高一语文-小狗包弟T教学课件6

第8课小狗包弟风雨百龄乘激流而壮志抛家楷模一代讲真话而忧心系国诗林漫步月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。【赏析】

本诗虽然题为“月夜忆舍弟”，但诗人并未一开始就写月色，而是从边地秋声落笔，突出听觉形象。戍楼鼓声、长空雁鸣，反衬出边塞夜晚的寂静凄冷，这是以动衬静，给人以强烈的感受。颔联转为视觉形象，写露色、写月光，然而这两种景象都深深地打上了诗人情感的烙印。露白，使人感到漂泊在外的“寒”；“月是故乡明”则又满怀对故乡爱之深、思之切。如果说前两联是借景抒情，那后两联则是借事抒情。战乱中，亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫更难以预料。全诗语言简洁，明白如话，却句句饱含深情，真切感人。名句背诵1．天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。(《易经》)2．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)3．笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫《寄李十二白二十韵》)4．博观而约取，厚积而薄发。(苏轼《杂说》)5．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)6．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)7．草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)语林撷英接受·接收两个词语都有“接到”的意思。接收：侧重于行为方面，心理上不一定同意，收受、接纳或根据法令把机构、财产等拿过来的意思，对象多是有形的东西。接受：侧重于主观方面，也就是愿意收取他人给予的东西，对事物容纳而不拒绝，对象多是无形的东西。例句：①针对房价暴跌的传闻，广东省房地产策划与营销委员会副主任赵卓文接受本报记者采访时表示，房地产销售的季节性并不明显，这只是一些开发商一厢情愿的说法。②2012年北大接收校内外推荐免试生的数量将比去年增加7%，其中理工科院系接收比例为50%～80%，其他院系一般不低于50%。做客·作客做客：访问别人，自己当客人。作客：寄居在别处。例句：①4月26日17点，知名游戏漫画大师吴理将做客新浪聊天室，这也是这位网络红人首次在媒体场合公开亮相。②走出国门对我来说早已不是第一次，只有埃及，才真正让我找到了作客异国他乡的感觉。卡片摘录一、作家作品巴金(1904—2005)，现代著名作家。原名李尧棠，字芾甘，笔名巴金，四川成都人。主要作品有长篇小说《灭亡》、“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)、“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)和“抗战三部曲”(《火》之一、之二、之三)，中篇小说《春天里的秋天》《憩园》《寒夜》，散文《旅途随笔》《随想录》等。1981年获“但丁奖”。二、背景探寻《小狗包弟》原载《芳草》，后收入《随想录》，完成于1980年1月4日。“文革”期间，巴金看到许多同志、战友、亲人相继受到各种迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。“文革”结束后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来，他说：“我吃够了谎言的亏，现在到了多讲真话的时候了。”“人只有讲真话，才能认真地活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子。”本文就是在这样的背景下写的。yī

lìn

líbā

chì

pōu

fu

duò

shè

shēn

chuānɡ

xiān

chàn

suǒ

fèi

dòu

dǒu

chù

chǔ

cì

cī

nán

nàn

cháo

zhāo

tiáo

diào

fú

fó

zhuǎ

zhǎo

壁璧撕厮堕坠赝膺塌榻蹋溻遢摄慑嗫三、词语集释(1)款待：亲切优厚地招待。(2)作揖：两手抱拳高拱，身子略弯，向人敬礼。文中是形容小狗直起身子，伸出前爪犹如作揖状。(3)包袱：①包衣服等东西的布。②用布包起来的包儿。③某种负担。④指相声、快书等曲艺中的笑料。(4)绿草如茵：青草茂密浓厚像毡子一样。(5)逆来顺受：对别人的欺负或无理的待遇采取忍受的态度。(6)胆战心惊：形容非常害怕。一、课文主旨本文讲述了作者家中的一只可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实，写出了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。二、结构图示三、疑难解说1．文章开篇介绍“一位艺术家与狗的故事”，这样写有什么意义呢？__________________________________________________【答案】从思路章法说，先说别人的事引出话题，起铺垫、启发的作用；从思想内容说，艺术家与狗的故事和巴金与狗的故事，二者形成对照，让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题；从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。2．作者写作此文的目的是反映“文革”的现实，他不写“文革”的风云变幻，却要写一条小狗，为什么？____________________________________________________________________________________________________【答案】小狗包弟虽小，但也是一条生命，凡有血有肉的善良生命都应得到生存权，并免受侵害。这一观念在今天已经为大多数人所接受，而巴金写此文是在20世纪80年代初，思想境界显然高人一筹，表现出先进性、超前性。更重要的是，作者通过一条小狗的遭遇，反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实，一条狗都保不住命，这也体现出了“以小见大”的写作特点。另外，包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心灵历程，写心灵是主要的，写小狗包弟是次要的。写小狗是写实，写心灵是写虚，按散文的创作规律，写虚必定以写实为基础。3．作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调？___________________________________________________________________________________________________【答案】在那个动乱的年代，多数群众卷入纷争之中，作者属于少数被侵害被侮辱的人，“文革”结束了，国人应该自我反省，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金的《随想录》出版后，引发“文坛的震动”，就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史，警醒人们记住历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现，这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。我们透过本文可以揣测到巴金是一个善良的人，他经历了一场浩劫，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具(声讨、控诉并非不必要)，而是自责、反省，很像道德主义者、良心主义者之作为，这既符合巴金本人的习惯，又能引起读者的深思和自省，引发读者与作者之间的心灵共鸣。4．了解了巴金养狗的经历，感受了巴金对狗这番真挚的情感，你一定对作者有了更深的了解，你心目中的巴金老人是什么样的？巴金是十年浩劫的受害者，也是无责任者，可他为什么要主动忏悔自己的“罪过”？你如何评判他的忏悔意识、道德良心？他的思想观念在当今社会有无价值？___________________________________________________________________________________________________【答案】用托尔斯泰评价卢梭的话“18世纪全世界的良心”来形容巴金先生，一点儿不错。生命几乎贯穿整个20世纪的巴金，曾是多少代青年的航标与动力！爱与恨，泪与血，人性、良知、热诚，是巴金丰碑一样的著述及其为人所表现出来的最鲜明的特质与基调。文中，作者以解剖自我的方式观照过去的一段历史，用真理和良心感染每一个人，警醒人们记取历史教训，“不再让悲剧重演”。这种反省、自律精神已经不限于他本人所有，而是随着他的作品，扩展到广大的读者当中，唤醒着人们善良的天性和社会的公德、公正的回归。四、写作特色1．故事进展自然顺畅，无生硬的“焊接”或“阻梗”。故事进展自然顺畅，需要合理安排故事的线索和结构。同时要兼顾到上下文情节过渡要自然，合乎情理。本文开篇写一位艺术家与狗的故事，下一段的一句“听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗”，很自然地过渡到本文拟述之事；中间写包弟的可爱，借用日本女作家的问话“您的小狗怎样”，一下就自然地过渡到包弟惨遭厄运的叙述上来了；文章从叙事向抒情转化很自然轻巧，抒情大约是从作者送走包弟、卧榻难眠、思前想后开始的，一直到文章结束，感觉不到其间从事到情、从叙到议的转变的生硬；再有，从过去到现在，是以忏悔的心情连接起来的，也感觉不到其间过渡的唐突。2．语言朴素自然，全无刀斧雕琢痕迹。语言朴素明白，但是蕴含的情感真挚动人，自然中求简洁，境界活现，传情入化。读者读了本文受到感动，与本文语言的魅力、震撼力是分不开的。本文的语言既有书面语的特点，又有口语的特点，两种语体很自然地融为一体。读者只是感觉到事件的自然发生、发展，情感的自然波澜起伏，而感觉不到文章语言形式或语言技巧的存在，可以直击文章的深层和底蕴。3．使用了衬托手法。衬托就是在描写某一事物或某一情境时，不直接描述本体，而是用与本体相类、相关或相反的事物从旁陪衬，这样，两件事物或两样景物，一主一次，一个衬托另一个，客体烘托主体，使得主体更加鲜明突出。在这篇散文中，作者的自责自贬是建立在对自己在“文革”弃狗的那段往事的回忆上的。动荡的年月里，弃狗本是一件小事，因为当时连夫妻背叛、朋友反目的事都经常出现。但作者却使我们看清了这件小事的本质——委曲求全的“羞耻”。为了达到这一目的，作者使用了衬托手法，用一段较长文字详细描述了另一条(艺术家邻居的)狗，为了艺术家而忍受棒打脚踢，甚至不食而死之事，来反衬作者当年为保全自己而弃狗的懦弱。狗尚且讲仁义，而人却只顾“保全”自己，相形之下，孰对孰错，不言自明。这一方面揭示了“文革”运动导致人们产生恐惧乃至变态心理的罪恶，另一方面也反衬出作者当年弃狗时的无情无义，从而透露出作者作自我忏悔，即写《小狗包弟》的客观理由。课文内容我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩……我好像做了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。发散迁移似乎这样的夏天也没有能过几个。六年前的秋天，当海棠树的叶子渐渐地转成淡黄的时候，我离开故乡，来到了德国。一转眼，在这个小城里，就住了这么久。我们天天在过日子，却往往不知道日子是怎样过的。以前在一篇什么文章里读到这样一句话：“我们从现在起要仔仔细细地过日子了。”当时颇有同感，觉得自己也应立刻从即时起仔仔细细地过日子了。但是过了一些时候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎样过去的。到了德国，更是如此。我本来是下定了决心用苦行者的精神到德国来念书的，所以每天除了钻书本以外，很少想到别的事情。可是现实的情况又不允许我这样做。而且祖国又时来入梦，使我这万里外的游子心情不能平静。就这样，在幻想和现实之间，在祖国和异域之间，我的思想在挣扎着。不知道怎样一来，一下子就过了六年。(选自《海棠花》)点拨这段对心境的描写，抒写了自己对失去的爱人及爱犬的思念。作者对包弟的思念和对萧珊的思念紧紧地连在一起，说明了包弟在作者心目中的分量。思考画线部分状写了作者怎样的心境？这与下文有什么关联？【答案】状写了作者挣扎在幻想和现实、祖国和异域之间，无法获得安宁的心境。对心境的描写为下文作者被海棠花唤醒思乡之情作了心理和情感上的铺垫。角度1：说真话是一个人美丽而高贵的内心世界的真诚流露。【写作示例】能说真话，敢说真话，是一个人正直诚实的表现，是一个人美丽而高贵的内心世界的真诚流露，是人性的鲜花吐出的沁人心脾的芬芳。巴金亲身经历了“史