2.7百家争鸣课件 2024~2025学年统编版七年级历史上册

第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡

孔子见老子汉画像石拓片（局部）

这是山东嘉祥的孔子见老子汉画像石拓片，展现了春秋晚期孔子拜访老子的情形。孔子和老子是著名的思想家。他们有哪些思想主张？春秋战国时期还有哪些重要的思想家？这个时期，我国古代思想文化又出现了什么新的气象？第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡

第7课百家争鸣1.通过相关史料了解这一时期诸子百家思想主张，学会获取处理历史信息的能力和全面认识历史问题的方法；通过比较春秋战国诸子百家的思想，训练历史思辨能力。（时空观念、史料实证、历史解释）2.通过了解这一时期生产力水平和社会关系的变化，初步理解百家争鸣局面的产生，体会社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。（唯物史观）3.通过领略古人卓越政治智慧，感受中国文化一脉相传，体会以“天下兴”为己任的责任担当，树立赓续传统、复兴民族的理想信念。（家国情怀）素养目标第7课百家争鸣先导阅读，整体感知

快速浏览教材，找出春秋时期最有名的两位思想家分别是谁？战国时期思想繁荣，形成了不同的学派，以哪些学派影响最为深远？源于春秋老子孔子盛于战国儒家道家墨家法家兵家百家：形容学派多，主要分为：儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家争鸣：辨论，指各家学派纷纷著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。一、老子和《道德经》1.老子简介姓名

时期

地区

学派

著作

地位李耳，字聃春秋晚期楚国道家学派创始人《道德经》（又称《老子》）道家学派的创始人，春秋末期的思想家、哲学家。

“子”是先秦时期的一种尊称。春秋前期，一般称卿、大夫为“子”。春秋后期，由于学者著书立说和讲学之风兴起，人们也用“子”来尊称著名的学者和老师。到战国时期，“子”成为一般学者的尊称。相关史事老子（生卒年不详）一、老子和《道德经》2.老子的思想主张人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德经》祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《道德经》我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事而民自富；我无欲，而民自朴。——《道德经》水善利万物而不争,处众人之所恶。——《道德经》道为核心，顺应自然哲学：对立双方，相互转化政治：无为而治，追求小国寡民处世：安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚不是无为而是不妄为，让万物按自然规律发展顺应自然，不过多干预、充分发挥民众的自我能动性。一、老子和《道德经》老子（生卒年不详）目前为止，可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了《圣经》以外就是《道德经》。以柔克刚以德报怨大智若愚深藏若虚知人者智自知者明天网恢恢疏而不失欲取先予欲擒故纵千里之行始于足下大器晚成功成身退马王堆汉墓出土的帛书《老子》我受中国孔子、孟子影响很大，受老子的影响巨大。——托尔斯泰二、孔子和儒家学说孔子（公元前551—前479）个人简介：历史地位：平生经历：孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，出身下层没落贵族。儒家学派创始人。他从小学习礼乐，年轻时做过小吏，后收徒办学。孔子中年后曾在鲁国从政，但时间不长，不久便周游列国，宜扬自已的政治主张，却不为各国采纳。孔子在晚年回到家乡，主要从事教育，整理编订文化典籍。二、孔子和儒家学说2.孔子的思想主张（1）核心思想：“仁”（仁者爱人）《论语》樊迟问仁。子曰：“爱人”。

什么是“仁”？仁者爱人己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。如何爱人？人要有爱心、同理心和同情心。孔子（公元前551—前479）“仁”是处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。二、孔子和儒家学说2.孔子的思想主张（2）政治主张：《论语》子曰：“克己复礼为仁。”子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”仁内在核心外在规范礼①恢复西周的礼乐文明、制度和文化。2.孔子的思想主张（2）政治主张：二、孔子和儒家学说为政以德，譬如北辰，居其所而众心共之。--《论语·为政》道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。--《论语·为政》夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也”。--《礼记·檀弓下》②为政以德，反对苛政。探究：你认为孔子提倡“为政以德”、“道之以政，齐之以礼”有什么积极的意义？

为政以德有利于减轻压迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社会风化，弘扬正气。这些对于我们今天提倡以德治国、建设和谐社会具有重要的借鉴意义。孔子是我国历史上著名的思想家。二、孔子和儒家学说3.教育成就材料一

养国子以道。乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。——《周礼·地官司徒·师氏》材料二

据《论语》记载，孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。学在官府学在民间意义：打破了贵族垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展。①创办私学，主张有教无类。二、孔子和儒家学说3.教育成就材料三

学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性地教育他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重，孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。材料四

知之为知之,不知为不知,是知矣。三人行，必有我师焉。温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。学而时习之，不亦说乎？②注重道德教育和文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则和方法，对后世产生了深远影响。因材施教实事求是谦虚好学温故知新学思结合孔子是一位大教育家二、孔子和儒家学说4.孔子的文化贡献·孔子在晚年精心整理和修订古代重要典籍

孔子晚年时十分喜欢研读《易》。当时书籍主要写在竹简上，再用牛皮绳将这些竹简按顺序编连起来。《易》深奥难懂，为了深入学习这部书，孔子把《易》翻阅了许多遍，甚至编连竹筒的牛皮绳都被磨断了好几次。不断换上新的再读。即便这样，孔子还谦逊地说：“如果我能再多活几年，应该就可以把《易》的文字内容理解清楚了。”这就是成语“韦编三绝”的来源。相关史事·对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。二、孔子和儒家学说5.孔子的历史地位西汉海昏侯刘贺墓出土的《论语》竹简孔子的思想和言行由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书，给后人留下了宝贵的思想财富。6、影响：材料：孔子创立的儒家思想为后人发扬光大，在他死后700年，汉武帝正式把儒家学说奉为唯一的官方学说。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。

孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。二、孔子和儒家学说

山东曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。1994年，孔庙、孔林、孔府被联合国列入《世界遗产名录》。三、百家争鸣1.背景经济：铁农具牛耕推广，生产力极大发展，为文化的繁荣提供了物质基础。政治：王室衰微，分封制进一步瓦解，士阶层崛起。纷纷提出自己的治国主张。文化：私学兴起，为学术繁荣提供了阵地三、百家争鸣诸子百家学派人物思想主张代表作儒家墨家道家法家兵家孟子《孟子》荀子《荀子》墨子兼爱、非攻、尚贤、节俭《墨子》庄子顺应自然和民心；追求精神自由，保持人格独立。《庄子》韩非以法治国；树立君主权威，建立中央集权专制统治。《韩非子》孙武奠定了我国古代军事理论的基础《孙子兵法》主张实行“仁政”；提出“民贵君轻”的思想；拥护正义之战，强调“仁者无敌”“礼治”，提倡礼法并用，明确尊卑等级思考：阅读材料，回答问题。古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事……——《墨子·尚贤上》墨子的这段话表达了怎样的主张？结合墨子生活的历史时期，说说他为什么会提出这样的主张。三、百家争鸣主张：墨子这段话表达了他“尚贤”的主张，即尊重和推崇有才德的人。原因：为他生活在战国时期，这是一个社会大变革的时期，许多问题亟待解决。墨子认为，只有通过尊重和重用有才德的人，才能解决社会问题，实现社会的和谐与进步。他主张不仅要重视贵族的才德，也要重视农民、工匠等普通人的才德，只要有才能，就应该被提拔和重用。三、百家争鸣3.含义

战国时，各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说。他们提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。三、百家争鸣4.影响

“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。——侯外庐《中国思想史纲》①思想文化：促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰；②文化传承：为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。三、百家争鸣发展素质教育，促进教育公平二十大报告摘录坚持全面依法治国，推进法治中国建设弘扬中华传统美德江山就是人民，人民就是江山绿水青山就是金山银山促进世界和平与发展，推动构建人类命运共同体顺应自然仁：爱人有教无类以德治国以法治国兼爱、非攻提倡节俭仁政民贵君轻礼治弘扬优秀传统文化，坚定中华文化自信！1．下面牌匾中的书法内容是我国历史上某一位思想家提出的观点。他是(

)A.孔子

B.墨子

C.孙子

D.老子D素养提升2．一次，孔子的弟子子贡提出一个问题：有没有一个观念一个人一生都应该践行？孔子说有，这个观念就是“恕”。孔子认为，“恕”就是人与人相处，应该设身处地，将心比心，换位思考。这表明孔子主张（

）A．无为而治

B．仁者爱人C．以法治国 D．民贵君轻B素养提升3．山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《孟子•尽心下》说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是（

）A．天人合一•道法自然

B．以德治国•以民为本C．以礼治国•以法为教 D．崇德尚贤“兼爱”“非攻”B素养提升4．老子主张“无为而治”，孔子提倡“以德治国”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（）A．解决社会问题

B．推崇西周制度 C．顺应自然法则

D．树立君主权威A素养提升5．中国文明社会经过长期的沉积和发酵，到战国时期出现了文化大喷发，思想大爆炸，造就了中国思想史上的黄金时代。其中“文化大喷发”“思想大爆炸”是指(

)A.诸侯争霸 B.私学兴起 C.商鞅变法 D.百家争鸣D素养提升6．春秋战国时期，学术思想自由，文化昌盛