学高中语文 第5单元 自主赏析 伶官传序课时练 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏 》

"【成才之路】-学年高中语文第5单元自主赏析伶官传序课时练新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》"一、课内双基1．下列各组词语中加点字的读音无误的一组是()A．仇雠(chóu)凯(kǎi)旋遗(yí)恨骄奢(shē)B．离散(sǎn)沉溺(nì)剔(tì)除俳(fēi)优C．度(dù)曲宝藏(cánɡ)勖(xù)勉系(jì)颈D．囊(nánɡ)括发(fà)誓缱(qiǎn)绻伶(línɡ)人【答案】A(B项中“散”应读sàn，“剔”应读tī，“俳”应读pái；C项中“藏”应读zàng，“系”应读xì；D项中“发”应读fā)2．下面加点词解释全对的一项是()①原庄宗之所以得天下原：推究②及凯旋而纳之凯旋：取得胜利③尔其无忘乃父之志尔、其、乃：第二人称代词④抑本其成败之迹本：推究⑤逸豫可以亡身逸豫：安乐⑥泣下沾襟泣：流泪A．①②④⑤ B．①⑤⑥C．①④⑤ D．③④⑤⑥【答案】C(凯旋，胜利归来；其，副词，一定；泣，泪水)3．与“尔其无忘乃父之志”一句中“乃”字用法相同的一项是()A．若事之不济，此乃天也B．乃使蒙恬北筑长城而守藩篱C．家祭无忘告乃翁D．今其智乃反不能及，其可怪也欤【答案】C(C你的；A表判断的副词，是；B于是；D副词，竟然)4．选出下列各组中加点词语与例句中加点词语含义相同的一项()例：与尔三矢A．遂与之俱出B．与嬴而不助五国也C．玉斗一双，欲与亚父D．无乃尔是过与【答案】C(C与例句同，动词，给；A介词，和；B动词，帮助；D句末语气词，表反问)5．下列加点词意义相同的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(盛以锦囊，负而前驱,而皆背晋以归梁))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(此三者，吾遗恨也,小学而大遗，吾未见其明也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(此制作之本意也,虽逾本色，不能复化))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(请其矢，盛以锦囊,请奉盆缶秦王))【答案】C(A介词，用/连词，表顺承；B遗留/舍弃；C原来的；D领取/请允许我)6．选出下列各组句子中加点词语与例句中加点词语含义相同的一项()例：盛衰之理A．自然之理也B．当窗理云鬓，对镜贴花黄C．以子之道，移之官理，可乎D．则胜负之数，存亡之理【答案】D(D及例句，命运；A道理；B梳理；C道理，引申为法令制度)7．从文言句式看，下列各句与例句相同的一句是()例句：智勇多困于所溺A．而身死国灭，为天下笑B．此三者，吾遗恨也C．则遣从事以一少牢告庙D．方其系燕父子以组【答案】A(例句与A都是被动句)8．下面对课文的赏析，不正确的一项是()A．开头以“呜呼”的感叹突兀而起，引发对历史的沉痛追问和感慨，开门见山地提出论点B．作者否定天命，强调国家盛衰由“人事”决定的观点，是十分正确的C．写晋王遗嘱，充分表现其克敌复仇的殷切期望，为庄宗的忧劳兴国张本D．写庄宗秉承父命，矢志报仇的决心和行动，突出了“人事”的作用，为后文的议论作铺垫【答案】B(作者并未完全否定天命)二、语段精读阅读下面语段，完成9～12题。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”________________，自然之理也。9．对下列各句中语气词的理解，不恰当的一项是()A．其意气之盛，可谓壮哉！哉：表赞叹语气B．至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！也：惋惜、悲叹语气C．而皆自于人欤？欤：表反问语气D．自然之理也也：表肯定、判断语气【答案】C(此问句同前面问句组成表选择关系的问句，所以是设问句，不应表反问)10．下列各项中，解说正确的一项是()A．这段文字以议论为主，在议论中叙事、抒情，通过对比庄宗“得天下之时”的“意气之盛”与“天下已定”后的仓皇情形，说明“得天下难而失天下易”的道理，呼应中心论点。B．“一夫夜呼，乱者四应”是指伶官作乱，欲推翻庄宗统治。C．“仓皇东出”，承前省略主语“一夫”。D．“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”是表选择关系的两个句子，语意重点落在后一个问句上。【答案】D(A.“说明……的道理”不对。B.不是指伶官作乱。C.主语应是后唐庄宗，不是“一夫”。)11．补出横线处的句子。______________________________________________________________________________________________【答案】忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。12．把文中画线的句子译成现代汉语。(1)______________________________________________________________________________________________(2)______________________________________________________________________________________________【答案】(1)当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁国君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功时，他那意气骄盛，真可以说雄壮极了。(2)以至于割下头发，对天发誓，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！三、课外延伸阅读下面文言文，完成13～16题。盲者说戴名世(清)里中有盲童，操日者①术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰：“子年几何？”曰：“年十五矣。“以何时而眇？”曰：“三岁耳。”“然则子之盲也且十二年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趋。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎？吾方以为吊也！”盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之尽盲也。夫盲者曷尝盲哉？吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。其于人也，闻其音而知其姓氏；审其语而知其是非。其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。如是者久而习之，吾无病于目之不见也。今夫世之人，喜为非礼之貌，好为无用之观。事至而不能见，见而不能远；贤愚之品不能辨，邪正在前不能释，利害之来不能审，治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不知悟，卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所予之之意，辄假之以陷溺其身者，岂独目哉！吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也？盲者独余耶？余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方转而为子悲为子吊也。”某生无以答。间诣余言，余闻而异之，曰：“古者瞽②、史教诲，师箴，瞍赋，朦诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。兹之盲者，独非其伦耶？”为记其语，庶使览之者知所愧焉。【注】①日者：占卜。②瞽：即太师，掌管音乐，一般都由盲人充任，故称“瞽”。13．下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()A．冥冥焉而趋趋：快走B．出则售其术以饱其腹售：推销C．予之以运动知识之具具：具备D．独非其伦耶伦：同类【答案】C(具：器具，工具，这里引申为器官)14．下列句子中都能说明“不知不盲者之尽盲也”的一项是()①不知天地之大，日月之光②审其语而知其是非③事至而不能见，见而不能远④利害之来不能审，治乱之故不能识⑤终日睹之而不得其意⑥伥伥焉踬且蹶而不之悟A．①②④ B．②③⑥C．①④⑤ D．③⑤⑥【答案】D15．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()A．全文借盲童之言，讽刺了世俗贤愚不辨、利害不审等社会弊端，不可只作寓言把玩。B．盲童说闻音知姓氏，审语知是非，意在强调洞察世界应该触类旁通，大胆推断。C．盲童说看世人一眼都是对自己的一种侮辱，这表现了作者强烈的愤世嫉俗的情感。D．瞍、矇均指盲人乐师，他们负有诵诗、教化之职责，师旷、师慧是他们的突出代表。【答案】B(“意在……”错)16．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之尽盲也。______________________________________________________________________________________________(2)如是者久而习之，吾无病于目之不见也。______________________________________________________________________________________________(3)人失其所以予之之意，辄假之以陷溺其身者，岂独目哉！______________________________________________________________________________________________【答案】(1)如您所言，这是只知盲人的盲，却不知不瞎的人全都是瞎子啊。(2)如此这般久了就成习惯了，我对眼睛看不见并不感到烦恼。(3)人们却失去了老天爷给那些本能给人们的本意，动不动就用这些本能来陷自身于被动的，难道只是眼睛吗！参考译文：乡里有个盲人少年，从事占卜职业，(他)善于弹琴。邻居某人，招呼并安慰他道：“您年龄多少啊？”(回答)说：“年纪十五岁了。”“从什么时候失明的啊？”(回答)说：“三岁。”“那么您这失明就十二年啦！昏昏然行走，黑忽忽朝前赶。不知道天地的大、日月的光、山高水流、容貌美丑、宫殿的宏伟壮丽，岂不是非常可悲的吗？我因为这才安慰你啊！”盲人笑道：“如您所言，这是只知盲人的盲，却不知不瞎的人全都是瞎子啊。盲人何尝就盲啊？我眼睛虽看不见，四肢和身体各个部位都(行动)自如啊，因为眼睛不乱动啊。对于人来说，听他的声音就知道他的姓氏；琢磨他的话知道他的对与错。(我)行走(时)，判断道路的平陡来决定走的快慢，也没有摔跤的忧患。进入自己所精通的职业，不让自己精神在不急的事务上疲劳，不在没有益处的事上使用自己的力气，出外就推销自己的技能用来填饱自己的肚子。如此这般久了就成习惯了，我对眼睛看不见并不感到烦恼。当今(这)世上的人，喜欢作不合礼教的妆扮，喜欢做无用的观看。事情来临了却看不见，看见了又无法远离(它)；贤明蠢笨的品质不能辨别；邪恶端正在面前不能分辨；利益(冲突)来了不能审时度势；治理和动乱的缘故不能识别；诗书摆在面前，(现实)事物跟着(身)后，终日看到它们却不得其要领，倒行逆施，(昏昏然)无所适从地绊倒跌倒却不能觉悟：最终跳进罗网、跌入陷阱的人比比皆是。老天已经够偏爱人的了，给予人们运动认识的器官，而人们却丢失了老天爷给那些本能给人们的本意。动不动就用这些本能来陷自身于被动的，难道只有眼睛吗！我要说昏昏然行走，黑忽忽朝前赶(的人)，天下谁不瞎啊？瞎的人只有我吗？我正轻蔑地顾盼，说你等不够资格有辱我(的眼睛)看上一眼的。您不替自己悲哀却为我悲哀，不安慰自己却安慰我！我正转而为您悲要安慰您啊。”(邻居)那人没有(言辞)来作答。他闲暇时来拜访我，讲了盲者的那段话，我听了之后感到惊异，说：“古代由盲人担任的乐官和太史负责讽刺教化，少师进献箴言，盲人乐师朗诵诗歌，像晋国的师旷和郑国的师慧就是这种人，这个盲者，难道不是那一类人吗？”因此我记下他的话，希望使看到的人能感到心有所愧。四、高考热点17．把下面的句子改为两个反问句，不能改变原意。感谢日升，让我在明媚的阳光中拥有明亮的心情；感谢日落，让我在喧嚣疲惫之后得到休息。答：______________________________________________________________________________________________【答案】难道不应该感谢让我在明媚的阳光中拥有明亮心情的日升吗？难道不应该感谢让我在喧嚣疲惫之后得到休息的日落吗？18．在下面语段的横线下仿写。在我国，生肖是一种文化，生活中许多常用语都与它有关系，例如，“杀鸡焉用牛刀”，比喻做小事情不值得用大力气。又如，____________________________，比喻____________________________；再如，____________，比喻____________。我国文化博大精深，语言丰富多彩，以上例子可见一斑。【答案】一人得道，鸡犬升天比喻一人得势，同他有关系的人也跟着发迹。狗急跳墙比喻在走投无路时不顾一切地去冒险狗嘴吐不出象牙比喻坏人嘴里说不出好话来19．请仿照下面的短诗《知了》，另拟题写一首哲理短诗。知了不知疲倦地叫着一遍又一遍从不在乎有没有听众答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(示例)太阳不知疲倦地照着一天又一天从不在乎有没有赞颂五、读写创新20．阅读下列材料，按要求作文。态度是指人们对事情的看法及采取的行动。事情的成败有时就取决于我们持何种态度。国家足球队前主教练米卢先生曾说：态度决定一切。一语道破了国家足球队当时存在的问题。可见，态度的主观能动作用有时是不可小视的。请以“态度”为话题，写一篇文章，立意自定，题目自拟，不少于700字。【写作指向】这是一个抽象类的话题。这类话题的写作要化抽象为具体，以具体的事理明确话题的内涵。态度虽有积极、消极之分，但都必须以具体翔实的事或理为依托。比如说，可以将话题具体化为“谈人生的态度”，再把这一主题限定为“人生需要时时处处勇于挑战”，这样所扣话题也就有了具体明确的东西，写起来也较容易。【佳作赏读】探访马克思我带米卢去了一个地方：伦敦市郊。马克思听了老米的“态度决定一切”论之后，说：又是一个黑格尔，典型的唯心主义者。“我怎么是黑格尔啦？”老米有点不解。“怎么不是呀？”老马答道，“态度是什么？意识！一切是什么？客观存在，物质也！”老马顿了顿，“态度决定一切，不就是说意识决定物质吗？典型的黑格尔。”“那么态度就不重要了吗？”老米显然不这样认为，他手下的中国国家队进入世界