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国学基础曹胜高第二章《中庸》与心性修为司马迁说《中庸》的作者是子思。孔子的孙子叫孔伋,也就是子思。子思曾跟着曾子学习。曾子跟着孔子学习时,孔子年龄已经较大了,思想比较成熟,学说更趋完善,对社会、人生和政治的思考也更加深刻。子思通过跟曾子学习,对孔子的思想加以发展。以子思及其后的孟子为代表,形成了“思孟学派”。“思孟学派”注重强调人的心性和德行。在《论语》中,有很多内容涉及日常行为之道,即怎么待人接物,如何对周围的事情做出合理的判断和评价。到了孟子时,讨论的问题更加深入,比如思考人的本性是什么?人的心性是什么?20世纪90年代,郭店出土的竹简保存了许多已经失传的儒家经典,其中很多是“思孟学派”的观点。有了这些资料,我们便能够更加系统地明白“思孟学派”的学说体系。《中庸》是“思孟学派”的代表作之一,主要讲人如何修养自己,如何培养自己,如何通过合适的言谈举止把自己的感情表达出来,即人如何自我教育、自我约束、自我监督和自我完善。目录中庸是动态平衡如何修炼自我？如何完善自我？123如何成就自我？4一、中庸是动态平衡很多人认为中庸就是平庸,就是折中,就是调和。这是对中庸的一个误解。作为一种哲学思想、政治思想和日常行为的准则,中庸绝不等同于我们现在所说的调和。孔子讨厌的“乡愿”,就是没有原则和是非的老好人。“中”字在中国古代的典籍里,有三个意思:一是中间、中等、两者之间。二是指内心和内在,是人的感情和内在精神。三是作动词讲,如说“言必有中”,这个“中”具有中听、中用等意。中庸绝对不能简单理解为中间和调和,而是具有更深的意义,那就是做事不偏不倚,恰到好处。那么这个“庸”字怎么解释呢?“庸”可以当“用”讲,《中庸》讲述的是人如何使自己的行为、情感、思想、理念符合合理的规范、符合社会的要求。二、如何修炼自我?人怎么通过自我教育、自我约束、自我监督、自我完善,完成理想人格的塑造?儒家有一个理想,即把自己培养成最完美的人。最完美的人格,则具有最大的善良、最大的仁爱、最大的真诚,最大可能地履行道和德的要求,达到内圣的状态。内圣要求内心非常的圣明,这不是由外力强加的,可以看成一种完全自觉。而且,《中庸》还要求把这种内在的德行向外施展,以引导更多人实现道德自觉。那么如何来实现呢?一是教人要向善。二是强调行为要符合社会规范,要将外在的社会要求和内在的心性修为统一起来。三是讲怎么做事。三、如何完善自我?博学审问慎思明辨笃行四、如何成就自我?一是君臣关系,主张君臣以义,即相互负责。二是父子关系。要求父子以亲,具体来说,便是父慈子孝。三是夫妇关系。

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