人物史：情境载体与课魂凝练-以《古代战争与地域文化的演变》一课为例 课件历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

人·物·史：情境载体与课魂凝练——以《古代战争与地域文化的演变》一课为例目录二、解题：人·物·史——情景载体与课魂凝练例说一、破题：从《课程标准》说开去三、反思：教学实践中情境载体应用的“张力”与“限界”一、破题：从《课程标准》说开去高中历史课程的基本理念①以立德树人为历史课程的根本任务②坚持正确的思想导向和价值判断③以培养和提高学生的历史学科素养为目标，具备历史学科特征的正确价值观、必备品格与关键能力。合格的当代中国公民如果落实上述理念？“核心价值金线”“能力素养银线”情境作为考查载体，是“金线”和“银线”的串联线。新高考的内在逻辑和总体特征政治立场和思维观念、世界观和方法论以及道德品质核心价值学科素养关键能力必备知识思维品质与思维过程立德树人核心任务价值取向思维能力“无价值，不入题；无思维，不命题；无情境，不成题”——《中国高考报告（2023）》？“情境载体串联线”“引导教学”教学设计中的应用学情分析课程标准教材分析教学指导意见教师自身知识体系······课魂凝练落实情境活动问题链情景载体关联线情境落实核心任务的抓手呈现核心概念的工具二、解题：人·物·史——情景载体与课魂凝练例说课程标准：通过了解历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂；认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。战争为文化的交流与传播提供最直接、最惨烈的平台。教学目标：了解亚历山大远征，理解希腊化时代东、西方地域文化的新变化和希腊化文化的历史影响。第十一课《古代战争与地域文化的演变》第一版课魂：从亚历山大的多元面向体悟文化的碰撞与融合暴君英雄神破坏融合重构优点：逻辑清晰、情境关联性强课后反思：①课魂过于聚焦亚历山大，战争所占篇幅过大。②以亚历山大为情景载体关联线在时代和地域方面都无法充分落实教学目标。对亚历山大远征不同的评价角度在选择落实课魂的情境时出现了偏差；“见人而不见史”亚历山大教学目标：了解亚历山大远征，理解希腊化时代东、西方地域文化的新变化和希腊化文化的历史影响。公元前332年推罗等地赫拉克勒斯与宙斯的形象重四德拉克马公元前5世纪雅典雅典娜与其象征猫头鹰的形象重四德拉克马公元前323年巴比伦亚历山大四德拉克马银币托勒密王国克里奥佩特拉银币塞琉古王国安条克三世金币马其顿王国安提柯一世金币①亚历山大早期发行的货币形制跟希腊货币极其相似，后期的货币则出现较为明显的变化但仍然保留了部分旧的元素。②三大希腊化王国发行的货币在形制上极其类似公元前6世纪波斯帝国大流克8.4g巴克特里亚米南德铜币，约公元前160-145年间铸造，重2.44克帕提亚王国米特里达特一世铜币约公元前171-138年间铸造，重一德拉克马③希腊化时代的货币上出现很多古埃及、古西亚、古印度文化的元素前297年利西马科斯德拉克马银币约公元前3C早期出现罗马共和国印记铜公元前280罗马共和国第一次发行的铜币约公元64尼禄罗马帝国铜币公元360-363罗马帝国尤利安银币约公元347-355罗马帝国君士坦提乌斯二世金币④希腊化时代货币的形制影响到古罗马、中世纪和现代西方的货币。1231年神罗皇帝腓特烈二世腓特烈奥古斯都金币希腊共和国德拉克马第二版课魂：货币上的希腊化时代货币贴近生活能够直观、生动反映出特定时期地域文化的变化是构建或者引入情景载体的绝好抓手①东西方地域文化变化的动因？亚历山大远征对被征服地区的文化造成了什么影响？被征服地区人们如何重建他们的文化？②重建的地域文化主要受到哪些因素的影响？它与旧的地域文化有什么关系？③重建后的文化如何影响到此后几个世纪甚至更遥远时期的历史？从货币形制的异同变化：亚历山大远征希腊化时代古罗马······文化的重构文化的融合文化的交锋情景载体关联线相互关联的四个情景载体第二版课魂：货币上的希腊化时代优点：①使用货币过多，不够聚焦，整体性不强，不能很好地解释地域文化的演变。第二版课魂：货币上的希腊化时代使用货币构建情景载体关联线较为贴近生活，有利于调动学生的积极性，引发学生思考。课后反思情景载体选对了，但是在用情景载体呈现课魂的过程中出现失误；见物而不见史25枚钱币②根据时序面面俱到，容量过大超时达七分钟之久。①精简部分内容，大量减少建构情景载体的货币数量,拓宽思维②对于精心选择的货币“物尽其用”彻底挖掘货币上有用信息③重新设计问题链（整体性与趣味性）①跳出人与物的框架关注文化的整体变动②聚焦希腊化文化托勒密王国克里奥佩特拉银币塞琉古王国安条克三世金币马其顿王国安提柯一世金币前297年利西马科斯

德拉克马银币呈现情景载体选择情景载体第三版课魂：“希腊化”的世界和“世界化”的希腊“希腊化”的世界：希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界；

西亚、北非文化在希腊化世界仍然保持较大影响力①关注文化碰撞、融合的状况“世界化”的希腊：武力推动与主动学习双重动因下重构而成的希腊化文化极具生命力，成为西方文明的源头之一。②关注文化重构的动因、影响《课表解读》中的学习要点：①战争与人类文化的灾难②战争与多种文化的碰撞③战争与人类文化的重构希腊化文化文化的碰撞文化的重构文化的融合①情景载体紧贴课标，聚焦地域文化演变的多层次内涵②情景载体恰当、有效地落实课魂；由人及物至史东西方文化深度融合武力征服与主动学习西方文明的源头情境载体关联线优点：地域文化的碰撞融合地域文化的重构双向融合承上启下空间时间全面、长时段托勒密王国克里奥佩特拉银币塞琉古王国安条克三世金币马其顿王国安提柯一世金币运用三枚希腊化钱币与希腊化世界地图构建第一个情景载体：通过遥远的地理距离和相似的钱币导入新课并引出亚历山大远征与希腊化时代的概念托勒密王国克里奥佩特拉银币塞琉古王国安条克三世金币马其顿王国安提柯一世金币国王几乎总是被刻画为不留胡须、具有一头浓密卷发的形象，且头戴一个象征他们地位的朴素王冠。所有这些要素都源自亚历山大大帝的官方肖像。——[英]彼得·索恩曼《希腊化时代》请同学们分小组讨论，说说这些王国在文化领域可能还有哪些相似之处？这三枚钱币有什么相似之处？

再次运用这三枚希腊化钱币构建第二个情景载体通过货币的相似性过渡到探讨其他文化领域的共同点使学生明确希腊化时代希腊文化的广泛传播（文化的碰撞）前297年利西马科斯德拉克马银币利西马科斯命人铸造的钱币与前面三枚钱币有什么异同点？……更具生命力的新的文化阿蒙神“希腊化文化”

≠希腊的文化

加入第四枚希腊化时代的钱币通过对比相异之处使得学生理解“希腊化文化”≠希腊的文而是一种更具生命的新文化（文化融合）“希腊化文化”

等于希腊的文化？……更具生命力的新的文化沿袭了波斯帝国的行省制……总督中既有马其顿人、希腊人，也有不少当地人。……亚历山大还采取联姻、招募军队等方法打破民族界限，笼络当地贵族。——吴于廑等主编《世界史·古代史篇》

服饰、制度、礼仪、婚姻等等……身穿波斯服饰的亚历山大希腊化文化＝希腊的文化＋埃及的文化＋波斯的文化……＋……？西亚、北非的文化仍在希腊化世界仍然保持长期影响欧几里得与《几何原本》埃拉托斯提尼阿基米德《荷马史诗》的整理出版各希腊化王国的建立既将希腊文化广泛传播至北非和亚洲，同时也有力地促进了这些地区原有的文化对希腊文化的作用与影响。……它是对那个扩大了的，变化了的世界的反映。——吴于廑《世界史·古代史编（上卷）》希罗菲卢斯和埃拉西斯特拉图斯希腊化时代的文化是希腊文化与西亚、北非等地文化相互影响的产物……更具生命力的新的文化

基于此前的铺垫跳出货币的叙事框架，通过服饰、宫廷礼仪、婚姻状况等方面的讨论使得学生理解希腊化文化不等同于东西方各地域文化的简单相加而是深层次的高度融合（文化融合）思考：作为征服者的罗马为什么甘愿学习希腊文化并谈一谈对“世界化”的“希腊”应该如何理解？

虽然它仍属于希腊文化的范畴……但与古典时期的希腊文化有明显的不同。这不仅在于它包含了一定的东方文化的因素，而且在于它是对那个扩大了的，变化了的世界的反映。如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那希腊化时期文化就是一种走向帝国的、带有世界性的文化。——吴于廑《世界史·古代史编（上卷）》希腊化时期的文化是东西方文化融合后重构的新产物,它适应了亚历山大远征后东西方经济、政治变动的新形式。“希腊文化”

≠希腊的文化约公元347-355罗马帝国君士坦提乌斯二世金币希腊共和国德拉克马1231年神罗皇帝腓特烈二世腓特烈奥古斯都金币重构而成的希腊化文化深刻影响西方文明，在西方文化史上具有承前启后的重要作用通过史料与后世的西方钱币构建第三个情景载体让学生了解重构而成的希腊化文化在西方文化史上具有承前启后的重要作用。三、反思：教学实践中情境载体应用的“张力”与“限界”“张力”：①情境载体作为核心价值与思维能力之间的关联线既是检验课魂准确性的标准之一，也是促进课魂凝练与落实的抓手。②运用情景载体进行教学可以激发学生的学习兴趣和想象力，提高学生对知识的记忆和理解能力，促进他们的创造性思维和应用能力。①构建情景载体的时候必须关注多个载体间的关联性，成线的情景载体才能有效落实课魂。②情景载体的建构需要有人和事，同时也要跳出单纯叙事的框架，由人及物至史，立意高远才能促成课魂的落实。①情景载体的选用要紧贴课标，聚焦课魂。“边界”：1.如何选择情景载体？2.如何呈现情景载体？②情境载体贴近生活，“物尽其用”，少而精当。推荐书目：《货币上的文化史》推荐网站：https://

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