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高级中学名校试卷PAGEPAGE2山东省日照市2023-2024学年高二下学期开学考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“修辞立其诚”,是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的,现在仍应加以肯定,仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之为“诚”。“立其诚”可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致。名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题,理论命题符合于客观实际,就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心。言行一致亦即理论与实践一致,思想与行动一致。浅言之,即一个人的言论与他的行为一致;深言之,即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”,听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的,才能称为真理。表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚。“修辞立其诚”,首先要表达自己的真实思想。学说、言论、文章,都有一个诚伪问题。“修辞立其诚”,包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载,齐诗的经师辕固曾对公孙弘说:“务正学以言,无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠,曲解经典的原义以讨好于时尚,也就是背离了原则而顺风转舵,这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则,我们今天则应强调社会主义的基本原则。揭示客观真理确非容易,但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而,千百年来,由于世事的错综纷繁,说真话、讲实话,却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而,把自己的真实见解表达出来,这应是“修辞立其诚”的起码要求。(摘编自张岱年《修辞立其诚》)材料二:张岱年先生作为杰出的哲学家和哲学史家,有着自己独特的为人与为学境界。张岱年先生秉持着“直道而行”的独立人格意志。勇于探索真理,敢于坚持真理。张先生的一位早年弟子刘鹗培教授在平反之后向先生讲述自己的人生体会,说自己已经被政治激流冲刷成了鹅卵石,但志向不改,只是“取向于钱,外圆内方”而已。先生听后,片刻不语,只是在纸上写了四个字:“直道而行”。张岱年先生在50年代的“反右”中遭受诬陷,直至“文革”,大约有20年时间不准“乱说乱动”,处境困厄,但他对马克思主义辩证唯物论未有丝毫动摇和怀疑,仍然认真学习和研究辩证唯物论。《易传》讲“修辞立其诚”,著书立说,把自己真实的见解表达出来,乃是“修辞立其诚”的起码要求。据《汉书·儒林传》记载,齐诗的经师辕固曾对公孙弘说:“务正学以言,无曲学以阿世。”无论是为人处世还是著书立说,张岱年先生都坚持实事求是的原则,所表达的是自己的真实思想,绝对不会因环境的变幻而扭曲自己的内心世界,也不会讨好时尚而顺风转舵。张岱年先生晚年自称“渠山拙叟”(“渠”即横渠,“山”乃船山),表达了以北宋哲学家张载和明末清初哲学家王船山为学术人生楷模的意愿,凸显了其为发展祖国学术事业做出毕生贡献的神圣使命感。孔子说:“古之学者为己,今之学者为人。”(《论语·宪问》)荀子对此释道:“君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”即是说,君子之学目的是有益于身心,而小人之学只是作为夸夸其谈之资或为外在的装饰品。在现代社会里,有的人读书做学问,或者为钱,或者为权,可谓是地地道道的“伪学者”。面对“学术浮躁”及“学术腐败”等现实问题,当代年轻学者时常感到茫然无措,热切期盼着有人能够指点迷津。张岱年先生其为人与为学,如“鸟之两翼”“车之两轮”,共同彰显其道德学问人生境界,为当代中国学者树立了道德学问的楷模,对于端正当下的学术风气有着极为重要的现实意义。(摘编自迟成勇《论张岱年的为人与为学》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.现代所说的“真”,与古代儒家所说的“诚”内涵一致。无论古今,“修辞立其诚”都是发言著论写文章的一个原则。B.哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。文学不表现客观事实或客观规律,所以文学不需要符合名实一致原则。C.无论在何种境遇中,张岱年先生都对辩证唯物论坚信不疑与坚持研究,这正是其对“直道而行”的践行。D.张岱年先生的为人与为学境界,如“鸟之两翼”“车之两轮”,是相互贯通、相辅相成的。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.材料一语言严谨,又活泼生动,对引用的典籍加以解释,使文章读来并不艰涩。B.材料一引用《汉书·儒林传》记载,论述了端正学风与“修辞立其诚”的关系。C.材料二既有理性的思考,又有真挚的情感,从中可见作者对张岱年先生的钦佩之情。D.两则材料论述重点不同,但都认为著书立说必须坚持“修辞立其诚”。3.下列选项,不能作为论据论证“修辞立其诚”观点的一项是()A.哲学乃所以求真。既已得真,然后可由真以达善。如无求真之诚,纵聪明博辩,亦止于成为粉饰之学。(张岱年《哲学思维论》)B.或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。(毛泽东《改造我们的学习》)C.马克思主义的理论宝库并不是一堆僵死不变的教条,它要在实践中不断增加新的观点,新的结论。(《光明日报:实践是检验真理的唯一标准》)D.吾今已届耄耋之年,渐就衰损,但生命不息,工作不止,还要向理论深处进行求索。(张岱年《研习哲学过程杂忆》)4.材料二主要采用了哪些论证手法?请简要说明。5.当前“学术浮躁”“学术腐败”等现实问题突出,年轻学者时常感到茫然无措。请结合两则材料为年轻学者提供几点建议。〖答案〗1.B2.A3.D4.①举例论证,举了张岱年先生教诲弟子的例子(或晚年自称“渠山拙叟”的例子);②引用论证(道理论证),引用《汉书·儒林传》“务正学以言,无曲学以阿世”(或引用《易传》,孔子、荀子的话);③比喻论证,将张岱年为人与为学,比作“鸟之两翼”“车之两轮”;④对比论证,把君子之学和小人之学进行对比(或将张岱年和现代“伪学者”对比)。5.①要坚持“修辞立其诚”原则(或坚持实事求是原则);②秉持“直道而行”的独立人格意志(或勇于探索真理,敢于坚持真理);③树立人生楷模(或树立为学术贡献的使命感)。〖解析〗【1题详析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。B.“文学不需要符合名实一致原则”错。原文是“文学不是表示客观事实或客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心”,可见,文学虽然不表现客观事实或客观规律,但也必须对于事物现象的本质有所显示,所以文学也需要遵循符合名实一致原则。选项的说法曲解文意。故选B。【2题详析】本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。A.“活泼生动”错,材料一语言平实质朴。故选A。【3题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.表达的是老当益壮、积极进取的人生精神,所以该项的说法不能作为论据论证“修辞立其诚”观点。故选D。【4题详析】本题考查学生分析论证方法的能力。(1)举例论证“先生听后,片刻不语,只是在纸上写了四个字:‘直道而行’”,作者举了张岱年先生教诲弟子的例子;“张岱年先生晚年自称‘渠山拙叟’(‘渠’即横渠,‘山’乃船山),表达了以北宋哲学家张载和明末清初哲学家王船山为学术人生楷模的意愿,凸显了其为发展祖国学术事业做出毕生贡献的神圣使命感”,作者举了张岱年先生晚年自称“渠山拙叟”的例子,这些都是运用举例论证的方法。(2)引用论证(道理论证)“据《汉书·儒林传》记载,齐诗的经师辕固曾对公孙弘说:‘务正学以言,无曲学以阿世’”,“孔子说:‘古之学者为己,今之学者为人。’(《论语·宪问》)荀子对此释道:‘君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊’”,材料引用《汉书·儒林传》“务正学以言,无曲学以阿世”、《易传》、孔子、荀子的话;(3)比喻论证文中说“张岱年先生其为人与为学,如‘鸟之两翼’‘车之两轮’,共同彰显其道德学问人生境界,为当代中国学者树立了道德学问的楷模”,将张岱年为人与为学,比作“鸟之两翼”“车之两轮”;(4)对比论证文中“君子之学目的是有益于身心,而小人之学只是作为夸夸其谈之资或为外在的装饰品”,作者把君子之学和小人之学进行对比;“在现代社会里,有的人读书做学问,或者为钱,或者为权,可谓是地地道道的‘伪学者’”“无论是为人处世还是著书立说,张岱年先生都坚持实事求是的原则,所表达的是自己的真实思想,绝对不会因环境的变幻而扭曲自己的内心世界,也不会讨好时尚而顺风转舵”,将张岱年和现代“伪学者”对比。【5题详析】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。(1)根据“‘立其诚’即是坚持真实性”“‘修辞立其诚’应是端正学风的首要准则”“把自己的真实见解表达出来,这应是‘修辞立其诚’的起码要求”建议,年轻学者面对当前“学术浮躁”“学术腐败”等现实问题,首先要坚持“修辞立其诚”原则(或坚持实事求是的原则);(2)根据“张岱年先生秉持着‘直道而行’的独立人格意志。勇于探索真理,敢于坚持真理”而已。先生听后,片刻不语,只是在纸上写了四个字:‘直道而行’”分析,文中举张岱年先生教诲弟子的例子,建议年轻学者秉持“直道而行”的独立人格意志(或勇于探索真理,敢于坚持真理);(3)根据“张岱年先生……为当代中国学者树立了道德学问的楷模,对于端正当下的学术风气有着极为重要的现实意义”建议:年轻学者树立人生楷模(或树立为学术贡献的使命感)。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。新生【前苏联】基里尔·梁波夫皮包屁股,是指那些在战争中失去双腿、坐着小车在火车过道里滑来滑去、口中大唱悲歌的人。我父亲即是这样的人。1942年他从坦克学校毕业后就上了前线,1945年,他的队伍在华沙城下遭到伏击,所有人都成了肉饼,只有父亲幸存下来。我当时5岁,疏散后跟妈妈回到列宁格勒,并不知道父亲发生了什么事。从战地医院出来后,父亲没有回家,显然是不想成为别人的累赘。我想他仍在战斗,妈妈大概以为他死定了。没有任何他的消息,也没有阵亡通知书,不过却常常有从喀山来的信件寄到战前我们跟外婆住过的地方。有一天,我们从妈妈收土豆的农庄里回城,车厢内爬进一个坐着木头小车、身穿破背心、衣服脏兮兮、胡子乱蓬蓬的人。他用双手支撑地板,滑过车厢过道,唱着一支关于营队侦察员的歌。妈妈仔细地看着他,然后就大叫起来,向他跑去,①不过那男人却突然决绝地转过身子,向相反的方向滑走了。他在走廊附近跌落到小车外面,剩下的路只好匍匐前进。当我们追上他时,发现他已经烂醉如泥。他是我的父亲。妈妈扳过他的身子,久久亲吻着他肮脏的脸颊和因失眠、醉酒肿胀的眼睛。他哭了,号啕大哭。我们把他带回家。从此生活在一起。父亲没有任何身份证明,从野战医院出来后住过大大小小的车站,靠乞讨为生,此外父亲伤得很重,包括心灵和身体。夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒。父亲从床上跌到地板上,打着滚,蜷缩着身子。最可怕的是他那绝望的吼叫:“腿,腿疼呀……”妈妈不知该怎么办,只是一个劲儿地哭,我也哭,因为怜悯和恐惧。有时我竟希望他没有回来。父亲从不和我说话,仿佛我根本不存在。自从他出现后,妈妈不再关心我,以前她常常坐在床边跟我交谈,可是自从父亲回来后,我不得不睡在地板上,我突然从他们的生活中消失了。他们尝试重新建立自己的幸福生活,我则成了局外人,无法在家庭的崭新蓝图中占据一席之地。有一天妈妈对父亲说,她想生个孩子,父亲说,他也想有个孩子。不过这很难,他是个残废,没有收入,抚恤金还没发,有个孩子生活很难。妈妈说,没关系,很多人过得比我们差,还养活了3个孩子呢。我真想大声叫:你们是有儿子的呀,你们要拿我怎么办呢?难道我对你们来说就是个空位子吗?不久,妈妈对父亲说,她怀孕了。她一句话也没跟我说,但是我一清二楚,我整天都跟他们在一起,尽管对他们来说我并不存在。孩子出生了,是个男孩,非常小,长着一张老人的脸。我常常走到他的床边看着他,这是我的兄弟,我觉得自己对他的爱一点儿也不少于我对父母的爱,尽管他生下来就是为了取代我,这很明显,因为他们甚至给他取了我的名字——科利亚。每天早晨妈妈都去上班,②父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波,我则整日坐在窗台上看着外面,秋去冬来,冬去春来。孩子们上学了,他们却忘了让我上学,或者认为没有这个必要。因为我已经从他们的生活中消失。我的兄弟在长大。很快他已经能够单独走上几步路了。父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事,妈妈现在是工厂的车间主任,一切都很美好,我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活。夜里父亲不再叫喊,妈妈也早就停止了哭泣,只有我仍旧每日坐在窗台上,生活不声不响地从我身边悄悄溜过。有一天父亲说:“我想去看看科利亚。”妈妈哭了。“把我带到他那儿去,”父亲说,“他毕竟是我们的儿子……”“没错,没错。”妈妈急忙应和。我默默地看着他们收拾行装,却有种奇怪的轻松感觉。我已经很久没跟他们在一起,我甚至从不出门,不过这一次我决定跟他们一起去。我们从家里出来。一路上谁都不说话,父亲在妈妈旁边滑行着,努力不使自己落后。路上他们从一个老奶奶的手里买了一束金合欢,我跟在他们身后,长久以来第一次感到自己无比幸福。墓地上空无一人,大片雪花静静地飘落下来。妈妈很快就找到那座坟墓。“在这儿。”她指着。父亲看着小坟丘,久久地一言不发,后来他从怀里掏出一瓶酒放到嘴边喝了几小口,然后将瓶子递给妈妈,妈妈也喝了一小口。“我会记住,”父亲说,“就算死了,也会记住……”妈妈又哭起来。③“孩子们都在这儿。”她哭着说。“走吧,”过了很久,父亲说道,“该去接科利亚了……”他们向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。④而我则留在了自己的墓旁。(选自《微型小说选刊》2010年第11期)6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解,不正确的一项是()A.文章开头解释“皮包屁股”,由此联系到“我”父亲的经历,这既凸显了故事发生的时代背景,同时也为后文埋下了伏笔。B.当我们追赶上父亲后,妈妈扳过他的身子,久久亲吻他肮脏的脸颊和肿胀的眼睛,表现出母亲对父亲真挚的爱。C.父亲和母亲给新出生的孩子——“我”的弟弟取了一个和“我”一样的名字(科利亚),可见父母想用弟弟取代“我”。D.文章结尾处设置了寂寥的墓地、雪花飘落这些场景,对父母的表现进行了具体的描写,这些都渲染了肃穆感伤的氛围。7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()A.句子①中父亲在母亲认出自己后却决绝地转身滑走,体现了父亲受到战争重创后的冷漠。B.句子②中父亲虽然行动极为不便,但为抚恤金四处奔波,体现了他为家庭的幸福而努力。C.句子③虽是简单的一句话,却极具震撼力,揭示了战争给人们带来了深重的灾难。D.句子④交代了“我”已经去世,使前文许多不合理的情节最终得到了合理的解释。8.小说以逝者科利亚的视角叙事,增强了艺术效果。请结合“夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒”这个段落试作分析。9.读书小组要为这篇文章写一则文学短评,关键词是“新生”,请围绕这一关键词写出你的短评要点。〖答案〗6.C7.A8.①增强真实感。以“我”的口吻讲述全家人的遭遇,显得更真实可信;②制造悬念。反复提及“我不存在”,能够引起读者阅读兴趣;③揭示主旨。反映了战争对人的摧残之深,使人深思战争的罪恶。9.①“新生”首先是指在生活的困境中,一个新生命弟弟科利亚的诞生;②科利亚的出生使父亲重新燃起生活的希望,父亲获得了新生;③孩子有了父亲,妻子有了丈夫,父亲有了爱他的家庭,整个家庭获得新生;④由这个家庭的新生可以窥见国家历经战争后社会秩序正在恢复,人民生活渐趋安定,走向新生。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。C.“可见父母想用弟弟取代‘我’”错,父亲和母亲给新生的孩子取同样的名字是因为他们想永久地纪念“我”。故选C。【7题详析】本题考查学生对文中重要句子的分析鉴赏的能力。A.“体现了父亲受到战争重创后的冷漠”错,父亲在母亲认出自己后却决绝地转身滑走,并非是冷漠,而是表现了父亲强烈的自尊心,以及不想成为家庭的拖累。故选A。【8题详析】本题考查学生分析文本的叙事视角,分析情节、语段的作用的能力。分析文本的叙事视角需从叙事视角本身的作用、结构上、以及主旨等方面分析其作用。小说以第一人称“我”的口吻讲述全家人的遭遇——父亲在战争中失去双腿,当时他们5岁的儿子科利亚,也就是“我”已经死了。小说却假设“我”还活着,目睹家中的变故,叙述父母相遇,又生了一个取名科利亚的孩子来永久地纪念已经死去的“我”。读者一直认为“我”还活着,只是被父母冷落的那个孩子罢了。所以,以逝者科利亚的视角叙事,第一人称叙事显得更真实可信,增强了小说的真实感。小说最后交代了科利亚的父母去墓地看望自己死去的孩子,最后说“他们向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。而前文说“父亲从不和我说话,仿佛我根本不存在”“我则成了局外人,无法在家庭的崭新蓝图中占据一席之地”“尽管对他们来说我并不存在,或者认为没有这个必要。因为我已经从他们的生活中消失”“我已经很久没跟他们在一起”,小说前文反复提及“我”不存在,最后说“我则留在了自己的墓旁”,这最后一句话解开了前文父母无视“我”存在的谜语——其实,因为战争,“我”早已死去,小说最后才给出事情的〖答案〗。所以,前文反复提及“我不存在”,起到了制造悬念,引起读者阅读兴趣的作用;小说以“我”的口吻讲述战争导致父亲失去双腿,他从野战医院出来后,靠乞讨为生,战争给父亲带来心灵和身体上的双重伤害。战争使孩子们都死去了,只剩下母亲和残疾的父亲。反映了战争对人的摧残之深,使人深思战争的罪恶。【9题详析】本题考查学生拟写短评要点的能力。(1)根据“孩子出生了,是个男孩,非常小,长着一张老人的脸……因为他们甚至给他取了我的名字——科利亚”分析,“新生”首先是指在生活的困境中,一个新生命——弟弟科利亚的诞生;(2)根据“我的兄弟在长大。很快他已经能够单独走上几步路了。父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事,妈妈现在是工厂的车间主任,一切都很美好,我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活。夜里父亲不再叫喊,妈妈也早就停止了哭泣”分析,弟弟科利亚出生后,父亲领到了抚恤金,有了工作,妈妈当了车间主任,一天天变得美好、幸福的家让父亲对生活重新燃起了希望,用积极的生活态度走出战争的阴霾,这样父亲获得了新生;(3)根据“他是我的父亲。妈妈扳过他的身子,久久亲吻着他肮脏的脸颊和因失眠、醉酒肿胀的眼睛”“我们把他带回家。从此生活在一起”“孩子出生了,是个男孩,非常小”“他生下来就是为了取代我,这很明显,因为他们甚至给他取了我的名字——科利亚”分析,当妈妈把父亲带回家后,孩子有了父亲,妻子有了丈夫,父亲有了爱他的家庭,整个家庭获得新生;(4)“父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事,妈妈现在是工厂的车间主任,一切都很美好,我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活。夜里父亲不再叫喊,妈妈也早就停止了哭泣”,战争结束后,随着众多家庭新生,国家在历经战争后也走向了新生——社会秩序逐渐恢复,人民生活渐趋安定。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。其战于胡柳也,嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴,周匝谒于马前,庄宗得之喜甚,赐以金帛,劳其良苦。周匝对曰:“身陷仇人,而得不死以生者,教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰:“陛下所与共取天下者,皆英豪忠勇之士。今大功始就,封赏未及于一人,而先以伶人为刺史,恐失天下心。不可!”因格其命。逾年,而伶人屡以为言,庄宗谓崇韬曰:“吾已许周匝矣,使吾惭见此三人。公言虽正,然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。庄宗好畋猎,猎于中牟,践民田。中牟县令当马切谏,为民请,庄宗怒,叱县令去,将杀之。伶人敬新磨知其不可,乃率诸伶走追县令,擒至马前责之曰:“汝为县令,独不知吾天子好猎邪?奈何纵民稼穑以供税赋!何不饥汝县民而空此地,以备吾天子之驰骋?汝罪当死!”因前请亟行刑诸伶共唱和之庄宗大笑县令乃得免去。然时诸伶,独新磨尤善俳,其语最著,而不闻其佗过恶。其败政乱国者,有景进、史彦琼、郭从谦三人为最。是时,诸伶人出入宫掖,侮弄缙绅,群臣愤嫉,莫敢出气,或反相附托,以希恩幸。李嗣源、郭从谦反。乱兵从楼上射帝,帝伤重,踣于绛霄殿廊下,自皇后、诸王左右皆奔走。至午时,帝崩,五坊人善友聚乐器而焚之。嗣源入洛,得其骨,葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史,已而杀之。(选自《新五代史•卷三十七》,有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的〖答案〗标号涂黑。因前请A亟行刑B诸伶共C唱和之D庄宗E大笑F县令G乃得免去11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.用事,当权,与《屈原列传》“又因厚币用事者臣靳尚”的“用事”词义相同。B.教坊,掌管俳优杂技的官署,与《琵琶行》“名属教坊第一部”的“教坊”相同。C.就,靠近、接近,与《论语》“就有道而正焉”的“就”词义相同。D.当,应当,与《苏武传》“汉使张胜谋杀单于近臣,当死”的“当”词义不相同。12.下列对文中有关内容的概述,正确的一项是()A.自从庄宗做了天子,他就开始宠爱伶人,经常亲自和伶人一起在庭中表演杂戏。B.为了感谢陈俊、储德源,周匝为其请功,庄宗当即分别封陈、储为景州、宪州刺史。C.庄宗打猎践踏民田,县令拦马直谏,庄宗想要杀他,伶人敬新磨巧妙求情救下县令。D.李嗣源、郭从谦叛乱时,庄宗被乱箭射中倒在绛霄殿廊下,后被伶人用乐器烧死。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)何不饥汝县民而空此地,以备吾天子之驰骋?(2)群臣愤嫉,莫敢出气,或反相附托,以希恩幸。14.请根据文本推断庄宗“身死国灭”的原因。〖答案〗10.BDF11.C12.C13.(1)为什么不使你们县的百姓挨饿而空出这片地,用来满足(或准备)我们天子打猎呢?(2)群臣又愤怒又痛恨,没有人敢(在他们面前)大声说话,有的人反而依附于他们,以图得到恩泽宠信。14.①宠幸伶人;②封赏不公;③不体恤百姓。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:于是上前请求赶快行刑,其他伶人一起应和。庄宗大笑,县令于是得以免罪离开。“诸伶共唱和之”,“诸伶”为主语,前面B处断开;“庄宗大笑”主谓结构,主语前断开,D处断开;“县令乃得免去”主谓结构,主语前断开,F处断开。故BDF三处需要断句。【11题详析】本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。A.正确。句意:伶人因此而当权。/又用丰厚的礼物贿赂掌权的靳尚。B.正确。句意:是教坊使陈俊、内园栽接使储德源的功劳啊。/教坊乐团第一队中列有我姓名。C.错误。成就。/靠近、接近。句意:现在大功刚刚告成。/到有道的人那里去匡正自己。D.正确。应当。/判处。句意:但你应当为我委屈心意来执行这件事。/汉使张胜,谋杀单于亲近的大臣,判处死罪。故选C【12题详析】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“自从庄宗做了天子”错误,原文为“自其为王,至于为天子……”,从他做王时就如此了。B.“当即”错误,原文为“逾年……卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史”,是过了一年,庄宗对郭崇韬再提此事才封的。D.“被伶人用乐器烧死”错误,原文为“帝崩,五坊人善友聚乐器而焚之”,庄宗死后,伶人才烧他的尸体。故选C。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“饥”,使动用法,使……饥饿;“空”,使……空出;“驰骋”,打猎。(2)“嫉”,痛恨;“相”偏指动作一方,翻译成“他们”;“恩幸”,宠爱、宠幸。【14题详析】本题考查学生筛选概括信息的能力。结合“自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡”可概括出,宠幸伶人;结合“陛下所与共取天下者,皆英豪忠勇之士。今大功始就,封赏未及于一人,而先以伶人为刺史,恐失天下心……卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史”可概括出,封赏不公;结合“庄宗好畋猎,猎于中牟,践民田”可概括出,不体恤百姓。参考译文:(后唐)庄宗既喜好滑稽戏,又通晓音乐,还能谱曲,到现在汾州、晋州一带,很多人能唱他的歌,称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。他的小名叫亚子,当时有人叫他亚次。另外他又给自己取了个艺名,叫李天下。从他做王,到做天子,常常与伶人一道在庭院里演杂戏,伶人因此而当权,最终导致灭亡。庄宗与梁在胡柳打了一仗,他的一个宠爱的伶人周匝被梁人抓获。后来他灭掉梁进入汴州,周匝拜于马前,唐庄宗得到他非常喜欢,赐给他黄金与布帛,犒劳他的辛苦。周匝回答说:“我身陷仇敌之中,能够不死而活着回来,是教坊使陈俊、内园栽接使储德源的功劳啊。希望请求用两个州来报答这两个人。”唐庄宗都答应下来决定任用为刺史。郭崇韬劝谏说:“与陛下共同作战夺取天下的人,都是杰出的忠诚勇敢之人。现在大功刚刚告成,一个人都还来不及封赏,却首先任用伶人为刺史,这样恐怕会失去天下民心,是不行的。”于是任命没有得到执行。过了一年,伶人多次拿话在庄宗面前请求,庄宗对郭崇韬说:“我已经答应周匝了,你让我见到这三人时很惭愧。你的话虽然公正,但你应当为我委屈心意来执行这件事。最终,任用陈俊为景州刺史,储德源为宪州刺史。庄宗喜欢打猎。一次去中牟县打猎时,庄宗的马践踏了百姓种的田地。中牟的县令非常急切的挡住了庄宗的马,向庄宗进谏,为百姓请求,庄宗很生气,呵斥县令让他走开,想要杀了他。乐工敬新磨知道这样做不合适,就率领乐工们跑着去追赶县令,把他捉拿到庄宗的马前,责备他说:“你当县令,难道不知道我们皇上喜欢打猎吗?为什么还要让老百姓种庄稼来交纳赋税呢?为什么不使你的百姓饿着肚子空出这块土地,来供我们的皇帝纵情打猎呢?你犯的罪该判死刑!”于是上前请求赶快行刑,其他伶人一起应和。庄宗大笑,县令于是得以免罪离开。然而当时的各位伶官,只有敬新磨特别善于演滑稽戏,他的笑话也流传最广,但没有听说他的别的过错和恶行。那些败坏政治祸乱国家的伶官,以景进、史彦琼、郭从谦三人为首。当时,众伶人出入宫廷,侮辱戏弄官员,群臣又愤怒又痛恨,没有人敢(在他们面前)大声说话,有的人反而依附于他们,以图得到恩泽宠信。李嗣源、郭从谦反叛。乱兵从楼上向庄宗射箭,庄宗受重伤,跌倒在绛霄殿走廊下,从皇后到诸王身边的侍从全都逃跑了。到午时,庄宗驾崩。五坊乐人善友聚集乐器焚烧庄宗的遗体。李嗣源进入洛阳,得到庄宗的尸骨,埋葬在新安的雍陵。李嗣源任命郭从谦为景州刺史,不久之后杀了他。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。满庭芳·夏日溧水无想山作宋·周邦彦风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭阑久,黄芦苦竹,拟泛九江船。年年。如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近樽前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.开头三句点明时令,描写了夏日光景,“清”字突出氛围的安静;“圆”字既形象又富有画面感。B.“地卑山近”两句,极言词人生活贫困,溧水之地低洼靠山,衣服常常潮湿,烤干它很费炉烟。C.词人以飘飞流浪、寄居屋檐的社燕自比,“年年”使语气沉重、意味深长,蕴含宦途疲苦的感慨。D.结句中“容我”二字,措辞婉转,表现了词人心情烦乱,无可奈何,只能以醉遣愁。16.此词感情曲折多变,请结合上阕内容简要分析。〖答案〗15.B16.①“风老”三句,写出夏日美景,表达了诗人的喜爱之情;②“地卑”两句转写环境之苦,稍见诗人之愁;③“人静”三句又转为环境清幽,人鸟自乐;④“凭阑久”三句,化用白居易的典故,写出了内心的苦闷之情。〖解析〗【15题详析】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。B.“极言词人生活贫困”错误,此句意思是,地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。点明环境,而非极言词人生活贫困。故选B。【16题详析】本题考查学生赏析诗歌情感的能力。题干已经〖提示〗“结合上阕内容简要分析”,理解句意,分析情感即可。“风老”三句,风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。写出夏日美景,表达了诗人的喜爱之情;“地卑”两句意思是地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。转写环境之苦,稍见诗人之愁;“人静”三句,人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。又转为环境清幽,人鸟自乐;“凭阑久”三句,久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬白居易泛舟九江边。化用白居易的典故,写出了内心的苦闷之情。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)唐太宗李世民曾说“以人为镜,可以明得失”,由此可以想到《论语》十二章中的“____________,_____________”。(2)西汉贾谊《过秦论》中“____________,____________”两句写出蒙恬领兵北逐匈奴并修筑长城带来的影响。(3)古代诗词中“鸿雁”常用来表达思乡之情、离别之苦、哀怨之感、兴亡之叹等情感,比如“____________,____________”。〖答案〗(1)见贤思齐焉见不贤而内自省也(2)胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨(2)鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文(鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过/鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄/鸿雁几时到,江湖秋水多/他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天/江水侵云影,鸿雁欲南飞/人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)阅读下面文字,完成小题。①随着对食品安全和营养健康需求的提升,使消费者比以往更加注重阅读食品标签、合理选择食品,而随着食品标签标示信息的增多,受传统标签版面限制,____A___,部分标签字号偏小等问题也在一定程度上给消费者带来不便。数字标签通过二维码等形式展示食品标签信息,消费者可以通过页面放大、语音识读等形式更便捷地获取食品信息。国家食品安全风险评估中心副主任樊永祥告诉记者:“②且前已经有20余家企业的40余款产品加入了数字化标签的试点工作。数字化应用已经深入生活和工作的方方面面,也成为各国食品标签管理的趋势,数字标签取代现有食品标签的一些功能应是趋势。但这是一个循序渐进的过程,让其完全替代实体标签还需要一个比较长的周期,B:一是需要提升消费者对于数字标签的认可度;③二是需要食品企业将数字标签作为常态化的标签载体,在食品生产中按照标准要求规范使用,全面应用,逐步推开;三是数字标签要满足市场监管部门对于食品标签的监管需求,通过数字标签的应用提升监管效率。”在科技创新赋能、绿色可持续发展的背景下,食品工业进入快速发展的关键时期,④数字标签为食品工业创新发展注入了新动力,拓宽了食品企业与消费者沟通的桥梁。⑤其多样化的功能会提升消费者阅读食品标答的兴趣,导致消费者养成阅读食品标签的习惯。18.请在文中划横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。19.文中划波浪线的句子有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。〖答案〗18.A.消费者难以获取更多营养健康信息B.同时也要满足几个条件19.①随着对食品安全和营养健康需求的提升,消费者比以往更加注重阅读食品标签,合理选择食品。

③二是需要食品企业将数字标签作为常态化的标签载体,在食品生产中按照标准要求规范使用,逐步推开,全面应用。

⑤其多样化的功能会提升消费者阅读食品标签的兴趣,促使消费者养成阅读食品标签的习惯。〖解析〗【18题详析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A.结合“受传统标签版面限制”的〖提示〗及“部分标签字号偏小等问题也在一定程度上给消费者带来不便”的语境可知,此处是说消费者获取标签信息的问题,可填:消费者难以获取更多营养健康信息。B.结合“一是……二是……三是……”的内容可知,这是在说数字标签取代现有食品标签的条件,此处可填:同时也要满足几个条件。【19题详析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①成分残缺,“随着……,使……”淹没主语,可去掉“使”。③语序不当,“全面应用,逐步推开”,按照逻辑顺序,“应用”应是后期的,改为“逐步推开,全面应用”。⑤“导致”这一词语运用不当,引起;造成(常用于不好的结果),语境是指好的结果,应改为“促使”。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成小题。骆驼队来了,停在我家的门前。它们排列成一长串,沉默地站着,等候人们的安排。爸爸在和他讲价钱。双峰的驼背上,每匹都驮着两麻袋煤。拉骆驼的说,他们从门头沟来,他们和骆驼,是一步一步走来的。(I)另外一个拉骆驼的,在招呼骆驼们吃草料。(Ⅱ)它们把前脚一屈,屁股一撅,就跪了下来。爸爸已经和他们讲好价钱了。人在卸煤,骆驼在吃草。……冬天快过完了,春天就要来,太阳特别的暖和,暖得让人想把棉袄脱下来。可不是么?骆驼也脱掉它的旧驼绒袍子啦!(甲)它的毛皮一大块一大块地从身上掉下来,垂在肚皮底下;我真想拿把剪刀替它们剪一剪,因为太不整齐了。拉骆驼的人也一样,他们身上那件反穿大羊皮,也都脱下来了,搭在骆驼背的小峰上,铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。夏天来了,再不见骆驼的影子,我又问妈妈:“夏天它们到哪里去?”妈妈回答不上来了,她说:“总是问,总是问,你这孩子!(乙)”夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了,但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事,我不会再做了。可是,我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!(丙)我对自己说,把它们写下来吧,让实际的童年过去,心灵的童年永存下来。我默默地想,慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来,听见缓慢悦耳的铃声,童年重临于我的心头。20.文中两处画波浪线部分都有“一”,说说两处在用法上的不同。(I)另外一个拉骆驼的(Ⅱ)它们把前脚一屈,屁股一撅21.文学作品中,感叹号具有其独特的表现力。请在甲、乙、丙三处任选两处,分析其表达效果。22.请赏析文中划横线的部分。〖答案〗20.①第一处是数词,用在量词“个”前,表数量。

②第二处也是数词,但用在动词前,表示“屈”和“撅”的动作是短暂的;同时,与后面的“就”连用,表示与“跪下来”的动作接连发生。21.甲:感叹号表达了“我”对冬去春来,天气回暖,骆驼终于可以像人一样“脱掉旧袍子”换毛的轻松、欣喜、愉悦。

乙:主语“你这孩子”后用感叹号,表达妈妈对“我”总是不断发问的不耐烦和自己无法回答孩子问题的窘迫。

丙:“我”的成长历程中驼队虽在童年已远,句末感叹号强烈表达了我对北京城南童年生活的怀念。22.①运用反复手法(或使用短句),突出强调了时间的流逝,表达了作者对童年的眷恋(或对童年逝去的忧伤)。〖解析〗【20题详析】本题考查学生分析词语用法的能力。(I)前面“拉骆驼的说”提到一个拉骆驼的,此处“另外一个拉骆驼的”指的是两个拉骆驼中的另外一个。其中“一个”是数量词,“一”用在量词“个”前,表数量。(Ⅱ)“它们把前脚一屈,屁股一撅”是动作描写,描写的是骆驼“屈”和“撅”的动作,“一”用在动词前,表示动作的短暂性;“它们前脚一屈,屁股一摄,就跪了下来”,用“屈”“撅”“跪”一系列动词描写骆驼此时的动作,“一……就”连用,表示动作接连发生。【21题详析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。感叹号主要作用是加强语气,解答时要结合语境分析具体的语气和感情特点。甲:前面说“冬天快过完了,春天就要来”,天气暖和了,“可不是么?”是针对“暖得让人想把棉袄脱下来”,下句“骆驼也脱掉它的旧驼绒袍子啦!”就是说骆驼终于可以像人一样“脱掉旧袍子”,句尾加上感叹号强化了“我”对冬去春来,天气回暖的轻松、欣喜、愉悦之情。乙:“总是问,总是问,你这孩子!”是妈妈说的话,是主谓倒装句,主语“你这孩子!”后说,并加上感叹号,有强调作用,表达妈妈对“我”总是不断发问的不耐烦和自己无法回答孩子问题的窘迫。丙:“我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!”这是一句典型的感叹句,句尾感叹号呼应前面的“多么”,增强了感叹语气,强烈表达了“我”对北京城南童年生活的怀念。【22题详析】本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。“夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了”运用短句,句式简洁明快;重复使用“过去”“又来了”,运用了反复修辞,在一“去”一“来”中强调了时间的流逝,表达了作者对童年的眷恋(或对童年逝去的忧伤)。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。有人认为,处在舒适区中会感到轻松自在,保持生活的稳定状态,更好地沉淀自我。也有人认为,走出舒适区会增长阅历,激发自身更大的潜能,成就更好的自我。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。〖解析〗本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式的材料作文题。材料围绕“舒适区”这一对象,展现了人们对舒适区的不同理解,有人认为舒适区让人有安全感,足够稳定,不会对我们产生过多干扰,从而能给人以沉淀自我的足够空间,有利于不断成长;也有人认为人要勇于跳出舒适区,接受挑战,激发潜能。从这两种观点来看,属于相对性的,并且都言之成理。材料的重点是关于“舒适区”这一话题的讨论,属于非观点型。从材料中我们可以看出,两种观点都与“舒适”“自我”这两个关键词有关,可见材料本质上是探讨“舒适”与成就“自我”的关系。对此可以产生三种看法,即赞同、反对或辩证的分析。从赞同的角度立意“跳出舒适区”,从否定的角度立意“舒适区是一个伪命题”,也可辩证的分析“舒适是相对的,提高自己才是目的”。综上分析结合自己的认识写作即可。关于这个方面的素材应该有很多,比如“温水煮青蛙”“非洲蝙蝠吸血毛驴”等,我们还可以从历史社会中找相应的素材,比如《伶官传序》中的相关例子、近几年的“佛系”“躺平”等。如果掌握较多的素材,我们可以安排成并列式或对比式的结构,用较多的有典型性的素材支撑,观点更有说服力。在具体写作时,我们也可以这样安排,比如可以先谈什么是舒适区;然后分析如果久处舒适区会有什么样的弊端;最后可以给出打破舒适区,挑战自我的一些方法等。这样的作文更有针对性,尤其是针对当今青年而言,指出其中能存在的心理或问题,然后给出解决的办法,实现作文的实用功能。山东省日照市2023-2024学年高二下学期开学考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“修辞立其诚”,是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的,现在仍应加以肯定,仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之为“诚”。“立其诚”可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致。名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题,理论命题符合于客观实际,就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心。言行一致亦即理论与实践一致,思想与行动一致。浅言之,即一个人的言论与他的行为一致;深言之,即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”,听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的,才能称为真理。表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚。“修辞立其诚”,首先要表达自己的真实思想。学说、言论、文章,都有一个诚伪问题。“修辞立其诚”,包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载,齐诗的经师辕固曾对公孙弘说:“务正学以言,无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠,曲解经典的原义以讨好于时尚,也就是背离了原则而顺风转舵,这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则,我们今天则应强调社会主义的基本原则。揭示客观真理确非容易,但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而,千百年来,由于世事的错综纷繁,说真话、讲实话,却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而,把自己的真实见解表达出来,这应是“修辞立其诚”的起码要求。(摘编自张岱年《修辞立其诚》)材料二:张岱年先生作为杰出的哲学家和哲学史家,有着自己独特的为人与为学境界。张岱年先生秉持着“直道而行”的独立人格意志。勇于探索真理,敢于坚持真理。张先生的一位早年弟子刘鹗培教授在平反之后向先生讲述自己的人生体会,说自己已经被政治激流冲刷成了鹅卵石,但志向不改,只是“取向于钱,外圆内方”而已。先生听后,片刻不语,只是在纸上写了四个字:“直道而行”。张岱年先生在50年代的“反右”中遭受诬陷,直至“文革”,大约有20年时间不准“乱说乱动”,处境困厄,但他对马克思主义辩证唯物论未有丝毫动摇和怀疑,仍然认真学习和研究辩证唯物论。《易传》讲“修辞立其诚”,著书立说,把自己真实的见解表达出来,乃是“修辞立其诚”的起码要求。据《汉书·儒林传》记载,齐诗的经师辕固曾对公孙弘说:“务正学以言,无曲学以阿世。”无论是为人处世还是著书立说,张岱年先生都坚持实事求是的原则,所表达的是自己的真实思想,绝对不会因环境的变幻而扭曲自己的内心世界,也不会讨好时尚而顺风转舵。张岱年先生晚年自称“渠山拙叟”(“渠”即横渠,“山”乃船山),表达了以北宋哲学家张载和明末清初哲学家王船山为学术人生楷模的意愿,凸显了其为发展祖国学术事业做出毕生贡献的神圣使命感。孔子说:“古之学者为己,今之学者为人。”(《论语·宪问》)荀子对此释道:“君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”即是说,君子之学目的是有益于身心,而小人之学只是作为夸夸其谈之资或为外在的装饰品。在现代社会里,有的人读书做学问,或者为钱,或者为权,可谓是地地道道的“伪学者”。面对“学术浮躁”及“学术腐败”等现实问题,当代年轻学者时常感到茫然无措,热切期盼着有人能够指点迷津。张岱年先生其为人与为学,如“鸟之两翼”“车之两轮”,共同彰显其道德学问人生境界,为当代中国学者树立了道德学问的楷模,对于端正当下的学术风气有着极为重要的现实意义。(摘编自迟成勇《论张岱年的为人与为学》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.现代所说的“真”,与古代儒家所说的“诚”内涵一致。无论古今,“修辞立其诚”都是发言著论写文章的一个原则。B.哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。文学不表现客观事实或客观规律,所以文学不需要符合名实一致原则。C.无论在何种境遇中,张岱年先生都对辩证唯物论坚信不疑与坚持研究,这正是其对“直道而行”的践行。D.张岱年先生的为人与为学境界,如“鸟之两翼”“车之两轮”,是相互贯通、相辅相成的。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.材料一语言严谨,又活泼生动,对引用的典籍加以解释,使文章读来并不艰涩。B.材料一引用《汉书·儒林传》记载,论述了端正学风与“修辞立其诚”的关系。C.材料二既有理性的思考,又有真挚的情感,从中可见作者对张岱年先生的钦佩之情。D.两则材料论述重点不同,但都认为著书立说必须坚持“修辞立其诚”。3.下列选项,不能作为论据论证“修辞立其诚”观点的一项是()A.哲学乃所以求真。既已得真,然后可由真以达善。如无求真之诚,纵聪明博辩,亦止于成为粉饰之学。(张岱年《哲学思维论》)B.或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。(毛泽东《改造我们的学习》)C.马克思主义的理论宝库并不是一堆僵死不变的教条,它要在实践中不断增加新的观点,新的结论。(《光明日报:实践是检验真理的唯一标准》)D.吾今已届耄耋之年,渐就衰损,但生命不息,工作不止,还要向理论深处进行求索。(张岱年《研习哲学过程杂忆》)4.材料二主要采用了哪些论证手法?请简要说明。5.当前“学术浮躁”“学术腐败”等现实问题突出,年轻学者时常感到茫然无措。请结合两则材料为年轻学者提供几点建议。〖答案〗1.B2.A3.D4.①举例论证,举了张岱年先生教诲弟子的例子(或晚年自称“渠山拙叟”的例子);②引用论证(道理论证),引用《汉书·儒林传》“务正学以言,无曲学以阿世”(或引用《易传》,孔子、荀子的话);③比喻论证,将张岱年为人与为学,比作“鸟之两翼”“车之两轮”;④对比论证,把君子之学和小人之学进行对比(或将张岱年和现代“伪学者”对比)。5.①要坚持“修辞立其诚”原则(或坚持实事求是原则);②秉持“直道而行”的独立人格意志(或勇于探索真理,敢于坚持真理);③树立人生楷模(或树立为学术贡献的使命感)。〖解析〗【1题详析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。B.“文学不需要符合名实一致原则”错。原文是“文学不是表示客观事实或客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心”,可见,文学虽然不表现客观事实或客观规律,但也必须对于事物现象的本质有所显示,所以文学也需要遵循符合名实一致原则。选项的说法曲解文意。故选B。【2题详析】本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。A.“活泼生动”错,材料一语言平实质朴。故选A。【3题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.表达的是老当益壮、积极进取的人生精神,所以该项的说法不能作为论据论证“修辞立其诚”观点。故选D。【4题详析】本题考查学生分析论证方法的能力。(1)举例论证“先生听后,片刻不语,只是在纸上写了四个字:‘直道而行’”,作者举了张岱年先生教诲弟子的例子;“张岱年先生晚年自称‘渠山拙叟’(‘渠’即横渠,‘山’乃船山),表达了以北宋哲学家张载和明末清初哲学家王船山为学术人生楷模的意愿,凸显了其为发展祖国学术事业做出毕生贡献的神圣使命感”,作者举了张岱年先生晚年自称“渠山拙叟”的例子,这些都是运用举例论证的方法。(2)引用论证(道理论证)“据《汉书·儒林传》记载,齐诗的经师辕固曾对公孙弘说:‘务正学以言,无曲学以阿世’”,“孔子说:‘古之学者为己,今之学者为人。’(《论语·宪问》)荀子对此释道:‘君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊’”,材料引用《汉书·儒林传》“务正学以言,无曲学以阿世”、《易传》、孔子、荀子的话;(3)比喻论证文中说“张岱年先生其为人与为学,如‘鸟之两翼’‘车之两轮’,共同彰显其道德学问人生境界,为当代中国学者树立了道德学问的楷模”,将张岱年为人与为学,比作“鸟之两翼”“车之两轮”;(4)对比论证文中“君子之学目的是有益于身心,而小人之学只是作为夸夸其谈之资或为外在的装饰品”,作者把君子之学和小人之学进行对比;“在现代社会里,有的人读书做学问,或者为钱,或者为权,可谓是地地道道的‘伪学者’”“无论是为人处世还是著书立说,张岱年先生都坚持实事求是的原则,所表达的是自己的真实思想,绝对不会因环境的变幻而扭曲自己的内心世界,也不会讨好时尚而顺风转舵”,将张岱年和现代“伪学者”对比。【5题详析】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。(1)根据“‘立其诚’即是坚持真实性”“‘修辞立其诚’应是端正学风的首要准则”“把自己的真实见解表达出来,这应是‘修辞立其诚’的起码要求”建议,年轻学者面对当前“学术浮躁”“学术腐败”等现实问题,首先要坚持“修辞立其诚”原则(或坚持实事求是的原则);(2)根据“张岱年先生秉持着‘直道而行’的独立人格意志。勇于探索真理,敢于坚持真理”而已。先生听后,片刻不语,只是在纸上写了四个字:‘直道而行’”分析,文中举张岱年先生教诲弟子的例子,建议年轻学者秉持“直道而行”的独立人格意志(或勇于探索真理,敢于坚持真理);(3)根据“张岱年先生……为当代中国学者树立了道德学问的楷模,对于端正当下的学术风气有着极为重要的现实意义”建议:年轻学者树立人生楷模(或树立为学术贡献的使命感)。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。新生【前苏联】基里尔·梁波夫皮包屁股,是指那些在战争中失去双腿、坐着小车在火车过道里滑来滑去、口中大唱悲歌的人。我父亲即是这样的人。1942年他从坦克学校毕业后就上了前线,1945年,他的队伍在华沙城下遭到伏击,所有人都成了肉饼,只有父亲幸存下来。我当时5岁,疏散后跟妈妈回到列宁格勒,并不知道父亲发生了什么事。从战地医院出来后,父亲没有回家,显然是不想成为别人的累赘。我想他仍在战斗,妈妈大概以为他死定了。没有任何他的消息,也没有阵亡通知书,不过却常常有从喀山来的信件寄到战前我们跟外婆住过的地方。有一天,我们从妈妈收土豆的农庄里回城,车厢内爬进一个坐着木头小车、身穿破背心、衣服脏兮兮、胡子乱蓬蓬的人。他用双手支撑地板,滑过车厢过道,唱着一支关于营队侦察员的歌。妈妈仔细地看着他,然后就大叫起来,向他跑去,①不过那男人却突然决绝地转过身子,向相反的方向滑走了。他在走廊附近跌落到小车外面,剩下的路只好匍匐前进。当我们追上他时,发现他已经烂醉如泥。他是我的父亲。妈妈扳过他的身子,久久亲吻着他肮脏的脸颊和因失眠、醉酒肿胀的眼睛。他哭了,号啕大哭。我们把他带回家。从此生活在一起。父亲没有任何身份证明,从野战医院出来后住过大大小小的车站,靠乞讨为生,此外父亲伤得很重,包括心灵和身体。夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒。父亲从床上跌到地板上,打着滚,蜷缩着身子。最可怕的是他那绝望的吼叫:“腿,腿疼呀……”妈妈不知该怎么办,只是一个劲儿地哭,我也哭,因为怜悯和恐惧。有时我竟希望他没有回来。父亲从不和我说话,仿佛我根本不存在。自从他出现后,妈妈不再关心我,以前她常常坐在床边跟我交谈,可是自从父亲回来后,我不得不睡在地板上,我突然从他们的生活中消失了。他们尝试重新建立自己的幸福生活,我则成了局外人,无法在家庭的崭新蓝图中占据一席之地。有一天妈妈对父亲说,她想生个孩子,父亲说,他也想有个孩子。不过这很难,他是个残废,没有收入,抚恤金还没发,有个孩子生活很难。妈妈说,没关系,很多人过得比我们差,还养活了3个孩子呢。我真想大声叫:你们是有儿子的呀,你们要拿我怎么办呢?难道我对你们来说就是个空位子吗?不久,妈妈对父亲说,她怀孕了。她一句话也没跟我说,但是我一清二楚,我整天都跟他们在一起,尽管对他们来说我并不存在。孩子出生了,是个男孩,非常小,长着一张老人的脸。我常常走到他的床边看着他,这是我的兄弟,我觉得自己对他的爱一点儿也不少于我对父母的爱,尽管他生下来就是为了取代我,这很明显,因为他们甚至给他取了我的名字——科利亚。每天早晨妈妈都去上班,②父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波,我则整日坐在窗台上看着外面,秋去冬来,冬去春来。孩子们上学了,他们却忘了让我上学,或者认为没有这个必要。因为我已经从他们的生活中消失。我的兄弟在长大。很快他已经能够单独走上几步路了。父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事,妈妈现在是工厂的车间主任,一切都很美好,我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活。夜里父亲不再叫喊,妈妈也早就停止了哭泣,只有我仍旧每日坐在窗台上,生活不声不响地从我身边悄悄溜过。有一天父亲说:“我想去看看科利亚。”妈妈哭了。“把我带到他那儿去,”父亲说,“他毕竟是我们的儿子……”“没错,没错。”妈妈急忙应和。我默默地看着他们收拾行装,却有种奇怪的轻松感觉。我已经很久没跟他们在一起,我甚至从不出门,不过这一次我决定跟他们一起去。我们从家里出来。一路上谁都不说话,父亲在妈妈旁边滑行着,努力不使自己落后。路上他们从一个老奶奶的手里买了一束金合欢,我跟在他们身后,长久以来第一次感到自己无比幸福。墓地上空无一人,大片雪花静静地飘落下来。妈妈很快就找到那座坟墓。“在这儿。”她指着。父亲看着小坟丘,久久地一言不发,后来他从怀里掏出一瓶酒放到嘴边喝了几小口,然后将瓶子递给妈妈,妈妈也喝了一小口。“我会记住,”父亲说,“就算死了,也会记住……”妈妈又哭起来。③“孩子们都在这儿。”她哭着说。“走吧,”过了很久,父亲说道,“该去接科利亚了……”他们向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。④而我则留在了自己的墓旁。(选自《微型小说选刊》2010年第11期)6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解,不正确的一项是()A.文章开头解释“皮包屁股”,由此联系到“我”父亲的经历,这既凸显了故事发生的时代背景,同时也为后文埋下了伏笔。B.当我们追赶上父亲后,妈妈扳过他的身子,久久亲吻他肮脏的脸颊和肿胀的眼睛,表现出母亲对父亲真挚的爱。C.父亲和母亲给新出生的孩子——“我”的弟弟取了一个和“我”一样的名字(科利亚),可见父母想用弟弟取代“我”。D.文章结尾处设置了寂寥的墓地、雪花飘落这些场景,对父母的表现进行了具体的描写,这些都渲染了肃穆感伤的氛围。7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()A.句子①中父亲在母亲认出自己后却决绝地转身滑走,体现了父亲受到战争重创后的冷漠。B.句子②中父亲虽然行动极为不便,但为抚恤金四处奔波,体现了他为家庭的幸福而努力。C.句子③虽是简单的一句话,却极具震撼力,揭示了战争给人们带来了深重的灾难。D.句子④交代了“我”已经去世,使前文许多不合理的情节最终得到了合理的解释。8.小说以逝者科利亚的视角叙事,增强了艺术效果。请结合“夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒”这个段落试作分析。9.读书小组要为这篇文章写一则文学短评,关键词是“新生”,请围绕这一关键词写出你的短评要点。〖答案〗6.C7.A8.①增强真实感。以“我”的口吻讲述全家人的遭遇,显得更真实可信;②制造悬念。反复提及“我不存在”,能够引起读者阅读兴趣;③揭示主旨。反映了战争对人的摧残之深,使人深思战争的罪恶。9.①“新生”首先是指在生活的困境中,一个新生命弟弟科利亚的诞生;②科利亚的出生使父亲重新燃起生活的希望,父亲获得了新生;③孩子有了父亲,妻子有了丈夫,父亲有了爱他的家庭,整个家庭获得新生;④由这个家庭的新生可以窥见国家历经战争后社会秩序正在恢复,人民生活渐趋安定,走向新生。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。C.“可见父母想用弟弟取代‘我’”错,父亲和母亲给新生的孩子取同样的名字是因为他们想永久地纪念“我”。故选C。【7题详析】本题考查学生对文中重要句子的分析鉴赏的能力。A.“体现了父亲受到战争重创后的冷漠”错,父亲在母亲认出自己后却决绝地转身滑走,并非是冷漠,而是表现了父亲强烈的自尊心,以及不想成为家庭的拖累。故选A。【8题详析】本题考查学生分析文本的叙事视角,分析情节、语段的作用的能力。分析文本的叙事视角需从叙事视角本身的作用、结构上、以及主旨等方面分析其作用。小说以第一人称“我”的口吻讲述全家人的遭遇——父亲在战争中失去双腿,当时他们5岁的儿子科利亚,也就是“我”已经死了。小说却假设“我”还活着,目睹家中的变故,叙述父母相遇,又生了一个取名科利亚的孩子来永久地纪念已经死去的“我”。读者一直认为“我”还活着,只是被父母冷落的那个孩子罢了。所以,以逝者科利亚的视角叙事,第一人称叙事显得更真实可信,增强了小说的真实感。小说最后交代了科利亚的父母去墓地看望自己死去的孩子,最后说“他们向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。而前文说“父亲从不和我说话,仿佛我根本不存在”“我则成了局外人,无法在家庭的崭新蓝图中占据一席之地”“尽管对他们来说我并不存在,或者认为没有这个必要。因为我已经从他们的生活中消失”“我已经很久没跟他们在一起”,小说前文反复提及“我”不存在,最后说“我则留在了自己的墓旁”,这最后一句话解开了前文父母无视“我”存在的谜语——其实,因为战争,“我”早已死去,小说最后才给出事情的〖答案〗。所以,前文反复提及“我不存在”,起到了制造悬念,引起读者阅读兴趣的作用;小说以“我”的口吻讲述战争导致父亲失去双腿,他从野战医院出来后,靠乞讨为生,战争给父亲带来心灵和身体上的双重伤害。战争使孩子们都死去了,只剩下母亲和残疾的父亲。反映了战争对人的摧残之深,使人深思战争的罪恶。【9题详析】本题考查学生拟写短评要点的能力。(1)根据“孩子出生了,是个男孩,非常小,长着一张老人的脸……因为他们甚至给他取了我的名字——科利亚”分析,“新生”首先是指在生活的困境中,一个新生命——弟弟科利亚的诞生;(2)根据“我的兄弟在长大。很快他已经能够单独走上几步路了。父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事,妈妈现在是工厂的车间主任,一切都很美好,我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活。夜里父亲不再叫喊,妈妈也早就停止了哭泣”分析,弟弟科利亚出生后,父亲领到了抚恤金,有了工作,妈妈当了车间主任,一天天变得美好、幸福的家让父亲对生活重新燃起了希望,用积极的生活态度走出战争的阴霾,这样父亲获得了新生;(3)根据“他是我的父亲。妈妈扳过他的身子,久久亲吻着他肮脏的脸颊和因失眠、醉酒肿胀的眼睛”“我们把他带回家。从此生活在一起”“孩子出生了,是个男孩,非常小”“他生下来就是为了取代我,这很明显,因为他们甚至给他取了我的名字——科利亚”分析,当妈妈把父亲带回家后,孩子有了父亲,妻子有了丈夫,父亲有了爱他的家庭,整个家庭获得新生;(4)“父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事,妈妈现在是工厂的车间主任,一切都很美好,我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活。夜里父亲不再叫喊,妈妈也早就停止了哭泣”,战争结束后,随着众多家庭新生,国家在历经战争后也走向了新生——社会秩序逐渐恢复,人民生活渐趋安定。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。其战于胡柳也,嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴,周匝谒于马前,庄宗得之喜甚,赐以金帛,劳其良苦。周匝对曰:“身陷仇人,而得不死以生者,教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰:“陛下所与共取天下者,皆英豪忠勇之士。今大功始就,封赏未及于一人,而先以伶人为刺史,恐失天下心。不可!”因格其命。逾年,而伶人屡以为言,庄宗谓崇韬曰:“吾已许周匝矣,使吾惭见此三人。公言虽正,然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。庄宗好畋猎,猎于中牟,践民田。中牟县令当马切谏,为民请,庄宗怒,叱县令去,将杀之。伶人敬新磨知其不可,乃率诸伶走追县令,擒至马前责之曰:“汝为县令,独不知吾天子好猎邪?奈何纵民稼穑以供税赋!何不饥汝县民而空此地,以备吾天子之驰骋?汝罪当死!”因前请亟行刑诸伶共唱和之庄宗大笑县令乃得免去。然时诸伶,独新磨尤善俳,其语最著,而不闻其佗过恶。其败政乱国者,有景进、史彦琼、郭从谦三人为最。是时,诸伶人出入宫掖,侮弄缙绅,群臣愤嫉,莫敢出气,或反相附托,以希恩幸。李嗣源、郭从谦反。乱兵从楼上射帝,帝伤重,踣于绛霄殿廊下,自皇后、诸王左右皆奔走。至午时,帝崩,五坊人善友聚乐器而焚之。嗣源入洛,得其骨,葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史,已而杀之。(选自《新五代史•卷三十七》,有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的〖答案〗标号涂黑。因前请A亟行刑B诸伶共C唱和之D庄宗E大笑F县令G乃得免去11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.用事,当权,与《屈原列传》“又因厚币用事者臣靳尚”的“用事”词义相同。B.教坊,掌管俳优杂技的官署,与《琵琶行》“名属教坊第一部”的“教坊”相同。C.就,靠近、接近,与《论语》“就有道而正焉”的“就”词义相同。D.当,应当,与《苏武传》“汉使张胜谋杀单于近臣,当死”的“当”词义不相同。12.下列对文中有关内容的概述,正确的一项是()A.自从庄宗做了天子,他就开始宠爱伶人,经常亲自和伶人一起在庭中表演杂戏。B.为了感谢陈俊、储德源,周匝为其请功,庄宗当即分别封陈、储为景州、宪州刺史。C.庄宗打猎践踏民田,县令拦马直谏,庄宗想要杀他,伶人敬新磨巧妙求情救下县令。D.李嗣源、郭从谦叛乱时,庄宗被乱箭射中倒在绛霄殿廊下,后被伶人用乐器烧死。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)何不饥汝县民而空此地,以备吾天子之驰骋?(2)群臣愤嫉,莫敢出气,或反相附托,以希恩幸。14.请根据文本推断庄宗“身死国灭”的原因。〖答案〗10.BDF11.C12.C13.(1)为什么不使你们县的百姓挨饿而空出这片地,用来满足(或准备)我们天子打猎呢?(2)群臣又愤怒又痛恨,没有人敢(在他们面前)大声说话,有的人反而依附于他们,以图得到恩泽宠信。14.①宠幸伶人;②封赏不公;③不体恤百姓。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:于是上前请求赶快行刑,其他伶人一起应和。庄宗大笑,县令于是得以免罪离开。“诸伶共唱和之”,“诸伶”为主语,前面B处断开;“庄宗大笑”主谓结构,主语前断开,D处断开;“县令乃得免去”主谓结构,主语前断开,F处断开。故BDF三处需要断句。【11题详析】本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。A.正确。句意:伶人因此而当权。/又用丰厚的礼物贿赂掌权的靳尚。B.正确。句意:是教坊使陈俊、内园栽接使储德源的功劳啊。/教坊乐团第一队中列有我姓名。C.错误。成就。/靠近、接近。句意:现在大功刚刚告成。/到有道的人那里去匡正自己。D.正确。应当。/判处。句意:但你应当为我委屈心意来执行这件事。/汉使张胜,谋杀单于亲近的大臣,判处死罪。故选C【12题详析】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“自从庄宗做了天子”错误,原文为“自其为王,至于为天子……”,从他做王时就如此了。B.“当即”错误,原文为“逾年……卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史”,是过了一年,庄宗对郭崇韬再提此事才封的。D.“被伶人用乐器烧死”错误,原文为“帝崩,五坊人善友聚乐器而焚之”,庄宗死后,伶人才烧他的尸体。故选C。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“饥”,使动用法,使……饥饿;“空”,使……空出;“驰骋”,打猎。(2)“嫉”,痛恨;“相”偏指动作一方,翻译成“他们”;“恩幸”,宠爱、宠幸。【14题详析】本题考查学生筛选概括信息的能力。结合“自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡”可概括出,宠幸伶人;结合“陛下所与共取天下者,皆英豪忠勇之士。今大功始就,封赏未及于一人,而先以伶人为刺史,恐失天下心……卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史”可概括出,封赏不公;结合“庄宗好畋猎,猎于中牟,践民田”可概括出,不体恤百姓。参考译文:(后唐)庄宗既喜好滑稽戏,又通晓音乐,还能谱曲,到现在汾州、晋州一带,很多人能唱他的歌,称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。他的小名叫亚子,当时有人叫他亚次。另外他又给自己取了个艺名,叫李天下。从他做王,到做天子,常常与伶人一道在庭院里演杂戏,伶人因此而当权,最终导致灭亡。庄宗与梁在胡柳打了一仗,他的一个宠爱的伶人周匝被梁人抓获。后来他灭掉梁进入汴州,周匝拜于马前,唐庄宗得到他非常喜欢,赐给他黄金与布帛,犒劳他的辛苦。周匝回答说:“我身陷仇敌之中,能够不死而活着回来,是教坊使陈俊、内园栽接使储德源的功劳啊。希望请求用两个州来报答这两个人。”唐庄宗都答应下来决定任用为刺史。郭崇韬劝谏说:“与陛下共同作战夺取天下的人,都是杰出的忠诚勇敢之人。现在大功刚刚告成,一个人都还来不及封赏,却首先任用伶人为刺史,这样恐怕会失去天下民心,是不行的。”于是任命没有得到执行。过了一年,伶人多次拿话在庄宗面前请求,庄宗对郭崇韬说:“我已经答应周匝了,你让我见到这三人时很惭愧。你的话虽然公正,但你应当为我委屈心意来执行这件事。最终,任用陈俊为景

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