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文档简介

高一作文系列训练六读后感的写作指导〔教案〕一、教学目标知识与技能:1、初步掌握读后感的根本方法。2、运用所学知识写作读后感。过程与方法:1、教师用讲述法皆是读后感的写作要求。2、教师用举例法详细指导读后感的写作。3、教师用归纳法引导学生掌握读后感写作的根本结构。情感态度与价值观:通过学习,让学生喜欢读书,喜欢写读后感。二、教学重点:初步掌握读后感的根本方法。三、教学难点:运用所学知识写作读后感。四、教学过程:明确读后感的定义:读后感,顾名思义,先读后感。读是根底,感是重点。文章首先要读,在读中领悟要义。感是重点,抓准感点,拓宽论证。读后感一定要联系自身及身边的实际。学习写法及掌握结构读后感的根本结构:叙议联结根本格式和写法:〔一〕格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用?×××读后感?,也可以用?读×××有感?。〔二〕选准感点〔感受最深之处〕看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点局部也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。〔三〕联系实际〔读后感的重要内容〕写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。〔四〕处好“读〞与“感〞关系要处理好“读〞与“感〞的关系,做到议论,表达,抒情三结合。后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来说明从“读〞中悟出的道理。因此,读后感中既要写“读〞,又要写“感〞,既要表达,又必须说理。表达是议论的根底,议论又是表达的深化,二者必须结合。读后感以“感〞为主。开篇要适当地引用原文,当然引用不能太多〔原文内容往往用3~4句话概括为宜〕,应以自己的语言为主,表达出一个“简〞字。在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。在结构上,一般在开头概括式提示“读〞,从中引出“感〞,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读〞。〔五〕写读后感的考前须知①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会〞为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书〞或“保证书〞。③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。〔六〕写好读后感,活用“四字诀〞①“引〞——围绕感点,引述材料读后感重在“感〞,而这个“感〞是由特定的“读〞生发的,“引〞是“感〞的落脚点,所谓“引〞就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引〞发“感〞的关键词、句,或概述引发“感〞的要点。不管采用哪种方式引述,“引〞都要简练、准确,有针对性。②“议〞——分析材料,提练感点在引出“读〞的内容后,要对“读〞进行一番评析。既可就事论事对所“引〞的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮〞出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。③“联〞——联系实际,纵横拓展写读后感最忌的是就事论事或泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于浅薄。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或照应“引〞部,使“联〞与“引〞〞藕〞断而“丝〞连。这局部就是议论文的本论局部,是对根本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕根本观点,为根本观点效劳。④“结〞——总结全文,升华感点总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯穿,浑然一体。读后感始终要受“读〞的约束,开头要引“读〞,中间还要不时地回扣“读〞的内容,结尾也要恰当回扣“读〞的内容不放松。当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点。怎样读透材料?一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意。当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的根底上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透。七、写作例文〔上海高考试题〕阅读下面文字,以“‘回声’的启示〞为题,写一篇700-800字的文章。回声有一个小孩子,不如道回声是什么东西。有一次,他单独站在旷野,大声叫道:“喂!喂!〞附近小山立即反射出他的回声,“喂!喂!〞他又叫:“你是谁?〞回声答道:“你是谁?〞他又尖声大叫:“你是蠢材!〞立刻又从山上传来“蠢材〞的答复声。孩子十分愤怒,向小山骂起来,然而,小山仍旧毫不客气地回敬他。孩子回家后对母亲诉说,母亲对他说:“孩子呀,那是你做得不对。如果你和和气气地对它说,它就会和和气气地对待你。其实,世上许多事情都是这样的啊!〞【例文】回声的启示对着小山尖声喊叫,便得到尖利刺耳的回声;而对它和和气气,便的到柔和温婉的回声。得到什么样的回声,全取决于我们在小山面前发出的最初的声音。人们常说“世事难料〞,其实并不如此。我们以什么样的态度去对待世事,世事便会以什么样的方式来回报我们。这便是回声的启示。面对他人,如果我们捧出“真诚〞,就能收获“友情〞;如果付出“猜妒〞,比、便只能品尝“孤独〞。?红楼梦?里的王熙凤,其心计可谓举世无双,但过多的心眼纵然让她在贾母前落下个好名声,却终究摆脱不了寂寞无伴的悲哀。即使对贴身丫环平儿,她也一概以猜忌相对,这当然不能以心换心了。连曹雪芹也不由发出了“聪明反被聪明误〞的慨叹,其原因便在于她没有付出应有的“真〞,便当然得不到“真〞的回声。面对人生,如果我们付出“努力〞,便能收获“成功〞;如果付出“享乐〞,便只能得到“哀叹〞。伟大文学家鲁迅一生的努力可谓光照史册,他不厌其烦地做着“一木一石〞的工作,又把“别人喝咖啡的时间用在工作上〞。即便在知道自己“来日无多〞之后,他仍一刻不停地在努力。当我们翻阅?鲁迅全集?的鸿篇巨制,仰望先人的成就时,常常流连于先生的“回声〞,却忘了看一看先生当初那一声声顽强、坚毅的奋斗的呐喊。有的人在临终之际,哀叹自己今生一事无成,抱怨命运的不公,但他们却忘了这“平庸〞的回声正是对他们青壮年时沉溺享乐,不思进去的最公正的回应。回声是公正的。因此,它最“无情〞,却又最“有情〞:捧出“奋进〞,便收获“成就〞的回声;捧出“拼搏〞,便收获“胜利〞的回声;捧出“自信〞,便收获“坚强〞的回声,捧出“勇敢〞便收获“坚毅〞的回声。相反,假设你付出的是自私、懦弱、沉沦……你便决计只能得到孤独、悲伤和失败的回声。让我们记住那位母亲的话,捧出爱,捧出心,收获一曲“真、善、美〞的回声。【点评】综观全文,本文能很好地把握?回声?这篇材料的内涵,抓住回声的性质和“母亲〞的话,准确定位感点:我们以什么样的态度去对待世事,世事便会以什么样的方式来回报我们;在论证方面,也多种角度、多种方法、选取典型事例深入论证中心论点;文章也表达了作者相当的文化底蕴,平时没有对名著、对鲁迅有一定的了解,开卷论题是不可能信手拈来如此贴切的例子的。本文第一节复述材料,是述读,用精简的一句话概括?回声?的内容,并紧扣材料,用“得到什么样的回声,全取决于我们在小山面前发出的最初的声音。〞为下文感点的提出蓄势、铺垫。第二节,紧承述读,顺理成章地亮出感点——我们以什么样的态度去对待世事,世事便会以什么样的方式来回报我们。这是本文的中心论点。第三、四节是发感,作为文章的主体局部论证中心论点,从“面对他人〞和“面对人生〞两个角度,选取典型人物王熙凤、鲁迅的典型事例,分别从反面和正面来论证中心论点,论证充分,具有较大说服力。第五、六节概括强化中心,发出号召:让我们记住那位母亲的话,捧出爱,捧出心,收获一曲“真、善、美〞的回声。文章六节,按照“述感——感点——发感——结感〞的写作流程,完密地构建了读后感的结构,本文在结构上堪称是一篇典型的读后感。八、写作训练〔任选一题〕1、古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。以高中阶段已学的某篇课文为阅读范围,写一篇读后感。要求:符合读后感写作根本程式,800字以上,自拟题目。2、读下面的诗,写一篇800字以上的读后感,题目自拟。苔〔清·袁枚〕白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,亦学牡丹开。附:?苔?赏析苔藓自是低级植物,多寄生于阴暗潮湿之处,可它也有自己的生命本能和生活意向,并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气,诗人能看到这一点并歌而颂之,很有眼光!「白日不到处」,是如此一个不宜生命成长的地方,可是苔藓却长出绿意来,展现出自己的青春,而这青春从何而来?「恰自来」,嗯,并不从何处来,而是生命力旺盛的苔藓自己创造出来的!它就是凭着坚强的活力,突破环境的重重窒碍,焕发青春的光采。苔也会开花的,当然,怪可怜的,花如米粒般细小,但难道小的就不是花吗?只要能够开放,结出种子,繁衍后代,便是生命的胜利。所以,「也学牡丹开」,既是谦虚,也是骄傲!对的,苔花如此细小卑微,自不能跟国色天香的牡丹相比,可是牡丹是受人玩赏而受悉心栽培的,而苔花却是靠自己生命的力量自强,争得和花一样开放的权利——这世道并非仅为少数天才和英雄而存在的!下面的可以了解一下

从以上所述,可知这首短诗含意实在丰富,就如从一粒沙照见大千世界。袁枚还另有一首咏苔五绝:「各有心情在,随渠爱暖凉。青苔问红叶,何物是斜阳?」青苔从来没有见识过斜阳之美,诗人是为之可惜还是庆幸呢?又或者,如夏虫之不可语冰,青苔是永远不会明白斜阳的艳丽是怎么回事!生命有大有小,生活有苦有甜。人生的进程中,有完美,也有残缺。无名的花,悄然的开着,不引人注目,更无人喝彩。就算这样,它仍然那么执著的开放,认真的把自己最美的瞬间,毫无保存地绽放给了这个世界。无名花不会因为别人在意与否,就不敢拨

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