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文档简介

第17课短文两篇——刘禹锡《陋室铭》中国01.理解题目意思,了解作者及写作背景。02.反复朗读并背诵课文,疏通文意。03.掌握文言常用实词,翻译全文。04.理解作者在文中所寄托的思想感情。学习目标关于作者

刘禹锡(772年-842年),字梦得,唐代文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与白居易并称“刘白”,留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。刘禹锡关于文体课前探究

刘禹锡的《陋室铭》被称为“千古铭文”,是古代最杰出的铭文,说一说你理解的铭文是什么?

铭最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种文体,用来记述事实、功德的文字,有时也用来警诫自己,这种文体有用韵的特点,一般形式短小、句式整齐。Part01课文内容解析《陋室铭》——刘禹锡字词过关重点生字读音德馨xīn苔痕案牍鸿儒何陋之有西蜀táidúhónɡrúshǔlòu读音过关朗读全文有感情的朗读课文,朗读时注意读准字音、节奏和断句,体会文章的立意。

山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有!”读音过关朗读全文有感情的朗读课文,同桌之间讨论,找到并圈出本文押韵的韵脚。韵脚:名、灵、青、丁、经、形、亭。押ing

韵注意:韵脚是韵文中句末押韵的字,一篇(韵文的一些(或全部)句子的最后一个字,采用韵腹和韵尾相同的字,这就叫做押韵。因为押韵的字一般都放在一句的最后,故称“韵脚”。翻译过关朗读翻译全文细读课文,逐字分析文中重点字词的意思,捋顺全文,翻译全文。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。在于出名、有名神异(形容词作动词)斯

是陋室,

德馨。这简陋的屋子只我品德高尚翻译过关朗读翻译全文细读课文,逐字分析文中重点字词的意思,捋顺全文,翻译全文。

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。译文:山不在于多高,有了神仙就出名。水不在于多深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚(就感觉不到简陋了)。翻译过关朗读翻译全文细读课文,逐字分析文中重点字词的意思,捋顺全文,翻译全文。苔痕

阶绿,草色

帘青。谈笑

有鸿儒,往来无

白丁。长到(名词作动词)使……变绿映入使……染青博学的人平民,指没有功名的人。翻译过关朗读翻译全文细读课文,逐字分析文中重点字词的意思,捋顺全文,翻译全文。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。译文:苔痕长到台阶上;使台阶都绿了,草色映入竹帘,使室内染上青色。到这里谈笑的都是知识渊博的人,交往的没有知识浅薄的人。翻译过关朗读翻译全文细读课文,逐字分析文中重点字词的意思,捋顺全文,翻译全文。可以调

素琴,阅

金经。无丝竹之乱耳,

案牍之

形。调弄不加修饰的琴佛经奏乐的声音c使……乱,扰乱官府文书体,躯体使……劳累翻译过关朗读翻译全文细读课文,逐字分析文中重点字词的意思,捋顺全文,翻译全文。

可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译文:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有世俗的乐曲打扰心境,没有官府的公文使身体劳累。翻译过关朗读翻译全文细读课文,逐字分析文中重点字词的意思,捋顺全文,翻译全文。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋

之有?”什么助词、不译宾语前置的标志译文:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”翻译过关朗读翻译全文细读课文,逐字分析文中重点字词的意思,捋顺全文,翻译全文。

山不在于多高,有了神仙就出名。水不在于多深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚(就感觉不到简陋了)。苔痕长到台阶上;使台阶都绿了,草色映入竹帘,使室内染上青色。到这里谈笑的都是知识渊博的人,交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有世俗的乐曲打扰心境,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”Part02重点词语解释《陋室铭》——刘禹锡重点词语解析古今词义大不同谈笑有鸿儒古义:大今义:鸿雁无案牍之劳形古义:形体、躯体今义:形状惟吾德馨古义:德行美好今义:能散布很远的香气(1)细读课文,找出下面标注的字,结合当下语境,思考古今词义的不同。重点词语解析古今词义大不同

(2)阅读课文,找出“无丝竹之乱耳”和“何陋之有”,分析两个“之”在句子中的作用。之无丝竹之乱耳何陋之有助词,用于主谓之间,取消句子独立性。助词,宾语前置的标志,可不译。Part03重点内容研究探讨《陋室铭》——刘禹锡探究分析重点内容分析(1)阅读课本,思考分析这篇短文可分为几个层次?文中哪句话统领全文大意?

第一层:“山不在高……惟吾德馨”;

第二层:“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”;

第三层:“南阳诸葛庐……何陋之有”;“斯是陋室,惟吾德馨统”领全文,“陋室”二字扣题,“德馨”统领全篇,是全文的核心。重点研读重点内容分析

(2)文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起?为什么这样写?

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

以虚衬实,以山水作类比,引出文章的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”。陋室因为主人的“德馨”而“馨”,从而点明文章的主旨“德馨”。重点研读重点内容分析

(3)“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”这句话用了什么修辞手法?在文中有什么作用?比兴山、水仙、龙陋室德馨品德高尚的“我”

作者的目的是写陋室,却用山水作比喻,这种方法叫比兴。这种比兴的修辞,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文意波澜起伏耐人寻味。重点研读重点内容分析(4)小组合作探究分析,作者是从哪几方面写“陋室”不“陋”的,完成下列表格。

体现方面语句陋室不陋

环境清幽苔痕上阶绿,草色入帘青交往高雅谈笑有鸿儒,往来无白丁情趣脱俗可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形重点研读重点内容分析

(5)“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了什么修辞手法?“上”和“入”用在这里有何好处?这句话写出了环境怎样的特点?

运用了对偶、拟人的修辞手法,“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,流露了作者对这景色的喜爱之情,写出了环境恬静、清幽的特点。重点研读重点内容分析

(6)刘禹锡为什么说“可以调素琴”,又说“无丝竹之乱耳”?这两者矛盾吗?请说说你的看法。

不矛盾。“调素琴”应是指作者平日弹琴自娱,再加上阅读金经,过着恬静而高雅的生活,而“丝竹”暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,与下句“无案牍之劳形”二句相互对照配合,表现了主人不慕富贵,不追求功名利禄的情致。重点研读重点内容分析(7)作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”“子云亭”?有什么用意。

“诸葛庐”“子云亭”和“陋室”形成了类比,反映了作者以古代贤人自比的思想境界,暗示陋室不陋,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。重点研读重点内容分析(8)文章最后引用孔子的话做结,有什么作用?表明作者怎样的心迹?

画龙点睛,总结全文,与文章开头的“惟吾德馨”相呼应,深刻的表现了作者甘居陋室,不以为陋的品质,表明了作者安贫乐道、高洁傲岸的心迹。知识小结课堂小结

《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操n,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗,充满了哲理和情韵。知识小结课堂练习1.下列加点词的意义和用法相同的一项是(

)A.陋室铭

座右铭B.有仙则名

莫名其妙C.无案牍之劳形

任劳任怨D.何陋之有

井底之蛙2.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(

A.苔痕/上阶绿

B.谈笑/有鸿儒

C.无/丝竹之乱耳

D.南阳诸葛/庐AD知识小结课堂练习3.指出下列句子中加点词的词类活用现象并解释。

(1)有仙则名:__________________________________;

(2)无丝竹之乱耳:

_____________________________;

4.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。

______________________________________________

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