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文档简介

《饮酒(其五)》《野望》整合教学设计

(两课时)

【学习目标】

1.通过多种形式的朗读,体会、比较两诗形式和情感的不同。

2.比较两首诗歌的意境,进而体悟诗人的生活态度。

【教学过程】

第1课时

㈠背诵比赛

背诵第3单元和第6单元的十首诗词。

㈡两位诗人

今天学习的两位诗人颇有缘分,各自都为自己写了传记,一位曾做《五斗先生传》,一

位写了《五柳先生传》;他们生前都为自己做了墓志铭,一位是另一位的忠实粉丝,一位对

于初唐律诗颇具影响、一位是田园诗派的鼻祖。

今天,我们来学习陶渊明的《饮酒(其五)》和王绩的《野望》。

㈢诵读感知

1.根据屏幕的节奏划分,自由朗读诗歌,订正字音。

野望(王绩)

东皋/薄暮望,徙倚/欲何依。

树树/皆秋色,山山/唯落晖。

牧人/驱犊返,猎马/带禽归。

相顾/无相识,长歌/怀采薇。

饮酒(其五)(陶渊明)

结庐/在入境,而无/车马喧。

问君/何能尔?心远/地自偏。

采菊/东篱下,悠然/见南山。

山气/日夕佳,飞鸟/相与还。

此中/有真意,欲辨/已忘言。

(备课)⑴皋gdo水边的高地,岸。⑵薄b6a⑶徙倚(xiyl),徘徊。徒,迁移:迁〜。

(字形“徒”)。(字形“倚”“绮(qi)”有花纹或图案的丝织品)。⑷犊(dU),小牛。(字形

“牍”)。⑸薇()=⑹喧(xuan)0⑺篱(li)o⑻辨(字形"辩”)。

2.结合注释,了解诗意。

⑴结合课下注释,疏通诗意。

⑵猜一猜老师为什么要把这两首诗放在一起。

[预设答案]

①都是五言诗歌。

②都是写田园生活的诗。

③都是写秋天的诗歌。

(备课)''树树皆秋色”;

“采菊东篱下”。

画菊-郑思肖“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”

菊花-元稹“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”

行军九日思长安故园-岑参“强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。”

过故人庄-孟浩然“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,

把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”

④都写到了山和夕阳:''悠然见南山”“山气日夕佳”、“山山唯落晖”。

⑤根据课文注释可以知道,这两首诗都是作者弃官归隐后写的诗作。

《野望》注释:“作者弃官后隐居于此”,

《饮酒(其五)》注释“写于作者辞官归隐后”。

⑶再次朗读,感受诗韵。

(这两首诗都是五言,我们读五言诗的时候,节奏一般是二三或者二二一。)

学生再读。

[师生互动①]教师读一半,学生接另一半。

采菊……,悠然……

山气……,飞鸟……

树树...,山山....

牧人……,猎马……

[师生互动②]教师读上句,学生接下句。

树树皆秋色……

牧人驱犊返……

采菊东篱下,……

山气日夕佳,……

[师生互动③]探究两首五言诗在音律上的不同?

明确:《野望》中间两联是对仗句,“树树”对“山山”,“皆秋色”对“唯落晖”。《饮酒》

没有这样对仗工整的诗句。《野望》是律诗,定句,定韵,平仄对应,对仗工整;《饮酒》是

古体诗,形式比较自由,句数不定,没有平仄、押韵等的束缚。

(再读,体会音律的差异)

㈣品读意象

【提出问题】两首诗都是写秋天的,那么诗中写到哪些景象?

⑴《饮酒(其五)》中描绘的景象:菊、东篱、南山、山气、夕阳、飞鸟。

⑵《野望》中描绘的景象:树树、山山、秋色、落晖、牧人、猎马、犊、禽。

(过渡语)一切景语皆情语,走近诗人。

㈤品读诗人

⑴两位诗人

鲁迅先生说:“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会

状态,这才较为确凿。”我们需要借助资料,走进诗人的时代,了解他们的生活经历。

[陶渊明]

陶渊明生活于东晋后期,当时政治黑暗,贵族腐败,门阀制度森严,他的祖上虽作过大

官,但到他时,家境早已没落。他少年时接受了儒家用世思想,有“大济苍生”的抱负,很

希望建功立业。但在那个时代,陶渊明的理想是难以化为现实的。他亲眼目睹官场的黑暗与

争斗,不愿”为五斗米折腰”,辞官归隐田园。他归隐后有两次出仕机会,他辞而不就,宋

元嘉时江州刺史檀道济劝他出仕,他也拒绝了。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐

逸诗人之宗”“田园诗派鼻祖”。

[王绩]

王绩生活在隋末唐初,朝代交替,战乱频仍。他曾三仕三隐,在官场和田园间徘徊。曾

作诗云:“有用虽自伤,无心复招疾。不如山上草,离离保终吉。”翠竹因为有用处而遭砍伐。

无心炫耀自己的美姿特质,却又招来妒嫉。反不如山上小草,得以繁茂生长,保住吉祥终了

天年。诗人借此抨击有用之才受摧残,庸庸碌碌之辈却得以飞黄腾达的腐败现实。“自伤”、

“无心”是双关辞,表面指竹自伤被砍伐和空心,实则写人。

表达既希望有赏识,建功立业,又希望身心自由,不受伤害的意愿。他们笔下的田园生

活。

⑵两种田园生活

王绩的田园生活:①无人堪作伴,岁晚独悠哉!(《黄颊山》);②所嗟同志少,无处可忘

言。(《古意六首(其一)》)

陶渊明的田园生活:①农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。(《移居(其

二)》)②道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。(《归园田居》)

[思考讨论]教材中写陶渊明的归隐是“辞官归隐”,写王绩的则是“弃官归隐”,你觉

得是有意区别还是无心所致?

明确:“辞”有心甘情愿,彻底放下的坚决;“弃”中有不满情绪。

[小结]

王绩的隐居生活是孤独、苦闷、寂寞的,他的隐居是逃避型、隔膜式的;

陶渊明的隐居生活是愉悦自得、心灵安适的,他的隐居是自主型、沉浸式的;“此心安

处是吾乡”无论什么样的处境,心灵的宁静是最好的生活态度和生命状态。

⑶再次品读意象

[问题]试着用下面的句式描述两位诗人笔下的秋天。

陶渊明(王绩)笔下的秋天是,你看……

示例:陶渊明笔下的秋天是宁静闲适的,你看篱笆周围的菊花盛开着,散发出幽幽的清

香。信步走去,采摘几朵细细观赏把玩,不经意间一抬头,巍巍南山就静默在眼前。

《饮酒(其五)》

陶渊明笔下的秋天是的恬淡高洁的,你看,那东篱下栽种的菊花正在盛开,这秋风中傲

然开放的花儿,不与群花媲美,愿和寒霜为伍;

陶渊明笔下的秋天是愉悦美好的,你看,到了傍晚,山中的景象多么美好,云气升腾缥

缈,萦绕于峰际;

陶渊明笔下的秋天是自由安恬的,你看,山中的鸟儿自由自在地飞翔,它们叽叽喳喳地

此呼彼应,结成伴儿返回静谧山林里的窠巢;

《野望》

王绩笔下的秋天是萧条的,你看,满山的树木叶子枯黄凋落,在落日的余晖里,越发显

得萧瑟;

王绩笔下的秋天是热闹的,你看,牧人们驱赶着牛群回家去了,猎人骑着马带着猎物归

来了,牛叫马嘶还有人的吆喝声;但这热闹是别人的,这份热闹让作者更加孤寂。

⑶感悟诗人

[过渡语]同样写秋天,诗人选择的景象不尽相同。诗歌中的景象往往融入了作者的主

观情感,我们称之为“意象”。这些意象组合在一起,呈现出不一样的秋天。

(小组合作)再读两首诗歌,结合具体词句,说说你读出了怎样的诗人。

(屏显)

示例:“结庐在人境,而无车马喧”,这句中的“庐”,让人想起“一箪食,一瓢饮,在

陋巷”的颜回,想起“南阳诸葛庐”,从“结庐”和“而无”中我读出了一个安贫乐道、逐

泊名利的陶渊明。

[问题预设]

①从“心远地自偏”中,我读出一个内心宁静恬淡的陶渊明;

②从“悠然见南山”中,我读出一个悠然自得的陶渊明;

③从“山气日夕佳”中,我读出一个心情愉快的陶渊明

①从“徙倚欲何依”中,我读出一个彷徨无依的王绩;

②从“皆”“唯”两字中,我读出一个沉静哀愁的王绩;

③从“相顾不相识”中,我读出一个孤独无助的王绩

闺读出自我

⑴你更喜欢哪首诗中的生命状态?为什么?

⑵生活中,我们常常要选择另一种全新的生活环境和方式,需要适应陌生的生活环境,

你会用哪句诗来劝慰他?(心远地自偏,此中有真意)

[寄语]希望大家都能面对生活的改变时,不忘初心,安之若素,沉浸其中,发现美好,

创造美好。

第2课时

外问题探究

⑴《饮酒(其五)》是组诗中的一首,诗中并未提“酒”,题目和内容不太吻合。如果你

来给这首诗重拟一个题目,你会怎么拟?

[答案预设]心远;采菊;南山所见;山居所见;悠然见南山……(评价哪个更贴切)

⑵《野望》中的“望”是看,“悠然见南山”的“见”也是看,二者能否互换?

①《野望》能否改为《野见》?

②“悠然见南山”能否改为“悠然望南山”?

[答案预设]

《野望》的“望。既是登高往远处看,也含有思念、盼望、期盼的意味。因为有所期

望,所以才有“无所依”的慨叹。改为“野见”,意味就没有了。

“悠然见南山”的“见”,表现出在不经意间看见了南山,仿佛山就在襟怀之间,物我

合一;而“望”却是有意识地注视,与“悠然”的意境不符。

%诗句赏析

[学生活动]自选角度赏析诗句。(小组合作,任选一联,从炼字、修辞、画面、意境

等方面进行赏析)。

(-)《野望》知识梳理

原文诗文赏析及翻译

首联“望”字点题,领起中间两联的写景。“东皋”点明地点,

内容理解“薄暮”点明时间,“徒倚”写出人物心情,“欲何依”写诗

人的迷茫失意。

"欲何依"化用曹操诗句''月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,

典故角度何枝可依”,抒发了诗人想在政治上有所作为,却始终不得志

东皋薄暮望,的迷茫和失意情绪。

徒倚欲何倚。傍晚诗人在东皋伫望山野秋景及感受。这两句诗以平平淡淡的

描绘画面叙述,写在暮色之中,诗人伫立在东皋之上,举目四望,一种

莫可名状的孤寂无依的愁绪涌上心头,且无法平静下来。

译文傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方。

树树皆秋色,内容理解承首联“望”字,写薄暮中所见景物在余晖中越发显得萧瑟。

山山唯落晖。

远景,静态,侧重宏观描绘。特点:静谧。

画面描绘粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,棵棵树木已染上萧瑟的

枯黄的秋色,起伏的山峦唯见余晖,这是多么宁静、开阔、美

丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野

间秋林、余晖的光与色的强烈辉映。

译文层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。

对“牧人”与“猎马”的特写,事着牧歌式的田园气氛,使整

内容理解

个画面活了起来。这一联转而写人,写近景、动态。

牧人驱犊返,句中的几个动词“驱”“返”'‘带”“归”,用得自然而精练。

炼字角度

猎马带禽归。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静。

译文牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着诸多猎物回归家园。

内容理解尾联由外物回归自身,首尾呼应,抒发感情,收束全诗。

诗人不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,只好追怀古代的隐

情感角度

士,表现了诗人高洁的品质,抒发了诗人的隐士情怀。

相顾无相识,炼字角度“无相识”表现出诗人的孤苦无依。

长歌怀采薇。“怀采薇”:采食野菜。据《史记•伯夷列传》,商末孤竹君之

典故角度子伯夷、叔齐在商亡之后,“不食周粟,隐于首阳山,采薇而

食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。

译文终要登上泰山的顶峰,一眼望去,群山(都显得)渺小。

《饮酒(其五)》知识梳理

原文诗文赏析及翻译

诗人身居闹市,却能不受世俗事物的干扰。

内容理解

结庐在人境,

表达了诗人陶醉于自然,恬淡愉悦的心情。

而无车马喧。

译文建造房舍(住)在喧嚣扰攘的尘世,却听不到车马的喧闹。

“心远”意为一颗远离俗世的心,反映了诗人超尘脱俗,毫无名

词语含义

利之念的精神世界。

问君何能尔?设问。在一问一答之中,揭示了诗人能远离俗世,不受世俗事物

修辞角度

心远地自偏。干扰的原因

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