2025届高考语文课本复习：统编版高中语文必修下册第一单元+

2025届课本复习必修下册第一单元单元提示中包含的知识点作文话题：1、传统文化的当代认同。2、文化自信经典文言文学习的方法：理解文意，整体把握经典选篇的思想内涵认识文化价值，思考现代意义。写作：理性思辨，把握本质，有所质疑，多元思考，观点明确单元学习任务中包含的知识点作文要求：批判性思维——多思考多探讨，培养思维能力和深究能力。批判性思维，在尊重前人历史的基础上，客观分析其合理性和不足。多元解读寓言故事，前提是建立在原文文意的基础上。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》

《庖丁解牛》壹先贤思想孔子教育：主张“因材施教”，“学而不厌诲人不倦”，

对学生喜欢“循循善诱”等。政治：反对暴政，主张仁政，“礼治”。修身：“克己复礼”

“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”伦理思想：“仁”，“仁者爱人”

“己所不欲，勿施于人”。品德：“温、良、恭、俭、让”。先贤思想孟子性本善。(凡人都可以为尧舜)民为贵，社稷次之，君为轻。(民本)穷则独善其身，达则兼济天下。

(封建时代士大夫出世进退的准则)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

(对国君傲然视之)劳心者治人，劳力者治于人。

治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。先贤思想庄子批判现实社会。他对现实有深入的观察，所以批判起来一针见血，常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽，极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治，对其“仁义”也加以嘲讽。向往自由。他不满现实，但又无力改变，非常苦闷，以至消极厌世。为摆脱烦恼，他一方面主张顺应自然，另一方面追求精神上的绝对自由，幻想在乱世中保全自己，不与现实发生冲突和矛盾，忘掉现实世界，甚至忘掉自己的存在，达到“天地与我并生，万物与我为一”的境界。先贤思想庄子提出辩证法——相对主义。

认为一切事物都是相对的、变化的，甚至认为是非也是相对的，于是由辩证法陷入了相对主义。《子路曾皙冉有公西华侍坐》

学习时要理解四位弟子的人生志向，思考孔子为什么对他们的说法表现出不同的态度。

《论语》是语录体，言简意赅；《孟子》对话精彩，思辨性强，善于取譬设喻，因势利导；《庄子》常用寓言来表达思想，形象生动，富于启发性。阅读三篇文章时要注意体会这些特点。阅读文章时，注意体会这些词在不同语境中所表达的不同语气，作一点归纳梳理。《齐桓晋文之事》

阅读时要注意把握文中的主要观点，梳理孟子阐述观点的思路。《庖丁解牛》

要深入思考“依乎天理”“因其固然”等语句的含义，结合对庖丁解牛过程的描写，理解其高超技艺之中蕴含的“道”，从而全面把握这个故事的寓意。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐孔子问志弟子言志孔子评志解除顾虑启发思考子路言志冉有言志公西华言志曾皙言志为国以礼千乘忧患之国，使有勇方区区小国，可使民足宗庙之事，愿为小相享受生活，娱情山水《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》通读全文，解释加颜色的词语。(第1段)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。(第2段)子曰：“以①(

)吾一日长乎尔，毋吾以②(

)也。居③(

)则曰：‘不吾知④(

)也！’如或知尔，则何以哉？”(第3段)子路率尔①(

)而对曰：“千乘之国，摄②(

)乎大国之间，加之以师旅③(

)，因④(

)之以饥馑⑤(

)；由也为之，比及⑥(

)三年，可使有勇，且知方也。”因为同“已”，停止。一说，用平日，平时了解急遽而不加考虑的样子夹处军队接续饥荒等到(第4段)夫子哂(

)之。(第5段)“求！尔何如？”(第6段)对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民①(

)。如其礼乐，以俟②(

)君子。”(第7段)“赤！尔何如？”(第8段)对曰：“非曰能(

)之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”(第9段)“点！尔何如？”(第10段)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰(

)。”微笑人民富足等待胜任，能做到才能，这里指为政的才能(第11段)子曰：“何伤(

)乎？亦各言其志也。”(第12段)曰：“莫春者，春服既①(

)成②(

)，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏③(

)而归。”(第13段)夫子喟然①(

)叹曰：“吾与②(

)点也！”(第14段)三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”(第15段)子曰：“亦各言其(

)志也已矣。”(第16段)曰：“夫子何哂由也？”(第17段)曰：“为国以礼，其言不让(

)，是故哂之。”(第18段)“唯求则非邦也与？”何妨，意思是有什么关系呢已经定唱歌叹息的样子赞成自己的谦让(第19段)“安见方六七十如五六十而非邦也者？”(第20段)“唯赤则非邦也与？”(第21段)“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”1.通假字例句本字及意义①毋吾以也

②鼓瑟希

③莫春者

④唯求则非邦也与

同“已”，止同“稀”，稀疏同“暮”，晚同“欤”，吗词语例句解析(古今义)①会同宗庙之事，如会同古义：_________________________今义：跟有关方面会合起来(办事)。②童子冠者五六人，童子六七人古义：_______________________________今义：男孩子，泛指儿童。2.古今异义词古代诸侯朝见天子的通称。少年，未成年的男子。义项例句①可使有勇，且知方也②方六七十，如五六十③方欲发使送武等(《苏武传》)④不以规矩，不能成方圆(《孟子·离娄上》)⑤使于四方，不辱使命(《论语·子路》)3.多义词语(1)方合乎礼义的行事准则纵横，方圆正，将要方形地域，边境义项例句⑥方正之不容也(《屈原列传》)⑦故方其盛也，举天下之豪杰(《五代史伶官传序》)⑧春蚕到死丝方尽(《无题》)正直当，在才义项例句①铿尔，舍瑟而作②作《师说》以贻之(《师说》)③其中往来种作(《桃花源记》)④困于心，衡于虑，而后作(《生于忧患，死于安乐》)⑤一夫作难而七庙隳(《过秦论》)⑥因作小楼二间(《黄冈竹楼记》)(2)作起身，站起来写作，创作劳作振作发动，发生建造义项例句①如或知尔②如五六十③如其礼乐④沛公起如厕(《鸿门宴》)⑤固不如也(《鸿门宴》)⑥謋然已解，如土委地(《庖丁解牛》)⑦使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》)⑧君子引而不发，跃如也(《孟子·尽心上》)(3)如表假设，如果或者至于去，到比得上，赶得上如同，好像按照形容词词尾，……的样子义项例句①其言不让，是故哂之②是以太山不让土壤，故能成其大(《谏逐客书》)③使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》)④尧让天下于许由(《庄子·逍遥游》)(4)让谦让辞让，拒绝责备转让权力、职位4.词类活用活用类型例字例句释义(1)名词作动词①风乎舞雩

②如会同，端章甫

③鼓瑟希

④冠者五六人

⑤曾皙后

吹风端，穿着礼服/章甫，戴着礼帽弹奏戴帽子落在后面活用类型例字例句释义(2)形容词作名词①可使有勇

②赤也为之小，孰能为之大

勇气小，小相/大，大相5.特殊句式句式例句句式特点或标志词(1)宾语前置句①不吾知也

②如或知尔，则何以哉

“吾”是“知”的宾语，否定句中代词作宾语时前置“何”是“以”的宾语，疑问代词作宾语时前置句式例句句式特点或标志词(2)状语后置句①以吾一日长乎尔

②异乎三子者之撰③浴乎沂，风乎舞雩④加之以师旅，因之以饥馑⑤为国以礼标志词为“乎”，介词“乎”与后面的名词(名词性词组)作前面动词或形容词的状语标志词为“以”，介词“以”与后面的名词作前面动词的状语句式例句句式特点或标志词(3)定语后置句冠者五六人，童子六七人

“五六人”“六七人”分别是“冠者”和“童子”的定语6.常识梳理(1)千乘之国千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计一百人。春秋时期，战争频仍，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。(2)宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉宗庙：我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设庙。同时，宗庙是供奉历朝历代君主牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯祭祀祖先的事。(3)冠者五六人冠者：成年人。古代男子未成年时束发，不戴冠；在二十岁时行加冠礼，表示成年。1.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“_________，__________”。(2020年新高考全国卷Ⅰ)【高考所考】可使有勇且知方也(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消弟子的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“_______________，_________。”(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子是“__________，_________？”(4)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为自己可以把内外交困的千乘之国治理得“_________，__________”。【经典模拟】以吾一日长乎尔毋吾以也如或知尔则何以哉可使有勇且知方也(5)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对老师的询问，公西华谦逊地说愿意多多学习的句子是“__________，________”。(6)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“________，_____，_________”几句生动地描绘出了曾皙从容、洒脱的情态，同时又表现了他回答老师问题时的恭敬态度。(7)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“________，__________，________。”非曰能之愿学焉鼓瑟希铿尔舍瑟而作浴乎沂风乎舞雩咏而归(8)有人认为，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙描绘的“浴乎沂，__________”的出游场景，正是魏征《谏太宗十思疏》中所说的“__________，不言而化”政治理想的生动体现。【飞花令式默写】风乎舞雩鸣琴垂拱2.翻译文中的重点句子。(1)如或知尔，则何以哉？译文：________________________________________________________________________________________________________________________

假如有人了解你们，那么(你们)打算怎么做呢？(得分点：如、或，“何以”宾语前置句)(2)为国以礼，其言不让，是故哂之。译文：________________________________________________________________________________________________________________________

(3)安见方六七十如五六十而非邦也者？译文：________________________________________________________________________________________________________________________

治国要用礼，(可是)他(仲由)的话毫不谦逊，所以笑他。(得分点：让、哂)

怎见得纵横六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？(得分点：安、方、如)齐桓晋文之事><《齐桓晋文之事》通读全文，解释加颜色的词语。(第1段)齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”(第2段)孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以(

)，则王乎？”(第3段)曰：“德何如则可以王矣？”(第4段)曰：“保民(

)而王，莫之能御也。”(第5段)曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”(第6段)曰：“可。”不得已安民，养民(第7段)曰：“何由知吾可也？”(第8段)曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之①(

)？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍②(

)之！吾不忍其觳觫③(

)，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易④(

)之。’不识有诸⑤(

)？”(第9段)曰：“有之。”(第10段)曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”往释放形容恐惧战栗的样子替换“之乎”的合音(第11段)王曰：“然，诚①(

)有百姓者。齐国虽褊小②(

)，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”(第12段)曰：“王无异①(

)于百姓之以王为爱也。以小易大，彼②(

)恶③(

)知之？王若隐④(

)其无罪而就死地，则牛羊何择⑤(

)焉？”(第13段)王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”的确狭小对……感到奇怪他们疑问代词，怎么、哪里痛惜，哀怜区别(第14段)曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨(

)也。”(第15段)王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度①(

)之。’夫子之谓也。夫我乃②(

)行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚③(

)焉。此心之所以合于王者，何也？”(第16段)曰：“有复①(

)于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明②(

)足以察秋毫之末，而不见舆薪③(

)。’则王许④(

)之乎？”厨房揣测这样内心有所触动的样子禀报视力整车的柴火相信(第17段)曰：“否。”(第18段)“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独(

)何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”(第19段)曰：“不为者与不能者之形何以异？”偏偏，却(第20段)曰：“挟太山以超北海，语①(

)人曰：‘我不能。’是诚②(

)不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举③(

)斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权④(

)，然后知轻重；度⑤(

)，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度⑥(

)之！告诉实在拿称量丈量考虑(第21段)“抑①(

)王兴甲兵，危士臣，构怨②(

)于诸侯，然后快③(

)于心与？”(第22段)王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”(第23段)曰：“王之所大欲，可得闻与？”(第24段)王笑而不言。(第25段)曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑①(

)为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖②(

)不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”(第26段)曰：“否，吾不为是也。”表示反问，相当于“难道”结怨痛快或者，还是君主左右受宠爱的人(第27段)曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅(

)中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”(第28段)王曰：“若是其甚与？”(第29段)曰：“殆(

)有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”(第30段)曰：“可得闻与？”(第31段)曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”(第32段)曰：“楚人胜。”统治恐怕，可能(第33段)曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反①(

)其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾②(

)其君者皆欲赴诉③(

)于王。其④(

)若是，孰能御之？”(第34段)王曰：“吾惛①(

)，不能进于是②(

)矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏③(

)，请尝试④(

)之。”回到憎恨奔走求告如果不明事理，糊涂达到这一步愚钝试行(第35段)曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放①(

)辟②(

)邪侈③(

)，无不为已④(

)。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制⑤(

)民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜⑥(

)妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻⑦(

)。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年⑧(

)不免于死亡。此惟救死而恐不赡⑨(

)，奚暇治⑩(

)礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，放纵不正过度同“矣”规定养活容易荒年足讲求五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申⑪(

)之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”申诫，告诫1.通假字例句本字及意义①王说，曰：……

②为长者折枝

③刑于寡妻

④盖亦反其本矣

同“悦”，高兴同“肢”，肢体同“型”，典范、榜样，这里用作动词，做榜样“盖”同“盍”，何不/“反”同“返”，回到例句本字及意义⑤行旅皆欲出于王之涂

⑥然后从而刑之，是罔民也

⑦颁白者不负戴于道路矣

同“途”，道路同“网”，这里用作动词，张网捕捉，比喻陷害同“斑”，“斑白”即花白词语例句解析(古今义)①以及老吾老，以及人之老古义：___________今义：连词，连接并列的词或词组②至于至于兄弟古义：_______今义：表示达到某种程度；表示另提一件事。2.古今异义词从而推广到推广到词语例句解析(古今义)③妻子不推恩无以保妻子古义：_________今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子④中国莅中国而抚四夷也古义：_________今义：中华人民共和国妻子儿女中原地区义项例句①齐国虽褊小，吾何爱一牛②爱其子，择师而教之(《师说》)③明智而忠信，宽厚而爱人(《过秦论》)④予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)⑤羡慕，欣赏吾爱孟夫子，风流天下闻(李白《赠孟浩然》)3.多义词语(1)爱吝惜，舍不得疼爱爱护喜爱，喜欢义项例句①其若是，孰能御之②以若所为，求若所欲③王若隐其无罪而就死地④若民，则无恒产⑤不者，若属皆且为所虏(《鸿门宴》)⑥徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)(2)若像如此如果至于你，你们比得上义项例句⑦彼与彼年相若也(《师说》)⑧若使烛之武见秦君，师必退(《烛之武退秦师》)⑨若夫淫雨霏霏(《岳阳楼记》)相当，差不多如果用于句首以引起下文，至于义项例句①仲尼之徒无道桓文之事者②而迁徙之徒也(《过秦论》)③妾不堪驱使，徒留无所施(《孔雀东南飞并序》)④非徒无益，而又害之(《孟子·拔苗助长》)⑤门徒，弟子子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”(《论证·先进》)(3)徒某一类人囚徒，服役的人徒然，白白地只，仅仅义项例句⑥随从日与其徒上高山(《始得西山宴游记》)⑦步兵帅徒以往(《左传》)⑧步行舍车而徒(《周易》)义项例句①保民而王，莫之能御也②以御于家邦③振长策而御宇内(《过秦论》)④浩浩乎如冯虚御风(《赤壁赋》)⑤御旨、御膳(4)御抵御，抵挡治理驾驭，统治驾帝王所用或与之有关的事物4.词类活用活用类型例字例句释义(1)名词作动词①然后从而刑之

②五十者可以衣帛矣

③然而不王者，未之有也

处罚穿称王，统一天下活用类型例字例句释义(2)形容词作名词①明足以察秋毫之末

②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼

③为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与

视力两个“老”，意思均为“老人”/两个“幼”，意思均为“小孩”肥甘，指美味的食物/轻暖，指轻软暖和的衣服活用类型例字例句释义(3)形容词作动词①是以君子远庖厨也

②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼

③谨庠序之教

远离，不接近老，敬爱/幼，爱护慎重办理活用类型例字例句释义(4)使动用法①抑王兴甲兵，危士臣

②朝秦楚

③以一服八

(5)意动用法王无异于百姓之以王为爱也兴，使……兴起/危，使……处于险境使……朝见使……臣服对……感到奇怪5.特殊句式句式例句句式特点或标志词(1)判断句①是乃仁术也

②是诚不能也/是折枝之类也/是罔民也

(2)被动句百姓之不见保

“乃”表判断“也”表判断“见”表被动句式例句句式特点或标志词(3)宾语前置句①臣未之闻也/莫之能御也/未之有也

②牛何之

③夫子之谓也/一羽之不举

否定句中，代词作宾语时前置，正常语序分别为“臣未闻之也”“莫能御之也”和“未有之也”疑问代词作宾语时前置，正常语序为“牛之何”标志词为“之”，正常语序为“谓夫子也”和“不举一羽”句式例句句式特点或标志词(4)状语后置句①王坐于堂上/使天下仕者皆欲立于王之朝/王无异于百姓之以王为爱也/吾何快于是

标志词为“于”，“于”与后面的名词(名词性词组)构成状语，修饰前面的动词或形容词，正常语序分别为“王于堂上坐”“使天下仕者皆欲于王之朝立”“王于百姓之以王为爱也无异”和“吾何于是快”句式例句句式特点或标志词(4)状语后置句②申之以孝悌之义

(5)主谓倒装句宜乎百姓之谓我爱也

标志词为“以”，“以”与后面的名词性词组构成状语，修饰前面的动词“申”，正常语序为“以孝悌之义申之”正常语序为“百姓之谓我爱也宜乎”6.常识梳理(1)将以衅钟衅钟：古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫“衅钟”。衅，血祭。(2)吾力足以举百钧钧：古代重量单位，三十斤为一钧。(3)谨庠序之教“庠”是周代学校的名称，“序”是商代学校的名称。“庠序”，指古代的地方学校，后泛指学校。1.翻译文中的重点句子。(1)保民而王，莫之能御也。译文：________________________________________________________________________________________________________________________(2)我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。译文：________________________________________________________________________________________________________________________

养民而施行王道以统一天下，没有人能抵挡他。(得分点：保、王、御，宾语前置句)

我不是吝惜钱财而用羊换掉牛的，(这么看来)百姓认为我吝啬是理所当然的啊。(得分点：爱、易，主谓倒装句)(3)夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。译文：________________________________________________________________________________________________________________________(4)是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

我这样做了，回头再去想它，想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！(得分点：乃、反、戚戚)

所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女，丰年时能丰衣足食，荒年时也不致饿死；然后驱使他们向善，所以老百姓很容易地跟着国君走。(得分点：制、畜、妻子、凶)庖丁解牛庖丁解牛谈话场景阐述解牛经验文惠君之体悟庖丁解牛，充满美感始解之时良庖岁更刀，割也横向对比目见全牛目无全牛游刃有余得养生焉三年之后方今之时族庖岁更刀，折也庖丁刀解千牛，若新发于硎目无全牛依乎天理1.以无厚入有间2.见其难为怵然为戒《庖丁解牛》纵向对比道通读全文，解释加颜色的词语。(第1段)庖丁为①(

)文惠君解②(

)牛，手之所触，肩之所倚，足之所履③(

)，膝之所踦④(

)，砉然向然，奏⑤(

)刀

然，莫不中⑥(

)音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会⑦(

)。(第2段)文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”替，给剖开，分割踩抵住，指宰牛之时用膝盖抵住牛进合乎节奏(第3段)庖丁释刀对曰：“臣之所好者道①(

)也，进②(

)乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲③(

)行。依乎天理，批④(

)大郤，导⑤(

)大窾⑥(

)，因⑦(

)其固然，技经肯綮⑧(

)之未尝，而况大

⑨(

)乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发⑩(

)于硎⑪(

)。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎⑫(

)其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然⑬(

)为戒，视为止，行为迟，天道，自然的规律超过精神活动击引导，这里指引刀进入空隙顺着筋骨相结合的地方大骨出磨刀石宽绰的样子戒惧的样子动刀甚微⑭(

)。謋然已解，如土委⑮(

)地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志⑯(

)，善⑰(

)刀而藏之。”(第4段)文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”轻散落，卸落悠然自得，心满意足揩拭1.通假字例句本字及意义①砉然向然

②技盖至此乎

③批大郤

④技经肯綮之未尝

同“响”，声响同“盍”，何、怎么同“隙”，空隙同“枝”，支脉词语例句解析(古今义)①天理依乎天理古义：________________今义：天然的道理②固然因其固然古义：____________今义：表示承认某个事实，引起下文转折；表示承认甲事实，也不否认乙事实2.古今异义词牛体的自然结构本来的结构词语例句解析(古今义)③虽然虽然，每至于族古义：__________今义：表转折的连词④难为吾见其难为古义：________今义：使人为难虽然这样很难做词语例句解析(古今义)⑤行为视为止，行为迟古义：_________今义：受思想支配而表现出来的活动⑥未尝技经肯綮之未尝古义：_________今义：副词，未曾动作因此不曾尝试义项例句①族庖月更刀②每至于族③族秦者秦也，非天下也(《阿房宫赋》)④聚族而谋之曰(《五石之瓠》)⑤士大夫之族(《师说》)3.多义词语(1)族众(筋骨)交错聚结的地方灭族家族，指同姓的亲属类义项例句①庖丁释刀对曰②怀王竟听郑袖，复释去张仪(《屈原列传》)③涣兮若冰之将释(《〈老子〉八章》)④解除，解脱请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围(《左传》)⑤解释乃使行人奚斯释言于齐(《国语》)⑥佛教集百僚、道士、沙门等讨论释老义(《周书》)(2)释放下，舍弃释放，赦免融化，消散义项例句①技盖至此乎②盖亦反其本矣(《齐桓晋文之事》)③屈平之作《离骚》，盖自怨生也(《屈原列传》)④盖儒者所争，尤在于名实(《答司马谏议书》)(3)盖同“盍”，何、怎么同“盍”，何不承接上文，解释原因，有“大概”的意思句首发语词，表示要发议论义项例句⑤今已亭亭如盖矣(《项脊轩志》)⑥枝枝相覆盖，叶叶相交通(《孔雀东南飞并序》)⑦器物上的盖子圆径八尺，合盖隆起(《张衡传》)⑧胜过、超出力拔山兮气盖世(《项羽本纪》)伞盖遮盖，掩盖义项例句①乃中《经首》之会②夫我乃行之，反而求之(《齐桓晋文之事》)③无伤也，是乃仁术也(《齐桓晋文之事》)④尔其无忘乃父之志(《五代史伶官传序》)⑤今其智乃反不能及(《师说》)⑥度我至军中，公乃入(《鸿门宴》)⑦惠王患之，乃令张仪详去秦(《屈原列传》)⑧仅仅，只至东城，乃有二十八骑(《垓下之战》)(4)乃又这样是你的竟才，再于是，就4.词类活用活用类型例字例句释义(1)名词作状语良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也

(2)动词作名词视为止，行为迟

(3)形容词作名词而刀刃者无厚

(4)形容词作动词视为止，行为迟

岁，每年/月，每月视，目光/行，动作厚度缓慢下来5.特殊句式句式例句句式特点或标志词(1)判断句①良庖岁更刀，割也

②臣之所好者道也

(2)宾语前置句①技经肯綮之未尝

②是以十九年……

(3)状语后置句刀刃若新发于硎

“……也”表判断“……者……也”表判断标志词为“之”，正常语序为“未尝技经肯綮”“是”是介词“以”的宾语，正常语序为“以是十九年……”标志词“于”，“于硎”是“发”的状语6.成语积累成语释义①形容做事熟练，轻而易举。②形容技艺已达到十分纯熟的地步。③文中是悠然自得、心满意足的意思。现在形容对自己的现状或取得的成就非常得意。④解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。游刃有余目无全牛踌躇满志切中肯綮成语释义⑤从骨头接合处劈开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。⑥像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出色的才干。批郤导窾新硎初试1.翻译文中的重点句子。(1)方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。译文：________________________________________________________________________________________________________________________(2)吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

现在，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，感觉器官的作用停止了，而精神在活动。(得分点：遇、官知)

我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，眼睛因为(筋骨交错聚结的地方)而凝视不动，动作也因此慢下来，动刀十分轻微。(得分点：怵然、行为、微)(3)提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。译文：________________________________________________________________________________________________________________________

我提刀站立，因为这一成功而环顾四周，因为这一成功而悠然自得，心满意足，揩拭好刀然后收藏起来。(得分点：顾、善)1.孔子表示“吾与点也”,孟子提倡“保民而王”,庄子重视“依乎天理”。把握这样一些观点的内涵，有助于我们深入理解相关文章，也能帮助我们更好地了解中国传统思想文化。从这三篇文章中任选一篇，找出并分析文中的重要观点，进而深入理解全文。把自己的思考写出来，与同学讨论。单元学习任务观点观点内涵表达方式与其他观点的关系吾与点也向往太平盛世民生和乐，感慨道之不行(后世解说甚多)态度明确，内涵表达较为含蓄与子路、冉有、公西华的观点既有差异，又不无相通之处保民而王国之本在民，只有让人民衣食无忧才谈得上守礼知义也才会天下归心直接、明确中心观点，全文的思路由此出发，又归结于此依乎天理存身、做事、处世都应该顺乎自然，不可强为(后世解说甚多)以寓言方式表达是对“解牛”过程的解说，暗合寓意，文中少有明确的观点2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》和《齐桓晋文之事》展现了儒家对人生价值和理想社会的追求。阅读这两篇文章，思考这些追求的意义，同学之间展开交流。单元学习任务【思路点拨】关于《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》中的社会理想、治国理念，孔孟观点的相通之处和不同之处，在单元学习中均有所涉及。同学们已经比较了解两篇文章中的观点，复习时不妨以比较孔子(及其弟子)和孟子在社会理想、治国理念方面的异同为重点。同时，还可以联系孔孟所处的历史时代去理解其社会理想、治国理念，联系“文景”“开元”等中国历史上的著名“盛世”,客观看待儒家治国理念的价值。单元学习任务社会理想治国理念相同点不同点差异原因《子路曾皙冉有公西华侍坐》太平盛世，民德归厚，天下归仁，人民幸福。仁政、礼乐、治国安养人民；爱民望治；推仁讲理孔子“为国以礼”，强调“礼”；孟子“发政施仁”，强调“义”；对社会理想的阐发，孟子更具体。个性原因：孔子闲雅热忱，孟子具有革命性时代背景：孔子处于春秋时期，不至于完全失望；孟子处在战国时期，国君草菅人命。《齐桓晋文之事》衣食无忧，守礼知义，天下归心，远人来服。保民而王，实行王道《烛之武退秦师》贰学习提示《烛之武退秦师》

要反复诵读，理清思路，揣摩人物情态，体会对话语气，把握烛之武说辞的语言艺术和其中蕴含的智慧。

学习本文时，可关注在烛之武退秦师前后发生的事，更全面、准确地把握文章的内容。

阅读《烛之武退秦师》和《鸿门宴》时，要注意体会《左传》和《史记》的叙事特点，还可以从材料安排、叙事技巧、描写方法等方面作些比较分析。文中涉及的一些历史文化知识，阅读时也应加以关注。《鸿门宴》

阅读时要关注人物的性格特征，注意人物关系、人物言行与事件发展之间的联系。起因发展高潮结局秦晋围郑无礼于晋，且贰于楚临危受命夜缒出城劝退秦师坦言知亡，动之以情阐明利害，晓之以理以利相诱，为秦着想秦晋退兵引史为例，巧设离间通读全文，解释加颜色的词语。(第1段)晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰(

)于楚也。晋军函陵，秦军氾南。(第2段)佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从①(

)之。辞②(

)曰：“臣之壮也，犹③(

)不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然④(

)郑亡，子亦有不利焉。”许⑤(

)之。事二主或两属听从，同意推辞尚且然而答应(第3段)夜缒①(

)而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既②(

)知亡矣。若亡郑而有益于君，敢③(

)以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪④(

)邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济⑤(

)而夕设版⑥(

)焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆⑦(

)其西封，若不阙⑧(

)秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图⑨(

)之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。用绳子拴着人(或物)从上往下送已经自言冒昧的谦辞增加渡河版筑的工事延伸，扩张侵损，削减考虑(第4段)子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因①(

)人之力而敝②(

)之，不仁；失其所与③(

)，不知；以乱易④(

)整，不武。吾其⑤(

)还也。”亦去⑥(

)之。依靠损害结交，同盟代替表示祈使离开1.通假字例句本字及意义①行李之往来，共其乏困

②夫晋，何厌之有

③失其所与，不知

同“供”，供给同“餍”，满足同“智”，明智词语例句解析(古今义)①越国越国以鄙远古义：_________今义：中国古代的一个国家名②行李行李之往来古义：_________今义：出门所带的包裹、箱子等2.古今异义词越过别国外交使者词语例句解析(古今义)③夫人微夫人之力不及此古义：_________________今义：尊称一般人的妻子④东道主若舍郑以为东道主古义：___________________________今义：请客的主人那个人，指秦穆公东方道路上(招待过客)的主人义项例句①越国以鄙远，君知其难也②蜀之鄙有二僧(《为学一首示子侄》)③孔子鄙其小器(《训俭示康》)④肉食者鄙，未能远谋(《曹刿论战》)⑤人贱物亦鄙，不足迎后人(《孔雀东南飞并序》)⑥敢竭鄙怀(《滕王阁序》)3.多义词语(1)鄙把……当作边邑边邑、边境、边疆看不起，轻视鄙陋、见识浅轻贱谦辞义项例句①微夫人之力不及此②动刀甚微(《庖丁解牛》)③其脆易泮，其微易散(《〈老子〉四章》)④其文约，其辞微(《屈原列传》)⑤海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求(《梦游天姥吟留别》)⑥猥以微贱，当侍东宫(《陈情表》)(2)微没有轻细微，细小含蓄隐晦隐蔽，不清晰地位卑微义项例句⑦夫祸患常积于忽微(《五代史伶官传序》)⑧不，不是微独赵，诸侯有在者乎(《触龙说赵太后》)⑨衰败，衰弱天下分裂，而唐室固以微矣(《教战守策》)⑩偷偷地，悄悄地故久立与其客语，微察公子(《信陵君窃符救赵》)一寸的百万分之一义项例句①既东封郑②又欲肆其西封③以赂秦之地，封天下之谋臣(《六国论》)④籍吏民，封府库(《鸿门宴》)⑤聚土筑坟五人亦得以加其土封(《五人墓碑记》)(3)封使动用法，使……成为疆界疆界封赏封闭，查封义项例句①夫人之相与，俯仰一世(《兰亭集序》)②相与枕藉乎舟中(《赤壁赋》)③合从缔交，相与为一(《过秦论》)④阴相与谋劫单于母阏氏归汉(《苏武传》)(4)相与相交往互相互相援助互相，一起4.词类活用活用类型例字例句释义(1)名词作动词①晋军函陵，秦军氾南

②与郑人盟

(2)名词作状语①夜缒而出

②既东封郑

③朝济而夕设版焉

均为“驻扎”结盟在夜晚向东在早上/在晚上活用类型例字例句释义(3)动词作名词①且君尝为晋君赐矣

②君亦无所害

(4)形容词作名词①越国以鄙远

②共其乏困

(5)形容词作动词邻之厚，君之薄也

恩惠害处远地，指郑国缺少的资粮变厚/变薄活用类型例字例句释义(6)使动用法①若不阙秦

②阙秦以利晋

③若亡郑而有益于君

④既东封郑

(7)意动用法越国以鄙远

使……侵损、削减使……获利使……灭亡使……成为疆界把……当作边邑5.特殊句式句式例句句式特点或标志词(1)判断句是寡人之过也

(2)状语后置句以其无礼于晋/若亡郑而有益于君

(3)宾语前置句夫晋，何厌之有

“也”表判断标志词是“于”，“于晋”和“于君”作状语，分别修饰“无礼”和“有益”标志词是“之”，正常语序为“有何厌”6.常识梳理(1)晋侯、秦伯围郑侯、伯：旧说周代有公、侯、伯、子、男五等爵位中的两种。爵位、爵号，是古代帝王对贵戚功臣的封赐。后代爵号和爵位往往因时而异。(2)敢以烦执事“执事”在古代有多种意思：①从事工作，主管其事；②有职守之人，即官员；③指供役使者，仆从；④对对方的敬称；⑤侍从。文中代指对方(秦穆公)，表示恭敬。(3)是寡人之过也寡人：意为寡德之人。“寡人”这个称号是秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。而其后皇帝一般都以朕自称。各代体制习惯虽有不同，一般被封诸侯王者也可自称“寡人”，古代诸侯夫人也有自称寡人的。“寡人”的使用惟汉时尚多见，汉以后较少见。1.翻译文中的重点句子。(1)夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

晋国，有什么满足的呢？它在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩张它西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？(得分点：厌、封、肆、阙，宾语前置句)

依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代和谐一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧。(得分点：因、敝、与、易、其)《烛之武退秦师》中的“劝说过程”，体会“独特的劝说技巧”。郑既知亡矣（欲扬先抑）若亡郑有益于君？若舍郑以为东道主朝济而夕设版焉（反观历史）唯君图之（推测未来）（正反对比论证）（假设论证）（假设论证）议论文写作中论证观点

借鉴深挖教材头脑清醒，理智判断随机应变，隐忍不发

深明大义

“志士”

知难而上

“勇士”

机智善辩

“辩士”

人物形象烛之武

佚之狐

晋文公郑伯——善于纳谏（礼贤下士），勇于自责，精于言辞秦伯——善谋利益，善于决策，亦敌亦友，政治手腕了得“霸主”慧眼识才“伯乐”体例说明史书通史不间断地记叙各个时代的历史事件《史记》断代史记录某一时期或某一朝代的历史《汉书》《后汉书》编年体以年代为线索编排有关的历史事件《资治通鉴》《左传》国别体以国家为单位分别记叙历史《国语》《战国策》纪事本末体以事件为主线，将有关专题材料集中在一起《通鉴纪事本末》纪传体通过记叙人物活动反映历史事件《史记》《鸿门宴》

三学习提示《烛之武退秦师》

要反复诵读，理清思路，揣摩人物情态，体会对话语气，把握烛之武说辞的语言艺术和其中蕴含的智慧。

学习本文时，可关注在烛之武退秦师前后发生的事，更全面、准确地把握文章的内容。

阅读《烛之武退秦师》和《鸿门宴》时，要注意体会《左传》和《史记》的叙事特点，还可以从材料安排、叙事技巧、描写方法等方面作些比较分析。文中涉及的一些历史文化知识，阅读时也应加以关注。《鸿门宴》

阅读时要关注人物的性格特征，注意人物关系、人物言行与事件发展之间的联系。通读全文，解释加颜色的词语。(第1段)沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日①(

)飨②(

)士卒，为③(

)击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说④(

)项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸⑤(

)，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”明天，第二天犒劳替、给劝说君主宠爱女子(第2段)楚左尹项伯者，项羽季父也，素①(

)善②(

)留侯张良。张良是时从③(

)沛公，项伯乃夜驰之④(

)沛公军，私⑤(

)见张良，具⑥(

)告以事，欲呼张良与俱⑦(

)去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡⑧(

)去不义，不可不语⑨(

)。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生⑩(

)说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当⑪(

)项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故⑫(

)？”张良曰：一向，平时交好，友善跟从，跟随往私下里详细一起逃走告诉浅陋无知的小人对等，比得上旧交情“秦时与臣游⑬(

)，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸⑭(

)来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事⑮(

)之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮⑯(

)酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因⑰(

)言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇⑱(

)之。”项王许诺。交往幸亏，幸而侍奉酒器趁机，就此对待(第3段)沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力①(

)而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因②(

)留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数③(

)目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且④(

)为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。合力于是屡次，多次将要(第4段)于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥①(

)盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披②(

)帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖③(

)之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且④(

)不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举⑤(

)，刑人如恐不胜⑥(

)，天下皆叛之。拿着，持着分开吃尚且尽尽怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故⑦(

)遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃⑧(

)为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如⑨(

)厕，因招樊哙出。特意表示个人意见的谦辞往(第5段)沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞①(

)也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞②(

)小让③(

)。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操④(

)？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会⑤(

)其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置⑥(

)车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度⑦(

)我至军中，公乃⑧(

)入。”辞别，告辞推辞，此处有“讲究、顾及”之意责备拿恰逢，正赶上放弃，丢下估计才(第6段)沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜①(

)杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再②(

)拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过③(

)之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今④(

)为之虏矣！”(第7段)沛公至军，立诛杀曹无伤。承受两次责备，责罚即将、马上1.通假字例句本字及意义①皆为龙虎，成五采

②距关，毋内诸侯

③臣与将军戮力而攻秦

④张良出，要项伯

⑤愿伯具言臣之不敢倍德也

同“彩”，色彩同“拒”，据守/同“纳”，接纳同“勠”，合力、齐力同“邀”，邀请同“背”，背弃例句本字及意义⑥旦日不可不蚤自来谢项王

⑦令将军与臣有郤

⑧因击沛公于坐

同“早”，比一定的时间靠前同“隙”，隔阂、嫌怨同“座”，座位词语例句解析(古今义)①山东沛公居山东时古义：___________________________今义：山东省②婚姻约为婚姻古义：_______________________今义：结婚的事；因结婚而产生的夫妻关系2.古今异义词崤山以东，泛指东方六国之地亲家，有婚姻关系的亲戚词语例句解析(古今义)③细说而听细说古义：___________今义：详细说来。④所以所以遣将守关者古义：___________今义：表示因果关系的连词小人的谗言……的原因词语例句解析(古今义)⑤非常备他盗之出入与非常也古义：___________今义：形容词，异乎寻常的、特殊的；副词，十分、极⑥河北/河南将军战河北，臣战河南古义：__________________今义：河北省/河南省意外的变故黄河以北/黄河以南义项例句①旦日不可不蚤自来谢项王②乃令张良留谢③哙拜谢，起，立而饮之④阿母谢媒人(《孔雀东南飞并序》)⑤及花之既谢，亦可告无罪于主人矣(《芙蕖》)⑥多谢后世人，戒之慎勿忘(《孔雀东南飞并序》)⑦报答万有一不捷，当自刎以谢天子(《新唐书》)3.多义词语(1)谢道歉辞别，告别感谢，答谢推辞，谢绝凋谢，衰亡告诉，告知义项例句①不者，若属皆且为所虏②本无谋，又非亲属(《苏武传》)③名属教坊第一部(《琵琶行并序》)④在骨髓，司命之所属，无奈何也(《扁鹊见蔡桓公》)⑤时维九月，序属三秋(《滕王阁序》)⑥屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之(《屈原列传》)(2)属等，类，辈亲属隶属，归属，附属管辖，掌管属于撰写义项例句⑦然亡国破家相随属(《屈原列传》)⑧举酒属客，诵明月之诗(《赤壁赋》)⑨属予作文以记之(《岳阳楼记》)⑩相随，跟随项王渡淮，骑能属者百余人耳(《史记·项羽本纪》)⑪委托，交付乃以秦王属吏，遂西入咸阳(《史记·高祖本纪》)接连，连续劝请同“嘱”，嘱托，叮嘱义项例句①沛公已去，间至军中②彼节者有间，而刀刃者无厚(《庖丁解牛》)③谗人间之，可谓穷矣(