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文档简介

迎来春色换人间《智取威虎山》的由来国共内战时期,整个东北除了长春、沈阳、锦州外都被共产党的解放军所控制。但山中仍有部分和共产党对抗的武装力量,解放军遂派出小股力量进行剿匪。亲身参与了剿匪斗争的曲波撰写了小说《林海雪原》。1958年,上海京剧院根据《林海雪原》中“智取威虎山”的一段故事并参考同名话剧改编,并于1958年夏由上海剧院首创。故事的主要情节1946年,中国共产党的东北民主联军北满某地,某团参谋长少剑波率领的小分队进剿盘踞于威虎山的土匪座山雕。座山雕从前是土匪,还和日本人合作过。现在受封于国民党的国民革命军保安第五旅旅长。威虎山地势险要,易守难攻。侦察排长杨子荣主动请命乔扮土匪胡彪,以献土匪许大马棒的潜伏特务的联络图为名,进入座山雕的根据地威虎山。他通过了座山雕的试探,送出了情报。同时少剑波在林区夹皮沟发动群众,学习滑雪。在庆祝座山雕的六十大寿的百鸡宴前夕,土匪栾平识破了杨子荣的身份。他在座山雕面前指控杨子荣,杨子荣充分发挥革命军人的大智大勇,最后战胜了栾平,并把这个顽匪置于死地。在“百鸡宴”上,杨子荣把匪徒灌醉,与参谋长率领的分队里应外合,全歼匪徒。百鸡宴上全歼顽匪

杨子荣在猎户常宝父女的帮助下剿灭二奶山的土匪,且获悉威虎山的上山地形。杨子荣威虎厅智斗栾平经典人物形象杨子荣:一个钢铁铸浇的无产阶级革命的英雄形象。在威虎山剿匪一役中,他既表现出了革命军人不畏艰苦、奋勇抗敌的顽强精神,又有革命军人的大智大勇。“深入敌营刺探军情”、“智斗栾平”、“里应外合,全歼匪徒”等无一不表现出革命军人的威武豪壮的英雄气魄和阳刚之气。虽天妒英才,英年早逝,但革命的英魂值得我们后辈学习和膜拜。革命英雄杨子荣经典选段分析1、“只盼着深山出太阳,管叫山河换新装。誓把反动派一扫光,把剥削根子全拔掉。共产党,迎来春色换人间,甘洒热血写春秋。”寥寥几句,不仅表现出了山区穷苦人家不堪剥削、无力反抗的悲惨命运,重要的是期望人民解放军能够消灭剥削,“翻身当家做主人”。一个“盼”字就表现出了人民的殷切期望。“太阳”是老百姓心中的太阳,是他们的希望。是中国共产党和人民解放军带给他们的曙光。“迎来春色换人间”共产党的到来让他们看到了胜利的希望,让他们感觉到了春回大地的温暖。因此他们“甘洒热血写春秋”。谱写的不仅仅是个人的“春秋”,还有消灭土匪和反动派,给祖国带来美好生活的“春秋”。经典选段分析艺术特点之舞蹈与音乐为进一步解释音乐的叙事功能如何活化英雄人物的建构,则需要通过特殊方式来呈现出来,那就是剧中音乐。《智取威虎山》的戏曲便是剧中音乐。可分为声乐和器乐。声乐即唱腔,指有唱词的歌曲;器乐则为伴奏音乐,属于配乐的性质,起辅助和烘托作用。唱腔以剧中音乐的形式出现,使得歌曲可以被直接纳入叙事中,让剧中人物(特别是英雄人物)不仅演出他们的角色,更直接由演员唱出他们的感受。如“百鸡宴”擒顽匪一幕,有风、雪、马等景物形象的音调,也有刻画杨子荣英雄形象的音调,但是自始至终都是以杨子荣为主体。在音乐布局上,器乐与声乐互为宾主关系,声乐为主,器乐为次。

初听音乐从音乐中的风雪声展开联想,想象音乐表现的景象是怎么样的?音乐是由管弦乐队演奏的还是民族乐队演奏?

《迎来春色换人间》又名《打虎上山》,是现代京剧《智取威虎山》中杨子荣的主要唱段之一。它采用了管弦乐队伴奏,音色丰富,气势恢宏,唱段运用了京剧的多种板式,抒发了杨子荣乔装打扮、深入匪巢、消灭匪徒的豪情壮志。

再听前奏音乐你能听出前奏是什么乐器演奏的音色吗?圆号当听到圆号的音色时,能用“du”哼唱并随音乐模仿吹奏的动作,体验风雪弥漫的莽莽林海。

音乐首先以宽广的曲调描绘了莽莽林海、广阔雪原的壮丽景色,这个舒展的旋律在紧密的节奏伴奏下,表现了杨子荣挥鞭疾驰在莽莽雪原的情景。观看管弦乐演奏这段乐曲的视频,边看边模拟吹奏圆号的动作。迎来春色换人间学唱“穿林海跨雪原气冲霄汉”这句唱腔,体会杨子荣气冲霄汉的英雄气概。

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