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习题课件·人教福建专版语文五年级上册第八单元25古人谈读书一、古文对照理解一原文：知之为知之，不知为不知，是知①也。译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的
智慧。敏②而好③学，不耻④下问⑤。一二聪敏而又喜好学习的人，不以向地位、学问不如自己的人请
教为耻。默而识⑥之，学而不厌⑦，诲⑧
人不倦。把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教诲别
人而不厌倦。一二我非生而知之者，好古，敏⑨以求之
者也。我不是生来就有学问的人，而是喜好古代文化，勤勉地去求
得知识的人。学如不及，犹恐失之。学习好像追赶什么，总怕赶不上，学到后又害怕自己会忘
记。一二吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无
益，不如学也。我曾经整天不吃饭，彻夜不睡觉，用来思考问题，结果没有
什么好处，还不如去学习为好。——《论语》一二二原文：余①尝②谓③读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在
此，则眼不看仔细，译文：我曾经说过读书有三到，叫心到、眼到、口到。心思
不在书本上，那么眼睛心眼既不专一，却只漫浪④诵读，决不能
记，记亦不能久也。一二就不会仔细看，心和眼既然不集中，却只是随意地诵读，那一
定不能记住，(即使)记三到之中，心到最急⑤。心既到矣，眼口
岂不到乎？住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然到了，难道
眼和口会不到吗？——［宋］朱熹一二二、考点背记清单会认字不耻．(chǐ)
默而识．(zhì)之寝．(qǐn)
矣．(yǐ)岂．(qǐ)一二会写字耻chǐ(耻辱)
(耻笑)
诲huì(教诲)
(诲人不倦)谓wèi(所谓)
(称谓)
诵sòng(诵读)
(朗诵)岂qǐ(岂敢)
(岂非)一二重点句品析1.知之为知之，不知为不知，是知也。(这句话告诉我们如何
面对自己的无知。人的聪明不在于知道什么，而在于坦然地
承认自己不知道什么。我们应当有实事求是的态度，这样，
才能学到更多知识。)2.心既到矣，眼口岂不到乎？(此句运用反问的修辞手法，写
出了“心到”的重要性。“心”指心思、思想。思想既然已
经集中在这里了，眼睛和嘴巴的应用自然就会到位。)一
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