山西省大同四中联盟学校2020-2021学年高二上学期期中考试历史试卷扫描版含答案

大同四中联盟学校2020—2021学年第一学期期中考试高二年级历史学科参考答案及评分标准一、选择题（本题包括30小题，每小题2分，共60分）题号12345678910答案BDDCCBDDAC题号11121314151617181920答案CBBADADCDC题号21222324252627282930答案DBABBDCBCC1．【答案】B【解析】法家要求吏民共同守法打破西周礼乐制度，顺应春秋战国时期重建社会秩序的需求，故选B项；法家的主张符合新兴地主阶级的利益，排除A项；法家强调对百姓的统治而非对民生的关怀，排除C项；材料中法家强调法律治国，未提及国家的统一问题，排除D项。2．【答案】D【解析】根据“容纳了当时诸子百家中的各个学派”“不论其学术派别、政治倾向，都可自由发表见解”可知在稷下学宫诸子百家可以相互争辩、诘难，是当时学术争鸣的重要场所，故选D项；稷下学宫容纳诸子百家，排除A项；稷下学宫并非我国古代最早的官办学校，排除B项；材料强调稷下学宫兼容并包，并未突出重视教育，排除C项。3．【答案】D【解析】据材料“甲本意是拿着棍子帮父亲打丙，是为了救父亲。甲的行为并不是法律规定的殴打父亲情节，因此不应受到处罚”，可知甲是由于帮助父亲而误伤父亲，董仲舒据此判决甲无罪，由此可见当时的司法判决中蕴含了儒家伦理的内容，说明法律在判决时会考虑人情伦理，法治儒家化和伦理化，故选D项；材料体现出汉代法律受儒家思想影响，并没有体现出情感与人性，排除A项；材料只提到汉代一个案例，无法说明法律体系完备，排除B项；中国古代长期处于人治，排除C项。4．【答案】C【解析】根据材料“朱熹在《补〈大学〉格物致知传》中提出：‘格物致知，大学之端，始学之事也。一物格则一知至，其功有渐，积久贯通’”可知，朱熹格外突出对社会实践的强调，故选C项；材料中并没有对实验的相关提及，排除A项；格物致知与封建统治和等级制度并没有任何关联，排除B项；根据所学，强调个体价值和人性尊严的是陆王心学而非程朱理学，排除D项。5．【答案】C【解析】根据“为国赴死的节操大义……程朱讲学之效”可知程朱理学有利于塑造中华民族的气节与情操，重塑了人们的价值与信仰，故选C项；材料反映了程朱理学的社会影响，未体现对儒学思想的发展，排除A项；材料强调程朱理学塑造民族气节，未体现维护封建专制，排除B项；文天祥为国赴死符合理学倡导的大义，并非压抑个性发展，排除D项。6．【答案】B【解析】根据材料“唐代主要是以诗取士，促进了诗歌在唐朝的发展；宋代注重策论，文学体裁——词大大发展起来；元代科举制度带有明显的民族歧视特点，有力地推动了元杂剧的成熟和兴盛”可知，国家文化政策的不同会孕育出完全不同的文化特色，故选B项；根据所学，科举制直至明清八股取士之时才开始逐渐走向衰落，排除A项；根据常识，元朝的疆域大大超越唐宋两代，但文化的繁荣程度较之唐代两代却略显不足，排除C项；根据所学，宋代并不是一个大一统的封建王朝，排除D项。7．【答案】D【解析】孙悟空的童心形象符合市民阶层的价值取向，故选D项；文学作品一定程度能反映当时的经济状况，但从孙悟空童心形象无从得出明代经济结构发展状况，排除A项；从孙悟空的童心形象不能得知资本主义萌芽发展状况，排除B项；天赋人权的观念的正式传入中国始于中国近代，排除C项。8．【答案】D【解析】黄认为，政治变坏是从明太祖废除丞相开始的，在他看来，丞相可以在一定程度上制约君权，防止权力过于集中，说明黄宗羲未跳出明君贤吏的窠巢，故选D项；资产阶级维新派主张实行君主立宪制，排除A项；西方主权在民思想近代才传入我国，排除B项；恢复宰相制度与“有明治无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”不符，排除C项。9．【答案】A【解析】明清时期，资本主义萌芽发展缓慢，并未成长为占主导地位的经济，小农经济仍占主导地位，因此导致中国的思想界仍是传统的维护封建统治基础上实行的一定的民主，故选A项；B项不是经济根源，排除B项；黄宗羲进行了大量的研究，且提不出新的社会方案是由其阶级性决定的，不是缺乏理论研究，排除C项；D项属于政治原因，排除D项。10．【答案】C【解析】根据材料中顾炎武“提出一条可以为全社会所遵循的‘行已有耻’的道德底线和基本原则，体现了一名思想家的历史‘自觉’”，说明当时进步思想家以社会发展为己任，主张经世致用，故选C项；材料中并未涉及保家卫国的思想情怀，排除A项；材料中并未涉及苛政，排除B项；材料中进步思想家反对程朱理学，不是强化理学，排除D项。11．【答案】C【解析】欧洲的启蒙思想和中国明清之际的早期启蒙新思想都反对君主专制，故选C项；欧洲的启蒙思想倡导开明专制，排除A项；欧洲的启蒙思想提出三权分立，排除B项；中国明清之际的启蒙新思想倡导经世致用，排除D项。12．【答案】B【解析】据材料“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，这样一种英雄豪杰结义场景在明清小说里频繁出现。无论是帝子神孙、富豪将吏，还是猎户渔人、屠儿刽子，‘都一般儿哥弟称呼，不分贵贱’”得出人们对社会平等的精神诉求，故选B项；材料强调的不是对艺术的追求而是艺术反应的社会现实，排除A项；材料更多强调的是平民的精神需求，排除C项；材料更多强调的是平民的精神需求，排除D项。13．【答案】B【解析】由材料“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是为了民族的发展强大；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”可知四大发明没有推动中国社会的转型，故选B项；材料强调四大发明给中国的影响，排除A项；材料强调四大发明给中国的影响而非西方文明，排除C项；材料强调四大发明给中国社会发展的影响，排除D项。14．【答案】A【解析】话本亲民化符合商品经济发展需求，体现文学平民化趋向，故选A项；话本小说是对传统文学的发展，排除B项；话本小说宣传的是民间喜闻乐见的价值观，排除C项；《三国演义》开创章回体小说的先河，排除D项。15．【答案】D【解析】“谭嗣同在其著作《仁学》中，将儒家的仁、墨家的兼爱、耶稣教、佛教的教义结合起来”主要体现其维新变法的思想，其实质是将传统文化与现代制度结合，从而为变法提供了理论依据，故选D项；“将儒家的仁、墨家的兼爱、耶稣教、佛教的教义结合起来”不是用谁变谁的问题，是结合起来说明变法的合理性，排除A项；“将儒家的仁、墨家的兼爱、耶稣教、佛教的教义结合起来，再同当时科学家的‘以太说’混合”不这是传统文化的创新，它们属于不同的性质，排除B项；“将儒家的仁、墨家的兼爱、耶稣教、佛教的教义结合起来，再同当时科学家的‘以太说’混合，来宣扬他的仁学”其目的是宣扬自己的观点，而无法知道其抨击的对象是什么，排除C项。16．【答案】A【解析】材料认为在民族危亡的时候民族团结则能生存，民族分裂则会灭亡，故选A项；材料认为民族团结是挽救民族危亡的重要方式而非强调救亡图存的原因，排除B项；材料并未提及鼓励言论开放自由，排除C项；材料未提及如何处理人与自然的关系，排除D项。17．【答案】D【解析】据材料“孔子是一位伟大的改革家，《春秋》便是孔子为‘改制’而作的。他甚至用西学来解释《春秋》”结合所学可知，康有为为了宣传维新变法，借助孔子权威托古改制，从而传播西学，故选D项；据材料“始于据乱（世），立君主；中于升平（世），为立宪，君民共主；终至太平（世），为民主”可知材料主要强调借助儒家经典，提倡君主立宪制，排除A项；材料主要强调的是借助儒家经典传播维新思想，而不是单纯的推崇西方政治学说，排除B项；材料主要强调的是借助西方政治学说传播维新思潮，而不是强调中西文化融合，排除C项。18．【答案】C【解析】由材料“‘贵华夏’、‘贱夷狄’的传统思想观念的藩篱开始被冲破”可知一批先进的知识分子开始向西方学习，故选C项；明清之际顾炎武主张经世致用，排除A项；材料强调的是传统思想的改变而非爱国心，排除B项；材料强调的是传统思想观念的转变而非强国御侮，排除D项。19．【答案】D【解析】据材料大意可知受“中体西用论”影响，洋务派张之洞、资产阶级维新派、资产阶级革命派由学习西方器物到学习西方政治制度，不断探索救国救民道路，推动了近代国人思想的不断解放，故选D项；“中体西用论”、维新变法、民主共和等先后成为中国近代前期的主流思想，“中体西用论”只是一个阶段内的主流思想，排除A项；辛亥革命是在三民主义的指导下兴起的，排除B项；鸦片战争后林则徐魏源开创国人向西方学习的先河，排除C项。20．【答案】C【解析】据材料“只要改变传统的思维方式，那么政治、经济、军事、技术等的改革也将随之水到渠成”，可知其强调的是新文化运动对传统思想的冲击，为西方文化的传入提供基础，故选C项；材料强调的是新文化运动对中国传统思想的动摇，并不是弘扬西方文化思想，排除A项；辛亥革命使民主共和观念深入人心，排除B项；杜威强调新文化运动的作用，宣传马克思主义是其内容，排除D项。21．【答案】D【解析】从时间1918年和题干体现李大钊从资产阶级民主主义者逐渐转化成马克思主义者，故选D项；“李大钊认识到社会达尔文主义的反动性”，排除A项；民主与科学是新文化运动的指导思想，排除B项；国富论无从体现，排除C项。22．【答案】B【解析】孙中山承认“民族自决权……自觉自治”，体现了民族平等，是孙中山对民族主义的发展，故选B项；民族平等是民族主义方面内容，不是民生主义，排除A项；新民族主义对外增加了明确反对帝国主义，跟国内民族平等无关，排除C项；材料“中国以内各民族之自决权”涉及只是国内民族问题，排除D项。23．【答案】A【解析】苏格拉底维护法院的审判是崇尚法律至上的精神的体现，故选A项；苏格拉底并未提及犯罪的根源，排除B项；苏格拉底“自愿为此献出自己的生命”并不缺乏与不公正斗争的勇气，而是为了维护民主和法律放弃了斗争的权利，排除C项；材料重心不在于对宗教的态度而在于对民主和法律的态度，排除D项。24．【答案】B【解析】由材料“文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达人文主义自由、平等的思想”可知文艺复兴、宗教改革都促进人思想的解放，故选B项；宗教改革主张国家权力高于神权，排除A项；文艺复兴和宗教改革否定了教皇教会的权威，排除C项；文艺复兴通过文学艺术形式传播人文主义，宗教改革通过宗教信仰传播人文主义，排除D项。25．【答案】B【解析】根据材料中所建立的教堂是“不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞”体现了摆脱宗教束缚，具有一定的人文思想，故选B项；启蒙运动在17、18世纪达到高潮，在这之前兴起于英国，排除A项；材料中并未涉及新的宗教的形成，排除C项；启蒙运动提出反对封建专制，与材料时间不符，排除D项。26．【答案】D【解析】通过题干可知，在宗教改革中，“新教徒在迫害自然科学家的自由研究上超过了天主教徒”，说明科学研究者在宗教改革中受到了严重的迫害，从侧面反映了宗教改革有其一定的局限性，故选D项；单凭题干中的史实还不足以证明新教在文化政策上比天主教会更反动，排除A项；题干强调的是宗教改革对自然科学发展的不利影响，而不是说明宗教和自然科学的对立和统一，排除B项；题干仅说明宗教改革对自然科学发展的不利影响，不能扩大为宗教改革是阻碍科学发展的元凶，排除C项。27．【答案】C【解析】结合所学知识，根本原因主要是经济方面的，资本主义萌芽的出现，是中世纪后期西欧学校教育发生变化的根本原因，故选C项；人文主义思潮兴起属于思想方面的，不是根本原因，排除A项；教会特权削弱属于客观原因，排除B项；文艺复兴后自然科学才兴起，排除D项。28．【答案】B【解析】“在意的是权力是否守法，是否受限”说明孟德斯鸠重视分权，故选B项；孟德斯鸠认为法律至上和权力制衡同等重要，排除A项；洛克曾提出分权学说，孟德斯鸠是对其分权学说的发展，排除C项；孟德斯鸠关注的是权力制衡而非权力的分配，排除D项。29．【答案】C【解析】18世纪启蒙运动在法国发展到高潮，启蒙运动倡导理性和科学，因而推动了科学技术的发展，故选C项；1875年法国国民议会通过《法兰西第三共和国宪法》，法国才最终确立了共和制，排除A项；英国率先开始并完成了工业革命，排除B项；1789年到1800年，法国正处于大革命时期，社会秩序不稳定，排除D项。30．【答案】C【解析】据材料“因单个光量子在传输信息时测量不准、不可克隆，这构成量子通信的安全基石”，科学技术的发展有利于社会进步，故选C项；依所学，1900年量子理论由德国普朗克提出，并非在中国，排除A项；材料主要强调的是现代科技的运用，而不是强调现代科学技术源自古典科学技术，排除B项；依所学，“墨子号”技术来源于量子力学，排除D项。二、非选择题（本题包括3小题,31题14分,32题10分，33题16分，共40分）31．【答案】（1）根本：孝悌。（2分）政治主张：为政以德（以德治民或德治）；实施仁政。（2分）（2）发展：认为理是万物的本原，将理和伦理道德联系在一起。（2分）影响：用三纲五常维