天之未丧斯文也教案 苏教版

天之未丧斯文也教案苏教版主备人备课成员教学内容《天之未丧斯文也》教案苏教版

本节课内容选自苏教版语文九年级上册第四单元《文言文二》，主要包括以下两部分内容：

1.《诗经》名篇《旱魃之令》原文阅读与解析，理解诗句的含义，掌握重要的文言词汇和句式。

2.通过对《旱魃之令》的学习，了解古代劳动人民对自然灾害的恐惧和祈求，体会作者关心民生疾苦的情怀，培养学生的同情心和责任感。

结合课文内容，引导学生分析文章结构，学习作者运用对比、夸张等修辞手法表达情感，提高学生的文学鉴赏能力。同时，通过课堂讨论和写作练习，使学生能够运用所学知识创作简短的文言文作品，增强实践操作能力。核心素养目标本节课旨在培养学生以下学科核心素养：

1.文学素养：通过阅读《旱魃之令》，理解古代诗歌的表达方式，提高对古文的鉴赏能力，激发对传统文化的兴趣。

2.语言素养：掌握课文中重要文言词汇和句式，提升文言文阅读和表达能力，促进语文素养的全面发展。

3.思维素养：培养学生分析、综合、比较的思维能力，通过对课文内容的探讨，理解作者关心民生的情怀，提高学生的思辨能力。

4.文化素养：了解古代劳动人民对自然灾害的态度和应对方式，感悟古人对自然的敬畏之心，增强学生的民族自豪感和文化认同。

5.情感素养：通过学习课文，体会作者对民生疾苦的关注，激发学生的同情心和责任感，培养积极向上的人生态度。学习者分析1.学生已经掌握了相关知识：在进入本节课之前，学生已经学习了一些基本的文言文知识，如常见的文言词汇、句式和修辞手法。他们对古文的阅读和理解有了一定的基础，特别是对《诗经》这一文学体裁有所了解，这为学习《旱魃之令》打下了基础。

2.学生的学习兴趣、能力和学习风格：九年级的学生通常对文学作品有一定的兴趣，尤其是对富有想象力和情感表达的文言文。他们在分析文本、表达个人观点方面表现出一定的能力。学生的学习风格多样，有的喜欢独立思考，有的则更倾向于小组合作。他们对新鲜事物充满好奇，但学习持久性和深度可能需要进一步引导和培养。

3.学生可能遇到的困难和挑战：在学习《旱魃之令》时，学生可能会遇到以下困难和挑战：首先，课文中的一些生僻文言词汇和句式可能难以理解，影响对全文的把握；其次，由于文化背景的差异，学生可能难以体会古代劳动人民对自然灾害的心态；再次，对于作者表达情感的方式和目的，学生可能缺乏深入的分析和思考；最后，如何将所学知识应用到实际的写作中，对部分学生来说也是一个挑战。针对这些情况，教学中需要采取适当的方法和策略，帮助学生克服困难，提高学习效果。学具准备Xxx课型新授课教法学法讲授法课时第一课时师生互动设计二次备课教学方法与策略1.选择适合教学目标和学习者特点的教学方法：

为达成本节课的核心素养目标，结合九年级学生的学习兴趣和特点，采用以下教学方法：

（1）讲授法：教师通过生动的语言和丰富的表情，为学生讲解课文《旱魃之令》的背景、生僻词汇和句式，帮助学生理解文本内容。

（2）讨论法：组织学生进行小组讨论，探讨课文中的难点和重点，鼓励学生发表自己的观点，培养学生的思辨能力和合作精神。

（3）案例研究法：以课文为案例，分析作者关心民生疾苦的情怀，引导学生关注社会现象，提高学生的社会责任感。

（4）项目导向学习法：设计相关的写作项目，让学生运用所学知识创作简短的文言文作品，提升学生的实践操作能力。

2.设计具体的教学活动：

（1）角色扮演：让学生扮演课文中的角色，通过表演的方式，感受古代劳动人民对自然灾害的恐惧和祈求，增强学生的情感体验。

（2）实验：设计一场模拟古代祭祀的实验活动，让学生亲身体验古人对自然的敬畏之心，加深对课文内容的理解。

（3）游戏：设计一款关于文言文词汇和句式的互动游戏，让学生在轻松愉快的氛围中巩固所学知识。

（4）课堂辩论：针对课文中的观点，组织一场辩论赛，培养学生的辩证思维和表达能力。

3.确定教学媒体和资源的使用：

（1）PPT：制作精美的PPT课件，展示课文内容、重点词汇和句式，方便学生理解和记忆。

（2）视频：播放与课文相关的历史背景、祭祀活动等视频资料，帮助学生直观地了解古代文化。

（3）在线工具：利用网络资源，如古诗文鉴赏网站、文言文翻译工具等，辅助学生进行自主学习和拓展学习。

（4）实物展示：准备一些与课文相关的实物，如古代祭祀用品等，让学生更直观地感受古代文化。教学实施过程1.课前自主探索

教师活动：

-发布预习任务：通过学校的在线学习平台，发布包含课文《旱魃之令》原文、背景资料和预习问题的PPT，明确要求学生预习课文，了解《诗经》的特点和课文内容。

-设计预习问题：围绕课文内容，设计问题如“《旱魃之令》反映了古代人民怎样的心态？”引导学生自主思考。

-监控预习进度：通过学习平台的数据，跟踪学生的预习情况，并通过微信群提醒学生按时完成预习。

学生活动：

-自主阅读预习资料：按照要求阅读课文原文和预习资料，尝试理解文言文的基本意思。

-思考预习问题：针对设计的问题，进行独立思考，记录自己的理解和疑问。

-提交预习成果：将预习笔记、问题等提交至在线平台，与同学和老师分享。

教学方法/手段/资源：

-自主学习法：鼓励学生独立完成预习任务，培养自主学习能力。

-信息技术手段：利用在线平台、微信群等，实现预习资源的共享和交流。

作用与目的：

-帮助学生提前熟悉课文内容，为课堂学习打下基础。

-培养学生的自主学习能力和对文言文的基本感知。

2.课中强化技能

教师活动：

-导入新课：通过讲述古代旱灾的故事，引起学生对《旱魃之令》的兴趣。

-讲解知识点：详细讲解课文中的重点词汇、句式和修辞手法，通过例句帮助学生理解。

-组织课堂活动：设计小组讨论，让学生分析课文表达的情感；角色扮演，让学生体验古代人民的情感。

-解答疑问：针对学生的疑问，及时给予解答和引导。

学生活动：

-听讲并思考：认真听讲，思考老师提出的问题，积极参与课堂讨论。

-参与课堂活动：在小组讨论和角色扮演中，积极表达自己的观点，体验文言文的应用。

-提问与讨论：对于不懂的问题，勇敢提问，与同学和老师进行讨论。

教学方法/手段/资源：

-讲授法：通过讲解，帮助学生掌握文言文知识。

-实践活动法：通过小组讨论和角色扮演，让学生在实践中学习。

-合作学习法：通过团队合作，培养学生的沟通和协作能力。

作用与目的：

-加深学生对课文内容的理解，掌握文言文的阅读和分析技巧。

-通过实践活动，培养学生的表达能力和解决问题的能力。

-增强学生的团队合作意识和交流能力。

3.课后拓展应用

教师活动：

-布置作业：根据课文内容，布置相关的写作练习，如仿写《旱魃之令》的片段。

-提供拓展资源：推荐相关的书籍、网站和视频，供学生深入了解《诗经》文化。

-反馈作业情况：及时批改作业，给予学生反馈，指导学生改进。

学生活动：

-完成作业：认真完成作业，运用所学知识进行创作。

-拓展学习：利用提供的资源，进一步探索《诗经》文化。

-反思总结：对自己的学习过程和作业完成情况进行反思，提出改进建议。

教学方法/手段/资源：

-自主学习法：鼓励学生自主完成作业，进行拓展学习。

-反思总结法：引导学生反思学习过程，促进自我提升。

作用与目的：

-巩固学生在课堂上学到的文言文知识，提高写作能力。

-拓宽学生的文化视野，增强对传统文化的理解和尊重。

-培养学生的自我反思能力，促进个性化学习的发展。教学资源拓展1.拓展资源：

-与《旱魃之令》相关的《诗经》名篇：如《关雎》、《葛覃》等，这些篇章同样具有很高的文学价值和历史意义，可以帮助学生更全面地了解《诗经》的文化内涵和艺术特色。

-古代自然灾害的文献记载：通过阅读《史记》、《汉书》等史书中关于自然灾害的记载，学生可以更加深入地了解古代社会对灾害的认识和应对措施。

-文言文修辞手法的相关书籍：推荐如《文心雕龙》、《诗品》等古代文论作品，让学生在学习课文的同时，了解文言文的修辞艺术和审美标准。

-古代祭祀文化的资料：收集关于古代祭祀活动的图片、文物介绍等，帮助学生直观地感受古代祭祀文化的氛围和特点。

-现代学者的研究论文：选择一些关于《诗经》研究的学术论文，让学生了解学术界对《诗经》的最新研究成果和不同观点。

2.拓展建议：

-鼓励学生课外阅读《诗经》中的其他篇章，比较分析不同篇章在表达主题、情感和艺术手法上的异同，撰写读书笔记或心得体会。

-组织学生进行小组讨论，探讨古代社会在面对自然灾害时的态度和做法，与现代社会的应对措施进行对比，培养学生的历史思维和批判性思维。

-引导学生关注文言文的修辞手法，尝试运用到自己的写作中，提高文学素养和写作水平。

-建议学生参观博物馆或查阅相关资料，了解古代祭祀文化，加深对课文背景的理解。

-鼓励学有余力的学生阅读现代学者的研究论文，了解学术研究的方法和思路，提升自己的学术素养。课堂小结，当堂检测课堂小结：

1.《旱魃之令》反映了古代劳动人民对自然灾害的恐惧和祈求，体现了作者关心民生疾苦的情怀。

2.学生通过学习课文，掌握了文言文的重要词汇和句式，提高了阅读和表达能力。

3.学生通过课堂讨论和实践活动，深入理解课文内容，培养了思辨能力和合作精神。

4.学生通过课后作业和拓展学习，巩固了所学知识，拓宽了知识视野，提高了自主学习能力。

当堂检测：

1.请学生翻译《旱魃之令》中的几个重点句子，检测学生对文言文的理解和翻译能力。

2.请学生分析课文中的修辞手法，检测学生对文言文修辞手法的理解和运用能力。

3.请学生讨论课文中的难点和重点，检测学生对课文内容的理解和分析能力。

4.请学生根据课文内容，仿写一段简短的文言文作品，检测学生对文言文写作的掌握程度。典型例题讲解1.翻译题：请翻译《旱魃之令》中的以下句子：

-“天命玄鸟，降而生商。”

-“旱魃为虐，如炎如焚。”

-“民之父母，其如予何？”

-“维岳降神，生甫及申。”

答案：

-“天命玄鸟，降而生商。”翻译为：天命玄鸟，降而生商。

-“旱魃为虐，如炎如焚。”翻译为：旱魃为虐，如炎如焚。

-“民之父母，其如予何？”翻译为：民之父母，其如予何？

-“维岳降神，生甫及申。”翻译为：维岳降神，生甫及申。

2.修辞手法分析题：请分析《旱魃之令》中使用的修辞手法。

-“天命玄鸟，降而生商。”使用了什么修辞手法？

-“旱魃为虐，如炎如焚。”使用了什么修辞手法？

-“民之父母，其如予何？”使用了什么修辞手法？

-“维岳降神，生甫及申。”使用了什么修辞手法？

答案：

-“天命玄鸟，降而生商。”使用了比喻的修辞手法。

-“旱魃为虐，如炎如焚。”使用了比喻的修辞手法。

-“民之父母，其如予何？”使用了反问的修辞手法。

-“维岳降神，生甫及申。”使用了拟人的修辞手法。

3.内容理解题：请分析《旱魃之令》中的以下内容。

-《旱魃之令》反映了古代劳动人民对自然灾害的什么态度？

-《旱魃之令》体现了作者对民生疾苦的什么情怀？

-《旱魃之令》中的祭祀活动有什么意义？

答案：

-《旱魃之令》反映了古代劳动人民对自然灾害的恐惧和祈求。

-《旱魃之令》体现了作者关心民生疾苦的情怀。

-《旱魃之令》中的祭祀活动表达了人们对自然的敬畏和对灾害的祈求。

4.写作练习题：请根据《旱魃之令》的内容，仿写一段简短的文言文作品。

答案：

-示例一：旱魃肆虐，民不聊生。百姓祈祷，神明降临。雨水滋润，万物复苏。国家安宁，百姓欢欣。

-示例二：旱魃为虐，田地干裂。百姓忧虑，祈求雨水。神明庇佑，甘霖降临。农作物生长，百姓感恩。

5.文言文改写题：请将《旱魃之令》中的以下句子改写为现代汉语。

-“天命玄鸟，降而生商。”

-“旱魃为虐，如炎如焚。”

-“民之父母，其如予何？”

-“维岳降神，生甫及申。”

答案：

-“天命玄鸟，降而生商。”改写为：天命玄鸟，降而生商。

-“旱魃为虐，如炎如焚。”改写为：旱魃为虐，如炎如焚。

-“民之父母，其如予何？”改写为：民之父母，其如予何？

-“维岳降神，生甫及申。”改写为：维岳降神，生甫及申。教学反思在本节课的教学过程中，我深刻体会到了以下几点反思：

1.学生对文言文的学习兴趣：在课堂上，我发现学生对文言文的学习兴趣较高，他们积极参与讨论，乐于表达自己的观点。这说明我在教学过程中采用了生动有趣的教学方法，激发了学生的学习兴趣。但同时也发现，部分学生对文言文的理解和翻译能力还有待提高，需要我在今后的教学中加强文言文基础知识的讲解和训练。

2.学生对课文内容的理解：通过课堂讨论和写作练习，我发现学生对《旱魃之令》的内容有了较深入的理解。他们能够分析课文中的修辞手法，理解作者关心民生疾苦的情怀。这表明我在教学过程中注重了学生对课文内容的理解和分析能力的培养。然而，也发现部分学生对课文中的难点和重点理解不够深入，需要我在今后的教学中加强重点知识的讲解和辅导。

3.学生的自主学习能力：在预习和拓展学习环节，我发现学生的自主学习能力得到了较好的培养。他们能够按照要求自主阅读预习资料，完成课后作业和拓展学习。这说明我在教学过程中注重了学生自主