第1课 古代亚非（同步练习）

第1课古代亚非1．在古巴比伦王国国王汉谟拉比统治时期，一个奴隶因为不承认自己的主人而被处以割耳之刑。此判罚的依据最可能是（

）A．《查士丁尼法典》B．《十二铜表法》C．《汉谟拉比法典》D．《拿破仑法典》2．大流士一世登上王位后，征服了印度河流域，征服了巴尔干半岛北部到多瑙河的地区，他的国家从此进入最强盛的时期。他的国家是（

）A．阿卡德王国B．亚述帝国C．波斯帝国D．基什王国3．地理环境对人类文明的形成和发展具有一定的影响。下列孕育了古代中国文明、古印度文明、古埃及文明、古巴比伦文明的相同地理因素是（）A．海洋B．河流C．高山D．沙漠4．“烈日炎炎赤道流火，孕育出世上最长的那条河，人们依赖那一泓碧水滋润生活，河谷里黑土肥沃，祖祖辈辈在那里耕作”“这里的金字塔更体现了人民在天文星象学、数学、力学等领域的极高造诣”。上述材料描述的是（）A．古埃及文明B．古巴比伦文明C．古希腊文明D．古罗马文明5．古埃及的国王集行政、军事和司法权力于一身，并修建了规模宏大的金字塔，金字塔的用途是（）A．教堂B．寺院C．陵墓D．神庙6．某中职学校的历史老师为了让同学们有更好的预习效果，为同学们推送了以下专题视频：《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》《吉尔伽美什》。请判断同学们将要学习的内容是（）A．古代亚非文明的舞蹈B．古代亚非文明的史诗C．古代亚非文明的绘画D．古代亚非文明的雕塑7．阿拉伯数字由0，1，2，3，4，5，6，7，8，9共十个计数符号组成。采取高位在左，低位在右，从左往右书写。阿拉伯数字最早是由什么人发明的（）A．古印度人B．阿拉伯人C．古埃及人D．古代中国人8．古印度的《原人歌》中记载：“（原人）头上生出婆罗门，由肩上生出刹帝利，由腿上生出首陀罗。”这映射了（）A．古印度的种姓制度B．古巴比伦的法制传统C．古埃及国王的无限权力D．古代两河流域的史诗传说9．文明是人类社会发展到一定阶段的产物。下列匹配正确的亚洲文明是（）A．古埃及——金字塔B．中国——莎草纸工艺C．古印度——佛教D．古巴比伦——象形文字10．经过本课学习，我们知道古代亚非文明主要有：①中华文明②古代两河流域文明③古代埃及文明④古代印度文明。从地理分布上看，这些文明从东向西依次是（）A．①②③④B．①④②③C．③②④①D．④②③①11．恩格斯指出：“私有制是人类社会在一定历史阶段的产物，是与生产力发展到一定阶段相联系的。”下列可以用来作为私有财产已出现证据的是（

）A．某遗址出土有谷物和较多陶器碎片B．多人合葬墓随葬品有大量黄金面具、玉器等C．单人墓随葬品有黄金面具、玉器、陶俑等D．出土的玉器上刻有符号和精美的花纹12．人类最初的各农业文明及早期的各帝国出现于北纬30度上下的区域；公元前800年至公元前200年，尤其是公元前600年至公元前300年，在这个纬度区间出现了人类历史上的“轴心时代”，虽然有千山万水的阻隔，各个文明却都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方。这些现象说明（

）A．地理气候是文明发展的决定性因素 B．人类文明的发展有一定的内在规律C．农业文明的发展是文化引导的结果 D．早期人类各文明体有着密切的联系13．阅读材料，回答问题。材料一“法老”一词最早出现于古王国时期，原意为“宫殿”，中王国时期使用于对国家的颂词中，新王国时期正式成为国王的尊称。史学界根据君主专制王权开始于古王国的史实而把古王国及以后的埃及国王都称为法老。所谓君主专制，乃是国家管理的一种政体形式。古埃及的君主专制制度是上古世界各国同类政体中最为典型的，具有非常鲜明的特征：第一，法老的意志就是法律。……第二，法老独揽了全国的一切行政大权，……第三，在法理上，法老拥有全国土地的最高所有权。……第四，法老是军队的最高统帅。……——齐涛主编《世界通史·古代卷》材料二现在，我们可以在法国巴黎的卢浮宫里看到《汉谟拉比法典》，它由前言、正文和结语三部分组成，……该法典很多条文是用来处理自由民的内部关系的，处理原则就是“以牙抵牙，以眼还眼”。……为了巩固奴隶主的统治，法典还规定了一些更严厉的条款……正是依靠这部法典，汉谟拉比时代的古巴比伦社会，成为了古代东方奴隶制国家中统治最严密的国家。——摘自曹顺仙编著《世界文明史》（1）提炼出材料一的主要信息。（2）根据材料二，概括《汉谟拉比法典》的法律原则、实质和意义14．阅读下列材料，回答问题。材料一古代亚非文明分布图材料二古老的中华文明早已闻名于世，它与古代埃及文明、两河文明、印度文明并称为历史最悠久的世界四大文明。但埃及、两河、印度三个地方的古代文明后来都中断了，唯有中华文明五千年来一脉相承、从未中断，一直延续到今天。——习近平总书记：《在中央党校秋季开学典礼上的讲话》，2011年9月1日（1）图中ABCD代表4个古代文明的名称，把它们的名称写在相应的