。"

13.阅读下面的文段，完成后面小题

宋有狙①公者，爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心。损其家口②,充狙之欲。俄而

匮焉，将限狙之食，恐众狙之不驯于己也。先诳③之曰："与若茅④，朝三而暮四，足

乎？"众狙皆起而怒。俄而曰："与若芋，朝四而暮三，足乎？"众狙皆伏而喜。

（节选自《列子》）

【注释】①狙：然猴。②家口：家中口粮。③诳：欺骗。④芋：xu,橡果。

（1）下列各组句子中加下划线词语意思相同的一项是（）。

A.恐众狙△不驯于己也/择其善者而从之

B.朝三而暮四，足乎/不足挂齿

C.与若芋/笠隐若现

D.俄而匮焉/俄而雪骤

（2）请用三条给文中画线的句子断句。

爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心。

（3）"朝四而暮三"，每天吃的橡果总数其实不变，为什么"众狙皆伏而喜"？这表现了狙的

什么特性？

【答案】（1）D

（2）爱狙/养之成群/能解狙之意/狙亦得公之心。

（3）因为猴子不识数，以为多得了，所以很高兴。由此可见它们只图眼前利益，被表面现

象所迷惑，看不到事情的本质。

【解析】【分析】（1）A.结构助词，主谓之间，取消句子独立性；代词。B,足够；值

得。C.你们；好像。D.不久；不久。故选D。

（2）本题考查文言句子断句。技巧：句子成分；分句；关联词；虚词。爱狙（他很喜欢

猴子）/养之成群（养的猴子成群）/能解狙之意（他能懂得猴子们的心意）/狙亦得公之心

（猴子们懂得那个人的心意）。（3）结合“先诳之”可知，这位老人是想骗这些猴子，而最

后成功了，可以猜测猴子应该是不识数的，以为自己多得了，所以高兴。结合题干问题"表

明了什么特性"可知，是要从猴子们的行为分析出其人性上的特点，猴子们听到早晨三颗，

晚上四颗就愤怒，听到早晨四颗，晚上三颗就高兴满足了，由此可见它们只图眼前利益，

被表面现象所迷惑，看不到事情的本质

故答案为：⑴D

⑵爱狙/养之成群/能解狙之意/狙亦得公之心。

（3）因为猴子不识数，以为多得了，所以很高兴。由此可见它们只图眼前利益，被表面现象

所迷惑，看不到事情的本质。

【点评】⑴本题考查文言字词的理解，注意结合语境理解一词多义。

（2）本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依

据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之

间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。

（3）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与

相关事件，然后结合具体内容来分析。

【参考译文】

宋国有一个养猴子的老人，他很喜欢猴子，养的猴子成群，他能懂得猴子们的心意，猴

子们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猴子们的欲望。但是

不久，家里缺乏食物了，他将要限制猴子们的食物，但又怕猴子们生气不听从自己，就先

骗猴子们："我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？"众多猴子一听很生

气，都跳了起来。过了一会儿，他又说："我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这

样足够吗？"猴子们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。

14.阅读下文，完成下面小题

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰："吾家穿井得一人。"

有闻而传之者："丁氏穿井得一人。"国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁

氏对曰："得一人之使，非得一人于井中也。“求闻之若此,不若无闻也。

（1）这则寓言选自《》。

（2）用现代汉语翻译下面的句子

得一人之使，非得一人于井中也。

（3）"求闻之若此，不若无闻也"中的"此"指的是什么？

（4）这个故事告诉我们一个道理：。

【答案】（1）吕氏春秋（或：吕览）

（2）得到一个人的劳力（使唤），不是在井中得到一个人啊。