周测4+统一多民族国家的发展-隋唐时期 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

周测4统一多民族国家的发展——隋唐时期一、选择题(共20题，每题3分，共60分)1．有学者认为，隋炀帝开凿大运河，其主要原因是出于政治军事上的需要，隋炀帝个人的享乐欲望是次要原因。没有隋炀帝，运河还是会由别的人来开凿。这一看法的主要依据是()A．政治军事中心的南移B．南北政权的分裂对峙C．江南经济地位的上升D．关中地区经济的没落2．(2023·昆明高一阶段练习)贞观五年(631)二月，官吏要调动府兵充当皇太子举行冠礼(成年礼)的仪仗队，当时正值春耕季节，唐太宗说：“农时最急，不可失也。”便下令改在十月举行。这体现了唐太宗()A．能够做到虚心纳谏B．开明务实的政治作风C．追求维护百姓利益D．选贤任能的治国手段3．(2024·武汉高一阶段练习)下图为敦煌莫高窟壁画里的唐朝曲辕犁，有关该耕犁的表述正确的是()A．需要多头牛才能拉动B．在北方平原地区推广C．实现了半机械化操作D．体现了农业精耕细作4．(2024·辽阳高一阶段练习)唐朝时，在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，任用少数民族地方首领为地方官吏，除在政治上隶属于中央王朝，经济上有朝贡义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。由此可知，该政策的推行()A．加强了对边疆的直接管辖B．丰富了边疆治理模式C．导致了地方割据势力形成D．直接引发了安史之乱5．(2024·长沙高一阶段练习)唐开元年间的户部文书对边疆治理有如下规定：欲招抚土著或流民，应当由州或都督府上呈中央，不得立刻招抚，若擅自处置，所耗财物按监守自盗处分。这说明()A．政府试图建立长效管理机制B．边疆治理向内地模式靠拢C．归附唐朝的边疆民众数量多D．唐朝民族政策呈严苛倾向6．(2024·金华高一阶段练习)756年，唐玄宗发布筹划平叛全局制书，在划分各路势力的基础上，规定“应须士马、甲仗、粮赐等，并于当路自供”，于是“诸道节度使、观察使多率税商贾，以充军资杂用”。这一做法()A．削弱了唐朝的统治力量B．提高了地方行政效率C．解决了政府财政危机D．遏制了边疆民族叛乱7．(2023·重庆璧山高一期中)杜甫的“三吏三别”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》)，深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独，表达了他对饱受战祸摧残的老百姓的同情，反映了唐朝国力由盛转衰的变化，所以他的诗被称为“诗史”。这些诗反映的史实是()A．开元盛世 B．安史之乱C．藩镇割据 D．黄巢起义8．(2023·葫芦岛高一期中)下表所示为唐太宗至唐宪宗时期的人口变化情况。对此解读最全面的是()唐朝纪年公元纪年人口数唐太宗贞观十三年639年12351681唐中宗神龙元年705年37140000唐玄宗开元二十年732年45431265唐玄宗天宝十三年754年52881280唐肃宗乾元三年760年16920366唐宪宗元和十五年820年15760000A.政治局势影响人口数量变化B．租庸调制的实施面临诸多困境C．安史之乱导致人口增长减缓D．“贞观之治”将唐朝推向了全盛9．(2024·驻马店高一阶段练习)南北朝以来寒族崛起，入仕从政的愿望十分强烈，然而仅就寒族来讲，他们无力发动选举制度的变革，要改变自己的地位，必须依恃君主的力量，而要想君主来发动选举制度的变革，其前提是这一变革必须符合君主自身的利益要求，所谓君主的利益，从根本上讲就是重建并不断强化君主专制的中央集权。材料表明唐代发展科举制的主因是()A．世家大族垄断选举不利于皇权专制B．科举制满足了庶族子弟入仕的要求C．科举制适应了君主专制集权的需求D．科举制推动了选官制度的发展10．(2023·惠州高一期中)钱穆曾写道：“自西汉以来……不断奖励知识分子加入仕途。”唐朝更是出现了“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美”的说法。但是“部曲、杂户、工贾殊类”却无权参加考试。这主要体现了唐朝科举制()A．引领教育风尚 B．维护社会稳定C．极大促进阶层流动 D．开放范围有限11．(2024·重庆黔江高一阶段练习)史学家钱穆在《国史新论》中说：“汉代是首长制，唐代是委员制。”首长可能只有一个，委员或许有很多，中央最高权力机构从汉代首长制到唐代委员制的变化反映了()A．丞相位高权重 B．民主思想形成C．行政效率降低 D．皇权不断加强12．(2023·徐州高一期末)唐朝前期，一切政令必经政事堂会议通过方能生效。唐玄宗时选任了一些擅长文学的亲信担任翰林学士，不计官阶品级，主要负责起草任命将相大臣、号令征伐等有关军国大事的诏制，并参与决策机务的工作。这一变化()A．有利于国家政局稳定B．强化了君主专制体制C．保证了决策的合理性D．确立了二元权力中心13．(2023·白山高一期末)唐代尚书省实行制敕、管理行政的会商制度，尚书省的首脑机构“都省”有都堂会议。六部尚书每天上午前往都省，有事则开会商讨，午时则在都堂会食，下午回本部处置都务。这一会商制度()A．有效制约了皇帝的权力B．有利于行政部门的分工协作C．提高了中央政府决策效率D．对宰相政务工作起辅助作用14．唐朝史学家杜佑在《通典》中指出两税法“恒额既立，加益莫由，浮浪(不定居的人)悉收，规避无所”“人知定制，贪冒之吏，莫得生奸，狡猾之氓(百姓)，皆没其籍(登记并没收家产)”。杜佑认为两税法的实施可以起到的主要作用是()A．稳定了社会秩序 B．杜绝了贪官污吏C．增加了农民负担 D．保证了国家收入15．(2024·洛阳高一阶段练习)787年，唐德宗因畋猎走访民户赵光奇家。问：“百姓乐乎？”对曰：“不乐。”上曰：“时丰(丰收)，何故不乐？”对曰：“前云(夏、秋两征)之外悉无他徭……徒空文耳。”由此可见，当时()A．租庸调制难以继续维持B．两税法执行不力C．藩镇割据影响百姓生存D．人丁税异常沉重16.下图出自莫高窟第112窟的《伎乐图》，为《西方净土变相》的一部分，描绘的是伎乐天伴着仙乐翩翩起舞的场景，展现其“反弹琵琶”的绝技。这反映出唐朝()A．儒学呈现繁盛之势B．道教在民间得到广泛传播C．宗教成为绘画主题D．佛教在社会上有很大发展17．(2024·临沂调研)隋唐时期，文人士大夫，除个别人(如韩愈)坚守道统而排斥异端之外，一般都是随意出入于三教之间，或外修儒服而内通佛理，或一边求仕一边修仙，自己不以为怪，别人也司空见惯。这一现象反映了()A．三教合一弥漫社会各个领域B．商品经济发展冲击了传统思想文化C．思想活跃、开放包容的社会现实D．传统文化在交融借鉴中走向成熟18．(2024·榆林高一阶段练习)唐代诗人王昌龄在《从军行七首》(其五)中写道：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”戴叔伦在《塞上曲二首》(其二)中写道：“愿得此身长报国，何须生入玉门关。”这主要体现了()A．战争的残酷场面 B．强烈的入仕意愿C．深厚的家国情怀 D．对劳动者的同情19．(2024·西安高一阶段练习)唐代诗人元稹在《白氏长庆集·序》中说：“扬、越(扬州、越州)间，多作书模勒(雕版印刷)乐天(白居易)及余杂诗，卖于市肆之中也。”这说明唐代()A．文化市场是开放而有序的B．盗印文人书籍风气猖狂C．科技进步推动了文化传播D．雕版印刷书籍只在民间出现20．(2024·武汉高一阶段练习)唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化的混合物。唐代大型歌舞剧《霓裳羽衣曲》则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。以上材料折射出()A．唐代文化多元一体的特征B．儒释道三教融合以儒为尊C．世界各族文明的交流互鉴D．中华文明具有开放包容性二、非选择题(共2小题，共40分)21．(2023·保定高一期中)(20分)阅读材料，完成下列要求。材料一隋文帝用武力推翻了南朝最后一个王朝陈朝，致使南方贵族和士族官僚集团受到严重打击。隋朝鉴于历史教训，力图通过科举制度的确立，广开渠道吸收南北中小地主、士人加入统治集团，借此削减士族集团在政治上的垄断局面，以扩大招选贤才的门路。唐代政权是在隋末农民起义的大风暴中建立起来的，唐朝统治者李渊、李世民在阶级斗争实践中亲身感受到了社会上各种人才的作用。此外，统治阶级为了缓和阶级矛盾，稳固社会秩序，夯实统治基础，需要广纳社会各阶层的人才。人们不难看到，唐代有名的中央和地方官吏，很多都是科举出身的。虽然不能说“野无遗贤”，但基本上达到了他们“人尽其才”的愿望。应该说，隋唐利用科举制以加强统治力量的这套方案，在当时起到了很大的作用，对后世也产生了深远的影响。——摘编自于北山《隋、唐、五代科举制度简述》材料二唐代的科举分为常科和制科两类。常科考试的科目、内容与隋朝相比有了明显的增加，有秀才、明经、进士、明法等科，考试内容与当时学校课程设置大体一致，主要是《诗》《书》《易》《三礼》及时务、诗赋等，根据考生报考科目的不同又有不同的规定；制科没有任何资格上的限制，应试制科的人可以是常科及第者，也可以是低级官吏，甚至是平民百姓。在唐代科举中，应试者通过考试，取得进士及第或明经及第的出身，仅是得到了做官的资格，尚不能正式入仕，只有再通过吏部的“释褐试”或曰“关试”，合格者才能得官。——摘编自杨青新《隋唐科举制考论》(1)根据材料一并结合所学知识，简析隋唐时期推行科举制度的条件。(10分)(2)根据材料二并结合所学知识，分析唐代科举制度的发展趋势。(10分)22．(20分)唐朝是中国古代文明的辉煌时期，对世界文明也产生了重要影响。阅读材料，完成下列要求。材料一隋及初唐时，重新建立起大一统的帝国并且使之更为完善，接下来100年间的和平与繁荣使唐时国力大大超过了汉朝，同时制度和文化也取得了突破性进展，而这一进展反过来又推动了国家的全面发展。——摘编自费正清《中国：传统与变迁》材料二唐朝统治者具有“华夷一家”的观念，与300多个国家和地区保持友好往来。来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝，日本派遣的“遣唐使”就达13次。佛教盛行，景教、祆教、拜火教也在唐朝得到尊重。外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕为官。据韩愈记载，“岭之南，其州七千……外国之货日至，珠、香、象、犀、玳瑁、稀世之珍，溢于中国，不可胜用”。唐朝在广州设置了管理对外贸易的机构市舶司，并在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设有“蕃坊”特区，后来发展为繁华商业区。——摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》(1)根据材料一并结合所学知识，说明唐朝在科技领域取得突破性进展的具体表现。(6分)(2)根据材料二和所学知识，指出唐朝对外开放的特点及原因。(14分)参考答案及解析一、选择题(共20题，每题3分，共60分)1．有学者认为，隋炀帝开凿大运河，其主要原因是出于政治军事上的需要，隋炀帝个人的享乐欲望是次要原因。没有隋炀帝，运河还是会由别的人来开凿。这一看法的主要依据是()A．政治军事中心的南移B．南北政权的分裂对峙C．江南经济地位的上升D．关中地区经济的没落答案C解析魏晋南北朝时期南方地区得到开发，使其经济地位上升，成为国家财税的重要来源地，故C项正确；隋朝政治军事中心仍旧在北方，故A项错误；589年隋朝统一全国，不存在南北政权对峙的情形，故B项错误；关中地区经济的没落并非主要依据，故D项错误。2．(2023·昆明高一阶段练习)贞观五年(631)二月，官吏要调动府兵充当皇太子举行冠礼(成年礼)的仪仗队，当时正值春耕季节，唐太宗说：“农时最急，不可失也。”便下令改在十月举行。这体现了唐太宗()A．能够做到虚心纳谏B．开明务实的政治作风C．追求维护百姓利益D．选贤任能的治国手段答案B解析材料中唐太宗认为“农时最急，不可失也”，因此把皇太子的冠礼从二月改到十月，这体现了唐太宗开明务实的政治作风，B项正确；材料不涉及唐朝官员对唐太宗提建议的内容，不能反映唐太宗虚心纳谏，排除A项；唐太宗追求维护百姓利益与材料主旨不符，排除C项；材料不涉及唐太宗选贤任能的内容，排除D项。3．(2024·武汉高一阶段练习)下图为敦煌莫高窟壁画里的唐朝曲辕犁，有关该耕犁的表述正确的是()A．需要多头牛才能拉动B．在北方平原地区推广C．实现了半机械化操作D．体现了农业精耕细作答案D4．(2024·辽阳高一阶段练习)唐朝时，在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，任用少数民族地方首领为地方官吏，除在政治上隶属于中央王朝，经济上有朝贡义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。由此可知，该政策的推行()A．加强了对边疆的直接管辖B．丰富了边疆治理模式C．导致了地方割据势力形成D．直接引发了安史之乱答案B解析根据材料可知，该政策强调对少数民族地区的管理在保持国家政治统一的情况下，因俗而治，丰富了边疆治理的模式，B项正确；据材料“一切事务均由少数民族首领自己管理”可知，唐政府对边疆采取的是间接管理，排除A项；唐朝的节度使制度导致了地方割据势力形成，排除C项；安史之乱是唐朝叛将发动的，和节度使制度有关，与材料中的政策无关，排除D项。5．(2024·长沙高一阶段练习)唐开元年间的户部文书对边疆治理有如下规定：欲招抚土著或流民，应当由州或都督府上呈中央，不得立刻招抚，若擅自处置，所耗财物按监守自盗处分。这说明()A．政府试图建立长效管理机制B．边疆治理向内地模式靠拢C．归附唐朝的边疆民众数量多D．唐朝民族政策呈严苛倾向答案A解析据材料可知，唐朝时期，招抚边疆民众需要上奏朝廷，擅自行动则将面临处分，通过严格规范招抚，监督地方同边民的联系，试图在边疆建立长期稳定的治理模式，A项正确；材料中并没有提及内地如何招抚民众，排除B项；严格制定归附规定并不等同于归附的民众多，排除C项；唐朝的民族政策以开明为特征，严格管理不等于苛刻，排除D项。6．(2024·金华高一阶段练习)756年，唐玄宗发布筹划平叛全局制书，在划分各路势力的基础上，规定“应须士马、甲仗、粮赐等，并于当路自供”，于是“诸道节度使、观察使多率税商贾，以充军资杂用”。这一做法()A．削弱了唐朝的统治力量B．提高了地方行政效率C．解决了政府财政危机D．遏制了边疆民族叛乱答案A解析根据材料并结合所学可知，安史之乱后，为平定叛乱，唐朝政府划分各路势力，给予各路节度使增强势力的特权，有利于平定叛乱，但也为藩镇割据埋下隐患，削弱了唐朝的统治力量，A项正确；材料没有涉及地方行政效率，排除B项；“解决了”说法错误，排除C项；材料主要说明节度使、观察使的权力变大，没有提及边疆民族，排除D项。7．(2023·重庆璧山高一期中)杜甫的“三吏三别”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》)，深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独，表达了他对饱受战祸摧残的老百姓的同情，反映了唐朝国力由盛转衰的变化，所以他的诗被称为“诗史”。这些诗反映的史实是()A．开元盛世 B．安史之乱C．藩镇割据 D．黄巢起义答案B解析根据“反映了唐朝国力由盛转衰的变化”并结合所学知识可知，导致唐朝国力由盛转衰的事件是安史之乱，B项正确；开元盛世时期，唐朝国力鼎盛，没有转向衰落，排除A项；藩镇割据出现于安史之乱后，此时唐朝已经走向衰落，排除C项；黄巢起义是在唐朝末年，此时唐朝已经岌岌可危，排除D项。8．(2023·葫芦岛高一期中)下表所示为唐太宗至唐宪宗时期的人口变化情况。对此解读最全面的是()唐朝纪年公元纪年人口数唐太宗贞观十三年639年12351681唐中宗神龙元年705年37140000唐玄宗开元二十年732年45431265唐玄宗天宝十三年754年52881280唐肃宗乾元三年760年16920366唐宪宗元和十五年820年15760000A.政治局势影响人口数量变化B．租庸调制的实施面临诸多困境C．安史之乱导致人口增长减缓D．“贞观之治”将唐朝推向了全盛答案A解析据材料信息可知，唐太宗到唐中宗时期再到唐玄宗统治前期，社会整体稳定，人口不断增长，但到唐肃宗时期人口急剧下降，结合所学知识可知，唐玄宗晚期，安史之乱爆发，大量人口死于战乱，体现了政治局势影响人口数量变化，A项正确；唐朝前期租庸调制的实施并没有面临困境，排除B项；安史之乱导致人口急剧下降，并非增长减缓，排除C项；唐玄宗时期唐朝走向全盛，排除D项。9．(2024·驻马店高一阶段练习)南北朝以来寒族崛起，入仕从政的愿望十分强烈，然而仅就寒族来讲，他们无力发动选举制度的变革，要改变自己的地位，必须依恃君主的力量，而要想君主来发动选举制度的变革，其前提是这一变革必须符合君主自身的利益要求，所谓君主的利益，从根本上讲就是重建并不断强化君主专制的中央集权。材料表明唐代发展科举制的主因是()A．世家大族垄断选举不利于皇权专制B．科举制满足了庶族子弟入仕的要求C．科举制适应了君主专制集权的需求D．科举制推动了选官制度的发展答案C解析依据材料“从根本上讲就是重建并不断强化君主专制的中央集权”可知，科举制度起到选拔优秀人才的作用，适应了君主专制集权的需求，C项正确。世家大族垄断选举不利于皇权专制不符合材料中对寒族的描述，排除A项；科举制满足了庶族子弟入仕的要求不符合“重建并不断强化君主专制的中央集权”，排除B项；科举制推动了选官制度的发展属于影响，不是原因，排除D项。10．(2023·惠州高一期中)钱穆曾写道：“自西汉以来……不断奖励知识分子加入仕途。”唐朝更是出现了“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美”的说法。但是“部曲、杂户、工贾殊类”却无权参加考试。这主要体现了唐朝科举制()A．引领教育风尚 B．维护社会稳定C．极大促进阶层流动 D．开放范围有限答案D解析据材料信息可知，虽然自西汉以来国家不断奖励知识分子入仕，唐朝科举制更是进一步扩大了选拔人才的范围，但部曲、杂户、工商群体还是被排除在外，这说明唐朝科举制的开放范围有限，D项正确；材料说明的是唐朝科举制的地位以及参考的资格，不能由此得出引领教育风尚这一结论，排除A项；材料未涉及科举制在社会稳定方面的作用，排除B项；唐朝科举制在一定程度上促进了社会阶层流动，但材料未涉及社会流动问题，排除C项。11．(2024·重庆黔江高一阶段练习)史学家钱穆在《国史新论》中说：“汉代是首长制，唐代是委员制。”首长可能只有一个，委员或许有很多，中央最高权力机构从汉代首长制到唐代委员制的变化反映了()A．丞相位高权重 B．民主思想形成C．行政效率降低 D．皇权不断加强答案D解析根据材料“汉代是首长制，唐代是委员制”可知，汉代宰相只有一人，到了唐代，宰相一职有多人，宰相数量增加，说明相权削弱、皇权加强，D项正确；材料体现的是相权削弱、皇权加强，并非丞相位高权重，排除A项；中国古代是专制社会，未产生民主思想，排除B项；唐代委员制有利于提高行政效率，排除C项。12．(2023·徐州高一期末)唐朝前期，一切政令必经政事堂会议通过方能生效。唐玄宗时选任了一些擅长文学的亲信担任翰林学士，不计官阶品级，主要负责起草任命将相大臣、号令征伐等有关军国大事的诏制，并参与决策机务的工作。这一变化()A．有利于国家政局稳定B．强化了君主专制体制C．保证了决策的合理性D．确立了二元权力中心答案B解析据材料“一切政令必经政事堂会议通过方能生效”可知，唐朝前期通过程序设计，在一定程度上制约君权，因此，唐玄宗选拔官阶较低的亲信负责起草诏书并参与机务，这一做法有助于加强君主对权力的控制，B项正确；唐玄宗的做法主要是为了削弱政事堂的地位，并非为了稳定国家政局，排除A项；中国古代是人治社会，任何制度都不能“保证”决策的合理性，排除C项；翰林学士并未改变唐朝君主专制，没有形成二元权力中心，排除D项。13．(2023·白山高一期末)唐代尚书省实行制敕、管理行政的会商制度，尚书省的首脑机构“都省”有都堂会议。六部尚书每天上午前往都省，有事则开会商讨，午时则在都堂会食，下午回本部处置都务。这一会商制度()A．有效制约了皇帝的权力B．有利于行政部门的分工协作C．提高了中央政府决策效率D．对宰相政务工作起辅助作用答案B解析据材料“六部尚书每天上午前往都省，有事则开会商讨，午时则在都堂会食，下午回本部处置都务”可知，尚书省的会商制度既能方便不同部门的协作，又能提高各部门工作效率，B项正确；材料体现的是尚书省的会商制度，尚书省是执行机构，不能有效制约皇帝权力，也不能辅助宰相政务工作，排除A、D项；尚书省为执行机构，排除C项。14．唐朝史学家杜佑在《通典》中指出两税法“恒额既立，加益莫由，浮浪(不定居的人)悉收，规避无所”“人知定制，贪冒之吏，莫得生奸，狡猾之氓(百姓)，皆没其籍(登记并没收家产)”。杜佑认为两税法的实施可以起到的主要作用是()A．稳定了社会秩序 B．杜绝了贪官污吏C．增加了农民负担 D．保证了国家收入答案D解析杜佑认为两税法有常规、定额，从而无从偷免税赋，所以能够起到保证国家财政收入的作用，故选D项；稳定了社会秩序不是两税法要达到的主要目的，所以也不是其主要作用，排除A项；两税法在一定程度上可以防止官员贪污，但并不能杜绝贪官污吏，排除B项；与之前以人丁为主的收税标准相比，两税法在一定程度上减轻了农民的负担，排除C项。15．(2024·洛阳高一阶段练习)787年，唐德宗因畋猎走访民户赵光奇家。问：“百姓乐乎？”对曰：“不乐。”上曰：“时丰(丰收)，何故不乐？”对曰：“前云(夏、秋两征)之外悉无他徭……徒空文耳。”由此可见，当时()A．租庸调制难以继续维持B．两税法执行不力C．藩镇割据影响百姓生存D．人丁税异常沉重答案B解析根据材料可知，两税法取消一切杂税、杂役，却在推行过程中“徒空文耳”，体现了当时两税法执行不力，B项正确；当时租庸调制度已经被两税法取代，排除A项；藩镇割据在材料中没有体现，排除C项；两税法主要以资产和田亩为标准征税，人丁税并未新增，排除D项。16.下图出自莫高窟第112窟的《伎乐图》，为《西方净土变相》的一部分，描绘的是伎乐天伴着仙乐翩翩起舞的场景，展现其“反弹琵琶”的绝技。这反映出唐朝()A．儒学呈现繁盛之势B．道教在民间得到广泛传播C．宗教成为绘画主题D．佛教在社会上有很大发展答案D解析通过观察材料图片并结合所学可知，这反映出唐朝佛教的发展丰富了艺术创作的内容，故选D项；材料呈现的是佛教和艺术的结合，并非儒学繁盛之势，排除A项；道教在民间得到广泛传播与材料内容不符，排除B项；仅凭莫高窟壁画中的《伎乐图》不足以说明宗教是当时的绘画主题，排除C项。17．(2024·临沂调研)隋唐时期，文人士大夫，除个别人(如韩愈)坚守道统而排斥异端之外，一般都是随意出入于三教之间，或外修儒服而内通佛理，或一边求仕一边修仙，自己不以为怪，别人也司空见惯。这一现象反映了()A．三教合一弥漫社会各个领域B．商品经济发展冲击了传统思想文化C．思想活跃、开放包容的社会现实D．传统文化在交融借鉴中走向成熟答案C解析根据材料可知，隋唐时期文人士大夫不再单纯推崇儒学，而是深受佛道思想影响，这在唐朝是一种普遍的现象，这一现象反映当时思想活跃、开放包容的社会现实，故选C项；材料的重点不是三教的融合，也未反映出社会各个领域均受三教合一影响，排除A项；三教并存并不是在商品经济的冲击下产生的，排除B项；材料没有体现出传统文化之间的交融借鉴，也未体现传统文化走向成熟，排除D项。18．(2024·榆林高一阶段练习)唐代诗人王昌龄在《从军行七首》(其五)中写道：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”戴叔伦在《塞上曲二首》(其二)中写道：“愿得此身长报国，何须生入玉门关。”这主要体现了()A．战争的残酷场面 B．强烈的入仕意愿C．深厚的家国情怀 D．对劳动者的同情答案C解析根据材料及所学可知，“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”意思是先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战，刚刚听说与敌人交火，现在就传来了已获得大捷的消息。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”意思是作者愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。由此可见，这反映出唐代边塞诗人具有浓厚的家国情怀，C项正确；材料体现不出战争的残酷场面，排除A项；材料体现不出作者具有强烈的入仕意愿，排除B项；材料未涉及作者对劳动者的同情，排除D项。19．(2024·西安高一阶段练习)唐代诗人元稹在《白氏长庆集·序》中说：“扬、越(扬州、越州)间，多作书模勒(雕版印刷)乐天(白居易)及余杂诗，卖于市肆之中也。”这说明唐代()A．文化市场是开放而有序的B．盗印文人书籍风气猖狂C．科技进步推动了文化传播D．雕版印刷书籍只在民间出现答案C解析元稹《白氏长庆集·序》记述了民间雕版印刷诗集在市场上售卖的情况，结合所学可知，印刷技术的进步推动了书籍出版和售卖，推动了文化传播，C项正确；材料仅提及书籍售卖，未提及文化市场是否有序，排除A项；仅凭材料中的个例不能断定盗印成风，排除B项；材料主要反映民间雕版印刷的情况，但仅凭此不能断定这种情况只在民间出现，排除D项。20．(2024·武汉高一阶段练习)唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化的混合物。唐代大型歌舞剧《霓裳羽衣曲》则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。以上材料折射出()A．唐代文化多元一体的特征B．儒释道三教融合以儒为尊C．世界各族文明的交流互鉴D．中华文明具有开放包容性答案A解析根据材料“多元文化的混合物……含有……中亚歌舞元素”可知，唐代文化融合多民族和多地域文明的因素，具有多元一体的特征，A项正确；材料反映唐代中外文化交流，而非国内的三教融合，排除B项；唐代文化只是融合了世界上某些地区的文化，只能反映世界部分民族的文化交流，而非“世界各族”，排除C项；材料强调的是唐代文化的多元一体，并非开放包容，排除D项。二、非选择题(共2小题，共40分)21．(2023·保定高一期中)(20分)阅读材料，完成下列要求。材料一隋文帝用武力推翻了南朝最后一个王朝陈朝，致使南方贵族和士族官僚集团受到严重打击。隋朝鉴于历史教训，力图通过科举制度的确立，广开渠道吸收南北中小地主、士人加入统治集团，借此削减士族集团在政治上的垄断局面，以扩大招选贤才的门路。唐代政权是在隋末农民起义的大风暴中建立起来的，唐朝统治者李渊、李世民在阶级斗争实践中亲身感受到了社会上各种人才的作用。此外，统治阶级为了缓和阶级矛盾，稳固社会秩序，夯实统治基础，需要广纳社会各阶层的人才。人们不难看到，唐