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文档简介

辽宁省铁岭市昌图县达标名校2025届中考语文试题模拟卷(五)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列文学文化常识说法不正确的一项是()A.“迁”在古代常常用来表示官职的变动,如“左迁”表示升官,“右迁”表示降职。B.闻一多,诗人、学者、民主战士,他在李公朴追悼会上发表了《最后一次讲演》。C.消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的,即所谓“倒金字塔结构”。D.《变色龙》作者契诃夫,俄国著名短篇小说家,其代表作有《装在套子里的人》等。2.下列对名著有关内容的表述不正确的一项是()A.《西游记》第七十二回,唐僧不顾悟空劝阻,自去化斋。路遇盘丝洞蜘蛛精。蜘蛛精将唐僧捉去献给洞主,悟空得到紫云山千花洞毗蓝婆的指引,最终打死了蜘蛛精。B.范爱农是鲁迅留学日本横滨时认识的同乡,一开始鲁迅讨厌范爱农,之后熟悉了彼此,成了朋友,鲁迅同情他的遭遇,敬仰他的爱国情怀。C.《钢铁是怎样炼成的》中,患伤寒症病愈后的保尔来到瓦莉娅墓前悼念革命战友,墓前默念的那段“人最宝贵的是生命”的名言成了保尔的人生准则,同时也揭示了全书的主旨。D.在小人国里,格列佛看到这里的党派之争是以鞋跟高低来划分阵营的;在慧骃国,格列佛发现马是理性的载体,而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。3.下列各项中没有错别字的一项是()A.秩序井然惊慌失错期期艾艾波光嶙嶙B.气充斗牛锲而不舍顶礼摹拜芒刺在背C.精巧绝纶物竞天泽踉踉跄跄无可置疑D.长途跋涉红装素裹袅袅烟云孜孜不倦4.下列各句中,加点成语使用不正确的一项是()A.中国足球的发展壮大不是一蹴而就的,这需要各方的共同努力。B.《我们诞生在中国》这个专题片拍得惟妙惟肖,赢得了观众的一致好评。C.优秀的文学作品能够丰富人的精神世界,它对人的影响是潜移默化的。D.长江是一条源远流长的大河,发源于青藏高原的格拉丹东雪山,全长6300公里。5.请在下面的横线上填写出相应的句子。①海日生残夜,__________。(王湾《次北固山下》)②参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,__________。(《诗经·关雎》)③__________,忽复乘舟梦日边。(李白《行路难》)④__________,干戈寥落四周星。(文天祥《过零丁洋》)⑤《岳阳楼记》中“__________,__________”一句动静结合,写出了月光照耀下的洞庭湖美景。⑥这里稻田宽阔平整,田边排列着整齐的房屋,令人不禁想起《桃花源记》中“__________,__________”的景象。6.比读·分析形象漫游故事多为4人团队模式,如《海底两万里》(康塞尔、尼德·兰、尼摩船长、阿龙纳斯)和《西游记》(唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧)等。你认为“海底”团队中的尼摩船长与“西游”团队中的哪位角色更接近?请结合具体内容,简述理由。二、阅读7.文言文阅读,完成小题湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”1.解释下列加点词。①湖中人鸟声俱绝(____)②余挐一小舟(____)③余强饮三大白而别(____)④客此(____)2.翻译下列句子。(1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。(2)见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!3.下列句子对文章理解表述不正确的一项是()A.“天与云与山与水,上下一白。”连用三个“与”字写出了天空、云层、山峦、湖水混蒙一片,举目皆白的景象。B.“拉余同饮”表现出客人难掩的兴奋喜悦;“余强饮三大白而别”则表现作者的豪爽和遇到知音的愉悦之情。C.文章可谓是痴人赏奇景,奇景“奇”在:万籁俱寂、天地一色、万物渺小;痴人“痴”在:不顾天寒地冻独往赏雪,醉心于雪景,闲情雅趣异于常人。D.本文开头记叙交代看雪时间地点;中间描写雪景,借景抒情;最后以舟子话抒情结尾,似褒实贬,表达了舟子作为普通人对于作者行为的不解。4.《湖心亭看雪》和《答谢中书书》中都有精彩的写景句子,请你从写景方法的角度点评两者的不同之处。①“高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。”——《答谢中书书》②“天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”——《湖心亭看雪》8.阅读下面的文言文,完成下列小题。三峡①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝域多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。④每至晴初霜且,林寒润肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。1.解释下列加点词语在文中的意思。自三峡七百里中(________)沿溯阻绝(________)略无阙处(________)2.翻译下列句子自非亭午夜分,不见曦月。清荣峻茂,良多趣味。3.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()A.第①段写山,突出了连绵不绝、重重叠叠、高可蔽日的特点。B.第②段写水,突出了水势险恶、水位高、水流急的特点。C.第④段引用渔歌,突出三峡山高水长的特点,同时,渲染三峡秋天萧瑟的气氛。D.第②-④段按春夏秋冬的顺序描写景色,既写静景也写动景,动静结合,相得益彰。9.二、阅读下面的文言文,回答各题。魏文候时,西门豹为邺令。豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。长老曰:“苦为河伯娶妇,以故渐贫。”豹问其故,对曰:“邺三老①、廷掾②常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与巫祝③共分其余钱持归。当其时,巫行视小家女好者,云‘是当为河伯妇。’即娉取④。”至其时,西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者⑤、里父老皆会,以人民往观之者三二千人。其巫,老女子也,已年七十。从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。西门豹曰:“呼河伯妇来,视其好丑。”即将女出帷中,来至前。豹视之,顾谓三老、巫祝、父老曰:“是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷,曰:“巫妪何久也?弟子趣⑥之?”复以弟子一人投河中。凡投三弟子。西门豹曰:“巫妪、弟子,是女子也,不能白⑦事。烦三老为入白之。”复投三老河中。皆叩头叩头且破额血流地色如死灰。邺吏民大惊恐,从是以后,不敢复言为河伯娶妇。选自《史记·滑稽列传》(有删节)(注释)①三老:古代掌管教化的乡官。②廷掾:县令的助手,负责处理案件。③巫祝:巫婆。④娉,通“聘”;取,通“娶”;娉取:聘娶。⑤豪长者:地方豪绅。⑥趣:同‘促’,催促。⑦白:禀告。1.请用“/”为下面句子划分停顿,共划三处。皆叩头叩头且破额血流地色如死灰。2.加着重号词的意义或用法不相同的一项是A.①西门豹为邺令②温故而知新,可以为师矣。(《论语》)B.①西门豹往会之河上②得之心而寓之酒也。(欧阳修《醉翁亭记》)C.①问之民所疾苦②见渔人,乃大惊,问所从来。(陶渊明《桃花源记》)D.①以故渐贫②以其境过清(柳宗元《小石潭记》)3.解释下列句子中加着重号的词语。(1)是女子不好是:__________(2)呼河伯妇来,视其好丑好:__________(3)幸来告语之语:__________(4)从弟子女十人所从:__________4.把下列句子翻译成现代汉语。烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。5.请为本文拟一个恰当的题目。10.宣纸的“前世今生”①“宣纸制作技艺”与2009年10月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。宣纸虽为世人熟知,但不少人对其发展演进及内涵变化并不十分了解,仍将不同历史时期具有不同内涵的宣纸混为一谈,因此有必要对宣纸的“前世今生”一探究竟。②“宣纸”二字连用,成为表示纸张的专有名词,始于唐代《历代名画记》:“江东地润无尘,人多精艺,好事家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写。”这种“宣纸”还不是用青檀皮和沙田稻草为原料生产出来的纸张,而是“蜡之”后才可以用的皮纸。可见唐代“宣纸”是宣州地区所产高级纸张的总称,是以产地而称的。③宋末元初,“以蔡伦术为生业”的曹氏一支因避乱迁徙到安徽泾县小岭,根据当地条件开始了以青檀皮为原料的宣纸试制和生产。宋末经元到明中叶之前,皖南山区社会相对稳定,文化繁荣,促进了当地造纸业的快速发展。小岭盛产优质青檀皮,而当地的两股山泉一股偏碱,一股偏酸,为宣纸制浆时需要偏碱、捞纸时依赖弱酸的用水要求提供了恰到好处的保障。天时之机、地利之便加上人之勤奋,沾着黄山、九华山的秀气,染着巢湖、太平湖的灵气,泾县宣纸开始崭露头角。当然这时的宣纸还是稚嫩,主要用于书画装裱,还不宜用于书画。④明朝中叶后,宣纸的原料已非采用青檀皮单一原料,而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的纤维较长,单一用青檀皮浆作为原料,成纸性质较硬,柔韧性不足,在这种纸上进行书法绘画时,润墨性稍逊。而稻草的纤维较短,用青檀皮浆掺和稻草浆造纸,则增加了成纸的绵柔度和书法绘画的润墨效果。及至清代,宣纸已经普遍采用青檀皮和沙田稻草两种原料制成。⑤如今,宣纸产地早已由小岭传播到泾县及其周边地区。国内少数地方曾在原产地技术人员指导下生产过仿宣,但产品质量难与正宗宣纸相比。今天所谓正宗宣纸,就是用生产自安徽泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草做原料,用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而成的书画、裱拓、水印用纸。正宗宣纸正因为它质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强的独特禀赋,成为书画家们的最爱。⑥宣纸是中国书画艺术的重要载体,中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。经历了上千年岁月,独占天时地利、绝活秘笈的宣纸,依然花信尚存,青春不衰。1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.本文标题运用拟人的修辞手法,生动形象地说明了宣纸发展演进及内涵变化的过程,激发读者的阅读兴趣,使读者感到亲切。B.本文使用时间顺序,说明了宣纸生产技术由低级到高级的发展过程。C.宣纸是中国书画艺术的重要载体,离了它,中国的书法和绘画艺术就会消亡。D.经过技术人员的努力,我国少数地方也曾生产过“仿宣”,但产品质量与正宗宣纸相比还是稍逊一筹。2.阅读全文,将下列表格填充完整。宣纸生产宣纸产品时间用料特点用途宋末~明中叶前①书画装裱用纸明中叶后青檀皮掺和沙田稻草绵柔度高、润墨性好②如今青檀皮和沙田稻草③书画、裱拓、水印用纸答:①__________;②___________;③_________________________________________3.第④段中划横线的句子主要运用了哪种说明方法?有什么作用?11.阅读下面的文章,完成下列小题。与相处舒服的人在一起马德①与相处舒服的人在一起,你是自由的。这种自由感,其实是一种轻松感。你无需小心谨慎说什么话,也无需刻意把一件事做到什么程度。在对方那里,你再也不用把自己包裹得严严实实的,你可以撕下伪装,可以城门四开,可以痛痛快快把自己还原到本来的面目上来。②生活中,能与相处舒服的人在一起,是一种造化。造化的意思是,彼此的相逢,是一种意外。意外的意思是,这样的人很难得;另一层意思是,一旦拥有,必须要格外珍惜。③问题是,在舒服的人那里,我们有时候表现的会太无所顾忌。人性,往往有着天然的骄纵,即:你要是随意,他就敢给你随便。所以,不用担心说错话办错事,并不意味着可以随意说话,可以随便做事。也就是说,没心眼不能变成缺心眼。最好的相处,依然出自彼此合适的尊重。缺乏尊重的相处,无论曾经多合适,最终都会相处不来。④任何自由都是有尺度的,相处的自由也是。你需要怎样的尊重,就给别人怎样的尊重。就像你怎么宽容别人,也会得到别人对等的宽容一样。⑤如果一直遇不上一个舒服的人,也许你本身就并不让人舒眼。人总是苛责别人容易,反观自己很难。你自私,就不能要求别人无私对你。你锱铢必较,绝换不来别人对你的宽容大度。有些造化看似从天而降,其实还是源自个人的修行。你总是遇上好人,必然是自己修到了春风化雨。人世间的好,是一颗心与另一颗心换来的。⑥当然了,无论彼此有多好,最好各自还是独立的生命个体,不黏合,不依附,不羁绊。好到一塌糊涂,是对交往的一种巨大伤害。不必为讨好或取悦别人,而成为另一个自己,当一个人为相处而刻意为他人去做什么的时候,已然不舒服了。⑦好好活自己,活到宽广而温暖,然后遇到一个相似的好人,我觉得,差不多就是好的命运了。宇宙可以浩瀚无穷,每个人却只有短短的几十载。不必追求那么多所谓的永恒,与温暖而善良的人相携前行,让每一个日子赏心悦目,便是全部。1.阅读全篇写出作者通过本文表达的主要观点。2.从文章内容看,怎样才能与相处舒服的人较好地相伴而行?3.请写出第⑤段画线句使用的论证方法,并简析其论证作用。三、应用12.为了迎接“第21届平谷桃花节”,初三(1)班组织了“芳菲四月·醉美平谷”主题活动。请根据要求,完成下列小题。下面是一位同学在活动中的发言稿。阅读这段文字,完成下列小题。①当江南的花信风吻别小桥流水(人们把花开时吹过的风叫做“花信风”)、抚过白墙黛瓦的时候,我们家乡平谷漫山遍野的花摩拳擦掌地要整装待发了!②听,柔软的东风吹起了震天的唢呐,它唤醒了那些在枝头沉睡整整一个冬天。③于是在北京城东北的方向,一团团或白或粉、或红或紫的祥云腾空而起。④在平原、在山冈、在湖边、在河畔,一场极为(盛)大的花事开始了!“满树和娇烂漫红,万枝丹彩灼春融”,当你在如潮的小金山桃花海中穿行的时候,一股股难以摹状、难以言说的情感在心头剧烈地腾挪翻转着。那一朵朵淡雅精致的花,也许是从两千多年前《诗经》的四字方阵中采摘来的;那一簇簇虬劲有力的枝,也许是从一千多年前《全唐诗》抑扬顿挫的平仄中嫁接来的;那一株株参差错落的树,也许是从三百多年前纳兰容若的《饮水词》中移植来的……其实当桃花还在睡梦中呓语的时候,北寨的杏花就早已静静地坐在梳妆台前了。“杏子梢头香蕾破,淡红褪白胭脂涴”,它就那般在巷陌村落间浅浅地笑着,就那般在山谷溪涧中款款地行走着。它儒雅,因为;它慈悲,因为;它吉祥,因为。它从远古洪荒中走来,不浓不烈;它从岁月深处走来,不悲不喜。①对文中加点字注音和()内字笔顺的判断,全都正确的一项是()A.山冈(gāng)“盛”字的第5笔是:丶B.山冈(gāng)“盛”字的第5笔是:丿C.山冈(gǎng)“盛”字的第5笔是:丶D.山冈(gǎng)“盛”字的第5笔是:丿②第一段文字中第一句话有一处标点符号使用不当,后三句有一个句子两处表达欠妥。请找出来并加以修改。标点符号修改:句子修改:③根据语意,在文中横线处依次填入句子,最恰当的一项是()它曾经在唐朝新科进士游宴的杏园里驻足它曾经在三国时董奉行医的杏林间停留它曾经在孔夫子讲学的杏坛旁伫立A.(丙)(乙)(甲)B.(乙)(甲)(丙)C.(丙)(甲)(乙)D.(甲)(乙)(丙)书法小组的同学们为大家准备了四幅有关桃花的书法作品。请根据要求,完成下列小题。(乙)(丙)(丁)杜甫王维苏轼作者《江畔独步寻花》《田园乐》《惠崇春江晚景》作品注:[乙]所选诗句为“桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟”。①(丁)书法作品中的语句出自(作者)写的《》(作品)。②根据汉字书体的演变历程,这四幅书法正确的排序是③下面对这四幅书法作品书体的辨析和内容的理解,全都正确的一项是()A.(甲)为楷书,形体方正、结构简省,作者抓住“一簇开无主”的桃花,频用“红”字,极力形容;叠说“爱”字,以示可爱。表现诗人赏花时的喜悦之情。B.(乙)为篆书,酣畅淋漓、雍容典雅。诗句以雨滴点染桃花,突出春色的朦胧迷人。表达了作者热爱自然、享受自然美景的闲适心情。C.(丙)为行书,笔画连绵、潇洒飘逸。诗句仅用桃花绽放、江暖鸭嬉,就勾勒出了晚春江景的优美画境,暗示出这是一个萌动的春天,引起人们美好的遐想。D.(丁)为隶书,一波三折、蚕头燕尾,此句作者为我们描绘了一幅色泽艳丽的桃林美景图:碧草如茵、落红如雨,令人心驰神往。文学社成员准备了一副对联,在交流过程中,他们出示了上联,下面是同学们补写的下联。你认为最合适的一项是()上联:桃红杏白织锦绣徜徉花海下联:A.乐美石奇凝瑞气感悟书法B.音乐奇石凝瑞气感悟书法C.乐美石奇凝瑞气沐浴书乡D.音乐奇石凝瑞气沐浴书乡四、综合性学习与写作13.请以“善意的提醒”为题,写一篇作文。(1)可以写你的经历、见闻,也可以写你的思考、感悟。大胆选择你最能驾取的文体进行写作。(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。(3)抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响你的成绩。(4)考虑到内容的充实,文章不要少于600字。

参考答案一、积累1、A【解析】

A项错误。“迁”在古代常常用来表示官职的变动,如“左迁”表示降职,“右迁”表示升职。2、A【解析】

A“悟空得到紫云山千花洞毗蓝婆的指引”对名著有关内容的表述不正确。原著是观世音赶来,教授悟空降魔之术。悟空在洞主与唐僧即将成婚的关键时刻赶到,施以观音所教之术,大败妖怪,救出了唐僧等人。3、D【解析】试题分析:D(A错——措,嶙——鳞;B摹——膜;C纶——伦)4、B【解析】

B“惟妙惟肖”形容描写或模仿得非常逼真。不合语境。5、(1)江春入旧年(2)寤寐求之(3)闲来垂钓碧溪上(4)辛苦遭逢起一经(5)浮光跃金静影沉璧(6)土地平旷屋舍俨然【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“寤寐”“璧”“俨”等字词的书写。6、示例1:我认为尼摩船长和孙悟空最接近。首先,美猴王身上有着妖的一面,他曾棒杀山贼土匪,残忍血腥,而尼摩船长杀伐坚决,曾屠杀军舰上的官兵。其次,齐天大圣曾大闹天宫,敢向天地鸣不平,而尼摩船长曾发表的宣言,要与整个人类社会决裂,两人都有着反叛精神。再次,跟随唐僧修行的孙行者,言语中也透露着睿智禅理,学会了洞察世事人心,而尼摩船长博览群书,学识渊博,通晓事理;最后,天地孕育的石猴,在西行之路上的浪游,恰如尼摩船长在大海之中自我放逐,一路冒险的情形。示例2:我认为尼摩船长和唐僧最接近。首先,唐僧作为西游团队的领导者,骑白马带领整个取经队伍西行,正如尼摩船长驾驶鹦鹉螺号带领众人在海底探险游历;其次,唐僧熟悉各种佛教经典,而尼摩船长博览群书,学识渊博,两人都富有智慧;再次,唐僧心地善良,慈悲为怀,而尼摩船长在海底葬礼中为船员落泪的情节感人至深。【解析】

示例一:尼摩船长是知识渊博的工程师,遇事头脑冷静,沉着而又机智。表面看来,他似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士,然而从他内心深处迸发出的炽热的感情,他不是关在书斋之中和温室里经不起风吹雨打的科学家,而是一个在反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。他搜集海底金银财宝,支援被压迫民族的正义斗争。当祖国沦为殖民地后,他带领少数志同道合的人潜入海底,用反抗的行动和不满的言论,支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。以上内容体现的人物形象和孙悟空大闹天宫的反抗精神接近。示例二:尼摩船长是个学识渊博的人,《海底两万里》一书中的“鹦鹉螺号”堪称神船。设计独到,在各方面都做到了极致。尼摩船长是他的设计师,而涉及一艘这样的船需要的是各方面的知识,是尼摩船长渊博的学识、对船有钻研精神还有设计天赋造就了这艘神船。他支援被压迫民族的正义斗争,带领少数志同道合的人潜入海底。尼摩船长很善良,这点是很显而易见的。他救了教授一行人,没有让他们死在海洋中。在船员受伤严重时,沉稳的船长“眼睛发红,脸色显出深深的忧愁,好像一刻都不能安静下来。”从中可以看出船长对船员的担忧和爱护。在听到船员很快就会死时,船长掉下了眼泪,又将船员埋在珊瑚墓地中,这些无不体现着尼摩船长的善良和充满人情味。以上内容体现的人物形象和唐僧领导整个取经队伍西行,熟悉各种佛教经典,慈悲为怀的形象相似。解答文学名著中的人物形象题,必须建立在阅读原著的基础之上,要对和主要人物相关的主要事件进行归纳整理,根据不同事件找到两个人性格重合的部分。二、阅读7、1.消失;撑(船);古人罚酒时用的酒杯;寄居或迁居外地2.(湖上)弥漫着水汽凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰得上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”3.D4.《湖心亭看雪》运用简洁朴素、不加渲染的白描手法写西湖冬天的雪景;《答谢中书书》多种写作手法灵活运用,俯仰结合,山水相映成趣;平视与远眺向结合,色彩配合绚丽动人。【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词,如,绝:消失。白;古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:一,全或都,一概。沆砀,白气弥漫的样子。焉得,哪能。更,还。3.D“最后以舟子话抒情结尾”错误,以议论结尾。4.考查对文章写景手法的理解。此文“一痕、一点、一芥、两三粒”,使用白描手法,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔,就包含了诸多变化,长与短,点与线,方与圆,多与少,大与小,动与静,简洁概括,人与自然共同构成富有意境的艺术画面。“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高,水之净,用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角,白云高山流水三重风物,境界清新。“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。译文崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,穿着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上,看见有两人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”8、1.(1)在(2)断绝,中断(3)通“缺”,空缺,中断2.(1)如果不是正午就看不到太阳,如果不是半夜就看不到月亮。(2)水清,树荣(茂盛),山峻,草盛,实在是充满了趣味。3.D【解析】1.本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“自三峡七百里中”的意思是“在三峡七百里之间”,“自”的意思是“在”;“阙”是一个通假字,必须先点明通哪一个字然后再解释,这样答案才完整。2.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“自”“曦”“良”是此题中的关键词语,一定要解释准确。点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。3.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。D项有误,第②-④段按夏春冬秋的顺序描写景色。选自《水经注》作者:郦道元年代:北魏参考译文:在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂,遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜,连太阳和月亮都无法看见。等到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的快马,也不如船快。等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,确实趣味无穷。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片清凉和寂静,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫三声凄凉得令人眼泪满衣裳。”9、1.皆叩头/叩头且破/额血流地/色如死灰。2.B3.这,这个美丽告诉跟随4.麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯,(我们)需要重新找一个漂亮的女子,迟几天送她去。5.《西门豹治邺》或《西门豹惩治巫妪》等。【解析】1.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“皆叩头叩头且破额血流地色如死灰”的意思是:(这些人)都吓得在地上叩头,而且把头都叩破了,额头上的血流了一地,脸色像死灰一样。据此,正确的句读是:皆叩头/叩头且破/额血流地/色如死灰。2.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“为”都是“担任”;B.选项中的“之”的意思分别为“动词,到”和“代词,代‘山水之乐’”;C.选项中的“所”都是“处所”;D.选项中的“以”都是“因为”的意思。故选B。3.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“语”读音是yù,是“告诉”的意思;“是”是古今异义词,“这”的意思。4.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“巫妪(巫婆)、入(到河里)、更(重新)、后日(迟后几天)”的意思,必须翻译出来。5.试题分析:考查对文章内容的理解。要给文章取一个合适的标题,不妨从标题的作用入手:以贯穿文章的线索(核心人物、核心事物、核心事件、作者情感)为题;以写作对象(即关键的人、物)为题;以文章的主旨为题;以主要情节为题;也可以到文章中去提炼,抓文章的开头;抓文章的结尾;抓文章的中心句;抓文章中反复出现的词语或句子。本文重点叙写的人物是:“西门豹”;主要事件是:治邺革除“为河伯娶妇”的陋习。据此可拟题为:西门豹治邺;西门豹惩治巫妪;西门豹革除陋习等。文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:①句首关联词或语气词之后要停顿;②有些古今异义词朗读时要分开;③主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;④需要着重强调的地方,一般要停顿;⑤省略句中省略的地方一般要停顿;⑥并列短语间要略作停顿;⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文:魏斯(魏文侯)当诸侯王的时候,西门豹出任邺(今河南安阳市北,河北临漳县西)令。他到邺县,会集地方上德高望重的人,问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:"苦于给河伯娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽。"西门豹问这是怎么回事,这些人回答说:"邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财,收取的这笔钱有几百万,他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇,而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候,女巫巡查看到小户人家的漂亮女子,便说'这女子合适作河伯的媳妇'。马上下聘礼娶去。到了为河伯娶媳妇的日子,西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此,看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子,已经七十多岁。跟着来的女弟子有十来个人,都身穿丝绸的单衣,站在老巫婆的后面。西门豹说:"叫河伯的媳妇过来,我看看她长得漂亮不漂亮。"人们马上扶着这个女子出了帷帐,走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子,回头对三老、巫祝、父老们说:"这个女子不漂亮,麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯,需要重新找一个漂亮的女子,迟几天送她去。"就叫差役们一齐抱起大巫婆,把她抛到河中。过了一会儿,说:"巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!"又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿,说:"这个弟子为什么也这么久?再派一个人去催催她们!"又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说:"巫婆、弟子,这些都是女人,不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。"又把三老抛到河中。西门豹帽子上插着簪,弯着腰,恭恭敬敬,面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说:"巫婆、三老都不回来,怎么办?"想再派一个廷掾或者长老到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头,而且把头都叩破了,额头上的血流了一地,脸色像死灰一样。西门豹说:"好了,暂且留下来再等他们一会儿。"过了一会儿,西门豹说:"廷掾可以起来了,看样子河伯留客要留很久,你们都散了吧,离开这儿回家去吧。"邺县的官吏和老百姓都非常惊恐,从此以后,不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。10、1.C2.青檀皮;书画;质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强。3.作比较;把单一用青檀皮纤维成纸和掺加了沙田稻草纤维的纸作比较,突出强调后者绵柔度高、润墨效果好的特点。【解析】1.本题考查学生对说明文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章,逐段分析内容,了解说明对象及其特点,总结归纳说明内容,了解说明方法及其作用,理清说明的顺序,分析说明的语言,然后逐一分析各个选项,做出回答。C项表述错误,材料中没有“就会消亡”的意思。故选C。2.本题考查说明对象的特征。解答此题尽量从原文中找原词原句,若没有,则注意段意、中心句。文章在第②~⑤段,按时间顺序,从唐朝宣纸的起源,一直到现代社会宣纸的使用,对宣纸的发展演变做了具体的介绍。相关语句“唐代宣纸是宣州地区所产高级纸张的总称,是以产地命名的。”“宋末至明朝中叶,‘宣纸’以青檀皮为原料制成的纸张,用于装裱托纸等。”“明清时期,宣纸是用青檀皮和沙田稻草两种原料制成的高级书画纸张。”“如今,宣纸用泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草作原料,用传统工艺精制而成的书画、裱托用纸。”从这些语句中筛选内容概括即可。3.本题考查学生对说明方法及其作用的分析能力。解答时要知道说明方法的种类:分类别,下定义、举例子、作比较、列数字、打比方。要知道每种说明方法的标志,做题时首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内容看说明了事物什么特征,说明什么问题方面来表达其作用。根据句子内容,可以看出作者将单一用青檀皮纤维成纸和掺加了沙田稻草纤维的纸进行了比较,运用了作比较的说明方法,来突出掺加了沙田稻草纤维的纸绵柔度高、润墨效果更好。11、1.不必追求那么多所谓的永恒,与温暖而善良的人相携前行,让每一个日子赏心悦目,便是全部。(意思对即可)2.遇到这样的人要珍惜。彼此尊重是相处的前提。保持自己的独立性对于交往很重要。3.正反对比论证。先从反面论述自私狭隘的人可能遇见的不快,再从正面论述注重自身修行的人的好运气,论证了人世间的好,是一颗心与另一颗心交换来的。【解析】1.考查对文章主要观点的把握。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。如可提取文末一句“不必追求那么多所谓的永恒,与温暖而善良的人相携前行,让每一个日子赏心悦目,便是全部”作为答案。2.考查对文章重要信息的提取能力。按题干要求找到答案区域是作答的关键。如可提取第2段“另一层意思是,一旦拥有,必须要格外珍惜”,第4段“你需要怎样的尊重,就给别人怎样的尊重。就像你怎么宽容别人,也会得到别人对等的宽容一样”,第6段“无论彼此有多好,最好各自还是独立的生命个体,不黏合,不依附,不羁绊”等句分析,即可整理出正确答案。3.考查论证方法的类型及其表达效果。“你自私,就不能要求别人无私对你。你锱铢必较,绝换不来别人对你的宽容大度”反面论述,“有些造化看似从天而降,其实还是源自个人的修行。你总是遇上好人,必然是自己修到了春风化雨”正面论述。所以说使用了正反对比论证的方法。有力地论述了文段的观点句(末句),即“人世间的好,是一颗心与另一颗心换来的”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。议论文主要论证方法。举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。三、应用12、(1)①B②标点符号修改:将小括号放到“花信风”后面句子修改:将第③句中“震天”或“柔软”删去,(将“柔软”换成“浩荡”)结尾加上“花蕾”。③D(2)①陶渊明《桃花源记》②【乙】【丁】【甲】【丙】③D(3)C【解析】

(1)①山冈:较低的山。读“gāng”,注意据义定音。“盛”字的笔顺:横,撇,横折钩,斜钩,撇,点,竖,横折,竖,竖,横。所以选B。②括号中“人们把花开时吹过的风叫做‘花信风’”一句是解释“花信风”的,所以要将小括号放到“花信风”后面。“柔软的东风吹起了震天的唢呐”一句用词不当,把“柔软”换成“浩荡”。“它唤醒了那些在枝头沉睡整整一个冬天”一句成分残缺,改为“它唤醒了那些在枝头沉睡整整一个冬天的花蕾”。③“儒雅”对应“唐朝新科进士游宴”。“慈悲”对应“三国时董奉行医”。“吉祥”对应“在孔夫子讲学”。所以应选D。(2)①考查学生辨识书法文字的能力,也是在考查文学常识。书法作品中的语句“落英缤纷,芳草鲜美”出自陶渊明写的《桃花源记》。②考查这四幅书法正确的排序。首先要辨识书法的类型,然后根据汉字书体的演变历程解答。汉字的演变经历了甲骨文,金文,大篆,小篆,隶书,楷书,草书,行书,宋体等多个阶段。【乙】为篆书,【丁】为隶书,【甲】楷书,【丙】行书。③A楷书形体方正,笔画平直。草书结构简省、笔画连绵。B“篆书,酣畅淋漓”错。草书作品龙飞凤舞、酣畅淋漓。C【丙】的行书应该是笔画连绵,行云流水。“潇洒飘逸”一般指草书。所以选D。(3)从“桃红杏白织锦绣徜徉花海”中的“桃红”与“杏白”为两个主谓结构的词语,即可排除BD。“感悟书法”的“法”是仄声,“沐浴书乡”的“乡”是平声。排除B,所以选C。四、综合性学习与写作13、善意的提醒看似平淡的生活,那些琐碎小事或所见所闻也许可以给你感动,亲人朋友、老师同学亦可让你感动,可偶尔有些触动你内心的瞬间,却是由素不相识的陌生人来给予,也许只是一个朴实的微笑,也许只是一个善意的提醒。

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