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5/5综合练(三)一、(2024·甘肃白银一模)阅读下面的文言文,完成1~5题。景公过晏子,曰:“子宫小,近市,请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰:“且婴家贫,待市食,而朝暮趋之,不可以远。”景公笑曰:“子家习市,识贵贱乎?”是时景公繁于刑。晏子对曰:“踊【注】贵而屦贱。”景公曰:“何故?”对曰:“刑多也。”景公造然变色,曰:“寡人其暴乎?”于是损刑五。或曰:晏子之贵踊,非其诚也,欲便辞以止多刑也。此不察治之患也。夫刑当无多,不当无少。无以不当闻,而以太多说,无术之患也。败军之诛以千百数,犹北不止;即治乱之刑如恐不胜,而奸尚不尽。今晏子不察其当否,而以太多为说,不亦妄乎?夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。今缓刑罚行宽惠是利奸邪而害善人也此非所以为治也。齐桓公饮酒醉,遗其冠,耻之,三日不朝。管仲曰:“此非有国之耻也?公胡其不雪之以政?”公曰:“胡其善!”因发仓囷赐贫穷,论囹圄出薄罪。处三日而民歌之曰:“公胡不复遗冠乎?”或曰:管仲雪桓公之耻于小人,而生桓公之耻于君子矣。使桓公发仓囷而赐贫穷,论囹圄而出薄罪,非义也,不可以雪耻;使之而义也,桓公宿义,须遗冠而后行之,则是桓公行义,非为遗冠也?是虽雪遗冠之耻于小人,而亦生遗义之耻于君子矣。且夫发仓囷而赐贫穷者,是赏无功也;论囹圄而出薄罪者,是不诛过也。夫赏无功,则民偷幸而望于上;不诛过,则民不惩而易为非。此乱之本也,安可以雪耻哉?(选自《韩非子·难二》,有删改)【注】踊:受刖刑的人所穿的一种特制的鞋子。1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请写出这三处的字母。()今缓刑A罚B行C宽惠D是利奸E邪而害F善人也G此非所以为H治也解析:BDG“刑罚”作“缓”的宾语,宾语后断句,所以B处断句;“缓刑罚”“行宽惠”结构一致,“惠”后断开;“是”作“利奸邪而害善人”的主语,主语前断句,所以D处断句;“而”字连接“利奸邪”和“害善人”,中间不断开,“也”为句末语气词,所以G处断句。“此非所以为治也”是判断句,中间不断开。2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“寡人”意为寡德之人,在文中是景公自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。B.耻,指以这件事为耻,与《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”中的“绿”字用法相同。C.“发仓囷”的“发”指打开,与《促织》中“窥父不在,窃发盆”的“发”字意思相同。D.“安可以雪耻哉”与“审容膝之易安”(《归去来兮辞并序》)中的“安”字意义不同。解析:BB项,错误。两者用法不同。“耻”是意动用法,以……为耻;“绿”是使动用法,使……变绿。A项,正确。C项,正确。都是“打开”的意思。D项,正确。哪能;使……安定。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.齐景公去探望晏子,让晏子把家搬迁到豫章的园林中去,晏子以家里贫穷,靠近集市方便购买食物过日子为由婉言谢绝了齐景公。B.晏子借齐景公询问什么东西昂贵、什么东西便宜的时机,让齐景公明白了自己刑罚用得太多,于是齐景公减去了五种刑罚。C.齐桓公为自己喝酒喝醉了丢失了帽子而感到耻辱,管仲建议他用“发仓囷赐贫穷,论囹圄出薄罪”来洗刷耻辱。D.韩非子认为,治理国家如果奖赏没有功劳的人,那么民众就会有侥幸心理;不惩处有罪过的人,就没有人会吸取教训。解析:C“管仲建议他用‘发仓囷赐贫穷,论囹圄出薄罪’来洗刷耻辱”错误。管仲只是建议齐桓公“公胡其不雪之以政”,“发仓囷赐贫穷,论囹圄出薄罪”是齐桓公自己的做法。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)或曰:晏子之贵踊,非其诚也,欲便辞以止多刑也。译文:有人说:晏子说踊昂贵,这并不是他的真心话,而是想用巧妙的话来制止繁多的刑罚。(2)处三日而民歌之曰:“公胡不复遗冠乎?”译文:过了多天民众便为此唱道:“桓公为什么不再丢失帽子呢?”解析:得分点:(1)“或”,有人;“诚”,真心话;“便辞”,巧妙的话;“多”,繁多。(2)“处”,过了;“歌”,歌唱;“胡”,为什么;“遗”,丢失。5.请简要概括韩非子对晏子“贵踊”一事的看法。参考答案:韩非子认为晏子借“贵踊”一事劝说齐景公用刑太多,而不去考察齐景公的用刑是否恰当,是很荒唐的。解析:由“此不察治之患也。夫刑当无多,不当无少。无以不当闻,而以太多说,无术之患也”可知,韩非子认为晏子借“贵踊”一事劝说齐景公用刑太多,而不去考察齐景公的用刑是否恰当,是很荒唐的。参考译文:齐景公去探望晏子,说:“您的住房很小,又靠近市场,请让我把您的家搬迁到豫章的园林中去吧。”晏子拜了两次而辞谢说:“我晏婴家里贫穷,依靠购买食物过日子,因而早晨傍晚都要赶到集市上去,不可以远离它呀。”景公笑着说:“您家熟悉市场行情,可知道什么东西昂贵、什么东西便宜吗?”这时景公多用刑罚。所以晏子回答说:“踊昂贵而鞋子便宜。”景公说:“这是什么缘故?”晏子回答说:“是因为刑罚用得太多了。”景公惊恐不安地变了脸色,说:“我难道暴虐吗?”于是减去了五种刑罚。有人说:晏子说踊昂贵,这并不是他的真心话,而是想用巧妙的话来制止繁多的刑罚。这是晏子不懂得政治而造成的过错。用刑恰当,无所谓多;用刑不当,无所谓少。晏子不以用刑不当去汇报,而以用刑太多去劝说,这是不懂得统治术所造成的过错啊。打了败仗的军队中被杀掉的人数以千计,但还是败逃不止;可见治理祸乱的刑罚只怕用得不够,而奸邪还是不能除尽。现在晏子不去考察景公的用刑是否恰当,却以用刑太多进行劝说,不也是很荒唐的吗?爱惜茅草就会损害庄稼,施惠盗贼就会伤害良民。现在如果放松刑罚,奉行宽厚仁爱之道,这是在便利坏人而伤害好人啊,这绝不是用来治理国家的办法。齐桓公喝酒喝醉了,丢失了自己的帽子,为此而感到耻辱,三天没上朝听政。管仲说:“这不是拥有国家政权者的耻辱吗?您为什么不用搞好政事来洗刷它呢?”桓公说:“您的建议怎么这样好!”于是打开粮仓谷囤把粮食赐给贫穷的人,审查监狱把犯轻罪的人释放了。过了多天民众便为此唱道:“桓公为什么不再丢失帽子呢?”有人说:管仲在小人之中洗刷了桓公的耻辱,却在君子之中平添了桓公的耻辱。假如桓公打开粮仓谷囤把粮食赐给贫穷的人,审查监狱把犯轻罪的人放出来,是不合道义的,就不能够用来洗刷耻辱;做这些事如果合乎道义,桓公把这种合乎道义的事撇在一边不做,要等丢失了帽子以后再做它,那么桓公实行道义不是丢失了帽子的缘故吗?这样的话,虽然在小人之中洗刷了桓公丢失帽子的耻辱,却也在君子之中平添了桓公丢失道义的耻辱了。况且打开粮仓谷囤而把粮食赐给贫穷的人,这是在奖赏没有功劳的人;审查监狱而把犯轻罪的人放出来,这是不惩处有罪过的人。奖赏没有功劳的人,那么民众就会侥幸地希望从君主那里得到意外的赏赐;不惩处有罪过的人,那么民众就不会从惩罚中吸取教训而容易为非作歹。这是国家混乱的根源啊,哪能用来洗刷耻辱呢?二、(2024·山西大同模拟)阅读下面的文言文,完成6~10题。材料一:武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,与敌人之军相当,两军相望,众寡强弱相等,未敢先举。吾欲令敌行陈不固,后陈欲走,鼓噪而乘之,敌人遂走,为之奈何?”太公曰:“如此者,发我兵去寇十里而伏其两旁,车骑百里而越其前后,多其旌旗,益其金鼓。战合,鼓噪而俱起。敌将必恐,其军惊骇,众寡不相救,贵贱不相待,敌军必败。”武王曰:“敌之地势,不可以伏其两旁,车骑又无以越其前后,敌知我虑,先施其备。我士卒心伤,将帅恐惧,战则不胜,为之奈何?”太公曰:“微哉,王之问也!如此者,先战五日,发我远候,往视其动静,审候其来,设伏而待之。必于死地与敌相遇,远我旌旗,疏我行陈,必奔其前,与敌相当。战合而走,击金而止,三里而还,伏兵乃起,或陷其两旁,或击其前后。三军疾战,敌人必走。”武王曰:“善哉!”(节选自《六韬》)材料二:凡兴兵伐敌,所战之地,必预知之。师至之日,能使敌人如期而来,与战则胜。知战之地,知战之日,则所备者专,所守者固。法曰:“知战之地,知战之日,则可千里而会战。”战国,魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐用田忌将而往直走大梁魏将庞涓闻之去韩而归。齐孙膑谓田忌曰:“彼三晋之兵,素悍勇而轻齐,齐号为怯。善战者因其势而利导之。兵法曰,百里而趋利者,蹶上将;五十里而趋利者,军半至。使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”田忌纳之。涓追三日,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。”乃弃其步军,与精锐骑兵倍道兼行逐之。孙膑度其行,暮当至马陵。道狭,而旁多阻隘,可伏兵。乃斫大木,白而书之曰:“庞涓死此树下。”于是令齐军善射者万弩夹道而伏。期曰:“暮见举火即万弩俱发。”涓果夜至,立木下见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱。涓自知智穷兵败,乃自刎。(节选自《百战奇略》)6.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请写出这三处的字母。()齐用田忌A将B而往C直走D大梁E魏将F庞涓闻之G去H韩而归解析:CEG“齐用田忌将而往”,兼语结构,“田忌”为兼语成分,“将而往”一起作谓语,C处断开;“魏将庞涓闻之”,主谓宾结构,句意完整,单独成句,前后E、G处断开。7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.贵贱,古代常指身份地位的高低,也可指物品价格的高低,文中指军队官、兵。B.微,文中指微妙、精妙,与《五代史伶官传序》中“夫祸患常积于忽微”的“微”意思不同。C.三晋,古代一般用于指瓜分了晋国的韩、赵、魏三个国家,在本文中专指魏国。D.期,文中指约定,与《陈涉世家》中“公等遇雨,皆已失期”的“期”意思相同。解析:DA项,正确。B项,正确。微妙、精妙/微小的事物。C项,正确。D项,错误。约定/期限。8.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是()A.太公认为在敌我力量相当时,可以多备旌旗、金鼓,设埋伏,擂鼓呐喊攻击敌人,使敌人恐惧而自乱,进而打败敌人。B.在设伏条件不具备,且敌人已发觉我方行动企图,预先有准备的情况下,太公认为可提前探明敌情,示弱诱敌来打败敌人。C.孙膑认为魏国军队强悍善战,素来轻视齐军,有求胜心切的弱点,于是因势利导,提出减灶诱敌、设伏聚歼的作战策略。D.孙膑预知了交战的时间、地点,提前让齐军射箭能手埋伏于狭窄的马陵道两旁,见敌军举火,万箭齐发,射死树下的庞涓。解析:D“万箭齐发,射死树下的庞涓”错,原文为“涓自知智穷兵败,乃自刎”,庞涓是自杀身亡。9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾欲令敌行陈不固,后陈欲走,鼓噪而乘之,敌人遂走,为之奈何?译文:我要使敌军队列不能稳固,后队士兵想逃跑,我军擂鼓呐喊,乘势进攻敌人,迫使敌人溃败逃走,应该怎么办?(2)涓果夜至,立木下见白书,乃钻火烛之。译文:庞涓果然在天黑时追到(马陵),站在那棵树下,发现树干露白之处写有字迹,便让人点燃火把照亮写字处。解析:得分点:(1)“行陈”,队列;“固”,稳固;“走”,逃跑;“为之奈何”,应该怎么办。(2)“果”,果然;“立”,站在;“书”,字迹;“烛”,照亮。10.参考材料一中太公的战术策略,分析孙膑取胜的原因有哪些。参考答案:①战前了解敌军情况,判断双方力量,制定有效作战策略。②战时示敌以弱,引诱庞涓进入伏击圈,合围灭敌。解析:结合“彼三晋之兵,素悍勇而轻齐,齐号为怯。善战者因其势而利导之。兵法曰,百里而趋利者,蹶上将;五十里而趋利者,军半至。使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶”可概括出,战前了解敌军情况,判断双方力量,制定有效作战策略。结合“涓追三日,大喜,曰:‘我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。’乃弃其步军,与精锐亲兵倍道兼行逐之。孙膑度其行,暮当至马陵。道狭,而旁多阻隘,可伏兵”可概括出,战时示敌以弱,引诱庞涓进入伏击圈,合围灭敌。参考译文:材料一:武王问太公说:“率领军队深入他国境内,敌我势均力敌,双方相对观望,众寡强弱相等,谁也不敢率先发起进攻。我要使敌军队列不能稳固,后队士兵想逃跑,我军擂鼓呐喊,乘势进攻敌人,迫使敌人溃败逃走,应该怎么办?”太公答道:“要做到这样,就须派遣部队到距离敌军十里的地方,在敌军两侧埋伏起来,另派遣车骑在敌军百里处前后奔驰,多树挂旗,增设金鼓。两军交战后,我军擂鼓呐喊,各路部队同时向敌人发起进攻。这样,敌军将帅必然恐惧,士兵必然惊骇,以致大小部队互相不能救援,官兵不能照应。如此,敌军就必然失败。”武王问道:“假如敌方所处地势不便我军在其两旁设伏,我军车骑又无法在敌阵前后奔驰,同时敌人又发觉了我军行动企图,预先有了充分的准备。我军士气沮丧,将帅心怀恐惧,与敌交战也无法取胜,这该怎么办?”太公答道:“君王所问的问题真是精妙深奥啊!像这种情况,应当在交战前五天,就先向远方派出斥候,侦察、窥探敌人动静,审察弄明白敌人前来进攻的情况,预先设下埋伏等待敌军。一定在险要的地方同敌军相遇,疏散开我军旌旗,拉开我行列的距离,奔驰到敌军前方与敌人相对抗。刚一交战立即撤退,不停地击锣发出退兵的命令(诱敌深入),超过我军设伏处三里的地方再回头反击,这时伏兵乘机而起,或抄袭敌军两翼,或攻击敌军前后。只要全军迅猛出击,敌人必败而逃。”武王说:“说得好啊!”材料二:大凡要出兵讨伐敌人,对于交战的地点,必须预先料知明确。部队到达战区之日,也能调动敌人如期到来,这样对敌交战就能获胜。预先明确交战地点和交战时间,那么,备战待敌就能充分专注,坚守防御就能牢固有力
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