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文档简介

归园田居陶渊明又名潜,字元亮,自号五柳先生,谥号靖节先生。开创田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。晋陶渊明(365-427)知人论世晋陶渊明知人论世我的故事,超乎你的想象愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前!——《闲情赋》精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。——《读山海经(其十)》《归去来兮辞》序:家叔以余贫苦,遂见用于小邑。贵族出身猛男情话大师题解田园诗

陶渊明今存诗歌共125首,田园生活是陶诗的重要题材,他的作品写山水不多,更多是写自己田边地头的事,就是眼前的事。而他身居田园,因此后来人们将他称作“田园诗人”,专称他的作品为“田园诗”。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶诗的风格:质朴、平实、清新、自然

写作背景东晋门阀政治:上品无寒门下品无士族早年:“大济苍生”中年:“误入歧途”晚年:“归隐田园”不为五斗米折腰

公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。校正字音少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。àijīzhuómǔyìnxūfèifán“归园田居”这个标题的题眼是那个字?归思考?探讨一:从何而归?官场尘网、樊笼年轻时就没有适应世俗的性格,生来就喜爱大自然的风物。错误的陷落到仕途罗网,转眼间远离田园已十余年。比喻本体、喻体之间的相似点是?不自由少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。“误”体现出的情感悔恨之情“实迷途其未远,觉今是而昨非。”——陶渊明《归去来兮辞》探讨二:为何而归?自己羁鸟、池鱼羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林,池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。我愿到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。比喻不自由对官场的厌恶,对田园的向往1、“适俗韵”适应世俗的情趣,它无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以他“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔。如何见出厌恶官场之情2、误:误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。一个“误”字,显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。“一去三十年”,这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了”,内中多少感慨,多少眷恋但写来仍是隐藏不露。如何见出厌恶官场之情

3、羁鸟、池鱼:说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般,早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望,现在终于做到了隐居躬耕,保持了质朴的本性。“拙”,《辞海》解释“笨拙,与‘巧’相对。《老子》:‘大巧若拙。”诗句中的“拙”即朴拙,含有原始本真的意思,于世俗的虚伪机巧相对,强调自己不会适应世俗的潮流,并以此自许。如何见出厌恶官场之情4、“樊笼”即开头的“尘网”,是禁锢人的牢笼和罗网,使人有“羁鸟”“池鱼”之感。既然如此,那么一旦冲出罗网,返回大自然的怀抱,那就其乐无穷,触目皆春了,即使一草一木也格外感到亲切而欣慰。如何见出厌恶官场之情久在樊笼里,复得返自然是陶渊明“归园田”的根本原因吗?“守拙”守拙,即守住“正直善良”的本性。东晋末年权力之争剧烈,官员皆是尔虞我诈勾心斗角,没有这种本领就无法得意于仕途。所以,正直良善之辈就会感到压抑束缚,为了守住自己的本心,归园田是他最好的归宿。对田园生活的向往之情“性本爱丘山”如何理解“守拙”,言外之意是什么?(不归园田就无法守拙?)探讨三:归向何处?方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。榆树柳树成荫遮盖了后屋檐,桃树李树整齐的栽种在屋前。远处的邻村屋舍依稀可见,村落上方飘荡着袅袅炊烟。深深的街巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。探讨三:归向何处?方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。思考:诗人笔下的田园风光有哪些?请找出诗歌中的意象。都是农村中常见的景,平淡自然,紧扣题目“园田”二字。探讨三:归向何处?方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。试着画一画这幅“田园图”近景远景动景以动衬静

白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上,“白描”作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。白描工笔写意一些使用白描手法的作品

张岱的《湖心亭看雪》“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”。

这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的诗,传达出景物的形与神,给人一种似有若无,依稀恍惚之感。马致远的《天净沙秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”

只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果。答题技巧:可使描写的景物的内涵更加丰富,使描写的人物更富神韵,更能传神地表达人物内心,展现情操品质。能烘托气氛,增强诗歌的感染力,使所描写重点更加突出,使人过目不忘。探讨四:归去如何?户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。庭院内没有没有世俗琐杂的事情烦扰,静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。作者情感:自由、安逸、喜悦、豁然开朗。总结

《归园田居》主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪,用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;第二

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