专题12 文言文对比阅读（含答案＋原卷版）备战2025年中考语文真题专项汇编（全国版）

专题12文言文对比阅读（含答案＋原卷版）备战2025年中考语文真题专项汇编（全国版）

专题12文言文对比阅读

（2024·黑龙江·中考真题）【甲】

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

（《出师表》节选）

【乙】

二年春三月庚午，大司马大将军光①薨。上②始亲政事，又思报大将军功德，乃复使乐平侯山③领④尚书事，而令群臣得奏封事，以知下情。五日一听事，自丞相以下各奉职奏事，以傅奏⑤其言，考试功能。侍中尚书功劳当迁及有异善⑥，厚加赏赐，至于子孙，终不改易。枢机周密，品式备具，上下相安，莫有苟且⑦之意也。

（《汉书》节选）

［注］①光：大将军霍光。②上：汉宣帝。③山：霍山，霍光的兄孙。④领：兼任之意。⑤傅奏：陈奏，向君上报告。⑥异善：特殊贡献。⑦苟且：敷衍。

1．解释下列句中加点词语。

（1）以光先帝遗德（2）以知下情

2．翻译下列句子。

（1）盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

（2）上下相安，莫有苟且之意也。

3．甲文中诸葛亮给后主的建议与乙文中汉宣帝的治国举措有相通之处，请完成下表：

诸葛亮的建议（简要概括）汉宣帝的治国举措（用原文回答）

①令群臣得奏封事，以知下情。

论功行赏②

【答案】1．发扬光大知道，了解2．（1）大概是他们追念先帝对他们的特殊的礼遇，想要报答在陛下您身上。

（2）朝廷上下和谐相处，同心同德，没有人抱着苟且敷衍的态度办事。3．①广开言路（意思相近即可）

②侍中尚书功劳当迁及有异善，厚加赏赐，至于子孙，终不改易。

【解析】1．本题考查文言实词。

（1）句意：来发扬光大先帝遗留下来的美德。光：发扬光大。

（2）句意：来了解地方百姓的情况。知：知道，了解。

2．本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。注意重点字词：

（1）盖：大概是；追：追念；殊遇：特殊的礼遇；欲：想要；报：报答。

（2）相安：和谐相处，没有矛盾；莫：没有；苟且：敷衍。

3．本题考查文言文内容理解。

根据甲文“诚宜开张圣听"可知，诸葛亮建议后主要广泛听取臣下的意见，与汉宣帝“令群臣得奏封事，以知下情”的治国举措相通，故①处答案可概括为：广开言路。

根据乙文“侍中尚书功劳当迁及有异善，厚加赏赐，至于子孙，终不改易"可知，汉宣帝的治国举措为：凡任侍中、尚书的官员有功应当升迁，或有特殊成绩，就厚加赏赐，甚至及于他们的子孙，长久不改变。这与诸葛亮给后主的建议“论功行赏”相通，故②处答案为：侍中尚书功劳当迁及有异善，厚加赏赐，至于子孙，终不改易。

【点睛】参考译文：

甲文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，蜀汉国力薄弱，处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特殊的礼遇，想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。

乙文：后元二年三月庚午日，大司马大将军霍光去世。汉宣帝才开始亲自治理政事，又想报答大将军霍光的大德，便封霍光兄长霍去病的孙子霍山为乐平侯，命他以奉车都尉的身份主管尚书事务。并且召集群臣，来了解地方百姓的情况。每隔五天，自丞相以下，群臣各就自己负责的事务分别奏报，再将他们陈述的意见分别下达有关部门试行，考察、检验其功效。凡任侍中、尚书的官员有功应当升迁，或有特殊成绩，就厚加赏赐，甚至及于他们的子孙，长久不改变。中枢机构严密，法令、制度完备，朝廷上下和谐相处，同心同德，没有人抱着苟且敷衍的态度办事。

（2024·广西·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

与朱元思书

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（选自《吴均集校注》）

【乙】

游牛首山记

癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？"余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。"

余曰：“观止乎？”客曰：“如是。"

余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹，使其不幸而生于粤①，则虽欲独以名称②，岂可得哉！”

（选自谢良琦③《游牛首山记》，有删减）

【注释】①粤：此指桂林。②名称：此指名声显赫。③谢良琦：明末清初广西全州人。

4．下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（）

A．千丈见底___见其发矢十中八九（《卖油翁》）

B．负势竞上___至于负者歌于途（《醉翁亭记》）

C．宿山下僧舍屋舍俨然（《桃花源记》）

D．皆如是也___是进亦忧，退亦忧（《岳阳楼记》）

5．下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（）

A．甲文首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先分后总的结构。

B．甲文情景交融，借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向。

C．乙文作者与金陵客相约登牛首山，清晨已到达山顶，欣赏美景。

D．乙文作者认为牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不会出名。

6．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）风烟俱净，天山共色。

（2）虽吾亦不能尽言之也。

7．观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中书书》中“两岸石壁，五色交辉"采用了平视的观察角度；甲文“游鱼细石，直视无碍”的观察角度是①_____________，“争高直指，千百成峰"的观察角度是②_________________。

8．仁者乐山，智者乐水。山水美景，我心向往。请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语。要求：体现山中景色的主要特点，每则20字以内。

示例：奔流千里，木秀林密，三峡美景，天下无双！（仅供参考，句式不限）

【答案】4．B5．D6．（1）风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。

（2）即使我也不能全部说出它的美啊7．俯视仰视8．示例：高山轩邈争向天，富阳奇山天下名。

牛首山高景色异，朝暮晴雨各相宜。

【解析】4．本题考查理解文言字词。

A.都是“看见”的意思；

B.凭依着，凭借/背着；

C.都是“屋舍，房舍"的意思；

D.都是“这，这样”的意思。

故选B。

5．本题考查理解分析文章内容。

A.“与下文构成先分后总的结构"理解分析不正确。结合甲文“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝”“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔"夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”可知，首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先总后分的结构；

B.“借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向"理解分析不正确。结合甲文“鸢飞唳天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者借景物描写表达了他淡泊名利、归隐林泉、享受美景的愿望；

C.“清晨已到达山顶"理解分析不正确。结合乙文“凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处”可知，作者与金陵客相约登牛首山，直到中午才到达山顶，欣赏美景。

故选D。

6．本题考查翻译文言语句。文言文翻译有直译和意译两种方法，翻译时要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。

（1）句中注意重点字词“俱（全，都），共（相同）"要理解正确；

（2）句中注意重点字词“虽（即使），尽（全，都）”要理解正确。

7．本题考查理解分析文章内容。

结合甲文“游鱼细石，直视无碍"可知，句子的意思是游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍；据此可知，作者的观察角度是向下看的，即俯视；

结合“争高直指，千百成峰”可知，句子的意思是争着向上笔直地向上，形成了无数个山峰；据此可知，作者应该是向上看这些山的，即观察角度是仰视。

8．本题考查理解和运用文章内容。

题目要求为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语，要体现山中景色的主要特点，每则20字以内。

结合【甲】文“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰"可知，富春江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。据此可知，富春山的山的特点是高峻奇险；

结合【乙】文“先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处”可知，牛首山的特点之一是高；结合“或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之"可知，牛首山的还具有奇秀、明洁、峻邃的特点，即各个时节有着不同的景象，晴天雨天，早上傍晚，寒冬酷暑都各不相同。

结合富春山、牛首山的特点，来拟写宣传标语。宣传标语的拟写要注意简洁明了，突出特点，内容生动，富有文采。

示例：高山寒树竞向上，富春奇山皆险峻。

晴雨奇秀明洁，朝暮寒暑峻邃，牛首山景甲金陵。

【点睛】参考译文：

【甲】风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。

水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

夹江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

【乙】癸卯年三月，（我）在金陵和朋友一起游览牛首山。前一天，我们住在山下僧人的屋舍，凌晨时分一起披着衣服上山，直到中午才到达山的最高处。朋友说：“我听说桂林的山名扬天下，它的岩石洞穴丘陵山谷奇特异常，我很遗憾不能到那里看一看，你何不为我说一说桂林的山？”我说：“没有时间啊。你暂且为我说说这山的美。"朋友说：“好吧。这山，……有时晴天雨天有不同的景象，早晚有不同的形态。太阳月亮寒冬酷暑不同的时候，就不曾没有过它奇特秀美、明亮洁净、高峻幽深的美来应对。……即使我也不能全部说出它的美啊。”

我说：“看到这就没有了吗？"朋友说：“正是这样。”

我说：“我没有什么来告诉你。凡是我们桂林的山，能够用眼睛看到的，都是像这样的。……况且是山的幸运让它在此生长，让它不幸生长在广西，那么即使想要只凭借（这样）名声显赫，怎么能够得到呢！"

（2024·黑龙江绥化·中考真题）阅读文言文，回答各题。

[甲]

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海、百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

[乙]

史记·越王勾践世家（节选）

吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会（kuài）稽①之耻邪？”身自耕作，夫人自织食不加肉衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，与百姓同其劳……使范蠡与大夫拓稽（zhèjī）行成②，为质于吴。二岁而吴归蠡。

至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。

其后四年，越复伐吴。吴士民罢③弊，轻锐④尽死于齐、晋。而越大破吴。

[注释]①会稽：古地名。②成：讲和，和解。③罢：同“疲”，疲惫。④锐：精锐部队。

9．选出加点词意义或用法相同的一项（）

A．百里奚举于市愿为市鞍马（《木兰诗》）

B．故天将降大任于是人也故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）

C．勾践伐吴，吴师败三人行，必有我师焉（《〈论语〉十二章》）

D．女忘会稽之耻邪两狼之并驱如故（《狼》）

10．下列各项对文章内容的探究有误的一项是（）

A．[甲]文开头用排比句式列举了六位历史上著名人物的事例，又从正反两方面进一步论证磨炼的好处，最后总结出中心论点：生于忧患，死于安乐。

B．成语“卧薪尝胆”出自[乙]文，这个故事恰好印证了[甲]文“生于忧患"的道理。

C．[乙]文中的“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”主要体现了[甲]文的“劳其筋骨"；[乙]文中的“身自耕作、与百姓同其劳”主要体现了[甲]文的“苦其心志"。

D．两文告诉我们一个道理：逆境造就人才。经得起艰苦的磨炼，终能成就不平凡的事业。

11．用“/”给下面的句子断句，请断两处。

夫人自织食不加肉衣不重采

12．翻译[甲]文中画横线句子。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

13．请你根据[乙]文简要概括越王勾践的人物形象。

【答案】9．B10．C11．夫人自织/食不加肉/衣不重采12．示例一：在国内（一个国家内部）如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外（外部）如果没有能匹敌的邻国和外部的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。

示例二：在国内（一个国家内部）如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外（外部）如果没有势力地位相当的国家和外部的忧患，国家往往会灭亡。13．示例：勾践是一个能够忍辱负重、发愤图强的人。

关键词：①发愤图强（发奋图强也对）②忍辱负重③与百姓同甘共苦④礼贤下士⑤善于把握作战时机⑥吃苦耐劳⑦生活简朴……

【解析】9．本题考查一词多义辨析。

A.名词，集市/动词，买；

B.都是副词，译为“所以"；

C.名词，军队/名词，老师；

D.结构助词，的/助词，主谓之间，取消句子独立性；

故选B。

10．本题考查文章内容理解。

C.乙文中“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”译为：深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。这句话描述的是勾践在心理上的努力和坚持，更多地体现了“苦其心志”，乙文中“身自耕作、与百姓同其劳”意为：他亲身耕作、与百姓共同劳作，讲述的是勾践身体力行，和百姓一起劳作，表现的是甲文中的“劳其筋骨"；

故选C。

11．本题考查文言文断句。

句意为：夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两种颜色以上的衣服。

“夫人”是主语，“自织"是谓语，表示夫人亲自织布，应和后文断开；“食不加肉”和“衣不重采"是两个并列的分句，分别描述了夫人的食物和衣物的简朴，二者之间应断开，故断句为：夫人自织/食不加肉/衣不重采。

12．本题考查文言文句子翻译。

重点字词：入：名词活用作状语，在国内；法家：有法度的世臣；拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐；出：名词活用作状语，在国外；敌国：实力相当、足以抗衡的国家；外患：来自国外的祸患；恒：常常；亡：灭亡。

13．本题考查人物形象。

根据乙文“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：‘女忘会稽之耻邪？’身自耕作，夫人自织食不加肉衣不重采"可知，勾践在吴国被赦免回国后，深深铭记会稽之耻，为了国家的复兴，不惜自身劳苦，亲自耕作，夫人自织，生活简朴至极，绝不奢侈浪费。每日通过尝胆来警醒自己不忘国仇家恨，由此可见他是一个能够忍辱负重、发愤图强、能与百姓共甘苦、礼贤下士的人。

根据乙文“使范蠡与大夫拓稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡”“勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子"其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴”可知，他采取正确的战略，派出范蠡等人与吴国求和，采用麻痹敌人的策略。当吴国兵力空虚时，他果断发起攻击，并成功击败吴军，甚至杀死吴国的太子。由此可见勾践是一个善于把握作战时机，具有非凡军事才能得人。

【点睛】参考译文：

【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人的愤怒表现在脸色上，怨恨体现在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。这样，就知道忧愁祸患更有利于人生存，安逸享乐更容易使人灭亡的道理了。

【乙】吴国已经赦免了越国。越王勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？"他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两种颜色以上的衣服，对贤人彬彬有礼，对待宾客热情诚恳，与百姓共同劳作。……越王让范蠡和大夫柘稽求和，到吴国作人质。两年后吴国才让范蠡回国。

到第二年春天，吴王到北部的黄池去会合诸侯，吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了，唯独老弱残兵和太子留守吴都，勾践攻打吴国，吴军大败，越军还杀死吴国的太子。

这以后四年，越国又攻打吴国。吴国军民疲惫不堪，精锐士兵都在与齐、晋之战中死亡，所以越国大败了吴军。

（2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）阅读下列文言文，回答小题。

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

（节选自《曹刿论战》）

【乙】

凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。"皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先一战大克信之由也。

（节选自《百战奇略·信战》，有删改）

【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。

14．请用“/”给下面的语句断句。（断两处）

莫不拔剑争先一战大克信之由也

15．根据提示的方法，解释文中加点的词语。

词语方法义项、例词及例句释义

狱查工具书①争讼②诉讼案件③罪，过失④牢房，监狱

潜关联成语潜移默化

会课内迁移会天大雨

16．用现代汉语翻译下列句子。

（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

（2）士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。

17．【甲】【乙】两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信"的途径是_____________，诸葛亮坚守“信”的原则是_________________。

（请用原文回答）

18．请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。

【答案】14．莫不拔剑争先/一战大克/信之由也15．狱：指诉讼事件（诉讼案件）或②；潜：秘密地、偷偷地（暗中）；会：适逢，恰巧遇到16．（1）祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚夸，一定以实情相告。（祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。）（2）士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。17．小大之狱，虽不能察，必以情；以大信为本或虽临征难，义所不废18．①曹刿具有政治上的远见卓识。他非常重视战前的政治准备，认为“民从"才是战争取胜的重要保证；曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献策，说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。

②诸葛亮守信，虽然面临征战的困难，但仍然恪守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮理解关爱士卒，理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，便下令催促他们尽快离开。

【解析】14．本题考查断句。本句句意：(蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，(正是诸葛亮)以信义为治军根本的原因呀。分析句意可知，因为“莫不拔剑争先”，所以“一战大克"。“信之由也”强调这是因为诸葛亮讲求诚信。故断句为：莫不拔剑争先/一战大克/信之由也。

15．本题考查字义。

（1）根据方法是查工具书，“小大之狱"意为：大大小小的大大小小的诉讼案件。狱，诉讼案件。故选②。

（2）根据方法是关联成语，潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。潜，秘密地、偷偷地（暗中）。故“潜”的意思是秘密地、偷偷地（暗中）。“潜军密进"的意思是部队隐蔽起来秘密前进。

（3）根据方法是课内迁移法，“会天大雨”意为：正好赶上天下大雨。“会"的意思是适逢，恰巧遇到。“会兵交换”意为：恰巧遇到部队换防。

16．本题考查文言译句。重点词语：

（1）牺牲玉帛，古代祭祀用的祭品。牺牲，供祭祀用的纯色全体牲畜。玉，玉器。帛，丝织品。加，虚报夸大。以，按照。

（2）蹈，踏上。万死一生之地，指战场。而，却。之，的。皆，都。然，这样。

17．本题考查内容理解。

第一空：根据甲文中的“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’"可知，曹刿认为庄公能做到“小大之狱，虽不能察，必以情”，是尽了本职一类的事，即做到了取信于民。故曹刿认为得到“信"的途径是“小大之狱，虽不能察，必以情”。

第二空：根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废"可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。他坚守“信”的原则是“以大信为本"或“虽临征难，义所不废”。

18．本题考查分析人物形象。

①根据甲文中的“问：‘何以战？’"公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知，曹刿见到庄公之后，第一句话就是问他凭什么作战。并且认为只有在政治上做到了取信于民才是战争取胜的先决条伯。这说明他在政治上具有远见卓识，重视战前的政治准备工作，认为取信于民是取胜的先决条件。根据“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见"可知，国家危难之际，曹刿挺身而出，面见庄公进言，这说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。

②根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。由此可知，他是一个守信的人。根据“去者束装以待期，妻子鹄立而计日"可知，他理解关爱士卒。因为该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，所以他执意按约定让士兵离开。

【点睛】参考译文：

【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。"于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。"曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。"曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。"曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

【乙】大凡对敌交战时，士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。三国时期，魏明帝曹叡亲自征讨蜀国，派遣司马懿督统张郃的军队和雍州、凉州的精兵二十万人，部队隐蔽起来秘密前进，暗中接近剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时（正驻屯）在祁山，装备精良的军士，防守在地势险峻而处于要冲（的地方)。恰巧遇到部队换防，要留在战场的将士只有八万人。(诸葛亮的）僚属都认为敌军人多强盛，没有足够的兵力不能战胜（对方)，应该让换下来的士兵暂时停留一个月，来壮大蜀军的声势。诸葛亮说：“我统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。"便下令催促（他们）都尽快离开。于是，该离开的人都很高兴，愿意留下来打一仗；该留下的人斗志昂扬，想着拼死战斗到底。到了交战那天，(蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，(正是诸葛亮)以信义为治军根本的原因啊。

（2024·湖北·中考真题）阅读下面文言文，完成各题。

［甲］嗟（A）！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然时何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

［乙］范文正公微①时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相②乎？"不许，复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利③泽生民，非大丈夫平生之志。"

他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，理则当然，良医之技，君何愿焉？无乃④失于卑耶？”公曰：“嗟乎，岂为是（B）！古人有云：‘常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。’能及⑤小大生民者，固惟相为然，既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良医。果能为良医（C），上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。"

（选自吴曾《能改斋漫录》。根据命题需要，原文有删节）

注释：①〔微〕贫贱。②〔位相〕做宰相。③〔利〕谋求利益。④〔无乃〕莫非，恐怕，表揣测。⑤〔及〕（恩惠）到。⑥〔物〕人，众人。

19．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。

文言语句方法提示解释

（1）夫不能利泽生民查阅词典（①沼泽，湖泽。②雨露。③加恩惠于人。）

（2）尝诣灵祠求祷课内迁移（予尝求古仁人之心）

（3）无乃失于卑耶课内迁移（先帝不以臣卑鄙）

（4）下以救贫民之厄语境推断（联系上下句）

20．请将“也"夫”“哉"分别还原到文中括号处。

A．()B．()C．()

21．请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。

既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医

22．请翻译乙文中画波浪线的句子。

大丈夫之志于相，理则当然。

23．甲文中说“进亦忧，退亦忧”，这里的“进"与“退”分别指什么？乙文中也谈到了范仲淹的“进"退”选择，又分别指什么？

【答案】19．（1）加恩惠于人（2）曾经（3）地位低微（4）困厄20．A.夫B.哉C.也21．既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医22．大丈夫立志当宰相，是理所当然的。23．甲文中的“进"指“居庙堂之高”，“退"指“处江湖之远”。乙文中的“进"指当宰相，“退”指当良医。

【解析】19．本题考查文言词语解释。

（1）根据查阅词典法确定选③。“夫不能利泽生民"译为：不能为百姓谋利造福。泽：加恩惠于人。

（2）用课内迁移法解释；“予尝求古仁人之心”译为：我曾经探求过古代品德高尚的人的心思。尝：曾经。据此推测“尝诣灵祠求祷"的“尝”理解为“曾经”，“尝诣灵祠求祷”译为：曾经去神祠求签祈祷。

（3）用课内迁移法解释：“先帝不以臣卑鄙"译为：先帝不因为我身份低微，见识短浅。卑：社会地位低微。据此推测“无乃失于卑耶”中“卑"理解为地位低微，“无乃失于卑耶”译为：这是不是有一点太卑微了。

（4）根据语境推断法解释：联系上下句“上以疗君亲之疾"中以保身长年”的意思“上可以治疗君亲的疾病"中能够保身长年”推测，“下以救贫民之厄"中的“厄”的意思是“困厄"。“下以救贫民之厄”译为：下可以救助贫民的困厄。

20．本题考查文言虚词。

A.联系上文可知，这里是范仲淹描述了迁客骚人以物喜以己悲的两种表现后发出慨叹，“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉”，我曾经探求过古代品德高尚的人的心思，不同于以上两种表现的，是什么呢？而“嗟夫”常放在句首，表示慨叹。所以“夫"应放在A处。

B.联系上文可知，有人认为不当宰相当良医“无乃失于卑耶”，范仲淹回答“唉，怎么会如此呢"这里表示反诘语气。而“哉”是语气助词，常用来表示疑问或反诘，相当于现代汉语中的“吗"或“呢”。“岂为是哉"意思是：怎么会呢？所以“哉”应放在B处。

C.联系下文“上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年”，可知，范仲淹认为如果真成为技艺高超的好医生，上可以治疗君亲的疾病，下可以救助贫民的困厄，中能够保身长年。这是肯定的。而“也”放在句末常用于加强语气或表达确定的语气。“果能为良医也"意思是：如果真成为技艺高超的好医生。所以“也”应放在C处。

21．本题考查文言句子断句。

“既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医"意思是：现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。“矣”是文言助词，用于句末；“夫"文言发语词，用于句首，“……者”表判断；据此断句为：既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医。

22．本题考查文言句子翻译。重点词语有：

大丈夫：有志向、有抱负的男子；志：志向；相：当宰相；理则当然：道理当然是这样的，合乎情理的，不容怀疑。

23．本题考查对比阅读。

甲文中说“进亦忧，退亦忧”，联系上句“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，这里的“进"指“居庙堂之高”，“退"指“处江湖之远”。表达了范仲淹忧国忧民之心和先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的济世情怀。

由乙文中“能及小大生民者，固惟相为然，既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医。果能为良医，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年"可知，这里范仲淹的“进”指当宰相以利泽万民，“退"指当良医，以疗君亲之疾，贫民之厄，保自身长年。表现了范仲淹一生只想辅佐明君治理国家，为百姓谋利造福的利泽苍生之心。

【点睛】参考译文：

[甲]文：唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧，到边远地区做地方官也担忧。既然如此，那么什么时候才快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。

[乙]文：范仲淹还未显达时，曾经去神祠求签祈祷，说：“将来我能当丞相吗？"（然后抽签）结果表明不可以。然后又（再次求签）祈祷，说：“不行的话，那我就当个良医。”结果表明还是不可以。过了一会儿，他长叹说：“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生的志向。"

某一天，有人问他：“大丈夫立志当宰相，是理所当然的，您为什么又祈愿当良医呢？恐怕有一点太卑微了吧？”范仲淹回答说：“唉，怎么会如此呢？古人说：‘常常善于挽救他人，因而才没有被遗弃的人；常常善于拯救万物，因而也没有被废弃的物’，能够普济万民的，当然只有宰相能做到。既然（求签结果表明）我当不了宰相，要实现救人利泽万物的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，上可以治疗君亲的疾病，下可以救助贫民的困厄，中能够保身长年。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。"

（2024·安徽·中考真题）【甲】

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】

二十一年①春正月，夷进攻威远、靖远诸台。守者羸兵数百，公②遣将恸哭请师，无应者。初，公之以海运入都也，时从故人饮酒肆中……已而叹曰：“丈夫受国恩有急死耳！终不为妻子计。”公老母年八十余，长子奎龙，吴淞参将，前卒。幼子先遣归。及是，乃缄一匣寄家人，坚不可开。公死后启视，则堕齿数枚，旧衣数袭而已。公既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。已而夷大③奄至，公率游击麦廷章奋勇登台大呼，督厉士卒，士卒呼声撼山。海水沸扬，杳冥昼晦，自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。

（节选自鲁一同《关忠节公家传》）

[注]①二十一年：清道光二十一年（1841年）。②公：关天培，清末将领。③：舰队。

24．解释下列加点词在文中的意思。

（1）臣本布衣布衣：

（2）三顾臣于草庐之中顾：

（3）终不为妻子计计：

（4）公既自度众寡不敌而援绝度：

25．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/"标出。

丈夫受国恩有急死耳！

26．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）尔来二十有一年矣。

（2）公遣将恸哭请师，无应者。

27．诸葛亮和关天培有哪些共同的精神品质？请结合【甲】【乙】文段概括并简要分析。

【答案】24．平民拜访考虑估计25．丈夫受国恩/有急/死耳！26．（1）自那时以来（已有）二十一年了。

（2）关天培派遣将领痛哭着求救兵，没有人答应。27．勇于担当，忠诚报国。诸葛亮、关天培都在危难之际挺身而出，勇担重任。诸葛亮鞠躬尽瘁，兴复汉室；关天培舍生取义，保家卫国。

【解析】24．本题考查文言词语。解答时要联系课内词语含义，根据语境做出判断。

（1）臣本布衣：我本来是平民。布衣：平民。__________

（2）三顾臣于草庐之中：三次去我的茅庐拜访我。顾：拜访。__________

（3）终不为妻子计：终不应为妻子儿女考虑而贪生怕死。计：考虑。__________

（4）公既自度众寡不敌而援绝：关天培已经自己估计敌众我寡，难以抵挡，并且又没有援军。度：估计。

25．本题考查断句。

这句话意思是：大丈夫蒙受国恩，国事有急，为国而死罢了。

“丈夫受国恩”是完整的主谓宾语句，“有急"省略了主语“国事”，“死耳"表现关天培为国牺牲的精神。

据此断句为：丈夫受国恩/有急/死耳！

26．本题考查翻译语句。直译为主，意译为辅。重点字词：

（1）二十有一年：从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。有：通“又”，跟在数词后面表示约数。

（2）遣：派遣。请师：求救兵。无应：没有人答应。

27．本题考查分析人物。

结合甲文“受任于败军之际，奉命于危难之间"和乙文“丈夫受国恩有急死耳！终不为妻子计”分析，诸葛亮在刘备遇到兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使；关天培在国家危难之际视死如归，可见他们都在危难之际挺身而出，勇担重任。

甲文“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣"因为刘备三顾茅庐的谦恭之举，使诸葛亮感奋激发，于是答应为刘备奔走效劳，“遂许先帝以驱驰”，诸葛亮穷尽一生为刘备奔走效劳，兴复汉室。乙文“自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。"关天培在京城时就经常说国事有急，大丈夫蒙受国恩，应当为国而死绝不能贪生怕死。当英军进攻威远、靖远时，面临炮台守备力量薄弱、寡不敌众的危局，他亲临靖远炮台，昼夜督战、浴血杀敌，身体受数十处创伤最终壮烈殉国。他的言行一致展现了强烈的爱国精神和舍生取义的献身精神。由此可知，他们都勇于担当，忠诚报国。

【点睛】参考译文：

【甲】我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。

【乙】道光二十一年春正月，英军进攻威远、靖远等炮台，防守这里的只有几百个瘦弱的士兵，关天培派遣将领痛哭着请求援军，却没有得到答复。当初，关天培因为海运的事务到京城，有时和老友去酒店喝酒……不久感叹说：“大丈夫蒙受国恩，国事有急，为国而死罢了，终不应为妻子儿女考虑而贪生怕死。”关天培的母亲已经八十多了，长子奎龙是吴淞参将，战死。他幼小的孩子先被送回去，等到这时就封了一口木匣寄给家人，木匣非常的坚固不可打开，关天培死后家人打开看，里面仅有数枚掉落的牙齿，几身旧衣罢了。关天培已经自己估计敌众我寡，难以抵挡，并且又没有援军，于是决定自己定下计策，住在靖远炮台，日夜督战。不久，英军的大船突然到来，关天培率领游击麦廷章勇猛地登上炮台，大声呼喊，督促激励士兵，士兵们呼声震天，海水汹涌澎湃，白昼昏昏暗暗如同黑夜。从卯时一直到未时，被杀死击伤的敌人超过自己一方，关天培自己也身受数十处创伤，鲜血淋漓，染湿了全身的衣服和战盔、铠甲。

（2024·湖南·中考真题）阅读下面三则文言短文，完成下面小题。

【甲】

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？"兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。"公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（选自《世说新语言语》）

【乙】

谢公①与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局②。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。

（选自《世说新语雅量》）

【丙】

谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？"众人即承响⑥而回。于是审其量，足以镇安朝野。

（选自《世说新语雅量》）

［注释］①谢公：指谢安，死后追赠为大傅。②局：这里指棋局。③遽（jù）：惶恐。④唱：叫喊。⑤王（wàng），通“旺”，指兴致高。⑥承响：应声附和。

28．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）

A．“俄而谢玄淮上信至"中的“俄而”与“俄而雪骤"中的“俄而”意思相同，都表示“不久，一会儿"。

B．“撒盐空中差可拟”中的“差"是“大体”的意思，与成语“差强人意"中的“差”意思相同。

C．“徐向局"公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行"中的“徐”，都有“缓慢"的意思。

D．“色”有“面部表情、气色，颜色，品类"等义项，“意色举止”“色并遽"中的“色”都是“颜色"的意思。

29．借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。

说：1.shuō①解释，说明②主张，学说；2.shuì劝说，说服；3.yuè通“悦”，喜悦，高兴去：①离开②距，距离③前往④过去的

30．短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则，根据其中谢公的表现，说说将其归入《雅量》篇的原因。

31．在《晋书·谢安传》中，短文【乙】的故事有另外一个结尾：谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好，为什么？

【答案】28．D29．船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。30．选择短文乙或丙中任一则，根据谢公在面对突发事件时的镇定自若、从容不迫的态度，说明其宽广的胸怀和深沉的内涵，体现了雅量。31．这个结尾不好，因为它与谢安在故事中一贯的镇定自若形象不符，破坏了人物形象的一致性。

【解析】28．本题考查文言实词。

D.错误。“意色举止"中的“色”和“色并遽"中的“色”实际上指的是面部表情、气色；

故选D。

29．本题考查翻译语句。借助知识卡片中“去"和“说”的释义，将古文翻译成现代汉语，注意保留原句的意境和情感。注意关键词：

以：连词，因为。“说"通“悦”，喜悦，高兴。去：前往、向前。

30．本题考查分析人物。

在短文乙中，结合“俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言"小儿辈大破贼”理解，谢公在接到战报后依旧保持平静，继续下棋，展现了其内心的宽广、波澜不惊和镇定自若。

在短文丙中，结合“风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言"分析，即使在海上遇到风浪，谢公仍能保持镇定、不慌不忙，最终使大家安心，这些都体现了他的雅量。

31．本题考查分析结尾的作用。

短文乙“意色举止，不异于常”，谢安的形象是从容不迫、沉稳应对，而《晋书谢安传》中的结尾“谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了"突然转变，显示出他内心的激动，这与前文的描写不符，因此这个结尾削弱了谢安雅量的形象。所以这个结尾不好。

【点睛】参考译文：

【甲】在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈讲解诗文。不一会儿，雪下急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”太傅的哥哥的儿子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。"太傅的大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴地笑了起来。谢道韫就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，也就是左将军王凝之的妻子。

【乙】谢公与别人正在下围棋，不一会儿淮上的谢玄的书信到了，谢公看了之后没有说话，只是默默地和客人下着棋，客人问淮上的军情如何，谢公回答说：“那些小子大破敌军。"在说话时，谢公的神色举止和平常没有什么不同。

【丙】太傅谢安在东山居留期间，常常和孙兴公等人坐船出海游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。不久风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，不能安坐。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧。”大家立即应声，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。

（2024·甘肃·中考真题）阅读下面文言文，完成题目。

【甲】

富贵不能淫

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

【乙】

十五年正月，（史）思明攻常山郡，城中兵少，众寡不敌，御备皆竭。其月八日，城陷，（颜）杲卿、（袁）履谦为贼所执，送于东都。思明既陷常山，遂攻诸郡，邺、广平、钜鹿、赵郡、上谷、博陵、文安、魏郡、信都，复为贼守。禄山见杲卿，面贵之曰：“汝昨自范阳户曹，我奏为判官，遂得光禄、太常二丞，便用汝摄常山太守，负汝何事而背我耶？"杲卿瞋目而报曰：“我世为唐臣，常守忠义，纵受汝奏署，复合从汝反乎！且汝本营州一牧羊羯奴耳，叨窃恩宠，致身及此，天子负汝何事而汝反耶？”禄山怒甚，令缚于中桥南头从西第二柱，节解之，比至气绝，大骂不息。

（节选自《旧唐书·列传第一百三十七·忠义》）

32．解释下列加点词。

（1）岂不诚大丈夫哉（2）往之女家

（3）御备皆竭（4）比至气绝

33．下列加点词的意思和用法相同的一项是（）

A．女子之嫁也，母命之辍耕之垄上（《陈涉世家》）

B．以顺为正者徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）

C．杲卿、履谦为贼所执为宫室、器皿、人物（《核舟记》）

D．面责之曰能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》）

34．翻译下列句子。

（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

（2）天子负汝何事而汝反耶？

35．阅读文章，回答下面问题。

（1）【甲】文中，孟子为什么认为公孙衍、张仪不是大丈夫？

（2）【乙】文中的颜杲卿算不算孟子心中的大丈夫？为什么？

【答案】32．真正，确实。同“汝”，你。完，尽。（穷尽）等到。33．D34．（1）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。

（2）天子有什么事亏待了你而你却反叛呢？35．（1）孟子认为公孙衍、张仪的做法是“以顺为正”的“妾妇之道”，没有独立的人格，他们所作的一切都是在迎合君王的喜好。

（2）算。颜杲卿和袁履谦带领常山郡士兵抵抗史思明，坚守到底；被捕后，保持忠义，并不因为安禄山推荐了自己就跟着反叛；指出安禄山骗取天子的恩宠才得到今天的地位却背叛了天子；被肢解，直到断气，仍大骂安禄山。颜杲卿坚守道义，“威武不能屈”，是大丈夫。（答出任意3点即可）

【解析】32．本题考查重点文言词语在文中的含义。

①译为：难道不是真正的大丈夫吗？诚，真正，确实；

②译为：到了你丈夫家。女，同“汝”，你；

③译为：防御的装备都用完了。竭，完，尽；

④译为：等到（他）断气。比，等到。

33．本题考查一词多义。

A.代词，代指女子/动词，到、去；

B.介词，把/连词，因为；

C.介词，表被动/动词，做、雕刻；

D.都是名词作状语，“当面”的意思；

故选D。

34．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：

①淫，使……迷惑；移，使……改变；屈，使……屈服。

②负，对不起，辜负；何，什么；反，反叛。

35．本题考查文言文内容的理解。

（1）景春说“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，强调的是他们凭借权势让诸侯畏惧、能左右局势，这看似很了不起。但孟子回应“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎”，表明孟子不认同这种观点。接着孟子说“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也”，这里将女子出嫁时要顺从丈夫与公孙衍、张仪顺从君王进行类比，指出他们只是在迎合君王的喜好和意志，如同“妾妇之道”，没有自己独立的原则和人格。而真正的大丈夫应该是“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，即有坚定的道德信念和行为准则，不会因外在的富贵、贫贱、权势而改变，公孙衍、张仪显然不符合这些标准，所以孟子认为他们不是大丈夫。

（2）在乙文中，“城中兵少，众寡不敌，御备皆竭。其月八日，城陷，（颜）杲卿、（袁）履谦为贼所执”，即使面对敌众我寡、形势危急的情况，颜杲卿和袁履谦依然坚守常山郡，抵抗到底，体现了他们的坚定和勇敢，这与孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"中的“威武不能屈”相契合。

当被捕后，“禄山见杲卿，面贵之曰：‘汝昨自范阳户曹，我奏为判官，遂得光禄、太常二丞，便用汝摄常山太守，负汝何事而背我耶？’杲卿瞋目而报曰：‘我世为唐臣，常守忠义，纵受汝奏署，复合从汝反乎！’"颜杲卿明确表示自己世代为唐臣，坚守忠义，不会因为安禄山曾推荐自己就跟随其反叛，这种对道义和忠诚的坚守，符合大丈夫的品质。

而且他敢于当面指责安禄山“且汝本营州一牧羊羯奴耳，叨窃恩宠，致身及此，天子负汝何事而汝反耶”，展现出了毫不畏惧的勇气。最后“禄山怒甚，令缚于中桥南头从西第二柱，节解之，比至气绝，大骂不息”，即使面临被肢解的残酷刑罚，颜杲卿依然大骂不止，进一步彰显了他威武不屈的大丈夫气概。综上所述，颜杲卿完全符合孟子心中大丈夫的标准。

【点睛】参考译文：

【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”

孟子说：“这怎么能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样才叫做大丈夫。"

【乙】十五年正月，史思明攻打常山郡，城中兵力少，寡不敌众，防御的装备都用完了。这月八日，城池陷落，颜杲卿、袁履谦被贼人捉住，押送到东都。史思明攻陷常山后，就攻打各郡，邺、广平、钜鹿、赵郡、上谷、博陵、文安、魏郡、信都，又被贼人占据。安禄山见到颜杲卿，当面责备他说：“你以前在范阳户曹任上，我上奏让你任判官，接着得到光禄、太常二丞，就让你代理常山太守，我有什么对不起你的地方而你要背叛我呢？”颜杲卿瞪大眼睛回答说：“我家世代都是唐臣，一直坚守忠义，纵然接受你的奏请任用，难道就应该跟从你反叛吗！况且你原本是营州一个牧羊的羯奴罢了，承蒙皇上的恩宠，才有今天这样的地位，天子有什么对不起你的地方而你要反叛呢？"安禄山非常愤怒，下令把他绑在中桥南头从西数第二根柱子上，肢解他，等到断气时，还大骂不停。

（2024·山东烟台·中考真题）【甲】

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。"乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》

【乙】

齐攻宋，宋王使人候①齐寇之所至，使者还曰：“齐寇近矣，国人恐矣。"左右皆谓宋王曰：“此所谓‘肉自生虫②者也。以宋之强，齐兵之弱，恶③能如此？”宋王因怒而诎④杀之。又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎杀之。其后又使人往视。使者遇其兄，曰：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患，乡之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死。今也报其情死：不报其情，又恐死。将若何？"其兄曰：“不若先夫亡者亡⑤。”于是报于王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。"王大喜。左右皆曰：“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至，王自投车上，驰而走。

（节选自《吕氏春秋·壅塞》，有删减）

【注】①候：侦察。②肉自生虫：比喻无中生有。③恶（wù）：哪里，怎么。④诎：枉曲，冤枉。⑤不若先夫亡者亡：不如在国家灭亡之前先逃走。

36．下列加点词解释有误的一项是（）

A．臣之妻私臣（偏爱）

B．群臣吏民能面刺寡人之过者（指责）

C．今又私患（灾难，祸患）

D．乡之死者宜矣（同“向”，先前、从前）

37．下列加点词意义和用法相同的一项是（）

A．于是报于王日___皆以美于徐公

B．以宋之强，齐兵之弱固国不以山溪之险

C．王自投车上，驰而走濯清涟而不妖

D．其后又使人往视___其真不知马也

38．用“/”给下面句子断句。（限断两处）

又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎杀之

39．翻译下面句子。

不意其近而国人恐如此也。

40．【甲】文中说“王之蔽甚矣”，这种“蔽”在【乙】文宋王身上的具体表现是___（用自己的话概括）。由齐威王与宋王治国的不同结局，我们获得的启示是__________________________。

【答案】36．C37．B38．又使人往视齐寇/使者报如前/宋王又怒诎杀之。39．想不到齐军离城这样近，百姓恐慌到如此地步。40．宋王不相信说实话的侦察者，还将其杀掉，最后一个侦察员因此而害怕，不敢说实话，只能谎报军情，而宋王对于不说实话的侦察者，反而给与赏赐。例如：听信谗言，终将被蒙蔽双眼，看不清事实，最终就会招致祸患；善于纳谏，广开言路，善于辨别事情的真伪，赏罚分明，才会获得民心，最终才会有好的结果。

【解析】36．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。

C.句意：如今我很担心。患：担心。选项理解为“灾难，祸患"不正确；

故选C。

37．本题考查一词多义。

A.介词，向/介词，比；

B.两个“以”都是介词，凭借；

C.连词，表修饰/连词，表转折，却；

D.代词，这/表推测语气，大概；

故选B。

38．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。

“使者报如前"中的“使者”做主语，“报"做谓语，“如前”做宾语，因此“使者报如前"是完整的句子，它的前后都应断开；句意：宋王又另派人前去侦探，不料使者回报和第一个一样，宋王又恼怒地把他屈杀了。故断句为：又使人往视齐寇/使者报如前/宋王又怒诎杀之。

39．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思：

不意：想不到。其：代词，指齐军。而：连词，表顺承。恐：恐慌。如此：到这种地步。

40．本题考查理解文章内容和谈启示。

第一问：甲文中说“王之蔽甚矣”是因为“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”，结合乙文“左右皆谓宋王曰：‘此所谓‘肉自生虫者也。以宋之强，齐兵之弱，恶能如此’”可知，这里宋王受蒙蔽主要是左右亲信进献谗言，左右亲信认为宋国强大，齐国兵力弱，不会出现齐军兵临城下，老百姓恐慌的事情，结合乙文“宋王因怒而诎杀之"使者报如前宋王又怒诎杀之”“今也报其情死：不报其情，又恐死"于是报于王曰：‘殊不知齐寇之所在，国人甚安。’王大喜。左右皆曰：‘乡之死者宜矣。’王多赐之金”可知，因为宋王听信了左右亲信的谗言，将说实话的侦察员杀掉了，导致最后面的侦查员不敢说实话，只能谎报军情，宋王对谎报军情的侦察人员还给与赏赐。综合以上可知，宋王身上“蔽"的具体表现是：宋王不相信说实话的侦察人者，还将其杀掉，后面的侦察人员因此而害怕，不敢说实话，只能谎报军情，而宋王对于不说实话的侦察者，反而给与赏赐。

第二问：甲文中的齐威王听到了邹忌劝谏的弦外之音，很快意识到自己的问题，并迅速采取行动，奖励直言进谏的人，最终各国都来朝拜，在朝廷之中不战自胜。从“宋王”角度来看，宋国国王听信谗言，怒而屈杀了侦察人员，导致最后一个侦察人员不敢说真话，而延误了军情，最后齐国的侵略者到了，国王自己坐上马车飞快地逃跑了。从中得到的启示是：作为领导者，应允许臣民说真话，否则，听信谗言，终将被蒙蔽双眼，看不清事实，问题会愈积愈多，最后覆水难收；只有允许臣民说真话，善于纳谏，广开言路，辨别事情的真伪，赏罚分明，才会获得民心，最终才会有好的结果。

【点睛】参考译文：

【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人对我有求必应，他们都认为我比徐公美丽。现在齐国的土地纵横千里，有一百二十座城市，宫中的妇女没有一个不偏爱您，朝廷的大臣没有一个不敬畏您，全国的人民没有一个不向您求助的：从这个角度来看，您受到的蒙蔽一定很严重。"

齐威王说：“说得好。”于是发布命令：“大小的官吏和百姓，能够当面批评我的过错的人，给予上等的奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等的奖赏；能够在众人集聚的市场上公开指责我的过错，传到我耳朵里的人，给予下等的奖赏。"命令刚下达时，许多大臣都来进献谏言，宫门前和朝廷中像市场一样热闹；几个月之后，偶尔还有人进谏；满一年之后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。

【乙】齐国军队进攻宋国，宋王派人前去侦察齐军入侵到了什么地方。使者回报说：“齐军已经迫近了，城里的百姓们都很恐慌。”宋王左右的亲信们纷纷对宋王说：“这真是肉里自己生出了虫子（纯粹是无中生有啊）。凭我们宋国这样强大，齐国兵力又那样弱，哪会像他说的这样呢？"宋王听了这些，勃然大怒，屈斩了使者。宋王又另派人前去侦探，不料使者回报和第一个一样，宋王又恼怒地把他屈杀了。后来，又派了一个人前去侦察。使者遇见了他的哥哥。弟弟说：“我奉大王之命，前去侦察敌情。想不到齐军离城这样近，百姓恐慌到如此地步！如今我很担心，前几个使者都因为回报齐军迫近而被处死。现在，我据情实报是死，不据情实报，恐怕也是死，你看怎么办才好呢？”他哥哥说：“不如在齐军破城之前，先行逃走。"于是，这个使者报告宋王说：“完全不知道齐军在什么地方，百姓人心十分安定。”宋王听了，非常高兴。他左右的亲信们都说：“前几个使者真是该死！"宋王便赏赐了这个使者很多金子。齐军打来，宋王自己慌忙跳上车去，驱车赶快逃命。

（2024·四川广安·中考真题）阅读下面两个文言文选段，完成后面的题目。

【甲】

三峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

（郦道元《三峡》节选）

【乙】

二翁登泰山

昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍②，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登然老矣恐力不胜。"乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！"翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

【注释】①第：房屋、宅子、家。②冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。③曩：以往