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文档简介
部编版九年级上册语文第10课《精神的三间小屋》同步练习(基础卷)部编版九年级上册语文第10课《精神的三间小屋》同步练习(基础卷)
一、基础知识
1.(9.《精神的三间小屋》预习作业)字词积累
(1)给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
广mào积攒宽宥困è
游弋
rú养麾下嘟nang
灰jìn间不容发形xiāo骨立
(2)根据意思写词语。
:因为自己不如别人而感到惭愧。
:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。也形容与灾祸相距极近,情势极其危急。
:
比喻战争,也形容战士持枪驰马的雄姿。
:
比喻由浅入深,逐步分析,探求某件事的真相。
:
比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。
:
原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
:
指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
:
能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
【答案】(1)袤;zǎn;yòu;厄;yì;濡;huī;囔;烬;fà;销
(2)自惭形秽;间不容发;金戈铁马;抽丝剥茧;鸠占鹊巢;李代桃僵;相得益彰;可望而不可即
【知识点】常用易错字字音;汉字的部首与偏旁;解释
【解析】【分析】(1)广袤是一个汉语词汇,读音为guǎngmào,形容广阔的望不到边际,辽阔无边,比喻非常广阔,一般用于修饰土地面积天空,也可形容辽阔的草原、湖泊等。从东到西的长度叫“广”,从南到北的长度叫“袤”。困厄,汉语词汇,拼音kùnè,指困苦危难,或(处境)艰难窘迫。宽宥,kuānyòu释义:宽容;饶恕;原谅、饶恕的意思。
(2)自惭形秽,zìcánxínghuì,意思是因为自己不如别人而感到惭愧。抽丝剥茧,汉语成语,拼音是chōusībōjiǎn,意思是丝得一根一根地抽,茧得一层一层地剥;形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。鸠占鹊巢,汉语成语,拼音是jiūzhànquècháo,比喻强占别人的住屋,土地,产业等。
故答案为:⑴袤;zǎn;yòu;厄;yì;濡;huī;囔;烬;fà;销
⑵自惭形秽;间不容发;金戈铁马;抽丝剥茧;鸠占鹊巢;李代桃僵;相得益彰;可望而不可即
【点评】⑴此题考查学生根据拼音写汉字和给汉字注音的能力。解答此题,需要学生平时多读课文,多积累词语,多查工具书。注意:麾下,huīxià,汉语词汇,书面语,将旗之下;部下;在有权势者的手下;敬词,对将帅的敬称。
⑵此题考查学生对成语的理解能力。可结合句子来理解。平时要多查工具书,注意分类积累,加强记忆。注意:相得益彰,xiāngdéyìzhāng,意思是指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
2.(人教部编版语文九年级上学期第二单元第9课《精神的三间小屋》同步练习)填空。
(1)《精神的三间小屋》的作者是毕淑敏,代女作家。著有处女作《》、散文集《素面朝天》和长篇小说《》等。
(2)议论性散文,就是用“散文"的笔法“”,具有抒情性、性和哲理性的特点。本文是一篇富有的议论性散文。
【答案】(1)当代;昆仑殇;红处方
(2)发议论;形象性;哲理
【知识点】作家作品
【解析】【分析】(1)毕淑敏,山东文登人。当代女作家,1987年发表处女作《昆仑殇》,著有《毕淑敏文集》八卷,长篇小说《红处方》、《血玲珑》、《拯救乳房》。
(2)议论性散文,就是用"散文"的笔法"发议论”,或者说是以阐述某个观点为中心的"散文"。从"议论"角度看,它是“议论文”,是要阐明一个论点;从"笔法"角度看,它是"散文”,它不像一般议论文注重理性和逻辑,它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。具有抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思索和联想的空间。《精神的三间小屋》是一篇富有哲理的议论性散文。
故答案为:(1)当代《昆仑殇》《红处方》等
(2)发议论形象性哲理
【点评】(1)此题考查文学常识的积累。文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节,根据问题选择作答即可。
(2)本题考查文学常识的积累。文学常识知识量大,头绪繁多,包括各种常见文体、史书体例、作家作品等。学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
3.(人教部编版语文九年级上学期第二单元第9课《精神的三间小屋》同步练习)请将备选的三个短语分别填入下面的语段中的括号内,使其表达连贯。(只填序号)
青年一代、、,国家就有前途,民族就有希望。
①有担当②有本领③有理想
【答案】③;②;①
【知识点】根据语境补写句子
【解析】【分析】首先必须有为国为民的理想,然后在理想的激励下学习各种本领,然后才能担当起为国为民的责任。据此答题即可。
故答案为:③②①
【点评】本题主要考查连贯句子的能力。要在理解文段内容的基础上,联系上下文选择合适的句子。注意一定要分析出前后内容之间的逻辑关系。
4.判断下列句子运用的修辞手法。
(1)我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。
(2)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。
(3)你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上。
【答案】(1)排比
(2)引用
(3)比喻
【知识点】比喻;排比;引用
【解析】【分析】
(1)四个句子,句式相同构成排比。
(2)“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大"出自毕淑敏的《精神的三间小屋》,属于引用。
(3)“悲欢离合喜怒哀乐”比作了“古老乐器”,是比喻。
故答案为:(1)排比;
(2)引用;
(3)比喻。
【点评】本题考查修辞手法及运用。做好本题需要理解句意,根据修辞手法的特点加以区分。常见的修辞手法有:比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反问、设问、互文等。其中比喻包括暗喻、明喻、借喻,比拟包括拟人和拟物。学生要明确其各自特点,并加以判断。
二、阅读理解
阅读下文,回答问题。
“宁作我”方能成我
陈大昊
①据《世说新语》记载,东晋名士殷浩与权臣桓温齐名,桓温常有竞争之心,每每要与殷浩一比高下。殷浩对此回应道:“我与我周旋久,宁作我。"
②某种意义上,“宁作我”,就是要在变动不居的世界中找到方位,在波涛汹涌的浪潮中岿然不动。但在现实生活中,抵达“宁作我"的境界,殊为不易。在我们身边,有的人会产生“卿不如我”的傲气,有的人则会发出“我不如卿"的喟叹。在人与人的对比中,无论是略逊一筹,还是甘拜下风,难免打破平静的心境,让内心起了波澜。
③人的一生中,每个人都“与我周旋久”,不断地重新认识自己。然而,想抵达“自知"的境界谈何容易。有的登高望远,便自视甚高,忘记了“只缘身在此山中”;有的自甘堕落,总觉得与失败结缘,久而久之便深陷泥淖,消极怠情;有的寄人篱下,盲从盲信,毫无主见,随波逐流。事实证明,一个人倘若不能正确认识自我、始终坚持自我、勇于战胜自我,心理就容易被外界影响,思想就容易被外物奴役,行为就容易被外力裹挟。长此以往,最终只会弄丢了自己。
④由此想起著名的“斯坦福监狱实验"。实验安排一批经过测试确属“心理健康的正常人”分别充当看守和囚犯,结果,无论是看守还是囚犯,都在不知不觉中被角色改变,各自沉湎于相应情境而无法自拔。翻看那些落马官员的忏悔录,也几乎都有一个共同的规律:他们常常陶醉于为官的角色,在高高在上的“失重"状态下飘飘欲仙,在欲壑难填的“超重”状态中腐化堕落,走上了贪腐的不归路,走向人民的对立面。
⑤为官从政难在不忘初心,做人做事更是如此。著名画家丰子恺曾说:凡做人,在当初,其本心未始不想做一个十分像“人"的人;但到后来,为环境、习惯、物欲、妄念等所阻碍,往往不能做得十分像“人”。前进路上,信息的迷雾、信念的迷失、成长的迷茫,都会成为“宁作我"的障碍;变动的世界、个人的眼界、做人的境界,都会影响“宁作我”的坚守。踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。始终保持“我是谁"的自省、“宁作我”的自信和“勿忘我"的自律,看淡世俗眼光,看轻世间纷扰,看守住自己心中的世外桃源,才能避免成为“别人的影子”“他人的复制品"。
⑥歌德说:“谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。”从来没有不需要抵抗重力的飞翔,也没有随随便便、轻而易举的成长。一个人真正的敌人是自己,真正的成功是“成我"。无论是面对未知的前路,还是身处人生的低谷,只要坚持做自己心灵的“主人”,一个人就能听见自己内心的声音,“宁作我"而成我。
5.本文的中心论点是什么?
6.第①段有什么作用?
7.第③段主要运用了哪种论证方法?请分析其作用。
8.请梳理本文的论证思路。
【答案】5.“宁作我”方能成我。
6.叙述《世说新语》中殷浩回应桓温的故事,引出论题,增强文章的趣味性,激发读者的阅读兴趣,充当论据论证论点。
7.举例论证。列举了三种不能“自知"的人的表现,具体地论证了一个人倘若不能正确认识自我、始终坚持自我、勇于战胜自我,最终只会弄丢了自己,使论述更有说服力。
8.首先举殷浩的事例引出论题;然后举例论证了人不能正确认识自己,不能始终坚持自我、勇于战胜自我就会迷失自己;接着论述做人做事要不忘初心;最后总结全文,点明中心论点。
【知识点】分析议论文论证方法及作用;文章开头及其作用;论证过程;中心论点;举例论证
【解析】【点评】(1)本题主要考查的是分析概括议论文的主要观点。中心论点是作者发表主要的集中的观点。中心论点通常在标题或文首或文尾的位置,联系全文找到作者概括性(提领或总结)的表达主要观点的“议论句”,即是论点,首先看标题,再看文首文尾。
(2)本题考查的是语段的作用,需要从内容和结构两个方面考虑,内容上的作用就是这段写出什么,结构上的作用要看位置。
(3)本题考查的是分析常见的论证方法及其作用。议论文的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。
(4)本题考查的是论证思路。所谓论证思路,就是证明中心论点正确的过程,也可以理解为作者的写作思路,议论文的论证思路一般是先引出中心论点,然后用各种论证方法从不同的方面对中心论点进行论证,最后总结得出结论。答题思路是:首先……,然后……,最后……,结合论证方法和作用回答。
5.本题考查中心论点概括。文章的标题“‘宁作我’方能成我"即是文章的中心论点。
6.本题考查段落的作用。文章开头叙述《世说新语》中殷浩回应桓温的故事,开篇作为事实论据开头引出中心论点;有激发读者的阅读兴趣的作用,还能起到论证论点的作用。同时运用这一事实论据有力地论证论点。
7.本题考查论证方法及作用分析。结合“有的登高望远,便自视甚高,忘记了“只缘身在此山中”;有的自甘堕落,总觉得与失败结缘,久而久之便深陷泥淖,消极怠情;有的寄人篱下,盲从盲信,毫无主见,随波逐流。"分析,是举例论证,列举了三种不能“自知”的人的表现,具体地论证了一个人倘若不能正确认识自我、始终坚持自我、勇于战胜自我,最终只会弄丢了自己,使论述更有说服力。,具体有力地论证了分论点“人的一生中,每个人都‘与我周旋久’,不断地重新认识自己”,具有说服力。
8.本题考查论证思路的理解。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。阅读全文可知,文章首先举殷浩的事例引出论题——“宁作我”方能成我;然后列举了三种不能“自知"的人的表现,具体地论证了一个人倘若不能正确认识自我、始终坚持自我、勇于战胜自我,最终只会弄丢了自己;接着论述做人做事要不忘初心;最后总结全文,点明中心论点。
三、语言综合运用
阅读语段,按要求完成下面的题目。
①与自己相处的前提是保持高尚的价值追求。②有什么样的人生追求,就会有什么样的人生选择,应当自觉培养自省、敬畏、慎独意识,排出外界纷扰对内心的侵袭。③提升与自己相处的能力,关键在于能否养成终身学习的习惯。④知识是提升修养的精神食粮,应当善于把零星的时间“焊接”起来,以永不满足的态度去学习,不断用新知识____、____。
9.请提取第①句的宾语部分,并写在下面的横线上。
10.第③句有语病,请将修改后的句子写在下面的横线上。
11.请将下面的语句分别填在第④句的横线上。(只填序号)
A丰富自己
B充实自己
【答案】9.保持高尚的价值追求
10.提升与自己相处的能力,关键在于养成终身学习的习惯。
11.B;A
【知识点】根据语境补写句子;前后不一致;缩句
【解析】【点评】(1)本道题考查句子宾语的提取。宾语是谓语的支配部分,表示动作、行为涉及的人或事物,回答“谁"或“什么”一类的问题。
(2)本道题考查对病句的辨析和修改。考查热点为搭配不当、成分残缺或赘余、语序不当、句式杂糅、表意不明、不合逻辑、用词不当等常见语病。答题时,可从病句的这几种类型入手辨析病句。
(3)考查补写句子的能力。解答此类题目时,要注意补写后的句子与语段内容要贴切,语意要连贯,逻辑要严密,语句要通顺。
9.这个句子的主语是“与自己相处的前提”,谓语动词是“是”,宾语应为“保持高尚的价值追求"。
故答案为:保持高尚的价值追求
10.“提升与自己相处的能力,关键在于能否养成终身学习的习惯。”一面对两面,应该删去“能否"。
故答案为:提升与自己相处的能力,关键在于养成终身学习的习惯。
11.“充实”是“使内容丰富"的意思,应该是先充实自己,在此基础上才能丰富自己。
故答案为:B;A
12.(9.《精神的三间小屋》预习作业)语言赏析
阅读下面的句子,根据提示的角度完成赏析。
(1)假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。
运用论证,生动形象地点明小屋内容爱比恨多,心灵就会,人生也就会幸福快乐。
(2)假如你所从事的工作,是你的爱好,这70000个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的70000个小时,足以让花容磨损日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
运用论证,描绘了两种不同的情景,突出的重要性。
(3)对父母的尊敬,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的真爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视。
运用的修辞手法,用两组带有对立情感的排比句,具体交代第一间精神小屋内存放的情感。
(4)不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
运用了的修辞手法,“挟持”“人质"说明___。
(5)如果真是那样,我们的精神小屋,不必等待敌阵和潮汐,在微风中就悄然无息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬,白雪的顶棚变作泥泞,露水的地面成了沼泽,江米纸的窗棂破裂,露出惨淡而真实的世界。
运用了和的修辞手法,从多角度形象地指出我们的人生将会面临的严重后果。
【答案】(1)比喻;光明温暖
(2)对比;规划自己事业
(3)排比
(4)拟人;事业对精神的影响很大
(5)比喻;排比;失去独立思考
【知识点】比喻;拟人;排比
【解析】【分析】⑴本句是比喻句,是比喻论证的方法。从使用比喻手法的好处入手回答即可。阅读所给的句子,将“充满爱的小屋”比作是“金色的池塘”,以此生动形象地表现小屋的美好、幸福、温暖。
⑵“假如你所从事的工作,是你的爱好”与“假如你不喜欢它"做对比,是对比论证。结合对比的内容“这70000个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的70000个小时,足以让花容磨损日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。”理解,这里突出了“规划自己事业"的重要性。
⑶“对父母的尊敬,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱……”句式相同,三个以上的句子,由此判定使用了排比的修辞。
⑷挟持,意思是从两旁抓住或架住被捉住的人;倚仗权势或抓住别人的弱点,强迫其服从。这里赋予“事业"以人的行为,是拟人的修辞。这句主要写不要小看人们所从事的事业对人产生的影响。
⑸“纸糊的墙壁化为灰烬,白雪的顶棚变作泥泞,露水的地面成了沼泽,江米纸的窗棂破裂”运用比喻和排比的修辞,指出“失去独立思考"的危害性。
故答案为:⑴1、比喻2、光明温暖
⑵1、对比2、规划自己事业
⑶排比
⑷1、拟人2、事业对精神的影响很大
⑸1、比喻2、排比3、失去独立思考
【点评】本题考查学生句子的赏析能力。解答此题关键在于赏析角度的选择。可结合题干中提示先从修辞手法及论证手法入手。注意:比喻论证,通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。
1/1部编版九年级上册语文第10课《精神的三间小屋》同步练习(基础卷)
一、基础知识
1.(9.《精神的三间小屋》预习作业)字词积累
(1)给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
广mào积攒宽宥困è
游弋
rú养麾下嘟nang
灰jìn间不容发形xiāo骨立
(2)根据意思写词语。
:因为自己不如别人而感到惭愧。
:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。也形容与灾祸相距极近,情势极其危急。
:
比喻战争,也形容战士持枪驰马的雄姿。
:
比喻由浅入深,逐步分析,探求某件事的真相。
:
比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。
:
原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
:
指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
:
能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
2.(人教部编版语文九年级上学期第二单元第9课《精神的三间小屋》同步练习)填空。
(1)《精神的三间小屋》的作者是毕淑敏,代女作家。著有处女作《》、散文集《素面朝天》和长篇小说《》等。
(2)议论性散文,就是用“散文”的笔法“”,具有抒情性、性和哲理性的特点。本文是一篇富有的议论性散文。
3.(人教部编版语文九年级上学期第二单元第9课《精神的三间小屋》同步练习)请将备选的三个短语分别填入下面的语段中的括号内,使其表达连贯。(只填序号)
青年一代、、,国家就有前途,民族就有希望。
①有担当②有本领③有理想
4.判断下列句子运用的修辞手法。
(1)我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。
(2)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。
(3)你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上。
二、阅读理解
阅读下文,回答问题。
“宁作我"方能成我
陈大昊
①据《世说新语》记载,东晋名士殷浩与权臣桓温齐名,桓温常有竞争之心,每每要与殷浩一比高下。殷浩对此回应道:“我与我周旋久,宁作我。”
②某种意义上,“宁作我”,就是要在变动不居的世界中找到方位,在波涛汹涌的浪潮中岿然不动。但在现实生活中,抵达“宁作我”的境界,殊为不易。在我们身边,有的人会产生“卿不如我"的傲气,有的人则会发出“我不如卿”的喟叹。在人与人的对比中,无论是略逊一筹,还是甘拜下风,难免打破平静的心境,让内心起了波澜。
③人的一生中,每个人都“与我周旋久”,不断地重新认识自己。然而,想抵达“自知”的境界谈何容易。有的登高望远,便自视甚高,忘记了“只缘身在此山中";有的自甘堕落,总觉得与失败结缘,久而久之便深陷泥淖,消极怠情;有的寄人篱下,盲从盲信,毫无主见,随波逐流。事实证明,一个人倘若不能正确认识自我、始终坚持自我、勇于战胜自我,心理就容易被外界影响,思想就容易被外物奴役,行为就容易被外力裹挟。长此以往,最终只会弄丢了自己。
④由此想起著名的“斯坦福监狱实验”。实验安排一批经过测试确属“心理健康的正常人"分别充当看守和囚犯,结果,无论是看守还是囚犯,都在不知不觉中被角色改变,各自沉湎于相应情境而无法自拔。翻看那些落马官员的忏悔录,也几乎都有一个共同的规律:他们常常陶醉于为官的角色,在高高在上的“失重”状态下飘飘欲仙,在欲壑难填的“超重"状态中腐化堕落,走上了贪腐的不归路,走向人民的对立面。
⑤为官从政难在不忘初心,做人做事更是如此。著名画家丰子恺曾说:凡做人,在当初,其本心未始不想做一个十分像“人”的人;但到后来,为环境、习惯、物欲、妄念等所阻碍,往往不能做得十分像“人"。前进路上,信息的迷雾、信念的迷失、成长的迷茫,都会成为“宁作我”的障碍;变动的世界、个人的眼界、做人的境界,都会影响“宁作我"的坚守。踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。始终保持“我是谁”的自省、“宁作我"的自信和“勿忘我”的自律,看淡世俗眼光,看轻世间纷扰,看守住自己心中的世外桃源,才能避免成为“别人的影子"他人的复制品”。
⑥歌德说:“谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。"从来没有不需要抵抗重力的飞翔,也没有随随便便、轻而易举的成长。一个人真正的敌人是自己,真正的成功是“成我”。无论是面对未知的前路,还是身处人生的低谷,只要坚持做自己心灵的“主人”,一个人就能听见自己内心的声音,“宁作我”而成我。
5.本文的中心论点是什么?
6.第①段有什么作用?
7.第③段主要运用了哪种论证方法?请分析其作用。
8.请梳理本文的论证思路。
三、语言综合运用
阅读语段,按要求完成下面的题目。
①与自己相处的前提是保持高尚的价值追求。②有什么样的人生追求,就会有什么样的人生选择,应当自觉培养自省、敬畏、慎独意识,排出外界纷扰对内心的侵袭。③提升与自己相处的能力,关键在于能否养成终身学习的习惯。④知识是提升修养的精神食粮,应当善于把零星的时间“焊接"起来,以永不满足的态度去学习,不断用新知识____、____。
9.请提取第①句的宾语部分,并写在下面的横线上。
10.第③句有语病,请将修改后的句子写在下面的横线上。
11.请将下面的语句分别填在第④句的横线上。(只填序号)
A丰富自己
B充实自己
12.(9.《精神的三间小屋》预习作业)语言赏析
阅读下面的句子,根据提示的角度完成赏析。
(1)假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。
运用论证,生动形象地点明小屋内容爱比恨多,心灵就会,人生也就会幸福快乐。
(2)假如你所从事的工作,是你的爱好,这70000个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的70000个小时,足以让花容磨损日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
运用论证,描绘了两种不同的情景,突出的重要性。
(3)对父母的尊敬,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的真爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视。
运用的修辞手法,用两组带有对立情感的排比句,具体交代第一间精神小屋内存放的情感。
(4)不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
运用了的修辞手法,“挟持”“人质"说明___。
(5)如果真是那样,我们的精神小屋,不必等待敌阵和潮汐,在微风中就悄然无息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬,白雪的顶棚变作泥泞,露水的地面成了沼泽,江米纸的窗棂破裂,露出惨淡而真实的世界。
运用了和的修辞手法,从多角度形象地指出我们的人生将会面临的严重后果。
答案解析部分
1.【答案】(1)袤;zǎn;yòu;厄;yì;濡;huī;囔;烬;fà;销
(2)自惭形秽;间不容发;金戈铁马;抽丝剥茧;鸠占鹊巢;李代桃僵;相得益彰;可望而不可即
【知识点】常用易错字字音;汉字的部首与偏旁;解释
【解析】【分析】(1)广袤是一个汉语词汇,读音为guǎngmào,形容广阔的望不到边际,辽阔无边,比喻非常广阔,一般用于修饰土地面积天空,也可形容辽阔的草原、湖泊等。从东到西的长度叫“广”,从南到北的长度叫“袤"。困厄,汉语词汇,拼音kùnè,指困苦危难,或(处境)艰难窘迫。宽宥,kuānyòu释义:宽容;饶恕;原谅、饶恕的意思。
(2)自惭形秽,zìcánxínghuì,意思是因为自己不如别人而感到惭愧。抽丝剥茧,汉语成语,拼音是chōusībōjiǎn,意思是丝得一根一根地抽,茧得一层一层地剥;形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。鸠占鹊巢,汉语成语,拼音是jiūzhànquècháo,比喻强占别人的住屋,土地,产业等。
故答案为:⑴袤;zǎn;yòu;厄;yì;濡;huī;囔;烬;fà;销
⑵自惭形秽;间不容发;金戈铁马;抽丝剥茧;鸠占鹊巢;李代桃僵;相得益彰;可望而不可即
【点评】⑴此题考查学生根据拼音写汉字和给汉字注音的能力。解答此题,需要学生平时多读课文,多积累词语,多查工具书。注意:麾下,huīxià,汉语词汇,书面语,将旗之下;部下;在有权势者的手下;敬词,对将帅的敬称。
⑵此题考查学生对成语的理解能力。可结合句子来理解。平时要多查工具书,注意分类积累,加强记忆。注意:相得益彰,xiāngdéyìzhāng,意思是指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
2.【答案】(1)当代;昆仑殇;红处方
(2)发议论;形象性;哲理
【知识点】作家作品
【解析】【分析】(1)毕淑敏,山东文登人。当代女作家,1987年发表处女作《昆仑殇》,著有《毕淑敏文集》八卷,长篇小说《红处方》、《血玲珑》、《拯救乳房》。
(2)议论性散文,就是用"散文"的笔法"发议论”,或者说是以阐述某个观点为中心的"散文"。从"议论"角度看,它是“议论文”,是要阐明一个论点;从"笔法"角度看,它是"散文”,它不像一般议论文注重理性和逻辑,它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。具有抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思索和联想的空间。《精神的三间小屋》是一篇富有哲理的议论性散文。
故答案为:(1)当代《昆仑殇》《红处方》等
(2)发议论形象性哲理
【点评】(1)此题考查文学常识的积累。文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节,根据问题选择作答即可。
(2)本题考查文学常识的积累。文学常识知识量大,头绪繁多,包括各种常见文体、史书体例、作家作品等。学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
3.【答案】③;②;①
【知识点】根据语境补写句子
【解析】【分析】首先必须有为国为民的理想,然后在理想的激励下学习各种本领,然后才能担当起为国为民的责任。据此答题即可。
故答案为:③②①
【点评】本题主要考查连贯句子的能力。要在理解文段内容的基础上,联系上下文选择合适的句子。注意一定要分析出前后内容之间的逻辑关系。
4.【答案】(1)排比
(2)引用
(3)比喻
【知识点】比喻;排比;引用
【解析】【分析】
(1)四个句子,句式相同构成排比。
(2)“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大"出自毕淑敏的《精神的三间小屋》,属于引用。
(3)“悲欢离合喜怒哀乐”比作了“古老乐器”,是比喻。
故答案为:(1)排比;
(2)引用;
(3)比喻。
【点评】本题考查修辞手法及运用。做好本题需要理解句意,根据修辞手法的特点加以区分。常见的修辞手法有:比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反问、设问、互文等。其中比喻包括暗喻、明喻、借喻,比拟包括拟人和拟物。学生要明确其各自特点,并加以判断。
【答案】5.“宁作我”方能成我。
6.叙述《世说新语》中殷浩回应桓温的故事,引出论题,增强文章的趣味性,激发读者的阅读兴趣,充当论据论证论点。
7.举例论证。列举了三种不能“自知"的人的表现,具体地论证了一个人倘若不能正确认识自我、始终坚持自我、勇于战胜自我,最终只会弄丢了自己,使论述更有说服力。
8.首先举殷浩的事例引出论题;然后举例论证了人不能正确认识自己,不能始终坚持自我、勇于战胜自我就会迷失自己;接着论述做人做事要不忘初心;最后总结全文,点明中心论点。
【知识点】分析议论文论证方法及作用;文章开头及其作用;论证过程;中心论点;举例论证
【解析】【点评】(1)本题主要考查的是分析概括议论文的主要观点。中心论点是作者发表主要的集中的观点。中心论点通常在标题或文首或文尾的位置,联系全文找到作者概括性(提领或总结)的表达主要观点的“议论句”,即是论点,首先看标题,再看文首文尾。
(2)本题考查的是语段的作用,需要从内容和结构两个方面考虑,内容上的作用就是这段写出什么,结构上的作用要看位置。
(3)本题考查的是分析常见的论证方法及其作用。议论文的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。
(4)本题考查的是论证思路。所谓论证思路,就是证明中心论点正确的过程,也可以理解为作者的写作思路,议论文的论证思路一般是先引出中心论点,然后用各种论证方法从不同的方面对中心论点进行论证,最后总结得出结论。答题思路是:首先……,然后……,最后……,结合论证方法和作用回答。
5.本题考查中心论点概括。文章的标题“‘宁作我’方能成我"即是文章的中心论点。
6.本题考查段落的作用。文章开头叙述《世说新语》中殷浩回应桓温的故事,开篇作为事实论据开头引出中心论点;有激发读者的阅读兴趣的作用,还能起到论证论点的作用。同时运用这一事实论据有力地论证论点。
7.本题考查论证方法及作用分析。结合“有的登高望远,便自视甚高,忘记了“只缘身在此山中”;有的自甘堕落,总觉得与失败结缘,久而久之便深陷泥淖,消极怠情;有的寄人篱下,盲从盲信,毫无主见,随波逐流。"分析,是举例论证,列举了三种不能“自知”的人的表现,具体地论证了一个人倘若不能正确认识自我、始终坚持自我、勇于战胜自我,最终只会弄丢了自己,使论述更有说服力。,具体有力地论证了分论点“人的一生中,
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