高三语文-唐诗宋词元散曲选读复习课件19

唐诗之旅(上)

第4课即景抒情诗四首寒食唐·韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。赏析：这首诗描写了宫廷寒食节的情况。诗人以汉喻唐，揭露了封建统治阶级的特权及宦官得宠专权的腐败现象。诗人善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。目标学法1．了解陈子昂、张若虚、张九龄、贾岛等诗人的生平及思想内容。2．了解即景抒情诗的内容。3．体会借景抒情的特色及作者表达的思想感情。4．体会即景抒情诗的艺术特点。《即景抒情诗四首》：《登幽州台歌》借写登幽州台表达诗人怀才不遇、孤寂无聊的失意心情，应结合诗人际遇分析领会；《春江花月夜》注意体会诗中从月升到月落的景色变化，领悟诗人探索人生哲理、宇宙奥秘的情怀；《望月怀远》写月夜怀念远人，注意理解引发诗人情感的“月夜”之景的特点；学习《题李凝幽居》要抓住“幽”字理解诗歌，体会诗歌以声衬静、借景抒情的手法。基础梳理1．字音识记汀(tīnɡ)

扁舟(piān)捣衣砧(zhēn)

怆然(chuànɡ)滟滟(yàn)

霰(xiàn)2．字形辨析3．常识整合(1)作者连线陈子昂(661-702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。出身富豪之家，性情侠义，二十四岁中进士，因《谏灵驾入京书》一文为武则天所赏识，用为麟台正字(秘书省属官)，后任右拾遗。立志政治改革，有较进步的政治思想。三十八岁时退职返乡，不久被县令段简害死于狱中。陈子昂对文学的突出贡献主要表现在从诗歌理论和实践两方面扫除了形式主义的残余，开创了唐代诗风。陈子昂是初唐诗歌革新的倡导者，初唐诗坛经“初唐四杰”的倡导后开始逐渐摆脱梁陈宫体诗颓靡诗风的影响，陈子昂是继“四杰”之后又一位高举诗歌革新大旗的文学家。陈子昂的诗直承汉魏五言，发扬了建安“慷慨以任气”和阮籍比兴咏怀的传统，语言质朴雄浑，意境苍凉悲壮，风格刚健有力，将唐诗的发展方向引向对广阔的社会与人生的关注上，进一步完成了唐诗革新的历史任务，为后代李白、韩愈、白居易在诗歌、散文方面的改革奠定了基础，难怪韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”(《荐士》)张若虚(约660～720)，扬州人。曾任兖州兵曹，唐中宗神龙年间与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。其诗仅存两首，而此篇被论者评为“孤篇横绝，竟为大家”(王闿运《湘绮楼论唐诗》)，是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”(闻一多《宫体诗的自赎》)。张九龄(678～740)，一名博物，字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人，唐中宗景龙年间进士，唐玄宗开元二十一年(733)任中书侍郎同中书门下平章事，迁为中书令。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。一直为后世人所崇敬，称他为“开元贤相”、“岭南第一人”。因正直敢言，受到权奸李林甫的排挤，贬为荆州长史。著有《曲江集》。贾岛(779～843)，唐代诗人。字阆仙，范阳(今北京附近)人。早年出家为僧，法名无本。元和五年(810)东至长安，见张籍。次年春至洛阳谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第，曾为长江主簿、普州司仓参军等小官。武宗会昌三年(843)在普州去世。贾岛善写五言律诗，以苦吟著称，自谓“一日不作诗，心源如废井”(《戏赠友人》)，“二句三年得，一吟双泪流”(《题诗后》)。传说他就“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联炼“推”、“敲”二字不决，冲撞了京兆尹韩愈车骑，韩为之定“敲”字。这种惨淡经营的创作精神，形成了贾岛诗奇僻清峭的独特风格，常写荒寒冷落之景，以抒愁苦幽独之情。如《送无可上人》中“独行潭底影，数息树边身”；《暮过山村》中“怪禽啼旷野，落日恐行人”等句，都是这种心态的表现。其诗中也有雄浑豪健之作，如“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？”把剑客的豪侠意气写得相当动人。贾诗偏重炼句铸字，忽视完整的艺术境界的创造，多数诗作“诚有警句，视其全篇，意思殊馁”(司空图《与李生论诗书》)。贾岛与孟郊齐名，世称”郊寒岛瘦”，均为苦吟诗派的代表。其诗“清奇僻苦”，自成一格，为晚唐李洞、五代孙晟等人推崇，影响很大。贾岛有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》附有《贾岛年谱》，1947年商务印书馆出版。(2)背景链接《登幽州台歌》陈子昂是一个有政治见识和政治才能的人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。武则天万岁通天元年(696)，武则天派武攸宜率军征讨契丹，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略，对陈子昂的谏言置之不理，反把他降为军曹，诗人接连受挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，“感昔乐生、燕昭之事”，写下了这首千古名篇。《春江花月夜》作者也许是宦游在外，也许是羁留异乡，在一个月朗风清、春暖花开的夜晚，作者漫步江边，当他仰望一轮挂在天边的皎月，沐浴着湿润的江风，面对滚滚流去的江水，嗅着淡淡的花香，这些景色让作者沉醉了，于是他心中感慨万千，诗兴大发，临江赋诗，从月升写到月落，以“春、江、花、月、夜”为背景，抒发孤舟游子的相思之情和明月楼中思妇的相思之苦，同时探索人生哲理与宇宙奥秘。《望月怀远》诗人与情人相隔千里，在一个风清月圆的夜晚，诗人因望一轮明月而想起了与自己千里共婵娟的情人，于是将这种相思寄予明月。《题李凝幽居》

贾岛早年曾出家为僧，法名无本，后虽还俗，但仕途不顺，曾屡举进士不第，一直做一些如长江主簿、普州司仓参军等小官职，怀才不遇，内心幽愤，对世俗生活产生厌倦，因此时常向往隐居生活，结交一些隐士。他寻访朋友李凝却不遇，于是在这位隐士门前题写了这首诗，表达自己对李凝幽居环境的喜爱及隐居生活的向往。课文解读1．主旨感悟《登幽州台歌》这首诗写诗人登幽州台之时对宇宙、社会和人生的深刻思索与感慨。此诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。《春江花月夜》这首诗融诗情、画意、哲理为一体，写了春、江、花、月、夜的动人美景，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，叙写游子思妇的相思之情，对宇宙和人生作了哲理性的思索，表达了积极向上的人生态度。《望月怀远》这首诗写月夜怀人，情思真切。诗人在诗的开头写了雄浑壮阔的意境，接着由景入情，写了远隔天涯的一对情人，因对月而相思，因相思而望月，表达了诗人对远方情人深切的相思之情。《题李凝幽居》这首诗通过写友人李凝居所的清幽环境，表现友人悠闲自得的情趣，表达了诗人对隐逸生活的向往。2．句段赏析(1)念天地之悠悠，独怆然而涕下。品评：诗人想到宇宙寥廓与绵长，个人却渺小与短暂，更何况生不逢时，怀才不遇，于是伤感无限，涕泪交横。“独”字，正写出了诗人寂寞凄凉的心境，有“众人皆醉我独醒”的意味。(2)江畔何人初见月，江月何年初照人？品评：这是清明澄澈的天地宇宙引发的诗人的遐思冥想。江月是如此的美丽，美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒，从而联想到自己的人生是如此的渺小和短暂。是谁站在江畔，第一个惊诧月色的明媚？光照春江的明月，又是从哪一年开始照耀到人间的呢？恐怕已无人能说清楚。毕竟，人的一生太短暂，太短暂了！人要和时间赛跑，终究是要失败的，人生真的很容易就逝去了。人类一代代永无穷期地更替，不正是人生短暂的表现吗？而明月却年年相似。这江月为什么会年年依旧呢？可能像世上的离人一样，也在等待着自己的亲人到来吧！(3)海上生明月，天涯共此时。品评：此联千古传诵。此联看似平淡无奇，脱口而出，却高华浑融，写景抒情融为一体。此前谢庄《月赋》有句“隔千里兮共明月”，后苏东坡《水调歌头》有“但愿人长久，千里共婵娟”的名句，寓意相同，只是一为赋，一为诗，一为词，各尽其妙。既写眼前所见之景，又是诗人望月怀远之意的表达。一轮明月从无边无垠的大海上升起，月光普照之下，无论远近，天涯海角都沐浴其中。此句境界博大，自然景象中包含着诗人博大宽广的胸襟，为千古名句。(4)鸟宿池边树，僧敲月下门。品评：此两句写景独特、炼字精准。据说，贾岛骑驴入城，仍搜索枯肠，忽得“鸟宿池边树，僧敲月下门”二句，初拟用“推”，又改为“敲”，不觉撞上了京兆尹韩愈的车骑。韩愈细问后不仅没有责怪他，反而帮他分析，确认“敲”字佳。那么佳在何处呢？诗人寻访友人，是在月光皎洁的晚上，友人外出未归，柴扉紧闭。诗人上前轻敲门扉，惊动了树上栖息的鸟儿，引起一阵喧闹，鸟儿或许还飞出几只旋转几回又飞回窝中。这两句表现了清幽空灵的景象，暗含着诗人自愿远离尘嚣的真实情怀。3．探究拓展(1)《登幽州台歌》抒写了诗人怎样的情怀？“前不见古人，后不见来者”用了什么手法？剖析：诗人描绘事物时，其目的往往不在于说这事物怎样，而在于表达自己的思想感情。这首诗写诗人登上幽州台时，想到自己怀抱旷世之才却无用武之地并沉沦下僚，想象当年燕昭王何等礼贤人才，自己却偏偏未能赶上，登台远眺，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤独寂寞，悲从中来。此诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得了广泛的共鸣。“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。此两句从时间角度着笔，“前”与“后”，“古人”与“来者”对比，用两个“不见”相连，表现自己的孤独和寂寞。(2)有人说《春江花月夜》是一首山水诗，也有人说，这是一首哲理诗，甚至还有人说这是一首爱情诗，你赞同哪一种观点？请谈谈你的看法。剖析：参考观点一：山水诗。因为诗歌围绕春、江、花、月、夜等几种景物描绘了一幅春江月夜的美丽图画。这五种事物交织、融汇在一起，构成了奇妙醉人的画境。由此可以看出，此诗是山水诗。参考观点二：哲理诗。作者描绘了春、江、花、月、夜的美景后，引发出对宇宙、人生的哲理思考。“江畔何人初见月，江月何年初照人？”这种对宇宙生成、人类本源的探索，古已有之，诗人也对此发出喟叹，但他并没有找到答案，于是又转入对人类在宇宙间生存状态的思考：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”这些诗句中，诗人的情绪“哀而不伤”，我们听到的不是哀怨和绝望，而是青春、热情的盛唐之音在诗人心中回响。参考观点三：爱情诗。诗中作者写到了楼上思妇的愁情，写到了游子在梦中神游故乡。诗歌结尾处，游子的离情，伴着残月之光，洒满了江边的树林，情思摇曳，动人心魄。据此可看出，这是一首爱情诗。参考观点四：通读全诗后，我们可以看出，这篇作品既不像南朝山水诗那样着力模山范水，也不像玄言诗那样枯燥说理，更不是一首单单抒发儿女离情别绪的爱情诗，而是将多种诗情合为一体。作者凭借着对春江花月夜美景的描绘，尽情赞颂大自然的奇特秀色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情扩展开来，与对人生哲理的思考、宇宙精神的探究结合在一起，汇成一种情、景、理水乳交融的优美深邃的意境。(3)按说，拜访朋友，却吃了闭门羹，诗作主人公心情应该是失落郁闷才对，但在《题李凝幽居》中，我们却读到了诗人的喜悦，这是为什么呢？剖析：这可以从尾联中得到解释，因为来访者与被访者有个“幽期”，而这位被访者，本来就是一个隐者，所以来访者这一路走来，所见所闻，更感到友人“幽居”的清新幽静，而友人拒访，又更说明他归隐的性格，这样，“幽居”之所清新幽静的环境，“幽居”之人的超尘脱俗的性格，更加让来访者坚定了归隐的决心和增强了自信；在他看来，遭到拒访，也许正是友人对自己归隐诚心的一次考验，想到此，他便有了一种识破天机的兴奋，情不自禁表示“暂去还来此，幽期不负言”。一、基础训练1．下列各组词语中加点字的读音全都相同的一项是(

)A．偈子揭示歇息竭心尽力B．宛转委婉

挽回莞尔一笑C．皎洁妖娆郊外矫揉造作D．怆然沧桑创伤满目疮痍解析：A项，jì/jiē/xiē/jié；B项均读wǎn；C项，jiǎo/yāo/jiā