长春汽车经济技术开发区实验学校八年级上学期语文11月期中试卷

长春汽车经济技术开发区实验学校八年级上学期语文11月期中试卷吉林省长春汽车经济技术开发区实验学校2023-2024学年八年级上学期语文11月期中试卷

一、积累与运用（15分）

（2023八上·吉林期中）阅读下面的文字，完成下面小题。

立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都xiāo（）声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风

雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。

几千年来，劳动人民注意了草木荣枯【甲】候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地【乙】桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾【丙】这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。

1．根据拼音填写汉字并给加点字注音。

xiāo声匿迹风雪载途

2．解释加点词语在文中的含义。

3．在文中【甲】、【乙】、【丙】处填入标点符号，恰当的一项是（）

A．，；。"B．，。”。

C．、；。"D．、。”。

4．下列表述不恰当的一项是（）

A．“立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来"一句运用了拟人的修辞手法。

B．语段中的“荣枯”“去来"是两对反义词。

C．“于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期”中主语是“炎热的夏季”，谓语是

“孕育”，宾语是“时期"。

D．画波浪线的句子在语段中起承上启下作用。

5．（2023八上·吉林期中）古诗文默写

（1），志在千里。（曹操《龟虽寿》）

（2）晴川历历汉阳树，___。（崔颢《黄鹤楼》）

（3）乱花渐欲迷人眼，___。（白居易《钱塘湖春行》）

（4）王维《使至塞上》中的诗句“，”以清晰的线条、鲜明的色彩勾勒出一幅雄奇壮丽的塞上风光图。

（5）李白《渡荆门送别》一诗中，借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句是：

，。

二、阅读（45分）

（2023八上·吉林期中）文言文阅读

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于）海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

6．下列选项中加点词解释有误一项是（）

A．舜发于畎亩之中（兴起，指被任用）

B．故天将降大任于是人也（这、这个）

C．衡于虑，而后作（同“横”，梗塞、不顺）

D．国恒亡（永恒不变）

7．下面加点词语词类活用类型与例句不相同的一项是（）

例句：空乏其身

A．必先苦其心志B．劳其筋骨

C．所以动心忍性D．入则无法家拂士

8．本文开头连写了六个事例，这样写的用意是什么？

（2023八上·吉林期中）课外文言文，完成下面小题。

上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！"魏徵曰：“自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。徵与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。"

（选自《资治通鉴·唐纪十一》）

【注释】①上：指唐太宗。②守成：保持已取得的成就。③草昧：这里指混乱的时世。④忽：不注意，不重视。

9．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断三处）。

自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣！

10．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

然创业之难，既已往矣。

11．本选文和【甲】都谈到了“治国思想”，请结合本选文简要分析唐太宗的治国思想与孟子的相似之处。

（2023八上·吉林期中）阅读下面文字，完成下面小题。

没有秋裤毛衣，古人如何御寒？

①随着气温的降低，秋裤、毛衣、大衣、羽绒服、冲锋抓绒、雪地靴、帽子、耳套都有了用武之地。当我们选购各式保暖衣物的时候，是不是想过，古代的人是穿什么御寒的呢？

②当然，古代的服饰形制并非一成不变，各朝各代都有自己流行或者规定的款式、颜色，周代以后，历代王朝都以“会典”“律例"典章”或“舆服制"车服制”等各种条文颁布律令，规范和管理各阶层的穿衣戴帽。

③先说古代冬装用的衣料。我们如今惯常使用的棉织品，其实在全国范围内流行起来是明朝的事情，在那以前，平民主要使用的衣料是麻布，或者其他植物纤维织成的面料，丝织品是属于上层人士或有钱人家的。中国丝绸博物馆的相关工作人员介绍，在古代，丝织品有绫、纱、罗、绢、缎、锦等不同品类，厚薄也各有不同。在明清时期，缎、锦是大富大贵人家制作秋冬外套外面料的主要衣料，需要说明的是由于这种面料很贵，所以战国时期，很多只是用来做衣服边缘的装饰。

④做秋冬天的外套，一般不止一层，一层面子，一层绢做的里子。如果只有这两层，就叫“夹衣”，苏轼在《初秋寄子由》中写道“子起寻夹衣，感叹执我手”，说明在初秋时节，夹衣的外袍就是御寒的一大利器，类似现在的风衣。

⑤再冷一些，会在衣服里面絮上絮类。絮棉絮做棉袄是棉花普及以后的事情，以前絮的，叫“丝绵"。沈从文在《中国古代服饰研究》中提到，从江陵马山楚墓一号墓出土的衣服实物中，就有内絮丝绵的绵衣，为冬天御寒所用，而这絮的丝绵，据丝绸博物馆的工作人员介绍，多是缫丝的下脚料，用作充绒，轻薄而保暖。

⑥除开絮有丝绵的绵衣，还有毛纺织品类和各类皮料。根据沈从文先生在《中国古代服饰研究》中的说法，毛纺织品用作衣料是东晋以后的事情，随着民族融合，衣物起居服用等等也在相互截长补短，汉魏时期，毛纺织品还是主要用作毡褥，两晋时期已经取代了一部分锦绣的地位，《晋书·五行志》称，两晋时，袴褶服更多用毛织物做成。

⑦另一种保暖的材料，则是动物的皮毛了，灰鼠皮、狐狸皮拿来做大氅、披风、帽子，厚实又保暖。

⑧在保暖方面，我们都知道，只是衣服穿厚是没有用的，露在外面的手、头如果没做好保暖，也会冷。在马王堆的出土文物中，就有露指短手套，或用信期绣，或用朱纹绫罗，古朴而美貌。至于北朝和明代，也都有手套出土，且为全部包住的样式，刺绣的花纹让人觉得，放到现在用，也很时尚。

⑨至于头部保暖，花样更多。民间女性在明代以前多在头上戴帕头保暖，有学者研究，汉代时期，士庶男子在冬天用裁成长条，内絮丝绵的帛巾扎在额间，用作保暖。元代，上层妇女戴抹额，到了明清时期，这种抹额又被称为勒子，成为民间妇女最爱的御寒物品，平民和中上阶层相比，只在材质、珠宝使用上有不同。

⑩除开抹额，贵族妇女还有“卧兔儿”或“昭君套”，“卧兔儿”是一种用动物皮毛做成的女式饰品，冬天戴在头上，在头顶像卧着小兔子。

据《中华文化习俗辞典》介绍，“昭君套"是古代一种无顶的女式皮帽，后来也成为一种富家女在冬天的首饰。

至于男子，冬天也不是光着头出门的。五代至宋代，骑马出门的男子会头戴风帽，御寒且挡风沙。元代，忽必烈有不少皮暖帽、银鼠暖帽。至于明代，每年冬十一月，“入朝百官赐暖耳”，沈从文在书中介绍，暖耳多用狐皮类制成，和今人所用耳套相似。清代，官员冬季戴暖帽，多为皮制。

12．文章第①自然段先举出现代人的各种御寒衣物，然后提出问题，这样写的好处是什么？

13．第④自然段划线句子中的“一般"一词能否去掉？为什么？

14．文章第⑥自然段运用了什么说明方法？有什么作用？

（2023八上·吉林期中）阅读下文，完成下面小题。

和父母一起包书皮儿

有些事情我们不如父母记得清楚，比如包书皮儿。

我妈饭后闲逛，一家文具店在醒目的位置摆了一溜花花绿绿的书皮儿，她拿起来端详

半天，看着我说，书皮儿都有卖的，现在的孩子真幸福。

这是我妈评价一件东西的典型句式，要么忆苦，要么思甜，要么兼而有之。文具店里触感良好、精致漂亮的书皮儿显然切中了她回忆的要害，“你上学的时候，衣服都要自己做，哪里还有书皮儿卖？”

回溯二十年，在时光隧道的那边，书皮儿尚需手工制作，包书皮儿考验的是一个家庭

的综合实力，父母的手巧不巧、字写得漂不漂亮，全在包好的书皮儿上。

刚发下来的新书都一个模样，平平整整，哪儿哪儿都透着新鲜，拇指扣住书边再依次放开，看着一页一页的纸从指腹上滑过，油墨香扑鼻而入，一点都不像旧课本那么烦人。放学以后，每个人都珍而重之地把新书带回家，交给父母进行特色包装。

那时我们家住的是平房，在小院东边的窗户下面，摆着一张四方饭桌，那是包书皮儿的理想场所。晚饭用不着妈妈三番五次地催，我吃得特麻利，收好空碗之后就巴巴地盯着父母，生怕他们耽误时间。

我妈现在都记得，懒闺女突然就成了小堂倌，收拾桌子、扫地、洗碗，像条小尾巴一样跟着她在厨房进进出出，就等她放话“去把你的书拿出来吧"。

接着，之前攒好的牛皮纸和挂历纸就上了桌。我依着好恶把书和纸一对一地搭配好，尽管挂历纸都要翻到白的那一面，但最好看的一张还是要留给语文课本。然后，就老老实实地坐在板凳上，看我妈先把纸摊平，沿着书脊压出轮廓线，对准上下书线各剪一个豁口，折回去，再沿线包住封面和封底。

这个流程，我看了无数遍，但从没有完美地复制过，实在是机关重重。比如，那两个豁口，剪子下去的角度要一致，太宽则不精致，太小则不大方，如果剪子不小心越过了边线，哪怕只是一点点，书边也会很不整齐。

有时候，形可以乱真，但老是差那么一点正品的神韵。就跟做菜一样，你看似掌握了所有的秘诀，知道什么时候放盐，什么时候加水，却总也做不出妈妈的味道。

我妈包的书皮儿堪称完美，书皮儿上的六条线横平竖直，每个地方都严丝合缝，漂亮极了。等她把所有的书包好，我就去院子外面找我爸，让他回来给我在书皮儿上写“语文”“数学"和名字，以确定他闺女对这本书的所有权。

非他不可。我爸的字跟我妈的手工一样好，他从小习字学画，哪怕就是书皮儿上的五六个字，也能看得出功力不凡。彼时，同学老师问一句“谁给你写的书皮儿呀”，都能让我激动半天。

这个时候，他正在路灯下专心下棋。我催完了就在旁边守着，看他走马吃车。越等越烦，越等越委屈，心里总会愤愤地想，以后自己写，再也不求你了。我练字的念想此刻最为强烈。等他杀完棋回到院子里，坐在那个小饭桌上的台灯下，用硬笔在挺括的牛皮纸面上动笔的时候，我刚刚下的决心就嗖地不见了。

一个学期又一个学期，书皮儿成了我向同学老师展示父母的“窗口”，还有什么能比手巧的妈妈、写字漂亮的爸爸更能满足孩子的虚荣心呢？虽然它会慢慢变旧，书角磨损，最终被揭掉，但是，当我爸真的拒绝给我写书皮儿的时候，仿佛拄双拐的人突然失去了倚仗，难免惊慌失措。

至于我是先哭后闹，还是后来以绝食相逼，我爸通通不理，他认为只要会写字了，这事就该自己干了，根本不管我当时的字跟痉挛的蝌蚪一样，奇丑无比。

我妈在这件事情上的立场非常表里不一，表面上跟我同仇敌忾，实则跟我爸一伙：咱们书都能自己包好，还怕写字？练好了，才不找他呢！

再后来，我们用上了流水线上生产的书皮儿。院子里的小圆桌，那些白的黄的纸，还有路灯下等候的时光，我妈的手艺和我爸的字，连同包书皮儿这件事彻底成了回忆。

15．为了求得父母给我包书皮，我有哪些不同于往常的特别表现？用自己的话简要概括。

16．第⑩段画线句中的“神韵”，你如何理解？

17．从之前父母合力承担包书皮的任务，到后来明里暗里地拒绝再给“我"包书皮，你读出了什么？

18．请你说说文章结尾段的作用。

三、名著阅读（8分）

19．（2023八上·吉林期中）班级将举办“跨越时空，对话经典”的名著阅读活动，请你完成以下任务。

（1）一位同学阅读《红星照耀中国》后做了如下摘录。

摘录1：他面容瘦削，个子高出一般的中国人，背有些驼，一头浓密的黑发留得很长，双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨凸出。我在一刹那间所得的印象是一个非常精明的知识分子

的面孔。

摘录2：他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。他确乎有一种吸引力，似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的

自信的奇怪混合的产物。他讲英语有点迟缓，但相当准确。

请你根据以上文段信息，写出这两位人物的姓名。

人物1：人物2：

（2）为更好地了解革命领袖，活动以舞台表演的形式还原了与几位领袖相关的场景，下列不会出现在与毛泽东相关的场景中的一项是（）

A．斯诺评价他看上去很像林肯，有一张非常精明的知识分子的面孔。

B．他同身边人讲述年少时跟着父亲耕作、帮父亲记账的往事。

C．湖南发生大饥荒时，他带领农民攻打囤粮的大地主家，运走米店存粮。

D．他在上海与陈独秀谈论马克思主义书籍。

（3）作为经典推荐官，请你为这部优秀的纪实作品写一段推荐语。

四、综合实践（10分）

20．（2023八上·吉林期中）全国政协委员李延声说：“我国优秀的传统文化源远流长，其中非遗文化是民族的根和魂。保护非遗文化，是我们提高文化自信最需要解决的问题之一。"为了弘扬传统文化，增强学生保护非物质文化遗产的意识，学校组织了“思尘封文明，扬华夏文化”的主题活动，

请你参与。

（1）从下列文化遗产中选出非物质文化遗产填在横线上。

吉林二人转、吉林文庙、伪满皇宫、蒙古族马头琴

非物质文化遗产：、

（2）请你根据材料提取信息，概括出非遗面临的困境。

【活动二：思非遗困境】

材料：

现年59岁的上海绒绣项目传承人唐明敏说，自己绒绣公司里能绣的人现在只有四五个，年纪都大了，却没有年轻人来传承。曾经也有徒弟来学过，但没多久就走了，一是经济上的原因，二是年轻人静不下心来，绒绣需要一针一线，耐得住寂寞。太多的非遗文化徘徊在生

存边缘，非遗传人靠着内心的坚守，孤独守望，生怕这走过千年的美好遗失在岁月里。

（3）【活动三：扬非遗文化】

为弘扬非遗文化，请你在校园宣传栏内写一条宣传语。

（4）小林在网上看到了这两则新闻，对非遗的传承与创新有了自己的感悟，于是他在新闻

下面留言道：（任选一则材料即可，不少于30字）

【活动四：创非遗新风】

习近平总书记说，中国文化具有一种进行创造性转化的可能。

材料一：

抖音平台上，一位名叫阿琨的年轻指画艺术家火了，他学习指画十余年，并通过抖音短视频的形式展示了指画的绘画过程与作品，收获了无数粉丝的称赞。如今，抖音上的阿琨已拥有百万粉丝，其创作的指画“齐天大圣”，单条视频点赞数已突破200万。这一传播方式

让指画这一非遗文化走进了更多年轻人的视野。

材料二：

中国国家博物馆和稻香村跨界合作。国家博物馆将国宝级书画珍品图像运用至稻香村月饼礼盒包装上，展现了昔日乾隆皇帝南巡的情景。“老字画”和“老字号"的携手，在提升快消品的寓意内涵、文化价值的同时，用市场化、亲民化的手段，让文物藏品走出博物馆，

走入百姓家。

五、作文（共50分）

21．（2023八上·吉林期中）写作

大千世界，色彩缤纷，引入遐想。在我们的心底，总有一个声音——我真想：单纯、乐观、坚强：享受成功的喜悦，体会真挚的情谊，品尝幸福的滋味；和往事轻轻挥手，走向诗意的远方……

请以“我真想”为题写一篇作文。

要求：

①把题目补充完整；

②内容具体，有真情实感；

③文体不限（诗歌、戏剧除外）；

④字数不少于800字。

答案解析部分

【答案】1．销；zai

2．转了一圈又一圈，不断循环。文中指四季轮转，不断循环。

3．C

4．D

【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；标点符号的正确使用；词语在语境下的含义；理解文章关键语句意思

【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。

（2）本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。

（3）本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。

（4）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。

1．本题考查的是字音字形。销声匿迹：不再公开讲话、不再出头露面，形容隐藏起来或不公开露面。风雪载途：一路上都是风雪交加，形容旅途艰难。

故答案为：销；zai

2．本题考查的是对成语的理解。“周而复始"的本义是一圈又一圈的轮转。形容不断循环。成语出处《汉书礼乐志》：精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。“用在文中联系上文中对四季的描述可知：这里的周而复始"指的是四季不断循环。

故答案为：转了一圈又一圈，不断循环。文中指四季轮转，不断循环。

3．本题考查的是标点符号的运用。语段中“草木荣枯候鸟去来”属于并列的短语，之间应该用顿号；“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地"桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”属于两个并列的句子，所以乙处应该用分号；“阿公阿婆，割麦插禾"属于完整的引用，所以丙处应该是句号在前，后引号在后。

故答案为：C

4．ABC.正确；

D.“起承上启下作用”表述有误，文中画波浪线的句子没有总结上文，它只有引起下文的作用。

故答案为：D

5．【答案】（1）老骥伏枥

（2）芳草萋萋鹦鹉洲

（3）浅草才能没马蹄

（4）大漠孤烟直；长河落日圆

（5）仍怜故乡水；万里送行舟

【知识点】一般性默写；理解性默写

【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：骥，枥，鹦，鹉

故答案为：老骥伏枥；芳草萋萋鹦鹉洲；浅草才能没马蹄；大漠孤烟直；长河落日圆；仍怜故乡水，万里送行舟

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

【答案】6．D

7．D

8．①引出并论证“生于忧患"(困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成)的观点；②运用排比的修辞和举例论证，增强了文章气势，论证更充分。

【知识点】论据；词类活用；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查文言实词的词类活用。常见的有：名词作动词，名词做状语，动词作名词等。解答时依据句意以及在句中充当的句子成分进行分析即可。

（3）本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。

【译文】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩鱼卖盐中被举用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被举用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被举用。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来使他的内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长他的才干。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；内心被困扰，思虑被堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，往往会走向灭亡。这样，就可以知道，忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡。

6．ABC.正确；

D.有误，恒：常常。

故答案为：D

7．例句中“空乏”的意思是：使.…...资财缺乏。

ABC.皆是使动用法。

D.名词作状语“在国内"。

故答案为：D

8．本题考查文章开头的作用。选文开篇连用六个排比，举出六个名人的事例，这六个人出身都卑微，他们都是经过艰苦的磨炼，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者委以重任，而且干出了一番出色的事业。作者运用这六个事例引出并论证“生于忧患”(困境出人才、人

故答案为：①引出并论证“生于忧患"(困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成)的观点；②运用排比的修辞和举例论证，增强了文章气势，论证更充分。

【答案】9．自古帝王/莫不得之于艰难/失之于安逸/守成难矣！

10．然而创业的艰难，已经过去了。

11．他们都认为治理国家要有“忧患意识”。国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。

【知识点】分析概括文言作者个人的观点态度；根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；文言文翻译

【解析】【点评】（1）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

【译文】

唐太宗问身边的侍臣：“创业与守成哪个更难？”房玄龄回答说：“在国家草创时期，与各路英雄豪杰一起争夺天下，最终使其臣服，因此创业更难！"魏徵说：“自古以来的帝王，莫不是从艰难境地取得天下，又于安逸中失去天下，所以守成更难！”太宗说：“房玄龄与我共同经历生死，取得天下，所以更知道创业的艰难。魏徵与我共同安定天下，常常担心富贵会导致骄奢，忘乎所以会产生祸乱，因此他更了解守成之难。然而，创业的艰难，已成为过去的往事，守成的艰难，正应当与诸位慎重对待。"

9．本题考查文言文断句。“自古帝王”的意思是：自古以来的帝王，此句首先提出本句的阐述对象，因此后面可断开；由句式上看“得之于艰难"和“失之于安逸”呈现前后相对应，“得之于艰难"的意思是：在艰难的时候取得天下，“失之于安逸’的意思是：在安逸的时候失掉天下的，因此其间需要断开。

故答案为：自古帝王/莫不得之于艰难/失之于安逸/守成难矣！

10．本题考查对文言句子的翻译能力。重点词有：然，然而；难，艰难；既已，已经；往，过去。

故答案为：然而创业的艰难，已经过去了。

11．这道题主要考查学生对文章内容的理解和分析能力。首先，我们需要明确唐太宗和孟子的治国思想是什么。唐太宗认为，创业和守成都很困难，但是创业的困难已经过去了，现在更需要重视守成的困难。他认为，如果不注意守成的困难，就会导致国家的灭亡。因此，他强调要时刻保持警惕，不断努力，以保持国家的繁荣和稳定。孟子则认为，君主应该有“忧患意识”，要时刻担心国家的安危，不断努力，以保持国家的繁荣和稳定。他认为，如果君主没有“忧患意识”，就会导致国家的灭亡。其次，我们需要结合选文内容，分析唐太宗和孟子的治国思想的相似之处。唐太宗和孟子都认为，治理国家要有“忧患意识”。唐太宗认为，守成之难，方当与诸公慎之。这表明他认为，守成比创业更难，需要更加谨慎地对待。孟子则认为，生于忧患，死于安乐。这表明他认为，国家的兴衰取决于君主是否有“忧患意识"。如果君主没有“忧患意识”，就会导致国家的灭亡。综上所述，唐太宗和孟子的治国思想的相似之处是，他们都认为治理国家要有“忧患意识"。国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。故答案为：他们都认为治理国家要有“忧患意识"。国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。

【答案】12．以提问题的方式吸引读者，引发读者的阅读兴趣。引出下文要说明的对象——古代的御寒衣物。

13．不能，“一般"表明并非全部的外套都是这样的做法，也有例外。删去后不能准确表达出这个意思，改变了句子的原意。

14．举例子。举了沈从文先生在《中国古代服饰研究》和《晋书》中的说法，具体有力地说明了“除开絮有丝绵的绵衣，还有毛纺织品类和各类皮料”。

【知识点】平实性说明文；说明文语言分析；说明文中描写等其它表达方式的作用；分析说明方法及其作用

【解析】【点评】（1）本题考查说明文开头段落的作用。说明文开头段落的作用：①引出说明对象或说明的事理；②引传说、故事、诗歌等，激发阅读兴趣。

（2）本题考查学生对说明文语言的理解。说明文语言的准确体现在修饰，限制性词语的选用上。主要是表示时间，空间，数量，范围，程度，特征，性质等方面的修饰限制性副词和数量词等词语。作答时，先要陈述语言使用的准确性，再否定其去掉或换用的不准确性。最后表述：这体现了说明文语言的准确性。

（3）本题考查说明的方法及其作用。解答此类题目需要从寻找关键词入手，看是平实说明还是生动说明来判断说明的方法。同时切记任何说明方法都是为说明对象服务的，因此说明方法的作用必须和说明对象及其特征联系起来。

12．本题考查分析语段作用。首段中的“随着气温的降低，秋裤、毛衣、大衣、羽绒服、冲锋抓绒、雪地靴、帽子、耳套都有了用武之地"列举了现代人用以御寒的衣物。“当我们选购各式保暖衣物的时候，是不是想过，古代的人是穿什么御寒的呢”运用问题的形式引起了读者的思考，激发了读者的阅读兴趣，并引出说明对象：古代的御寒衣物。

故答案为：以提问题的方式吸引读者，引发读者的阅读兴趣。引出下文要说明的对象——古代的御寒衣物。

13．本题考查说明文语言。“一般"在句中指的是在普通的情况下，外套都是一层面子，一层绢做的里子。并不排除还有例外的情况。如果去掉，就变成了全部的外套都是一层面子，一层绢做的里子。与事实不符，语意过于绝对。“一般”体现了说明语言的准确性，所以不能去掉。

故答案为：不能，“一般"表明并非全部的外套都是这样的做法，也有例外。删去后不能准确表达出这个意思，改变了句子的原意。

14．本题考查说明方法。根据本段中的“根据沈从文先生在《中国古代服饰研究》中的说法”“晋书·五行志》称，两晋时，褶皱服更多用毛织物做成"可知，本段列举了沈从文先生在《中国古代服饰研究》和《晋书》中的说法，这是举例子的说明方法。联系本段首句"除开絮有丝绵的绵衣，还有毛纺织品类和各类皮料”可知，此处举例具体地说明了“除开絮有丝绵的绵衣，还有毛纺织品类和各类皮料"。

故答案为：举例子。举了沈从文先生在《中国古代服饰研究》和《晋书》中的说法，具体有力地说明了“除开絮有丝绵的绵衣，还有毛纺织品类和各类皮料”。

【答案】15．①不用催，我就自己麻利吃完饭；②我包揽了收拾桌子、扫地、洗碗的家务；③我把书与纸搭配等准备工作做好。

16．神韵原指人和物特有的风度和韵致，这里指妈妈所包的书皮，具有她生活的那个年代所沉淀下来的独有的感觉和风采，让我无论怎么细致地做，都无法超越。

17．父母的主动帮助，是与孩子对新课本“珍而重之"的情感的共鸣，是对孩子成长过程中的一种付出与陪伴；虽然妈妈的手艺、爸爸的书写让我有得到满足的开心，但我也要学着慢慢成长，独立做事，这拒绝中，是父母更深远的大爱。

18．结构上呼应文题，使文章结构更为紧密；内容上再次点明中心，写出了和父母一起包书皮这一小事中寄予的温馨亲情，也寄托了对已逝岁月的淡淡的怀想。

【知识点】梳理、概括文章情节；理解文章中心思想；分析人物行为思想变化原因；理解文章关键语句意思；小说

【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查词语含义的理解。理解词语的含义可从以下几个方面入手：(1)理清思路，揣摩概括义。(2)联系上下文，体味词语指代义。(3)瞻前顾后，揣摩特殊意义。(4)把握词语的感彩。除此以外，还要联系文章的主题、作着的思想感情，描写手法和修辞手法等来理解词语的含义。

（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（4）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。

15．本题考查筛选信息。根据第⑥段中的“晚饭用不着妈妈三番五次地催，我吃得特麻利”可得：不用催，“我"就自己麻利吃完饭。根据第⑦段中的“懒闺女突然就成了小堂倌，收拾桌子、扫地、洗碗”可得：“我"包揽了收拾桌子、扫地、洗碗的家务。根据第⑧段中的“接着，之前攒好的牛皮纸和挂历纸就上了桌。“我”依着好恶把书和纸一对一地搭配好"可得：“我”把书与纸搭配等准备工作做好。

故答案为：①不用催，我就自己麻利吃完饭；②我包揽了收拾桌子、扫地、洗碗的家务；③我把书与纸搭配等准备工作做好。

16．本题考查词语理解。神韵：人和物特有的风度和韵致。联系画线句后句“就跟做菜一样，你看似掌握了所有的秘诀，知道什么时候放盐，什么时候加水，却总也做不出妈妈的味道"和第④段中的“回溯二十年，在时光隧道的那边，书皮儿尚需手工制作，包书皮儿考验的是一个家庭的综合实力，父母的手巧不巧、字写得漂不漂亮，全在包好的书皮儿上”可知，妈妈包的书皮有着她生活的那个时代特有的美感和风采。联系第⑨段中的“这个流程，“我"看了无数遍，但从没有完美地复制过，实在是机关重重”可知，正是因为母亲包的书皮里有着特有的神韵，所以无论“我"怎样细致地做，都无法超越。

故答案为：神韵原指人和物特有的风度和韵致，这里指妈妈所包的书皮，具有她生活的那个年代所沉淀下来的独有的感觉和风采，让我无论怎么细致地做，都无法超越。

17．本题考查内容理解。联系第⑧段中母亲和我一起给新书包书皮的描写和第段中父亲给我在书名上写名字的描写可知，彼时我还小，只是一个小学生。母亲为我包书皮，父亲为我在书皮上字字，是他们对孩子成长的付出与陪伴。他们以这种方式让孩子感受到亲情的温暖与关爱。联系第段中的“我爸通通不理，他认为只要会写字了，这事就该自己干了，根本不管我当时的字跟痉挛的蝌蚪一样，奇丑无比”可知，父亲认为“我"会写字了，长大了，这事就该自己干了。父亲这样做，其实是希望“我”学会成长，学会自立。这种拒绝也是一种关爱，是一种比儿时的陪伴与守护更加深刻的关爱。

故答案为：父母的主动帮助，是与孩子对新课本“珍而重之"的情感的共鸣，是对孩子成长过程中的一种付出与陪伴；虽然妈妈的手艺、爸爸的书写让我有得到满足的开心，但我也要学着慢慢成长，独立做事，这拒绝中，是父母更深远的大爱。

18．本题考查分析语段作用。可从内容和结构上两个角度来分析。从内容上，末段中的“院子里的小圆桌，那些白的黄的纸，还有路灯下等候的时光，我妈的手艺和我爸的字，连同包书皮儿这件事彻底成了回忆”点明了文章的中心主旨，既有对父母一起为“我"包书皮，在书皮上写字的亲情，如今这件事成了回忆，表现了作者对逝去岁月的怀念之情。在结构上，“院子里的小圆桌，那些白的黄的纸，还有路灯下等候的时光，我妈的手艺和我爸的字，连同包书皮儿这件事彻底成了回忆”与题目“和父母一起包书皮儿"形成了前后照应，使文章结构完整严谨。

故答案为：结构上呼应文题，使文章结构更为紧密；内容上再次点明中心，写出了和父母一起包书皮这一小事中寄予的温馨亲情，也寄托了对已逝岁月的淡淡的怀想。

19．【答案】（1）毛泽东；周恩来

（2）D

（3）示例：《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加斯诺的名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作品真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。作者对中国西北革命根据地进行了实地考察，根据考察所掌握的第一手材料完成了《红星照耀中国》的写作，以其真实性与客观性，成为了一部传世名著。

【知识点】作品的人物形象；作品的基本内容；作品的经典情节；作品的综合评价；《红星照耀中国》

【解析】【分析】⑴摘录1中描述的人物是毛泽东。“面容瘦削”“背有些驼"一头浓密的黑发留得很长”“双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨凸出"等特征，展现了毛泽东精明而有个性的形象。摘录2中描述的人物是周恩来。“个子清瘦，中等身材”“骨骼小而结实"外表上仍不脱孩子气”“又大又深的眼睛富于热情"讲英语有点迟缓，但相当准确”等描述，体现了周恩来的独特气质和魅力。

故答案为：毛泽东；周恩来

⑵A选项符合对毛泽东外貌的描述；

B选项体现了毛泽东的经历；

C选项反映了毛泽东领导农民运动的情况。

D选项中在上海与陈独秀谈论马克思主义书籍的是李大钊，而非毛泽东。

故答案为：D

⑶首先，点明了《红星照耀中国》的作者是埃德加·斯诺，强调了这是一部名著。接着，指出其具有纪实性强的特点，说明了它是一部基于真实采访和所见所闻的作品。然后，具体阐述了作品所记录的内容，包括在中国西北革命根据地的实地采访情况，以及对中国和中国工农红军等的真实报道。最后，强调了作者实地考察的重要性，以及作品因其真实性和客观性而成为传世名著的原因。这样的推荐语全面而准确地介绍了这部作品的重要价值和意义，能够吸引读者去了解和阅读它。

故答案为：示例：《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加斯诺的名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作品真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。作者对中国西北革命根据地进行了实地考察，根据考察所掌握的第一手材料完成了《红星照耀中国》的写作，以其真实性与客观性，成为了一部传世名著。

【点评】⑴本题考查名著人物形象的把握，注意结合语言描写和故事的叙述，把握人物性格特点。

⑵本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。

⑶本题考查推荐语。“推荐语"属于评价类，对评价的对象要有所了解，评价中要突出其精神品质及影响，语言要生动，有情感色彩。推荐语的内容要写明三点，-是他做了什么事，二是他做的事有什么社会影响，三是他的行为表现了什么道德品质.而这些内容不是平实的交代，要用抒情情的语言表达，可用修饰手法，语言要精练。

20．【答案】（1）吉林二人转；蒙古族马头琴

（2）传承人年龄较大；缺少年轻的传承人；学习非遗，不能解决生活问题，经济窘迫；传承人的孤独寂寞。（答出三点即可）

（3）传承祖国文化遗产，守护中华精神家园。

手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园。

文化成就未来，遗产不容忘怀。

弘扬文化遗产，构建文明世界。

保护文化遗产，珍藏历史精华历史天地间，再现华夏五千年。

保护文化遗产，弘扬民族精神。

千古文化留遗韵，一代文明展新风。

保护文物，守护灵魂。

（4）【示例1】抖音里的年轻人以创新的手法，在新平台上，用更加符合年轻人的话语表达习惯和文化感知的新方式，让拥有数千年历史的传统文化“活起来”，赋予传统文化新的青春与基因，也为众多非遗文化在新时代得以代代相传，提供了新的思路和可能。

【示例2】传统文化以清新而富有现代感的面貌示人，变得可亲可爱起来，让人感觉到传统文化并没有沉睡在历史中，而是就在人们鲜活的生活里。跨界合作为保护非遗提供了新形式。潜移默化地实现了优秀传统文化的传播和弘扬，实现了社会效益和经济效益的“双提升"

【知识点】其他常识；见解表述；拟定标语、宣传语等；理解概括新闻主要内容

【解析】【分析】⑴吉林二人转：它是一种具有浓郁地方特色的民间艺术形式，通过说唱、表演等方式展现生活百态和地方文化，是一种活态的文化传承。蒙古族马头琴：这是蒙古族特有的传统乐器，其音乐和演奏技巧承载着蒙古族的文化传统和情感表达，是蒙古族文化的重要组成部分。而吉林文庙和伪满皇宫主要是物质形态的文化遗产，如建筑、遗址等。

故答案为：吉林二人转；蒙古族马头琴

⑵传承人年龄较大：材料中提到唐明敏现年59岁，且能绣的人年纪都大了，这表明非遗传承人的老龄化问题突出。缺少年轻的传承人：有徒弟来学过但很快离开，体现了非遗面临着缺乏年轻人愿意投身其中进行传承的困境。学习非遗，不能解决生活问题，经济窘迫：徒弟离开的原因之一是经济上的原因，这反映出非遗传承在现实生活中难以保障传承人的经济需求。传承人的孤独寂寞：非遗传人靠着内心的坚守，孤独守望，生怕美好遗失，这凸显了他们在传承过程中的孤独和艰难处境。

故答案为：承人年龄较大；缺少年轻的传承人；学习非遗，不能解决生活问题，经济窘迫；传承人的孤独寂寞。（答出三点即可）

⑶“传承祖国文化遗产，守护中华精神家园”：强调了传承和守护非遗文化对于祖国和民族精神的重要意义。“手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园"：表达了大家共同努力保护非遗文化，共同建设美好精神家园的决心。“文化成就未来，遗产不容忘怀”：突出了文化遗产对未来的重要性，以及不能忘记它们的价值。“弘扬文化遗产，构建文明世界"：体现了通过弘扬非遗文化来构建文明世界的目标。“保护文化遗产，珍藏历史精华历史天地间，再现华夏五千年”：强调了保护文化遗产是对历史精华的珍藏，能展现中华民族悠久的历史。“保护文化遗产，弘扬民族精神"：明确了保护非遗文化与弘扬民族精神的紧密联系。“千古文化留遗韵，一代文明展新风”：表达了非遗文化所蕴含的悠久韵味和展现的新时代文明风貌。“保护文物，守护灵魂"：强调了文物保护对于守护人类灵魂和精神的重要性。

故答案为：传承祖国文化遗产，守护中华精神家园。手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园。文化成就未来，遗产不容忘怀弘扬文化遗产，构建文明世界。保护文化遗产，珍藏历史精华历史天地间，再现华夏五千年。保护文化遗产，弘扬民族精神。千古文化留遗韵，一代文明展新风。保护文物，守护灵魂。

⑷材料一主要讲述了指画艺术家通过抖音短视频展示指画，使指画这一非遗文化受到更多年轻人关注，体现了利用新媒体平台创新传播方式对非遗传承的重要性。材料二则是国家博物馆与稻香村的跨界合作，让文物藏品以新的形式走进百姓生活，提升了快消品的文化价值，这种创新合作方式为非遗的传承提供了新途径。在留言中，需要表达出对非遗传承与创新的理解和认识，以及对这种创新方式带来的积极影响的肯定。

故答案为：【示例1】抖音里的年轻人以创新的手法，在新平台上，用更加符合年轻人的话语表达习惯和文化感知的新方式，让拥有数千年历史的传统文化“活起来”，赋予传统文化新的青春与基因，也为众多非遗文化在新时代得以代代相传，提供了新的思路和可能。

【示例2】传统文化以清新而富有现代感的面貌示人，变得可亲可爱起来，让人感觉到传统文化并没有沉睡在历史中，而是就在人

们鲜活的生活里。跨界合作为保护非遗提供了新形式。潜移默化地实现了优秀传统文化的传播和弘扬，实现了社会效益和经济效益的“双提升"

【点评】⑴本题考查文化常识。文化常识涵盖文化的各种问题，包括天文、历法、地理、官职、科举礼仪、称谓、名号等。解答这类题目，要有扎实的语文基本功。要求我们要养成多读书、多积累的好习惯。

⑵本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。

⑶本题考查宣传标语的拟写。宣传标语的拟写要紧扣主题且语言简洁，具有宣传性。答案不唯一，符合要求即可。

⑷本题考查语言表达。作答语言表达类题目，一定要认真读题，由题意得出表达的对象是谁，表达的目的是什么，据此确定表达时的语气和表达的主题。语意要合理，不能有语病。

21．【答案】我真想重回过去

时间如流水般匆匆而过，很多记忆已随着日子的消逝而褪色。但有一段回忆，却始终在我心间徘徊，让我常常想回到过去。

那是我童年的时光，充满了无忧无虑的欢笑和纯真的快乐。那时的天空总是那么湛蓝，云朵总是那么洁白，阳光总是那么温暖。我和小伙伴们在田野里奔跑嬉戏，在小溪边捉鱼摸虾，在树荫下分享糖果。那简单而纯粹的快乐，是如今再也无法体验到的。

我真想重回过去，再次感受那种毫无顾忌的自由。不用为学业的压力而烦恼，不用为生活的琐事而操心，只是尽情地享受每一个瞬间。我可以和朋友们一起玩游戏，一起探索未知的世界，一起编织美好的梦想。那些日子里，我们的笑声回荡在整个村庄，我们的友谊是那么真挚而深厚。

我真想重回过去，重新体验那种与家人相处的温馨。那时，父母总是陪伴在我们身边，给予我们无尽的关爱和呵护。我们一起围坐在餐桌旁，分享着一天的见闻，享受着家庭的温暖。晚上，我可以躺在母亲的怀里，听她讲故事，感受她的温柔与爱意。如今，随着岁月的流逝，父母的头上也增添了许多白发，家庭的温暖似乎也变得有些遥远。

我真想重回过去，再次感受那种对世界充满好奇的心境。那时的我，对一切都充满了探索的欲望，对每一个新事物都充满了期待。我会为了发现一只昆虫而兴奋不已，会为了看到一朵新开的花而欣喜若狂。而现在，那份好奇心似乎已经被生活的琐碎所磨灭，我变得越来越麻木，对周围的事物不再那么敏感。

然而，我知道时光无法倒流，过去的日子已经一去不复返。但我仍然会时常想起那些美好的时光，心中充满了对过去的怀念和眷恋。我想，也许正是因为有了这些回忆，我们的人生才变得更加丰富和有意义。

虽然我不能真正回到过去，但我可以珍惜现在的每一刻，努力创造更多美好的回忆。我会带着对过去的思念，勇敢地面对未来的挑战，让自己的人生更加精彩。因为我知道，无论时光如何流转，那些曾经的美好都将永远珍藏在我的心中。

【知识点】半命题作文

【解析】【分析】材料是三句富有人生哲理的话语，它们都在探讨生活的意义和应对生活的态度。

【题干分析】①第一句话强调了要保持积极乐观的心态，面对生活中的困难；第二句话提醒我们要珍惜时间，把握当下；第三句话则告诉我们要不断努力，追求进步。②写作思路可以围绕生活的态度、时间的珍贵、努力的意义等方面展开。可以先阐述积极心态的重要性，再论述珍惜时间的必要性，最后强调努力奋斗的价值。同时，要注意避免内容空洞，应结合具体事例进行论述。学生可能会在事例选择上不够恰当，或在论述逻辑上不够清晰。作文开头可以用设问或比喻等手法吸引读者，事例可以选取名人的奋斗经历，结尾可以总结升华主题。

【立意提取】《乐观面对生活，珍惜时光努力前行》《以积极之态，度人生之时，行奋进之路》《感悟生活智慧，书写精彩人生》

【点评】本题考查的是半命题作文，该题目很考验学生的语言提炼表达能力，学生在补充题目时可选取一些新颖简洁的词汇。在写作时，可选择自己擅长的体裁入手，降低写作时的难度，选材时避免选一些老生常谈的材料，尽可能新颖且贴近实际，如若引用旧材料也应注意从其他角度切入，做到旧材新用。

1/1吉林省长春汽车经济技术开发区实验学校2023-2024学年八年级上学期语文11月期中试卷

一、积累与运用（15分）

（2023八上·吉林期中）阅读下面的文字，完成下面小题。

立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都xiāo（）声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风

雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。

几千年来，劳动人民注意了草木荣枯【甲】候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地【乙】桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾【丙】这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。

1．根据拼音填写汉字并给加点字注音。

xiāo声匿迹风雪载途

2．解释加点词语在文中的含义。

3．在文中【甲】、【乙】、【丙】处填入标点符号，恰当的一项是（）

A．，；。”B．，。"。

C．、；。”D．、。"。

4．下列表述不恰当的一项是（）

A．“立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来”一句运用了拟人的修辞手法。

B．语段中的“荣枯"去来”是两对反义词。

C．“于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期"中主语是“炎热的夏季”，谓语是

“孕育”，宾语是“时期”。

D．画波浪线的句子在语段中起承上启下作用。

【答案】1．销；zai

2．转了一圈又一圈，不断循环。文中指四季轮转，不断循环。

3．C

4．D

【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；标点符号的正确使用；词语在语境下的含义；理解文章关键语句意思

【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。

（2）本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。

（3）本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。

（4）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。

1．本题考查的是字音字形。销声匿迹：不再公开讲话、不再出头露面，形容隐藏起来或不公开露面。风雪载途：一路上都是风雪交加，形容旅途艰难。

故答案为：销；zai

2．本题考查的是对成语的理解。“周而复始"的本义是一圈又一圈的轮转。形容不断循环。成语出处《汉书礼乐志》：精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。“用在文中联系上文中对四季的描述可知：这里的周而复始"指的是四季不断循环。

故答案为：转了一圈又一圈，不断循环。文中指四季轮转，不断循环。

3．本题考查的是标点符号的运用。语段中“草木荣枯候鸟去来”属于并列的短语，之间应该用顿号；“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地"桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”属于两个并列的句子，所以乙处应该用分号；“阿公阿婆，割麦插禾"属于完整的引用，所以丙处应该是句号在前，后引号在后。

故答案为：C

4．ABC.正确；

D.“起承上启下作用”表述有误，文中画波浪线的句子没有总结上文，它只有引起下文的作用。

故答案为：D

5．（2023八上·吉林期中）古诗文默写

（1），志在千里。（曹操《龟虽寿》）

（2）晴川历历汉阳树，___。（崔颢《黄鹤楼》）

（3）乱花渐欲迷人眼，___。（白居易《钱塘湖春行》）

（4）王维《使至塞上》中的诗句“，"以清晰的线条、鲜明的色彩勾勒出一幅雄奇壮丽的塞上风光图。

（5）李白《渡荆门送别》一诗中，借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句是：

，。

【答案】（1）老骥伏枥

（2）芳草萋萋鹦鹉洲

（3）浅草才能没马蹄

（4）大漠孤烟直；长河落日圆

（5）仍怜故乡水；万里送行舟

【知识点】一般性默写；理解性默写

【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：骥，枥，鹦，鹉

故答案为：老骥伏枥；芳草萋萋鹦鹉洲；浅草才能没马蹄；大漠孤烟直；长河落日圆；仍怜故乡水，万里送行舟

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

二、阅读（45分）

（2023八上·吉林期中）文言文阅读

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于）海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

6．下列选项中加点词解释有误一项是（）

A．舜发于畎亩之中（兴起，指被任用）

B．故天将降大任于是人也（这、这个）

C．衡于虑，而后作（同“横”，梗塞、不顺）

D．国恒亡（永恒不变）

7．下面加点词语词类活用类型与例句不相同的一项是（）

例句：空乏其身

A．必先苦其心志B．劳其筋骨

C．所以动心忍性D．入则无法家拂士

8．本文开头连写了六个事例，这样写的用意是什么？

【答案】6．D

7．D

8．①引出并论证“生于忧患"(困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成)的观点；②运用排比的修辞和举例论证，增强了文章气势，论证更充分。

【知识点】论据；词类活用；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查文言实词的词类活用。常见的有：名词作动词，名词做状语，动词作名词等。解答时依据句意以及在句中充当的句子成分进行分析即可。

（3）本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。

【译文】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩鱼卖盐中被举用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被举用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被举用。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来使他的内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长他的才干。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；内心被困扰，思虑被堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，往往会走向灭亡。这样，就可以知道，忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡。

6．ABC.正确；

D.有误，恒：常常。

故答案为：D

7．例句中“空乏”的意思是：使.…...资财缺乏。

ABC.皆是使动用法。

D.名词作状语“在国内"。

故答案为：D

8．本题考查文章开头的作用。选文开篇连用六个排比，举出六个名人的事例，这六个人出身都卑微，他们都是经过艰苦的磨炼，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者委以重任，而且干出了一番出色的事业。作者运用这六个事例引出并论证“生于忧患”(困境出人才、人

故答案为：①引出并论证“生于忧患"(困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成)的观点；②运用排比的修辞和举例论证，增强了文章气势，论证更充分。

（2023八上·吉林期中）课外文言文，完成下面小题。

上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！"魏徵曰：“自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。徵与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。"

（选自《资治通鉴·唐纪十一》）

【注释】①上：指唐太宗。②守成：保持已取得的成就。③草昧：这里指混乱的时世。④忽：不注意，不重视。

9．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断三处）。

自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣！

10．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

然创业之难，既已往矣。

11．本选文和【甲】都谈到了“治国思想”，请结合本选文简要分析唐太宗的治国思想与孟子的相似之处。

【答案】9．自古帝王/莫不得之于艰难/失之于安逸/守成难矣！

10．然而创业的艰难，已经过去了。

11．他们都认为治理国家要有“忧患意识”。国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。

【知识点】分析概括文言作者个人的观点态度；根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；文言文翻译

【解析】【点评】（1）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

【译文】

唐太宗问身边的侍臣：“创业与守成哪个更难？”房玄龄回答说：“在国家草创时期，与各路英雄豪杰一起争夺天下，最终使其臣服，因此创业更难！"魏徵说：“自古以来的帝王，莫不是从艰难境地取得天下，又于安逸中失去天下，所以守成更难！”太宗说：“房玄龄与我共同经历生死，取得天下，所以更知道创业的艰难。魏徵与我共同安定天下，常常担心富贵会导致骄奢，忘乎所以会产生祸乱，因此他更了解守成之难。然而，创业的艰难，已成为过去的往事，守成的艰难，正应当与诸位慎重对待。"

9．本题考查文言文断句。“自古帝王”的意思是：自古以来的帝王，此句首先提出本句的阐述对象，因此后面可断开；由句式上看“得之于艰难"和“失之于安逸”呈现前后相对应，“得之于艰难"的意思是：在艰难的时候取得天下，“失之于安逸’的意思是：在安逸的时候失掉天下的，因此其间需要断开。

故答案为：自古帝王/莫不得之于艰难/失之于安逸/守成难矣！

10．本题考查对文言句子的翻译能力。重点词有：然，然而；难，艰难；既已，已经；往，过去。

故答案为：然而创业的艰难，已经过去了。

11．这道题主要考查学生对文章内容的理解和分析能力。首先，我们需要明确唐太宗和孟子的治国思想是什么。唐太宗认为，创业和守成都很困难，但是创业的困难已经过去了，现在更需要重视守成的困难。他认为，如果不注意守成的困难，就会导致国家的灭亡。因此，他强调要时刻保持警惕，不断努力，以保持国家的繁荣和稳定。孟子则认为，君主应该有“忧患意识”，要时刻担心国家的安危，不断努力，以保持国家的繁荣和稳定。他认为，如果君主没有“忧患意识”，就会导致国家的灭亡。其次，我们需要结合选文内容，分析唐太宗和孟子的治国思想的相似之处。唐太宗和孟子都认为，治理国家要有“忧患意识”。唐太宗认为，守成之难，方当与诸公慎之。这表明他认为，守成比创业更难，需要更加谨慎地对待。孟子则认为，生于忧患，死于安乐。这表明他认为，国家的兴衰取决于君主是否有“忧患意识"。如果君主没有“忧患意识”，就会导致国家的灭亡。综上所述，唐太宗和孟子的治国思想的相似之处是，他们都认为治理国家要有“忧患意识"。国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。故答案为：他们都认为治理国家要有“忧患意识"。国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。

（2023八上·吉林期中）阅读下面文字，完成下面小题。

没有秋裤毛衣，古人如何御寒？

①随着气温的降低，秋裤、毛衣、大衣、羽绒服、冲锋抓绒、雪地靴、帽子、耳套都有了用武之地。当我们选购各式保暖衣物的时候，是不是想过，古代的人是穿什么御寒的呢？

②当然，古代的服饰形制并非一成不变，各朝各代都有自己流行或者规定的款式、颜色，周代以后，历代王朝都以“会典"律例”“典章"或“舆服制”“车服制"等各种条文颁布律令，规范和管理各阶层的穿衣戴帽。

③先说古代冬装用的衣料。我们如今惯常使用的棉织品，其实在全国范围内流行起来是明朝的事情，在那以前，平民主要使用的衣料是麻布，或者其他植物纤维织成的面料，丝织品是属于上层人士或有钱人家的。中国丝绸博物馆的相关工作人员介绍，在古代，丝织品有绫、纱、罗、绢、缎、锦等不同品类，厚薄也各有不同。在明清时期，缎、锦是大富大贵人家制作秋冬外套外面料的主要衣料，需要说明的是由于这种面料很贵，所以战国时期，很多只是用来做衣服边缘的装饰。

④做秋冬天的外套，一般不止一层，一层面子，一层绢做的里子。如果只有这两层，就叫“夹衣”，苏轼在《初秋寄子由》中写道“子起寻夹衣，感叹执我手”，说明在初秋时节，夹衣的外袍就是御寒的一大利器，类似现在的风衣。

⑤再冷一些，会在衣服里面絮上絮类。絮棉絮做棉袄是棉花普及以后的事情，以前絮的，叫“丝绵”。沈从文在《中国古代服饰研究》中提到，从江陵马山楚墓一号墓出土的衣服实物中，就有内絮丝绵的绵衣，为冬天御寒所用，而这絮的丝绵，据丝绸博物馆的工作人员介绍，多是缫丝的下脚料，用作充绒，轻薄而保暖。

⑥除开絮有丝绵的绵衣，还有毛纺织品类和各类皮料。根据沈从文先生在《中国古代服饰研究》中的说法，毛纺织品用作衣料是东晋以后的事情，随着民族融合，衣物起居服用等等也在相互截长补短，汉魏时期，毛纺织品还是主要用作毡褥，两晋时期已经取代了一部分锦绣的地位，《晋书·五行志》称，两晋时，袴褶服更多用毛织物做成。

⑦另一种保暖的材料，则是动物的皮毛了，灰鼠皮、狐狸皮拿来做大氅、披风、帽子，厚实又保暖。

⑧在保暖方面，我们都知道，只是衣服穿厚是没有用的，露在外面的手、头如果没做好保暖，也会冷。在马王堆的出土文物中，就有露指短手套，或用信期绣，或用朱纹绫罗，古朴而美貌。至于北朝和明代，也都有手套出土，且为全部包住的样式，刺绣的花纹让人觉得，放到现在用，也很时尚。

⑨至于头部保暖，花样更多。民间女性在明代以前多在头上戴帕头保暖，有学者研究，汉代时期，士庶男子在冬天用裁成长条，内絮丝绵的帛巾扎在额间，用作保暖。元代，上层妇女戴抹额，到了明清时期，这种抹额又被称为勒子，成为民间妇女最爱的御寒物品，平民和中上阶层相比，只在材质、珠宝使用上有不同。

⑩除开抹额，贵族妇女还有“卧兔儿"或“昭君套”，“卧兔儿"是一种用动物皮毛做成的女式饰品，冬天戴在头上，在头顶像卧着小兔子。

据《中华文化习俗辞典》介绍，“昭君套”是古代一种无顶的女式皮帽，后来也成为一种富家女在冬天的首饰。

至于男子，冬天也不是光着头出门的。五代至宋代，骑马出门的男子会头戴风帽，御寒且挡风沙。元代，忽必烈有不