广东省深圳市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷（含答案）

广东省深圳市2023-2024学年高一上学期语文期中联合考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四五总分评分一、课内基础知识考查（共5题，15分）1．下列词语中，加点字的注音错误最少的一项是（)A．恪守(kè)窈窕（tiáo）炫耀(xuán)桂棹(dào)B．混混沌沌(hùndùn)玉砌(qiè)斗牛之间(dòu)坍圮(pǐ)C．猝然(cù)隽永(juān)熨帖(yù)几不可登(jī)D．倔强(jiàng)敛裾（jū）瞬间(xùn)酾酒临江(sī)2．下列句子中不存在古今异义的一组是（）A．①徘徊于斗牛之间②望美人兮天一方B．③挟飞仙以遨游④杯盘狼藉C．⑤至于泰安⑥凌万顷之茫然D．⑦白露横江⑧与知府朱孝纯子颍由南麓登3．下列句子中加点词的解释全部正确的一项是（)A．而吾与子之所共适（享有）如怨如慕，如泣如诉（羡慕）B．舞幽壑之潜蛟(起舞)山川相缪，郁乎苍苍（缭、盘绕）C．苏子愀然，正襟危坐（端坐）知不可乎骤得（屡次得到）D．凌万顷之茫然（越过）相与枕藉乎舟中（垫着）4．下列文言句式分类正确的一项是（)①月出于东山之上②凌万顷之茫然③客有吹洞箫者④何为其然也⑤今所经中岭及山巅，崖限当道者⑥当其南北分者，古长城也⑦与子颍坐日观亭，待日出⑧此非孟德之困于周郎者乎⑨则物与我皆无尽也，而又何羡乎A．①/②③⑤/④⑨/⑥/⑦/⑧B．①/②③⑤/④/⑨⑥⑦/⑧C．①/②③⑤⑧/④⑨/⑥/⑦D．①/②③⑤⑧/④/⑨/⑥/⑦5．下列文化常识不正确的一项是（)A．朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，后改名自清，是中国著名散文家、诗人、学者、民主战士，著有散文集《背影》《欧游杂记》等。B．郁达夫，原名郁文，现代著名的小说家、散文家，建国初期与郭沫若、成仿吾等人发起成立创造社。其小说代表作是《春风沉醉的晚上》《沉沦》等。C．《登高》属于律诗。律诗是近体诗的一种，每句五个字或七个字，通常每首八句，共四联。也有十句以上的律诗，称为“长律”或“排律”。D．赋，原指铺陈描写的手法，以文体雏形出现的是屈原的辞赋，经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段，其中汉赋最具影响力。二、现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下题。文本一：马阿来①马！对于一个藏族人来说，可是有着酒一样效力的动物。②我已经两年多没有跨上过马背了。现在，一看到它们的影子出没在金色桦树掩映的路上，潜伏在身上的全部关于这种善于驰骋的动物的感觉一下子就复活了。那种强健动物才有的腥膻味，蹄声在寂静中震荡，波浪一般的起伏，和大地一起扑面而来的风，这一切就是马。③马们一匹匹从山上下来。可那是什么样的一群马呀！矮小，毛色驳杂，了无生气。④我们上了马。马队主人没有马骑，那一头乱发的脑袋在我膝盖那个高度起起落落。我问刚才他把马叫什么？他说，牲口。这个回答使我高兴。我胯下的不是马，而是另一种东西。⑤马所以是马，就是因为在食物方面有着自己特别的讲究。在这一点上，马和鹿一样，总是要寻找最鲜嫩的草和最洁净的水，所以它们总是在黎明时出现在牧场上，寻食带露的青草。故乡一个高僧在诗中把这两者并称为“星空下洁净的动物”。我们在一块草地上下了马，吃干粮。这些牲口松了缰绳也不走开去寻找自由和水草，而是一下就把那长长的脸伸到你面前，鼻翼翕动着，呼呼地往你身上喷着热气，那样的驯顺，就是为了吃一点机器制造出来的东西。我的那一匹，就从我手上，伸出舌头来，把一包方便面、一个夹肉面包卷到口里吃进肚子里去了。⑥半夜里醒来，先是看见星星，然后是高崖上突然断裂的一道冰川，齐齐的断口在那里闪着幽幽的寒光。月光照在地上，那些马一匹匹站在月光下。因为我是躺着的，所以，它们的身躯在我眼里显得很高大。那些简陋的鞍具也卸下来了。月光不论多么明亮，都是一种夜晚的光芒，恰好掩去了眼前物体上容易叫人挑剔的细节，剩下一个粗略的轮廓。这样的因造成了一个果：牲口重新成了法国人布封在书中赞誉过的、符合我们的经验与期望的马了。⑦布封说：“它们只是豪迈而狂野。”⑧在这样的一个寒夜里，它们的行走是那么轻捷，轻轻一跃，就上了春天的融雪水冲刷出的那些堤岸，而林子里任何一点细小的响动，都会立即叫它们的耳朵和尾巴陡然一下竖立起来。我的那匹马向着我走了过来，鼻子喷着热气。它内在的禀性仍然是一匹马：渴望和自己的骑手建立情感。它舔我左手，又去舔右手。我空着的那只手并没有缩回被子里，抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得，它的骑手不是冷漠的家伙。⑨我们的谚语说：人是伙伴而不是君王。⑩过去我所知的马是黄河上游草原上的河曲名马，那些马总是引起我歌唱的欲望。今天，一匹山地马和它的一群同伴，也引起了我的这种欲望。⑪第二天骑涉过一个海子，同行的朋友把这个过程完整地拍了下来。休息的时候，我从监视器里看那个长长的镜头。一到电视画面里，那匹马在外形上就成一匹真的马了。我看见它驮着我涉入湖水，越来越深，最后在水中浮起来，慢慢地到了对岸。然后扬起前蹄，身子一纵，上了半人高的湖岸。它驮着我，在一个孕雪的下午，在弯曲的湖岸上飞跑起来；从一段枯木上跃过，那么轻捷、灵敏。于是，我在它背上所有的感觉都复活了。⑫顶着刺眼的阳光，给马备上鞍子，再在鞍子上捆好我们带来的所有东西。这一来，它们又不像是马，而像是牲口了。它们短小的四肢都深深地没入了雪里，它们窄窄的胸膛推开积雪，开出了一条道路。马的主人说，以前，有人从别的地方买来过名马，但在崎岖的山路上，在这样的大雪里，不是跌残就是摔死了，那些神气十足的马在我们这里没有用处，而这些牲口，命贱，像是使不坏的东西。⑬这些矮小、坚忍的山地马，又摇响了脖子上的铃铛，驮着我们上路了。这时，有人发现，骑这些马根本不必要用手去提着缰绳，它们自会顺着熟悉的道路往前走，不需要人来告诉它行走的方向。我禁不住想这些马确实该有另一个名字，就叫牲口。⑭这些牲口这样走着，我们就成了货物，没有生命的东西，从一个地方被运到另一个地方。事实正是如此。是的，在我的家乡，这样的搬运工作不劳马做，几头牦牛就可以了。⑮在我的美感中，马是风暴，是闪电，牛才是这样百折不挠的坚忍绵长。人总是这样的：不否认生活中需要牛，但总认为作为一个个体，自己更加适合美丽的、矫健的马。更主要是认为，这样的劳役对于马是不适合的。我不能使它们完全变回去，恢复马的一切天性了。我相信，它们的祖先也是从草原上来的。它们是沦落了的一群，在传递血脉的同时，传递了它们对于山地的适应——使高大的身躯日渐矮小，来对付复杂的坎坷。这原本无可厚非。但它们同时传递了认命的悲哀，逆来顺受，荡尽了英雄气息，而沦落为这样的一群。是的，它们只好叫作牲口了，因为它们已经没有了马的灵魂。没有想到人在社会里，从遗传，从四周环境不断得到的沦入平凡、甘于平凡的指令，不断丧失个性的过程早就在生物界演示过了。⑯这个世界正在把一切沦于平凡。文本二：在阿来的散文中，言说主体的身份影响着他散文的述说视角。不同的社会身份让阿来看到不同的社会、自然景观。整体来看，阿来的散文大致有这样三重述说视角：藏族人视角，知识分子视角，人类视角。（摘编自冯茂桐《阿来散文的艺术特色》）6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是A．文章开篇扣题，点明在藏族人心中马就像酒一样能够让人激情澎湃，以此强调马的重要，寄寓着作者深厚的情感。B．夜里宿营时，“我”的马过来亲近“我”，“我”也给予积极的回应，很好地诠释了“人是伙伴而不是君王”的谚语。C．山地马不需驾驭即可自行前进，这使作者感觉自己成为没有生命的货物，失去了作为一名骑手策马驰骋的豪迈感。D．“牲口”命贱却使不坏，名马虽神气十足在山地却没有用处，作者在理性审视山地马的同时也对名马进行了批判。7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．文本分别用“马”和“牲口”来指称山地马，但是这两种称谓在表达涵义上却有很大的差别，传达出作者不同的感情和态度。B．眼前所见的山地马属于实写，心目中理想的马则属于虚写，虚实有机结合，两种马互为衬托，丰富了形象，拓展了文章内涵。C．文本第⑥段的描写富有特色，冰川的寒光和皎洁的月光从正面衬托出山地马的高大，简陋的鞍具从反面衬托出山地马的不凡。D．文本将生动的描写、丰富的想象、真挚的情感和深刻的议论融为一体，表现了作者浓郁的人文情怀，体现出作者独特的文风。8．作者对山地马的情感态度经历了怎样的变化过程？请结合文本概括说明。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．文本二提到的阿来散文的“三重述说视角”在文本一中是如何体现的？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、古诗文阅读（共7题，36分）阅读下面的文字，完成下列小题。宋文帝元嘉二十六年，帝欲经略中原，群臣争献策以迎合取宠。彭城太守王玄谟尤好进言，帝谓侍臣曰：“观玄谟所陈，令人有封狼居胥意。”左军将军刘康祖以为：“岁月已晚，请待明年。”上曰：“北方苦虏虐政，义徒并起。顿兵一周，阻向义之心，不可。”王玄谟士众甚盛，器械精严；而玄谟贪愎好杀。初围滑台，城中多茅屋，众请以火箭烧之。玄谟曰：“彼吾财也，何遽烧之！”城中即撤屋穴处。时河、洛之民竞出租谷，操兵来赴者日以千数，玄谟不即其长帅而以配私昵；家付匹布，责大梨八百；由是众心失望。攻城数月不下，闻魏救将至，众请发车为营，玄谟不从。冬，十月，乙丑，魏主渡河，众号百万，鞞鼓之声，震动天地；玄谟惧，退走。魏人追击之，死者万馀人，麾下散亡略尽，委弃军资器械山积。庚午魏主至瓜步坏民庐舍及伐苇为筏声言欲渡江建康震惧民皆荷担而立壬午，建康内外戒严，丹阳统内尽户发丁，王公以下子弟皆从役。命领军将军刘遵考等将兵分守津要，陈舰列营，周亘江滨。自采石至于暨阳，六七百里。太子劭出镇石头，总统水军，丹杨尹徐湛之守石头仓城，吏部尚书江湛兼领军，军事处置悉以委焉。上登石头城，有忧色，谓江湛曰：“北伐之计，同议者少。今日士民劳怒，不得无惭。贻大夫之忧，予之过也。”又曰：“檀道济若在，岂使胡马至此？”上又登莫府山，观望形势，购魏主及王公首，许以封爵、金帛。又募人赍野葛酒置空村中，欲以毒魏人，竟不能伤。春，正月，丙戌朔，魏主大会群臣于瓜步山上，班爵行赏有差。魏人缘江举火；太子右卫率尹弘言于上曰：“六夷如此，必走。”丁亥，魏掠居民、焚庐舍而去。（节选自《通鉴纪事本末·宋文图恢复》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．庚午魏主至/瓜步坏民庐舍及伐苇/为筏声言/欲渡江/建康震惧/民皆荷担而立/B．庚午/魏主至瓜步/坏民庐舍/及伐苇为筏/声言欲渡江/建康震惧/民皆荷担而立/C．庚午/魏主至/瓜步坏民庐舍及伐苇/为筏/声言/欲渡江/建康震/惧民皆荷担而立/D．庚午魏主至瓜步/坏民庐舍/及伐苇为筏/声言/欲渡江/建康震/惧民皆荷担而立/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．元嘉，“元嘉”与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“元嘉草草”的“元嘉”都是指宋文帝的年号。B．乙丑，干支纪日法。干支可以用来纪年、月、日、时，《登泰山记》中的“是月丁未”也是干支纪日法。C．处置，有“安排、处理”和“处罚、惩治”之意，文中意是前者，指江湛一人全权安排处理军事要务。D．“魏人缘江举火”的“缘”是“趋向，走向”的意思，与《桃花源记》中“缘溪行，忘路之远近”的“缘”意思相同。12．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）A．对于北伐一事，左军将军刘康祖建议来年再筹划，但是宋文帝没有同意，积极主张北伐。事后，宋文帝对此深表后悔。B．河、洛一带的百姓竞相来投军的每天有上千人，王玄谟不但不任用他们的首领，反而向百姓索要物资，众人内心失望。C．魏主逼近建康时，京城内外戒严，朝廷征召王公以下子弟加入军队，并命令众将把守重要渡口，陈军江岸D．魏军渡河后乘胜追击王玄谟，伤亡惨重。第二年春天，魏军又渡过长江，掠夺当地居民，焚烧房屋，随后撤走。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①今日士民劳怒，不得无惭。贻大夫之忧，予之过也。__________________________________________________________________________________________②况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿__________________________________________________________________________________________合阅读下面的文字，完成下列小题。新城道中二首（其一）苏轼东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首联写诗人欲山行，春风吹断了屋檐，可见诗人是在风雨交织的天气出行。B．颔联描写春晨山村晴景，“披絮帽”与“挂铜钲”是从形的角度比喻晴云、初日，较为贴切、形象、生动。C．尾联由自然景物的描写转入对农人及其生活的反映。雨过天晴，西山人家又是煮葵，又是烧笋，忙着春耕。D．全诗紧扣“乐”字，将秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象与诗人欢快的心情融汇交织在一起，赞美了山村人家的劳动生活。15．全诗写景颇有特色，请从表达技巧的角度，赏析颈联。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．根据语境补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中“，”两句化用了《诗经》中写姑娘思念情人的诗句，以此来表达自己对人才的渴望。（2）“月”这一意象在白居易的《琵琶行》中多次出现：借“月”渲染离别时的凄惨气氛的是“”，以“月”烘托琵琶女高超的演奏技艺的是“”。（3）李清照在《声声慢》一词里说，在这“”，最难调理身体和心情，而且“”也挡不住刺骨的寒气，更驱不散浓重的愁绪。（4）《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是“，”。（5）《登泰山记》中，写从山巅向下俯视，众山如掷具的句子是“，”。四、语言文字应用（共4题，13分）阅读下面的文字，完成下列小题。笔、墨、纸、砚是中国传统的书写工具，对传播中华文明、发展中华文化贡献良多，故有“文房四宝”之誉。作为“四宝”之一的砚是伴随着笔和墨的发展而蓬勃发展起来的，用来研墨的重要器具。中国历代文人，以砚为田，朝耕夕种，相磨相惜；以砚为友，相濡以沫。正所谓“墨精非砚不展采，笔精非砚不飞花”“一日不作诗，心源如废井。笔砚为辘轳，吟咏作縻绠”，溢美之词，不一而足。随着人们欣赏水平的提高，砚已由最初的文房用具，赋予了丰富的文化内涵，逐渐演变为精致的艺术品。古人常以砚比德，俗谚也有“砚田有谷，耕之有福”的说法。民间也常把祖传的砚作为家山显贵、家道兴隆、书香绵远的象征。人们甚至还认为砚是文人秀士或达官显贵的宝器，有驱邪避妖、镇恶扬善的功能。____。砚虽小，却承载着泱泱大国几千年的优秀传统文化，历千载不衰不朽，是我国艺术长河中一颗璀璨的明珠。17．下列各项中，和文中画横线句子使用的修辞手法相同的一项是（）A．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。B．浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。C．凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?D．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。18．下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）A．人们将崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣，以及美好的心愿寄托于方寸之砚台上B．美好的心愿，以及崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣，被人们寄托于方寸之砚台上C．方寸之砚台，凝聚着崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣，寄寓着人们美好的心愿D．方寸之砚台，寄寓着人们美好的心愿，凝聚着崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣语言文字运用二翩若惊鸿，婉若游龙，《洛神水赋》的舞者化身洛神，或拂袖起舞，或拨裙回转，或刚劲有力，或娉婷袅娜，整个舞蹈使端午祈福的美好愿景与惊艳众人的视觉效果高度统一。除此之外，“端午奇妙游”的其他节目，如龙舟祭丽人行等也让人____，带给受众____的观感和回甘绵长的余韵。近年来，从《国家宝藏》到《典籍里的中国》，从《上新了，故宫》到《书简阅中国》，我们已经看到很多类似的节目。这些节目在尊重历史、尊重文化的基础上，用匠心去挖掘传统文化中的精华。以传播和弘扬优秀传统文化为己任，激发了观众内心对民族历史传统文化的热爱，更推动中国文化不断走出去。我们相信根植于传统文化的____，用创新的形式和匠心为传统文化赋能，我们一定能让中国五千年的文明更加____，让文化自信成为心底最基本最持久的力量。19．依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是（）A．拍手称快耳目一新厚积薄发美轮美奂B．叹为观止耳目一新厚积薄发熠熠生辉C．拍手称快焕然一新蓄势待发熠熠生辉D．叹为观止焕然一新蓄势待发美轮美奂20．文中画横线的句子使用了哪种修辞手法？请简要分析其表达效果。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、写作21．阅读下面的材料，根据要求写作。那些经受疾风暴雨的洗礼，依然镇定持守的人，也拥有了星辰大海。以上诗句，引发了你怎样的联想或想象，请自拟题目，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰，不少于800字。

答案解析部分1．【答案】C【解析】【分析】本题考查学生识记常用字字音的能力。

A.“炫耀”的“炫”应读xuàn；

B.“玉砌”的“砌”应读qì；

C无误。

D.“瞬间”的“瞬”应读shùn。故答案为：C【点评】此题考查识记字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易读错的字、形似字。多音字可以根据意项判断读音。在平时的学习过程中一定要认真记忆，多读、多训练。2．【答案】B【解析】【分析】此题考查掌握古今异义词的能力。

A①古义：明月停留；今义：人在一个地方来回走动。②美人：古义：有才德的人；今义：外貌美丽的女子。

B无。

C⑤至于：到了/表示对事物进行补充说明或处理；表示另提一件事；表示提出另一话题。。⑥茫然：空间旷远迷茫/完全不知道的样子。

D⑦白露，古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一。故答案为：B【点评】此题考查掌握古今异义词的能力。古今异义就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。解答此类题注意平时的积累，还要注意结合语境分析。3．【答案】D【解析】【分析】此题考查考生理解常见文言实词在句中的含义的能力。

A慕：思慕。

B舞：使……起舞。

C危：端正。

D无误。故答案为：D【点评】此题考查考生理解常见文言实词在句中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到原句中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。4．【答案】A【解析】【分析】本题考查学生辨别文言特殊句式的能力。

①介宾短语后置，应为“月于东山之上出”，译为：月从东山之上出来。

②定语后置句，应为“凌茫然之万顷”，译为：飞跃茫茫的江面。

③定语后置句，“吹洞箫”作定语后置修饰“客”，译文：有位吹洞箫的客人。

④宾语前置句，应为“为何其然也”，译为：为什么这样呢？

⑤定语后置句，应为“今所经中岭及山巅当道崖限者”。译为：现在所经过的中岭到山顶那些挡在路上的崖壁。

⑥判断句式，标志是“……也”，译文：是我没有到过的。

⑦省略句，余始循（之）以入，译文：我起初顺着（中谷）进山。

⑧被动句，“于”表被动，译为：这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？

⑨宾语前置句，应为“则物与我皆无尽也，而又羡何乎”。译为：万物与自己的生命同样无穷无尽，又羡慕它们什么呢？故答案为：A【点评】本题考查学生辨别文言特殊句式的能力。文言特殊句式分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类。倒装句分为：宾语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句、主谓倒装句四类。5．【答案】B【解析】【分析】此题考查文学常识的识记能力。

B无。故答案为：B【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。【答案】6．D7．C8．①失望，初见时的山地马体形矮小，毛色驳杂，了无生气，不讲究食物，有违于作者心目中马的形象；②亲近，月光下的山地马形象高大，反应警觉，主动靠拢，符合作者的经验与期望；③接受，驮“我”涉水时山地马轻捷灵敏，得到作者的认同；④叹惜，驮着货物的山地马逆来顺受，丧失灵魂，沦落成牲口，引发作者感慨。9．①藏族人视角：马是骑手的伙伴，应该在草原上轻捷灵敏地自由驰骋，对马的感性认知和深厚情感来源于藏族人的特定身份和经历经验。②知识分子视角：马应是被赞誉过的、是豪迈而狂野的符合我们的经验与期望的马，能引起人歌唱的欲望。山地马竟然沦落成牲口，这种异化引发的悲哀之感突破了常人实用主义的认知界限，具有理想化色彩。③人类视角：丧失个性、沦入平凡、甘于平凡，这种病态不仅存在于生物界，人类社会也是如此，体现了对生命状态的深度思考。【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。

（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。

（3）本题考查学生对人物心理变化的分析能力。心理描写就是就是把人物的思想感情、心理活动通过文字描绘出来。通常心理描写的方法有三种：一种是让人物自己倾吐自己内心的思想感情；一种是由作者对人物的心理活动进行客观的分析描述；三是通过人物的语言、动作、神态来展现人物的心理。

（4）本题考查学生分析文章的叙述视角的能力。小说的叙述视角有两层含义，一是叙述者的叙述视角，也就是作者的叙述视角；一是人物的叙述视角，即小说中的人物的叙述视角。前者，主要表现为人称的变化，即第一、二、三人称的叙述视角；后者，就是小说中从某一人物角度看人看事。6．D.“也对名马进行了批判”属于无中生有，错。文章重点写作者对山地马的情感态度的变化过程，并未对名马进行批判。故答案为：D。7．C.“正面衬托”和“反面衬托”错。“冰川的寒光和皎洁的月光”只是景物描写，使客观环境的真实存在，并不能“衬托出山地马的高大”，同理，文中只写到“简陋的鞍具”从马身上卸下来，这也并不能“衬托出山地马的不凡”。

故答案为：C。8．本题考查学生对人物心理变化的分析能力。

可以依据文中对人物的心理描写、神态表情和行为动作的刻画、环境描写来分析。由第③段“可那是什么样的一群马呀！矮小，毛色驳杂，了无生气”；第⑤段“这些牲口松了缰绳也不走开去寻找自由和水草，而是一下就把那长长的脸伸到你面前，鼻翼翕动着，呼呼地往你身上喷着热气，那样的驯顺，就是为了吃一点机器制造出来的东西”可见，作者初见时的山地马体形矮小，毛色驳杂，了无生气，不讲究食物，这与作者心目中的马大相径庭，此时的作者对山地马是失望的。由第⑥段“月光照在地上，那些马一匹匹站在月光下。因为我是躺着的，所以，它们的身躯在我眼里显得很高大……符合我们的经验与期望的马了”可见，此时的山地马符合作者的经验与期望，我与山地马是亲近的。由第⑧段“在这样的一个寒夜里，它们的行走是那么轻捷，轻轻一跃，就上了春天的融雪水冲刷出的那些堤岸，而林子里任何一点细小的响动，都会立即叫它们的耳朵和尾巴陡然一下竖立起来。我的那匹马向着我走了过来，鼻子喷着热气。它内在的禀性仍然是一匹马……”可以看出，驮“我”涉水时山地马轻捷灵敏，作者是认同和接受它的。由第⑮段“使高大的身躯日渐矮小，来对付复杂的坎坷。这原本无可厚非。但它们同时传递了认命的悲哀，逆来顺受，荡尽了英雄气息，而沦落为这样的一群”可以看出，驮着货物的山地马逆来顺受，丧失灵魂，沦落成牲口，这引发了作者感慨，使作者为之叹息。故答案为：①失望，初见时的山地马体形矮小，毛色驳杂，了无生气，不讲究食物，有违于作者心目中马的形象；②亲近，月光下的山地马形象高大，反应警觉，主动靠拢，符合作者的经验与期望；③接受，驮“我”涉水时山地马轻捷灵敏，得到作者的认同；④叹惜，驮着货物的山地马逆来顺受，丧失灵魂，沦落成牲口，引发作者感慨。9．本题考查学生分析文章的叙述视角的能力。

文本二中写道“整体来看，阿来的散文大致有这样三重述说视角：藏族人视角，知识分子视角，人类视角”。首先，从“藏族人视角”看，文中第⑧段写道“我空着的那只手并没有缩回被子里，抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得，它的骑手不是冷漠的家伙”；第⑨段“我们的谚语说：人是伙伴而不是君王”；第⑪段“它驮着我，在一个孕雪的下午，在弯曲的湖岸上飞跑起来；从一段枯木上跃过，那么轻捷、灵敏。于是，我在它背上所有的感觉都复活了”，可见，在藏族人看来，马是骑手的伙伴，应该在草原上轻捷灵敏地自由驰骋。当然，这种认识与藏族人的特定身份和经历经验密切相关。其次，从“知识分子视角”看，文中第⑤段写道“使高大的身躯日渐矮小，来对付复杂的坎坷。这原本无可厚非。但它们同时传递了认命的悲哀，逆来顺受，荡尽了英雄气息，而沦落为这样的一群”，由此可以看出，驮着货物的山地马逆来顺受，丧失灵魂，沦落成牲口，这引发了作者感慨，使作者为之叹息。这种异化引发的悲哀之感，突破了常人实用主义的认知界限，具有理想化色彩。最后，从“人类视角”看，文中第⑤段写道“是的，它们只好叫作牲口了，因为它们已经没有了马的灵魂。没有想到人在社会里，从遗传，从四周环境不断得到的沦入平凡、甘于平凡的指令，不断丧失个性的过程早就在生物界演示过了”；第⑥段“这个世界正在把一切沦于平凡”，可见：丧失个性、沦入平凡、甘于平凡，这种病态不仅存在于生物界，人类社会也是如此，体现了对生命状态的深度思考。故答案为：①藏族人视角：马是骑手的伙伴，应该在草原上轻捷灵敏地自由驰骋，对马的感性认知和深厚情感来源于藏族人的特定身份和经历经验。②知识分子视角：马应是被赞誉过的、是豪迈而狂野的符合我们的经验与期望的马，能引起人歌唱的欲望。山地马竟然沦落成牲口，这种异化引发的悲哀之感突破了常人实用主义的认知界限，具有理想化色彩。③人类视角：丧失个性、沦入平凡、甘于平凡，这种病态不仅存在于生物界，人类社会也是如此，体现了对生命状态的深度思考。【答案】10．B11．D12．D13．①如今士民辛劳怨怒，我不能不感到惭愧，给大臣带来忧愁，是我的错。②在江边捕鱼砍柴以鱼虾为伙伴，以麋鹿为朋友。【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。

（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。【参考译文】元嘉二十七年，宋文帝想要攻占中原地区。群臣们都争着献策来迎合皇帝以取得宠信。彭城太守王玄谟尤其喜好献策取宠，皇帝对侍臣说：“听玄谟所说，让人有封狼居胥的壮志。”左军将军刘康祖认为说：“时间已晚，等待明年吧。”皇上说：“北方百姓苦于虐政，义徒们一并举行起义，如果停兵一周年，会阻碍百姓归附正义之心，是不可以的。”王玄谟的军队人数很多，武器、装备精良齐整，而王玄谟本人贪婪、刚愎、好残杀。开始围攻滑台，城中多茅屋，士兵们请求用火箭烧。玄谟曰：“那是我们的财物，为什么要烧掉呢！”城里的军民抓紧时间，拆掉草房，住进地窖。当时河、洛的百姓拿出租谷，拿着兵器前来的用千来计算，王玄谟硬把自愿作战的百姓分编入自己的部队。又强迫每户送梨子八百斤，报酬只有一匹布。因此老百姓大失所望。围攻滑台城，好几个月攻不下，听说北魏的救兵将要到来，部众请求动用战车构成营垒，王玄谟不听从。乙丑日，魏主拓跋焘渡过黄河，部众号称百，鞞鼓的声音，震动天地。王玄谟恐惧，退兵逃走。魏军追击，王玄谟军被杀死一万多人，部下几乎全部溃散逃亡，丢弃的军用物资、器械堆积如山。十二月庚午日，魏主拓跋焘到达瓜步，拆毁百姓房屋，砍伐芦苇做成筏子，声称要渡过长江。建康城内震惊恐惧，百姓都挑着担子等待逃跑。建康城内外戒备森严，丹阳统内男丁既尽，王公以下子弟皆从役作战。命令领军将军刘遵考等率领军队分别把守重要道口，摆放好舰船，围在江边。从采石到暨阳，六七百里。太子劭出兵镇守石头城，总统水军，丹杨尹徐湛之把守石头仓城，吏部尚书江湛兼任领军，军事处理全部委拖给他。文帝登临石头城，面有忧色，对江湛说：“北伐之事，同意的人很少，现在军民劳苦怨恨，我不能不惭愧，留给大家的忧患，这是我的过错。”又说：“檀道济如果还在，怎么能让胡兵到这呢？”皇上又登上莫府山，观望形势，答应用封爵、金帛之赏悬赏魏主和王公首级。又招募人员带着野葛酒放到空置的村落中，想要用它毒死魏国人，但最终没有伤到人。春天，正月初一，北魏国主拓跋焘在瓜步山上召集全体官员，按照功劳大小，分别封爵升官，进行奖赏。北魏人沿长江北岸燃起烽火，刘宋太子右卫率尹弘对文帝说：“胡虏这种行为，一定是要撤退。”二十八年春正月丁亥日，魏军劫掠居民，焚毁百姓房屋后离去。10．“庚午”是时间，前后断开，可排除AD；“魏主至瓜步”主谓宾结构完整，其后断开，可排除AC。故答案为：B。11．D“魏人缘江举火”的“缘”是“沿着”的意思，与《桃花源记》中“缘溪行，忘路之远近”的“缘”意思相同。故答案为：D。12．D.“魏军又渡过长江”错误，“魏主大会群臣于瓜步山上，班爵行赏有差。魏人缘江举火……丁亥，魏掠居民、焚庐舍而去”，是在江北，没有渡过长江。故答案为：D。13．①劳怒，辛劳怨怒。不得，不得不。贻，给。过，过错，错误。②渔樵，打鱼砍柴。侣，以为伴侣；友，以为友。

故答案为：①如今士民辛劳怨怒，我不能不感到惭愧，给大臣带来忧愁，是我的错。②在江边捕鱼砍柴以鱼虾为伙伴，以麋鹿为朋友。【答案】14．A15．①拟人。写桃花含“笑”，赋予“桃花”以人的心理、神态，使“桃花”著上了人的感情色彩。

②动静结合。“竹禽短”“沙水清”，静景清新秀丽；“野桃笑”“溪柳摇”，动景活泼自在。③突出了山村自然景物的美好怡人，表达了诗人对此的喜爱与心情的欢乐。【解析】【点评】（1）本题考查对诗歌内容、重要字词含义作用、情感和艺术手法的分析鉴赏能力。解答此类题，要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。

（2）此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。14．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。A.“风雨交织的天气”错，由原文“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”可知，诗人“欲山行”之际，东风如善解人意的知己，吹散阴云，雨过天晴，并非“风雨交织”的天气。故答案为：A。15．此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。颈联大意为：矮矮竹篱旁野桃花点头含笑，清清的沙溪边柳条轻舞多情。“野桃含笑”，运用拟人手法，形象生动地反映出野生的桃树鲜花绽开，赋予“桃花”以人的感情色彩，形象生动。“竹篱短”“沙水清”是静态描写，景物清新怡人；“野桃笑”“溪柳摇”是动态描写，动静结合，使山村自然景物充满了勃勃生机，洋溢着欢快的气氛，突出了山村自然景物的宁静美好。故答案为：①拟人。写桃花含“笑”，赋予“桃花”以人的心理、神态，使“桃花”著上了人的感情色彩。

②动静结合。“竹禽短”“沙水清”，静景清新秀丽；“野桃笑”“溪柳摇”，动景活泼自在。③突出了山村自然景物的美好怡人，表达了诗人对此的喜爱与心情的欢乐。16．【答案】（1）青青子衿；悠悠我心（2）别时茫茫江浸月；唯见江心秋月白（3）乍暖还寒时候；三杯两盏淡酒（4）舳舻千里；旌旗蔽空（5）稍见云中白若樗蒱数十立者；山也【解析】【分析】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意易错字衿、唯、舳、樗、蒱的书写。

故答案为：（1）青青子衿悠悠我心

（2）别时茫茫江浸月唯见江心秋月白

（3）乍暖还寒时候三杯两盏淡酒

（4）舳舻千里旌旗蔽空

（5）稍见云中白若樗蒱数十立者山也

【点评】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。【答案】17．D18．D【解析】【点评】

（1）本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。较为常见的有比喻、夸张、拟人、排比、借代等。解答本题，需仔细阅读文本，找到运用的修辞手法，再分析其表达效果。

（2）本题考查学生语言表达连贯的能力。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。17．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。原文画横线的句子用了比喻的修辞手法，把“笔砚”比作“辘轳”，把“吟咏”比作“绳索”。A.用了夸张、衬托修辞，写出天姥山的高大雄伟；B．用了借代修辞，以“丝竹”指代音乐；C．为用典，运用廉颇的典故表达渴望再次得到重用。D．用了比喻的修辞，把官场比作樊笼。故答案为：D。18．本题考查学生语言表达连贯的能力。语段的描写对象是砚台，根据对象一致的原则，排除AB；介绍砚的文化内涵，先介绍其作为家山显贵、家道兴隆、书香绵远的象征，后介绍其驱邪避妖、镇恶扬善的功能，分别照应人们美好的心愿和崇尚祥瑞的民俗心理、民情民趣，据此排除C项。故答案为：D。【答案】19．B20．结构相同，都是由“或＂字领出一个四字短语；意思相关，可知是排比效果：①内容上，多角度描写舞者的动作；语气一致，都有赞美之意；②结构上，句式整齐，语言凝练，节奏鲜明，富有韵律美有助于凸显舞蹈之美。【解析】【点评】

（1）本题考查学生正确使用成语的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

（2）本题考查学生鉴赏修辞手法及欣赏精彩的语言表达艺术的能力。较为常见的有比喻、夸张、拟人、排比