山东省烟台市高二下学期期末考试语文讲评课件

山东省烟台市2023-2024学年

高二下学期期末学业水平

诊断考试语文试卷讲评目录信息类文本阅读文学类文本阅读文言文阅读诗歌鉴赏名句默写语言文字运用作文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。我们的文明之所以会生生不息、历久弥新，汉字是不容忽视的核心因素之一。中华文明的连续性，突出表现在汉字的延续性上，汉字超越了传统与现代的界限，一直使用至今。这个文字系统虽然在形体上有所变化，但其内部深层结构从未发生根本的改变，所记录的语言古今一脉相承，所形成的文献丰富而连续。一个能读古书的现代人，如果打开2000多年前西汉人抄写的古书，阅读障碍很小，这在全世界范围内是独一无二的。日本知名学者白川静在20世纪70年代初曾说过：“从某种意义上说，中华文化就是汉字文化，汉字所具备的各种特质，给中华文化添上了浓烈的色彩。”中国地大物博，方言有很多种，民族语言也有很多种，统一的文字构筑了国家统一和民族融合的重要基础。公元前221年，秦始皇统一全国，就下令实行“书同文字”的政策，保证了政令的传达和思想文化的统一。秦朝之后，汉字又经历了漫长的字体演变。虽然天下分合、朝代更替，但汉字作为通用文字的传统再未动摇。历史上，进入中原地区的少数民族大都会主动拥抱汉文化，学习汉字。南北朝时期，为了让拓跋鲜卑融入中原文化，北魏孝文帝推行汉化改革，将汉语确立为官方语言，要求学汉语、用汉字、穿汉服，对促进民族融合产生了巨大影响。中华民族不是单纯的人种血缘的融合，而是文化认同的实体，汉字在中华民族形成发展过程中发挥着重要作用。世界上使用表音文字的国家，不论是罗马帝国还是查理曼帝国，一旦分裂为使用更小的表音文字系统的民族国家，就很难再统一为一个文化连续的国家。中国则不同，在这片大地上，朝代有更迭、政权有更替，但是我们的文字一致、文化相通，分久必合，永远是统一战胜分裂，这种特性与汉字的超语言功能密切相关。汉字是通过以表意为基础的多种编码形式记录汉语的，这样就使其具有两个特点：一方面可以准确记录语言，记录各个时代的口语，可以形成书面语，使语言更加严谨；另一方面，汉字可以超越方言，不同时代可以读不同的音，不同地域可以读不同的音，不论读什么音，其意义不仅历史连续，而且社会共知，历史上书面语长期发挥共同语的功能。因此，尽管各地的方言千差万别，不同年代语言也有很大差异，但是一直有统一的文字。中国是一个统一的多民族国家，孕育出多元一体的中华文明，而中华文明的传承和延续主要依靠文字记录、奖励保存。比如，甲骨文记录了商朝时期的祭祀、打猎、战役、农业、问病和天气等；金文记录了周代的经济、政治、文化、军事和社会生活。纵观世界文明史，在许多使用表音文字的国家，政权一旦由外族统治者所取代，文字记录的语音语义大都发生彻底变化，即使字母相同，所记录的语言也不同。前朝文字记录的语言今朝着不懂，今朝书写的历史下一朝看不懂，当然不会有不间断连续的历史记载。然而在中国，前朝灭亡，后朝仍然使用同一个文字系统，递传几朝依旧是同一个文字系统，前后识读没有障碍，因而数千年来文明历史记载从无间断，各种文献丰富多样、传承有序。世界上的各种文字都努力追求书写美观，但只有汉字发展出一门独特的艺术——书法。汉字字形多种多样，为形成丰富美观的视觉效果提供了优越条件，并与格言警句、名篇佳作、篆刻印章相结合，使得优秀传统文化在书法艺术欣赏过程中得以传承。同时，书法还蕴藏着中国人深沉的家国情怀，练字更多练的是品德与性情。唐代颜真卿的《祭侄文稿》气势磅礴、壮怀激烈，通篇充溢着浩然正大之气；明代祝允明以草书抄录《岳阳楼记》，则是将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为精神动力。（摘编自李守奎《汉字与中华文明传承》）材料二：数字化时代，文字记录方式发生革命性变革，键盘上“敲字如飞”常常代替了一笔一画的汉字书写。因为长期使用电脑，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。最近一项调查显示，两千余名受访者中有逾八成的人承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字，正成为一个令人忧心的文化现象。应当承认，新技术的确给古老的汉字艺术带来较大的冲击。一项千百年来被人们运用自如的汉字手写艺术，却在电脑和网络普及应用的一二十年间就陷入尴尬境地，完全归因于新技术的罪过乃是推脱我们自身传承文化的使命与责任。在这一场新技术冲击的背后，我们或许早已忘记了汉字中还蕴藏着丰富的中华文化与艺术，早已钝化了对具有独特美感的汉字书法的审美能力，早已忽视了手书汉字也是传承汉字文化极具生命力的方式，而仅仅把汉字视作表意符号和交流工具。结果便是，作为符号和工具的汉字，往往只是在实际运用这个层面上存在。正如学者所言：“汉字是中华文明的标志，又是传承中华文化的工具。汉字书法不仅是人类所创造的最为抽象的艺术，而且是人类文明最为发达、最富有想象力，能够全面揭示自然本质的一门艺术，一种文化现象。”数千年来，汉字被视作艺术品，更被看作人格的标记，“横平竖直写汉字”与“堂堂正正做真人”被放在了同等重要的位置。无论时代怎样嬗变，无论技术怎么革新，汉字所承载的文化内涵不会改变，而后来者理当致力于文化的接续和弘扬，不能在各种冲击面前丧失汉字文化的自尊、自重与自觉。（摘编自郭立场《“提笔忘字”与汉字危机》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．秦始皇实行的“书同文字”政策，北魏孝文帝推行的汉化改革，对巩固国家统一、推动民族融合起到积极作用。B．虽朝代更迭、政权更替，但古代中国永远是统一战胜分裂，文化得以连续，这与汉语的独特记录方式密切相关。C．汉字书法是一门能够全面揭示自然本质的艺术，它不仅可以传承优秀的传统文化，还可以修炼人的品德与性情。D．相较于表意符号的汉字，虽然西方表音文字在数字化时代不会受到现代技术的冲击，但书写者也难免提笔忘字。1．（3分）D（“不会受到现代技术的冲击”错。）2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．中华文明的生生不息与汉字恒久的生命力是密切相关的，汉字的延续性就是中华文明的连续性。B．中华文明历史记载数千年来从无间断，是因为同一个文字系统在朝代变换中依次传承而不改变。C．造成汉字危机的原因很多，有新技术冲击的客观因素，也有把汉字只当作交流工具等主观因素。D．汉字形体虽有变化，但其承载的文化内涵具有稳定性，它不会因为时代嬗变和技术革新而改变。2．（3分）A（“汉字的延续性就是中华文明的连续性”错。）3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）A．古书上“天、人、虫”等字，现代人不明它的古音，但能通过字形理解它的字义。B．日语中保留了大量汉字，去日本旅游的中国人，能借助路牌标语等获取有效信息。C．汉字是中华民族的文化瑰宝，它的产生和演变体现了先人的聪明才智和思维方式。D．中国自古有“字如其人”之说，通过写字往往能看出一个人的为人，书品犹人品。3．（3分）C4．汉字在演变过程中形体有所变化，但其内部深层结构从未发生根本改变，据此，下列字例中字形有误的一项是（3分）5．学校准备大力推行汉字书法教学，请结合材料谈一谈这样做的意义。（5分）①汉字是中华文化传承的重要载体，写好汉字能够传承中华文化，并增强学生传承中华文化的责任感和使命感；②汉字书法是一门体现人格的独特艺术，写好汉字便于感受其蕴含的家国情怀、浩然正气和为人之道，益于修身养性；③面对数字化时代新技术给汉字带来的严重冲击，大力推行汉字书法教学有利于提高学生的审美能力，维护汉字文化的自尊、自重与自觉。（答出一点给2分，答出两点给3分，答出三点给满分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。大校、上尉和列兵西元羊子终于答应连队，再也不跑了，安安心心干到退伍。连王大心都感到吃惊，他搞不清是自己哪一句说动了羊子。在某个时刻，当你看到羊子非常专注地干什么事情时，他的目光坚韧、执着、可靠、友善。那一刻，你会非常诧异，羊子曾是那样一个不可救药的人。D．小说开头以“羊子因何转变”设置悬念，后通过对老刘追问的避而不谈再度蓄势，直至文末才揭开谜底，极具张力。到达驻训点的第三天，部队开始了海上训练。入夜，老刘坐在刚刚挖好的堑壕里，身旁是羊子，他嚼了几口干粮，突然问道：“老刘，你想过没有，人死了，就是一摊烂肉，再过些日子，连烂肉都不是，变成泥土，变成沙子。那你说，人活着的时候做过什么，得到什么，还有什么意义呢？拿我来说，将来我死了，就算是躺在烈士陵园了，名字也刻在英烈墙上了，可又有什么用呢？那些东西是给活人看的。”老刘说：“死这个问题，都是活人在想，死人是不会想的，对不对？所以，死的意义其实就是活着的意义。”老刘又说：“这些年写战争小说，接触了不少资料。上甘岭战役，我方士兵拉响手榴弹和敌人一起死的事例不是一个两个，而是二十个三十个，在与敌人搏斗中牺牲的就不计其数了，但为人所知的却很少，大部分都淹没在时间长河里。我还看到一个记载，有一个连队上高地接防另一个连队，可上一个连队的连长、指导员及所有干部都牺牲了，士兵活下来的也很少，连立功事迹材料都没人写，也无从考察。我不清楚他们牺牲前都在想什么，但有一点可以肯定，他们一定是把什么看得比生命还重，他们也一定不认为人死了就一了百了了。”老刘问道：“羊子，我一直想问你一个问题。你当初那么想走，怎么就决定留下来了呢？”老刘问道：“羊子，我一直想问你一个问题。你当初那么想走，怎么就决定留下来了呢？”羊子没有应声，头靠在老刘肩上，昏昏欲睡。半梦半醒之间，他看到小时候母亲离开家时对自己摆手的画面。真是不可思议，那时他才两岁，怎么可能记得这个画面呢？他又看到自己被父亲绑在床头用皮带抽的景象。自己并未犯什么错，只是太过弱小，无力反抗罢了。后来进了城，被人逼着偷东西，没偷到东西，被打得可真叫惨……A．母亲离开的画面和被父亲抽打的情景铭刻在羊子的记忆中，这些遭遇是使他成为一个“不可救药”的人的重要因素。训练到了新的一天。乌云下的大海有一种金属样的光辉，一波一波浪头缓缓地由远及近，像一排排移动的堤坝扫过两栖突击车队。那些几十吨重的突击车仿佛铁做的小甲虫，不停地在浪尖和浪谷里爬上爬下。天色渐黑，今天的训练任务已结束。突击车离岸滩越来越近，指挥所白色小楼隐隐可见。老刘抓着安全绳，疲惫的身体慢慢松弛下来。猛然间，老刘听见金属摩擦与撕裂的声音，比发动机的轰鸣还要巨大和骇人，在狭小的车舱里回响。接着，车身前后晃了晃，仿佛使劲挣扎几下，然后缓缓向一侧倾斜。坐在老刘对面的士兵一下子悬起来，没系安全绳的扑到了对面战友的身上。发动机熄火。只听驾驶员用哆嗦的声音说道：“指导员，车底盘，可能，可能剐到礁石了，履带也挂在上面了——”说话间，突击车仍然在继续倾斜，一个大点的浪头打来，海水便从顶舱口飞溅进来，迎头打在老刘脸上，视线模糊。王大心也是头一回遇到这种事，想了想，说道：“大家穿好救生衣，依次从顶舱盖出去，三人一组，自行游回岸边。我和驾驶员最后走。”A．突击车触礁时，驾驶员的话用逗号分解为多个短语，这种表达方式透露出当时处境的极度危险和驾驶员的高度紧张。大家都按照王大心的命令，一个接一个出舱。轮到羊子的时候，他双手抓着安全绳，用非常愤怒的眼光看着王大心，说道：“我不走！”王大心大声道：“听从命令，没时间跟你解释。”羊子吼道：“车子沉了吗？你就要跑？你们就吓成这个样子吗？告诉你！我不走，要走你们走！你平时不是说要与突击车共存亡的吗？怎么现在这么着急要走？你在骗人吗？”王大心朝舱口望了望，又看了看地上的海水，道：“车子重要还是人重要？车子没了可以再造，人死了还能再活吗？”羊子一把抱着舱壁上的铁把手，说道：“我再跟你说一遍，要走你走。我还告诉你，你如果走了，我将来还要跑，绝不含糊！”王大心的嘴张了半天，对羊子身后的老刘说：“老刘，要不你先走吧。”老刘突然明白命运给自己安排了一个什么样的机会。他说道：“那我也再留一会儿，你看，车子里面还没进多少水嘛！”王大心沉默一下，说：“那咱们都到这边来吧，压压重量，把车子平衡一下。”此时，十人离开了六人，车子里还有驾驶员、王大心、羊子和老刘。王大心爬到车载电台位置，报告了车子情况很紧急，请求上级火速救援。D．触礁后，有六个人“一个接一个出舱”，这些人的行为令羊子失望、愤怒，也更加坚定了他与突击车共存亡的信念。小灯依赖电池里的电力发着光亮。车顶出舱口像张大嘴，随着海浪摇摆。这里仿佛有只天平，摇摆到一侧时，一切是安全的，摇摆到另一侧时，便有一大股海水灌进来。四个人尽力把一切有重量的东西都搬到较高的一侧来，然后把自己系在座位上，静静等待。老刘觉得自己的心也随着车子一左一右向两侧摇摆，忽忽悠悠的。那张大嘴吐进来海水时，这一侧是死，若是什么也没吐进来，这一侧便是生。每当大嘴在死的那一侧猛然哗哗作响时，老刘都似乎刚刚打了一个赌，赌死会在这里退却。这场豪赌惊心动魄，每一次老刘都赢了，可只要输一回，所有赌注都荡然无存。有一个声音在老刘的心里怒吼着：“死啊！这次你打不倒我！”B．作为一名作家，老刘先前对生与死的意义有了一定的思考，此次的突击车触礁事件则给了他更真实、更深刻的体验。B．“小灯依赖电池里的电力发着光亮”颇有意蕴，正是眼前这光亮的存在，鼓舞着羊子和他的战友坚持与死神作斗争。大约四十分钟后，一只救生筏来了……羊子为什么会留下来呢？后来他对老刘说，你还记得吗，那天晚上指导员女朋友来分手，他喝了酒，跑到旅政委宿舍门前，敲开门，破口大骂。政委一怒之下，把他关禁闭醒酒反省。当时他屋子就在我对面。我当时觉得，这个人是真性情，是可以信赖的。怎么能忘呢？老刘去找王大心时，王大心问了和羊子同样的问题，那个时候，老刘觉得自己还说不清，而现在，他感谢命运的馈赠。C．“大约四十分钟后，一只救生筏来了……”通过留白给读者以想象空间，又使行文详略得当，笔墨俭省，重点突出。C．王大心并非一个完美无缺的人物形象，他酒后骂人的率性之举，使得这一形象更加真实可感，有血有肉，立体丰满。6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．突击车触礁时，驾驶员的话用逗号分解为多个短语，这种表达方式透露出当时处境的极度危险和驾驶员的高度紧张。B．“小灯依赖电池里的电力发着光亮”颇有意蕴，正是眼前这光亮的存在，鼓舞着羊子和他的战友坚持与死神作斗争。C．“大约四十分钟后，一只救生筏来了……”通过留白给读者以想象空间，又使行文详略得当，笔墨俭省，重点突出。D．小说开头以“羊子因何转变”设置悬念，后通过对老刘追问的避而不谈再度蓄势，直至文末才揭开谜底，极具张力。6．（3分）B（过度解读。）7．下列对小说人物的理解分析，不正确的一项是（3分）A．母亲离开的画面和被父亲抽打的情景铭刻在羊子的记忆中，这些遭遇是使他成为一个“不可救药”的人的重要因素。B．作为一名作家，老刘先前对生与死的意义有了一定的思考，此次的突击车触礁事件则给了他更真实、更深刻的体验。C．王大心并非一个完美无缺的人物形象，他酒后骂人的率性之举，使得这一形象更加真实可感，有血有肉，立体丰满。D．触礁后，有六个人“一个接一个出舱”，这些人的行为令羊子失望、愤怒，也更加坚定了他与突击车共存亡的信念。7．（3分）D（“这些人的行为令羊子失望、愤怒”错。）8．人物对话在文中起到哪些作用？（6分）①对话展示了人物的内心世界，有利于塑造羊子、老刘和王大心鲜明的人物形象；②老刘对羊子军队生活态度转变的追问没有得到回应，设置了悬念，吸引读者阅读兴趣；③突击车触礁后，人物对话紧张激烈，尖锐的矛盾冲突快速将情节推向高潮；④对话涉及生死信仰的严肃问题，直击人心，揭示了主题。（答出一点给2分，答出任意三点给满分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）9．文学评论家崔庆蕾认为，西元的小说善于“从生活和生命内部出发建构观念认同和价值逻辑，揭示信仰生成的伦理与纹理”。请结合文本简要说明。（6分）①王大心在喝酒骂人的偶发事件中展现出的真性情，赢得了一直想逃离连队的羊子的认同和信赖，使他下定扎根连队的决心；②触礁后，羊子誓死不走的举动反过来坚定了王大心、老刘与突击车共存亡的信念；③众人在齐心协力护卫突击车的过程中，真切体验并诠释了生命的意义，建构起军人舍生忘死的崇高信仰。（答出一点给2分，答出三点给满分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）阅读下面的文言文，完成10～14题。论尹师鲁墓志①欧阳修《志》言：“天下之人，识与不识，皆知师鲁文学议论材能。”则文学之长，论议之高，材能之美，不言可知。又恐太略，故条析其事，再述于后。译文：《墓志铭》上说：“天下无论认识还是不认识他的人，都知道尹师鲁的文学议论材能的完美。”那么他对文学的擅长，他议论见识的高明，材能的完备，不用说大家都是知道的。我又怕说的太简略了，所以对这些事条分缕析，并在写完墓志铭之后再一次进行阐述。述其文，则曰：“简而有法。”此一句，在孔子六经，惟《春秋》可当之。其他经非孔子自作文章，故虽有法，而不简也。修于师鲁之文不薄矣。而世之无识者，不考文之轻重，但责言之多少，云师鲁文章不合只著一句道了。译文：说到他的文章，就说：“它简洁而有章法。”这一句在孔子编订的六经之中，只有春秋可以担当得起。其他那些经书不是孔子自己著述的文章。所以虽然有章法，但是谈不上简洁简练。我欧阳修对于尹书鲁的文章可以说足够重视了。但是当世那些没有见识的人，（他们）不查究文意的轻重，只责求文字的多少，说尹师鲁文章不应该只写一句话就结束。既述其文，则又述其学曰：“通知古今。”此语若必求其可当者，惟孔、孟也。既述其学，则又述其论议云：“是是非非，务尽其道理，不苟止而妄随。”亦非孟子不可当此语。既述其论议，则又述其材能，备言师鲁历贬，自兵兴便在陕西，尤深知西事，未及施为而元昊臣，师鲁得罪。使天下之人尽知师鲁材能。译文：阐述过他是文章之后，又阐述其学问时说：“贯通古今。”这样的话如果一定要找能当得起的人，也就只有孔子孟子了。阐述过他的学问之后再进一步阐述其言谈议论说：“是是非非，都致力于把它们的道理论述透彻，而不是随便止步于某一点或者姑妄地随波逐流。”这话也是除了孟子无人可以承担的评价。阐述过他的言谈议论，再进一步论述其材能，详细的阐述了尹师鲁历次被贬，自从战乱以来，便一直在陕西，更是非常了解陕西的事务，还没来得及有所作为，元昊就俯首陈臣了，尹师鲁获罪。让天下人都详尽的了解尹师鲁的才能。此三者，皆君子之极美。然在师鲁，犹为末事。其大节乃笃于仁义，穷达祸福不愧古人。其事不可遍举，故举其要者一两事以取信。如上书论范公②而自请同贬，临死而语不及私，则平生忠义可知也。其临穷达祸福不愧古人，又可知也。译文：这三个优点，都是值得有修养的君子极力夸赞的。可是对于尹师鲁而言，还是不值一提的细枝末节。他最令人钦佩的是对于仁义的诚心笃定，对穷达祸福的态度无愧于古圣先贤。其事迹不能一一列举，所以，只选取那一两个最关键的事迹来作为印证。比如（他）上呈奏章评论范仲淹并主动请求一同被贬，临近去世而言谈之中不涉及私事，那么他一生忠诚义气可以明知了。他面对穷达祸福的态度无愧于古圣先贤，又是清楚明白的了。《志》云：师鲁“喜论兵”。论兵，儒者末事，言喜无害。喜非嬉戏之嬉喜者好也君子固有所好矣。孔子言回也好学，岂是薄颜回乎？后生小子，未经师友，苟恣所见，岂足听哉？译文：《墓志铭》说：尹师鲁“喜欢谈论兵法”。谈论兵法，是儒生学者最不关心的小事，他的“喜”是没有什么妨害的。“喜”并不是“嬉戏”的“嬉”，喜，就是爱好。君子当然应该有所爱好。孔子说颜回好学，难道这是在鄙薄颜回吗？后生晚辈们，你们没有经过跟随良师益友学习的过程，如果只是肆意的揣测自己看到的东西，哪里有值得听取的言论呢？修见韩退之与孟郊联句，便似孟郊诗，与樊宗师作志，便似樊文，慕其如此，故师鲁之《志》，用意特深而语简，盖为师鲁文简而意深。又思平生作文，惟师鲁一见，展卷疾读，五行俱下，便晓人深处。因谓死者有知，必受此文，所以慰吾亡友尔，岂恤小子辈哉！【注】①尹师鲁（1001—1047年），名洙，与欧阳修是政治、文学上的知交。尹洙死后第二年，欧阳修写下《尹师鲁慕志铭》，不想却遭人质疑，他便写了《论尹师鲁慕志铭》以释其意。慕志铭是一种文体，一般包括“志”和“铭”两部分。②范公：指范仲淹。译文：我见韩愈和盂郊联句，便像是孟郊的诗，给樊宗师作墓志铭，便好像是樊宗师写的文章，我仰慕他这样的才华作为，所以尹师鲁的《墓志铭》，用意非常深刻但是语言特别简炼，大概就是因为尹师鲁的文章文辞简练而意蕴深远吧。我又想到我作过的文章，只有尹师鲁一看到就打开快速的阅读，一目十行，便能理解我要表达的深意。于是觉得如果逝者有灵，一定会读到这篇文章，这是我用来告慰我去世的好友的，哪里会考虑到你们这些晚辈能不能读懂呢！10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）喜非嬉A戏B之嬉CD喜者E好也F君子G固H有I所好矣。文意：“喜”并不是“嬉戏”的“嬉”，喜，就是爱好。君子当然应该有所爱好。11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．六经，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典，又被称为“六艺”。B．薄，轻视，与《临安春雨初霁》“世味年来薄似纱”中的“薄”意思和用法都不同。C．足，值得、够格，与《鸿门宴》“料大王士卒足以当项王乎”中的“足”意思相同。D．五行，文中指五行文字，与构成万物的水、火、木、金、土五种物质的“五行”不同。12．下列对原文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（3分）A．欧阳修高度评价了好友尹师鲁在文、学、论议等方面的突出才能，甚至将其与孔、孟相提并论。B．文章有理有据，赞颂了尹师鲁的济世才能及其面对穷达祸福的达观态度和笃于仁义的大节风范。C．欧阳修效仿韩愈的联句形式和作文风格来评述尹师鲁的一生，表达了对挚友的敬重和怀念之情。D．作者从多个方面解答相关质疑，说理条分缕析，论辩有理有节，行文缜密严谨，语言简而有力。12．（3分）C（“欧阳修效仿韩愈的联句形式和作文风格来评述尹师鲁的一生”错。）13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）不考文之轻重，但贵言之多少，云师鲁文章不合只著一句道了。（4分）（1）（4分）（他们）不查究文意的轻重，只责求文字的多少，说尹师鲁文章不应该只写一句话就结束（或：就能说明白）。（注意“考”“责”“合”“了”的翻译。）（2）如上书论范公而自请同贬，临死而语不及私，则平生忠义可知也。（4分）（2）（4分）比如（他）上呈奏章评论范仲淹并主动请求一同被贬，临近去世而言谈之中不涉及私事，那么他一生忠诚义气可以明知了。（注意“论”“同贬”“语不及私”“平生”的翻译。）14．欧阳修作《尹师鲁墓志铭》时多用“简”笔，请结合本文概括这样做的理由。（3分）①言简意深，微言大义；（1分）②事不遍举，以要取信；（1分）③仿友文风，以慰亡友。（1分）（意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。秋野①（其四）杜甫远岸秋沙白，连山晚照红。潜鳞输骇浪，归翼会高风。砧响家家发，樵声个个同。飞霜任青女②，赐被③隔南宫④。【注】①此诗是唐代宗大历二年（767）杜甫寓居夔州时所作。②青女：传说中司霜雪之神。③赐被：东汉药察崧家贫为郎，常独自于尚书台值班，无被，帝入台见后，特赐被：后遂用为郎官入值之典。④南宫：尚书省别称。杜甫曾任检校工部员外郎，属尚书省。补充注释：连山：连绵的群山。晚照：指黄昏时分的阳光。潜鳞：泛指江中的鱼类。输：输送，指江中之鱼逐浪而去。归翼：泛指归巢的鸟群。砧响：捣衣发出的声响。青女：神话中的天神，主掌霜雪的降落。唐诗中以“青女”用作咏寒秋、降霜的典故。这里以“青女飞霜”来咏寒秋。赐被：汉制，尚书郎入值，朝廷赐被御寒。后世用作咏郎官寓直的典故。这里以“赐被”为喻，自叹身为郎官而已远离朝廷，再也不能承蒙赐被之恩。南宫：汉朝取象列宿南宫，建尚书百官府称南宫。后世用“南宫”作为尚书省的代称。这里以“南宫”借指朝廷。15．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（3分）A．首联写秋天傍晚之景，岸边秋沙洁白，群山被夕阳染红，色调明丽，相映入画。——远岸秋沙白，连山晚照红。B．颔联将鱼的惧浪潜行与鸟的迎风搏击两种生命状态并提，两相对比，高下立见。——潜鳞输骇浪，归翼会高风。C．颈联借助叠音词写出空中回响着捣衣声与砍柴声，有力烘托了环境的和谐安宁。——砧响家家发，樵声个个同。D．这首诗与杜甫的《登高》描写的都是秋景，但景物特点及蕴含的情感不尽相同。15．（3分）B（颔联并非对两种生命状态的高下进行比较。）16．《杜诗言志》认为本诗“此乐，无怨尤也……总归到忧乱怀君上”，请结合全诗进行说明。（6分）①前三联借景抒情，极言乡野秋景之美和乡村生活之恬静安适；（2分）②尾联用典，借秋季飞霜却不能蒙受赐被之恩来表达自己不能为朝廷出力的无奈和遗憾；（2分）③前后形成陡转，彰显了诗人身在乡野却不留恋安逸、远离朝廷却心念君王的赤子之心、爱国之情。（2分）（意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）周邦彦《苏幕遮》（燎沉香）中“

①

，

②

”两句写出了荷的傲立水面之姿，王国维认为“此真能得荷之神理者”。（2）李密在《陈情表》中婉拒朝廷征聘请求后，用“

③

，

④

”两句来表明自己无论生死都竭尽全力以报皇恩的忠心。（3）在中国传统文化中，龙被赋予了集众长、惠万物、求同存异、和谐共生的精神，与龙的意象有关的诗句俯拾即是，如“

⑤

，

⑥

”。17．（6分）（1）①水面清圆

②一一风荷举（2）③臣生当陨首

④死当结草（3）示例一：⑤上有六龙回日之高标

⑥下有冲波逆折之回川（李白《蜀道难》）示例二：⑤玉壶光转

⑥一夜鱼龙舞（辛弃疾《青玉案·元夕》）示例三：⑤熊咆龙吟殷岩泉

⑥栗深林兮惊层巅（李白《梦游天姥吟留别》）示例四：⑤鸿雁长飞光不度

⑥鱼龙潜跃水成文（张若虚《春江花月夜》）（每句1分，有错则该句不得分。）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。空间和时间的扩大，使原本定位在稳定的农业田园文化的汉文学忽然被放置到与游牧民族关系较为密切的流浪文化当中。

①

，其实不止是李白，唐代诗人最大的特征几乎就是流浪。在流浪的过程中，生命的状态与家、农业家族的牵连被切断了，孤独感便油然而生。安史之乱前，李白与王维都有很大的孤独感，都在面对绝对的自我。在汉语文学史上，人们面对自我的机会（a），因为我们生活在一个充满人情联系的状态里，人情越丰富，自我就越少。我们读唐诗时，能感受到那种快乐，是因为这一次自我真正跑了出来。李白是（b）地面对自我，在他的诗里看不到任何一点涉及孩子、太太的痕迹，甚至连朋友都很少。他描述自己和宇宙的对话：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”李白的诗里一直讲他在找“仙”，“仙”是什么？

②

。只有走到山里去，他才比较接近那个完美的自我。到最后他也没有找到，依旧茫然，可是他不要再回到人间。因为回到人间，他想要寻找的完美自我便会更遥远。他宁可是孤独的，因为在孤独里他还有自负；如果他回来，他没有了孤独，他的自负也就会消失。李白是从人间出走的一个角色，他先是感受到巨大的孤独，然后（c）地去寻找一种属于“仙人”的完美，态度决绝，步伐坚定。18．请在文中括号处填写恰当的成语。（3分）19．“他宁可是孤独的，因为在孤独里他还有自负”，请找出《将进酒》中能体现这句话意思的两个诗句，并简要分析。（4分）20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）18．（3分）a寥寥无几（1分）b彻头彻尾（1分）c义无反顾（1分）①“古来圣贤皆寂寞”，表达了李白怀才不遇的孤独与郁愤；（2分）②“天生我材必有用”，展现了李白潇洒自信、舍