《陈情表》课件50张高中语文统编版选择性必修下册

李密陈情表读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。

——苏轼

梳理文意（生字词、特殊句式、词类活用、古今异义等）01一、读准字音险衅xìn夙sù遭闵mǐn凶期jī功强qiǎng近茕qióng茕孑jié立猥wĕi

以微贱

不矜jīn名节陨yǔn首

逋bū慢

病笃dǔ床蓐rù

拔擢zhuó

优渥wò气息奄yǎn奄

日薄

bó

西山

更gēng相为命

除臣洗xiǎn马

盘桓huán

祚zuò薄第一段重点字词险衅、夙、见背、夺、愍、躬亲、不行、零丁、成立、鲜、祚、息、期功强近、孑、吊、婴、废逮、沐浴、清化、前、察、后、举、以供养无主、拜、寻、蒙、除、猥、当、陨首、切峻、逋慢、急于星火、奔驰，则、笃、告诉第二段伏惟、矜育、尤甚、仕、图、宦达、矜、至微至陋、拔擢、优渥、盘桓、但、薄、无以、更相、区区第三段有、是、辛苦、独、牧伯、鉴，愿、矜愍、听、庶第四段臣密言：臣以①险衅②，夙③遭闵凶④。生孩六月，慈父见背⑤；行⑥年四岁，舅夺⑦母志。臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲守节的志向。

①以：因为。

②险衅：命运坎坷。险，坎坷。衅，祸患。

③夙：早时（如夙愿、夙兴夜寐），这里指幼年时。

④闵凶：忧伤不幸的事，形作名词。闵，通“悯”，忧愁、忧伤。凶，不幸。（如：凶年不免于死亡）

⑤见背：“背见”的宾语前置。见，代词，我。见背，离开我，即长辈去世，婉曲手法。（见笑、见谅、见教）

⑥行：经历。

⑦夺：强行改变。祖母刘悯①臣孤弱，躬②亲抚养。臣少多疾病③

，九岁不行④

，零丁⑤孤苦，至于⑥成立⑦。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。

①悯：怜悯。

②躬：亲自。

③疾病：生病，名作动。

④不行：古，不能走路。今，不可以。

⑤零丁：通“伶仃”，孤独的样子。

⑥至于：古，直到。今，达到某一程度。

⑦成立：成人自立。今，形成，建立。既无叔伯，终鲜①兄弟，门衰祚薄②，晚有儿息③。外④无期功⑤强近之亲，内④无应门五尺之僮，茕茕孑立⑥，形影相吊⑦。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。

①终：又。鲜：少，指“无、没有”。

②祚：福分。薄：浅薄，少

③息：儿子

④外：名－状，在家之外；内：名－状，在家里。

⑤期功：近亲。

⑥茕茕孑立：茕茕，孤单的样子。孑，孤单。

⑦吊：安慰。而刘夙婴疾病

①，常在床蓐（rù）②，臣侍汤药，未曾废③离。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。

①而刘夙婴疾病：被动句。被疾病缠绕，为疾病所困。

婴：绕。

②蓐：通“褥”，草席子。

③废：废止。研读第1段1、哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容?夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病

故不能“废远”（为下文伏笔）2、文中哪些语句能体现李密与祖母相依为命的情感？①祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。②而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。3、围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？作用是什么？a.纵的方面：（生孩六月——至于成立）六月：慈父见背四岁：舅夺母志少：多疾病九岁：不行品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。b.横的方面：（外、内）既无——伯叔终鲜——兄弟晚有——儿息外无——期功强近之亲内无——应门五尺之僮品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。为“祖母无臣，无以终余年”铺垫。以白描手法见情感的朴素、真挚。父死母嫁祖母抚养少年多病无亲无戚祖母病卧零丁孤苦未曾废离臣无祖母无以至今日祖母无臣无以终余年祖孙相依为命研读第1段逮①奉圣朝，沐浴②清化。前太守臣逵察③臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主④，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻⑤蒙国恩，除⑥臣洗xiǎn马。猥wěi以微贱⑦，当⑧侍东宫，非臣陨首⑨所能上报。到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉...。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。

①及、至

②指蒙受

③考察和推举

④主持、做

拜臣（为）郎中——省略句

⑤不久

⑥授予官职

⑦微贱:形容词作名词，卑微低贱的身份

⑧任、充当

⑨头落地臣具以表闻⑨，辞不就职。诏书切峻⑩，责臣逋bū慢⑪；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于⑫星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)⑬，欲苟顺私情，则告诉不许⑭。臣之进退，实为狼狈。⑨详尽；使上闻闻:动词使动，使......闻，使......知道⑩急切严厉⑪有意回避，怠慢上命.慢:形容词作动词，怠慢、轻慢⑫比

状语后置句⑬病重

日:名词作状语，一天比一天⑭申诉；不被允许

被动句我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。进退两难之苦诉矛盾之心表感激之情再博同情朝廷征召之殷，退很难供养祖母无主，进更难研读第2段1、本段写屡次征召有什么特点，有什么作用？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？特点：按时间顺序：逮、前、后、寻，先郡，次州，后朝廷，征召的级别越来越高，显出朝廷征召之殷切。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。作用：加深了赴命上任与孝养祖母的矛盾，突出了自己两难的境地，为下文做铺垫。2、作者是如何叙述自己处境狼狈的？作者推辞的理由是什么？事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄表明强己所难之窘迫。处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，然“供养无主”；“欲奉诏奔驰，则刘病日笃”“欲苟顺私情，则告诉不许”。品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），情辞悲切，动人心肺。

推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）伏惟①圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜②育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝③，历职④郎署，本图宦达，不矜⑤名节。今臣亡国贱俘⑥，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥⑦，岂敢盘桓，有所希冀。①俯伏思量故老:形容词作名词，元老，旧臣②怜惜③且臣少仕（于）伪朝省略句④职：名词作动词，任职⑤自夸⑥今臣亡国贱俘判断句⑦优厚我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？但以刘日薄⑤西山，气息奄奄，人命危浅⑥，朝不虑夕。臣无祖母，无以⑦至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区⑧不能废远⑨。⑤迫近⑥危弱；指不长⑦无以固定句式没有用来......的办法⑧拳拳，形容自己的私情⑨废止奉养祖母而远离远：形容词作动词，远离

此句为宾语前置只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。释辞官孝养之疑治国之本（朝廷）：从政追求（个人）：明述苦衷（祖母）：祖母病笃不能远离

图宦达，不矜名节孝治天下解释误会打消武帝疑虑求得体恤研读第3段

1、本段结尾落在辞官养亲上，是从哪几个角度展开的？三层，分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

研读第3段

①

找依据：抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。（朝廷）

②释误会：自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。（个人）

③

述苦衷：陈述刘之现状，是“不能废远”的唯一原因。（祖母）臣密今年四十有①四，祖母刘今年九十有六，是②臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦③，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。①有，通“又”②这样③心酸悲苦臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。愿陛下矜悯③愚诚④，听⑤臣微志。庶⑥刘侥幸，保卒⑦余年。臣生当陨首，死当结草⑧。臣不胜犬马⑨怖惧之情，谨拜表⑩以闻。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。③怜恤④诚

形容词作名词，诚意、衷情⑤听:任从，这里指准许、成全⑥希望⑦动词使动，使......终了⑧指报恩结草：典故，出自《左传·宣公十五年》，见成语“结草衔环”。⑨犬马：名词作状语，像犬马一样❿上表奏报先孝后忠（报养日短）先尽孝：后尽忠：生当陨首死当结草愿乞终养（尽节日长）明确态度示之以忠打动武帝研读第4段1、本段中哪句话表明主旨？2、贯穿全段的是哪两个词？3、用语有什么特点？“愿乞终养”“尽节”“报养”，忠孝难两全“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”，无比恳切研读第4段4、由本段可见感情真挚、悲恻动人，原因是什么？

事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也

言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴心之诚：生当陨首，死当结草课文脉络身世孤苦悲凉

祖母情深似海

孝情

沐清化蒙国恩

圣朝恩重如山

忠情

孝治天下（理）尽忠日长

祖母病笃（情）尽孝日短

先尽孝后尽忠主旨领悟作者详尽叙述了自己幼年的不幸遭遇、家庭境况的困顿多舛以及与祖母相依为命的艰难处境，恳切地表达了为祖母尽孝的拳拳衷情和对皇帝的感激之情，委婉地申诉了不能奉诏赴命的理由，恳切而又真挚地表达了自己在忠孝不能两全的情况下，欲先尽孝后尽忠的肺腑之情。文学常识（扫除生字词、解题）02陈情表陈述、禀报隐情、衷情奏章二、解题我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，

战国时期称“书”,到了汉代,则分为:章、奏、表、议四类

“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。此外，“疏”是专门议论朝政的文章。一、文体1.“交际语境”视角下的《陈情表》(文本解读）03交际语境

交际语境：包括角色、读者、目的、体式、语言这个要素。示例：话题为：世博会期间，市民能否穿睡衣上街？则学生可以：以“志愿者”（角色）的身份，向“不文明的市民”（读者），写一份“倡议书”（文体），采用说服的语言（语言），制止他们不文明的行为（目的）。在这个交际语境中，李密应该：以“忠臣”“孝孙”（角色）的身份，向“得位不正且面对内忧外患的皇帝”（读者），写一份“表”（文体），采用说服的语言（语言），让皇帝答应自己“先尽孝，后尽忠”的请求（目的）。2.“作者身份法”视角下的《陈情表》(文本解读）03作者身份法

所谓作者身份法，就是想象作者的创作过程。（一）角色：“我”是谁李密（224—287）一名虔，字令伯，生活在三国与晋朝交替时期，曾在蜀国做官，多次出使东吴，能言善辩。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。公元265年，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养为由，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。（一）角色：“我”是谁从家庭的角色来看，李密是一个孝顺的孙子。晋朝强调“以孝治天下”，如果这个身份使用恰当，有助于说服皇帝。从社会的角色来看，李密是一个臣子。从时间的维度来看，李密以前是蜀国的旧臣，这个身份对李密不利，会让皇帝对李密有猜疑，但是却无法回避。所以，李密在写作的时候把蜀国贬斥为“伪朝”，以减轻这个身份对自己的影响。同时，李密也还可以是晋朝的“忠臣”。如何让皇帝相信自己是忠臣？（二）读者：写给谁1.司马炎的身份从皇帝的身份来看，君王对大臣有生杀之权。因此，李密在陈情的时候不得不极尽谦卑。在《陈情表》中，李密连用“圣朝”“清化”“蒙”“陛下”等敬辞，故意抬高司马炎。同时，也连用“贱俘”“愚”“犬马”等谦辞以及贱称，故意贬低自己。司马炎得位不正。司马炎本来就是逼迫魏元帝禅位给他。因此，在治国纲领上，司马炎无法宣传儒家的“忠”，只能以“孝”作为治国纲领。李密刚好又是因为孝顺名闻天下，因此李密走进了司马炎的视野。司马炎面对内忧外患。在国内，因得位不正，民心未服。对外，蜀国刚平定，吴国还在。所以，司马炎非常需要笼络蜀汉旧臣。晋武帝邀请李密出山的主要原因是：第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴阻力，收笼东吴民心，故对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽宏之胸怀。第二，李密当时以孝闻名天下，晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。2.司马炎的感想（李密的“预回答”）司马炎的感想一：李密为何执意不来①李密不应召，是因为眷恋蜀国？蜀为“伪朝”，晋为“圣朝”②李密不应召，是因为在乎名节？“本图宦达，不矜名节”③李密不应召，是因为蔑视新朝？连续26次自称为“臣”，委婉地表示自己对新朝的臣服，同时连用一系列的敬辞、谦辞以及贱称，在陈情的时候极尽谦卑。④李密不应召，是因为和祖母的感情很深？第一段详细叙述了自己的四大不幸，渲染祖孙二人相依为命的感情。（2）司马炎的感想二：一定要李密亲自照顾祖母吗？有其他的替代方案吗？比如：让亲人照顾祖母；一边做官一边照顾祖母。李密的“预设的回答”。李密强调自己没有了父母，也没有亲人，自然也就不能让亲人照顾祖母。至于一边做官一边照顾祖母也不可行。因为祖母年老多病且气息奄奄，如果一边做官一边照顾祖母，很可能导致祖母“无以终余年”。如果“我”导致祖母“无以终余年”，那么“我”就是不孝顺的人。如果“我”不孝顺，就违背“你”“以孝治天下”的治国纲领。（3）司马炎的感想三：李密暂时不应召，利与弊的比例各占多少？李密的“预设回答”。李密强调自己44岁，祖母96岁。这对司马炎来说很有诱惑力。很明显，矛盾是暂时的。如果放在时间的维度，就不存在以上的矛盾，因为李密很快就能出来做官了。答应他的请求，不就合情、合理、合利吗？（4）司马炎的感想四：李密说的可信吗？从证明人的数量来讲，蜀国的百姓都知道，可以为自己作证。从证明人的质量来讲，州长官也知道，也可以为自己作证。（三）“我”要选择的文体要说服君王，需诱之以利、说之以理、动之以情。“表”这种文体就是一个很好的选择。（四）“我”要采用的语言李密要采用说服的语言。即：诱之以利、说之以理、动之以情。顺序不同，效果大为不同。“祖母快要去世这句话不能先讲。太强调实用价值，就失去了情感价值，是假孝。‘以孝治天下’的大道理同样不能先讲。否则，好像是在教训皇帝甚至威胁皇帝。所以先言情，再说理，最后言利。”这样，就能把实用价值隐藏在情感价值里面。（五）“我”的写作目的李密的写作目的是让皇帝答应自己“先尽孝，后尽忠”的请求。武帝阅其表后，赞曰：“士之有名，不虚然也。”停诏，允其侍祖母，后出仕。且赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。——《晋书李密传》

在安葬完祖母之后,李密被迫出仕作官,任太子洗马,后官至汉中太守。因作诗得罪了晋武帝，被削职为民，老死家中……艺术特色04叙孝情表忠情找依据释误会乞矜愍祖母情深似海圣上恩重如山“以孝治天下”岂敢盘桓有所希冀生当陨首，死当结草忠孝两难先尽孝后尽忠动之以情晓之以理示之以忠1.构思艺术——思维严