专题03 三国至隋唐五代史-2022年高考历史系统复习资料（新教材适用）

2022年高考历史系统复习资料（新教材适用）（新教材、新高考、新试卷）长沙市湘军高级中学陈海燕注1：新高考“新”在哪里强化历史学科核心素养；建立历史学科教材体系；构建历史学科学术体系；选取历史事实权威依据。（对于历史事实的选取与解释，不能仅凭个人的学术见解，必需有权威的依据）注2：《历史》新教材落实核心素养的方法以马克思主义唯物史观为指导。以马克思主义唯物史观为指导，通过中外历史上重要的大事、人物和现象，呈现人类社会从古至今、从分散到整体、从低级到高级的进展历程，使同学进一步了解和生疏人类历史演化的基本脉络、进展趋势及丰富多样的历史文化遗产。单元的设计与课标的专题基本相对应。例如：中国古代史课标中国古代史教材1.1早期中华文明第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固1.2春秋战国时期的政治、社会及思想变动1.3秦汉大一统国家的建立与巩固1.4三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的进展其次单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的进展1.5辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一1.6明至清中叶中国版图的奠定、封建专制的进展与变动第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战其次，从对历史的叙述中增加同学的史料实证意识和历史解释力量。在正确的历史观指导下编写的教科书，不仅是同学学习的范本，也是同学理解历史、把握历史解释的正确方法、路径和范式的样本。教科书的课文正文全部用大字呈现，有理有据地叙述具体的史事，使同学能够通过阅读教科书，感知连贯的历史思维和历史表达，从而提高对史料实证的生疏，提高历史理解和历史解释的力量。教科书的内容既重视在义务教育的基础上有所提高，也留意到全体同学毕业的实际状况，以及同学的升学和爱好的多元需求高中历史在学校历史的基础上从简择要，更加留意分析性，使历史教育做到循序渐进。教科书中始终贯穿的家国情怀和国际视野，也会对同学产生潜移默化地影响。创新功能性栏目的设计，紧扣综合提升同学的历史核心素养，一是完全创新的三个栏目:【学习聚焦】置于每一目的标题旁，以精练的文字概括本目的基本内容或要点提炼。每目设一个学习聚焦。这个栏目使师生在阅读教科书时，就能抓住每课的基本内容，有利于同学的自学和重点难点的把握，也有利于挂念同学提高综合概括力量。【学思之窗】协作课文，供应一段阅读材料后提出问题，同学要读懂材料再回答问题。这个栏目，将课文、材料、问题三者结合，综合提升同学的分析思考力量和历史思维力量。【历史纵横】从时间和空间等角度，扩展、补充正文内容，通过相关史事的叙述，揭示不同时空条件下历史的连续、变迁与进展。这个新栏目设计的目的，是引导同学在学习本课时，能够关照与此种史事或历史现象的横向或纵向的相关史事或现象，更全面地理解和解释历史，从而进一步强化同学的时空观念，以及多角度多维度理解和构建历史的力量。二是在原有辅栏基础上有所创新的栏目:·【单元导语】概述本单元所涉及的主要历史内容和学习要求，便于同学在学习开头之时了解本单元的内容线索和应把握的必备学问。与以往单元导语以概述单元内容为主相比，本教科书的单元导语，是将本单元的学习内容和培育同学核心素养的要求一列出，使师生一目了然，做到心中有数。【本课导入】置于每一课的课文标题之下。通过导图和导入语，以情境导入方式，生动、简洁地引出本课要叙述的内容。与以往教科书的本课导入大多是一段文字较少见图文并茂的形式相比，本教科书的导入有图有文，更生动地挂念同学理解本课内容，增加同学的学习爱好。【探究与拓展】课后栏目含“问题探究”和“学习拓展”:“问题探究”结合每课内容设置一个思考题，主要目的是挂念同学进一步深化把握本课基本内容;“学习拓展”则要求同学依据本课所学内容进一步扩展历史思维。以往教科书也有这样的栏目，但名称或有不同。本教科书的设计内容相当丰富，力图让同学通过对相关材料、问题的分析和思考，提高归纳与概括、分析与综合等力量，多角度提升核心素养。第五、渗透七大主题教育。1、社会主义核心价值观教育2、中华优秀传统文化教育3、重视革命传统教育4、主权海洋意识及爱国主义教育5、重视法治教育6、留意民团结教育7、贯穿生态文明教育第六、课程内容有所增删。增加了新的争辩成果和很多过去不大讲的内容。中国古代史部分:如中华文明探源工程很多成果都被吸引起来了进一步论证了中华五千年文明和多元一体的论断。汉朝开疆拓土。秦汉时期的社会冲突和农夫起义。三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络、民族融合、区域开发。辽、西夏、金、元诸政权的建立、进展和相关制度建设、北方少数民族在统一多民族国家进展中的重要作用。明清时期统一全国和经略边疆的相关举措、南海诸岛、台湾及其包括钓鱼岛在内的附属岛屿是中国版图的一部分等内容中国近现代史部分:比较引人注目的一是抗日战斗部分，把八年抗战改为十四年抗战。增加了科学进展观、中国特色社会主义进入新时代、习近平新时代中国特色社会主义思想等内容。世界古代史部分:“文明的产生和早期进展”重点介绍世界古代文明的多样性。人类文明生产从生产方式来说:食物采集到食物生产;食物生产再进一步消灭社会分工:农耕和畜牧-农业和手工业-商业，消灭早期城市，消灭阶级分化，由原始社会进入奴隶社会，消灭政府、军队和监狱，国家形成，文字产生。文明诞生。古代文明的多样性:两河流域、尼罗河流域、印度次大陆、希腊爱琴河地区、黄河长江流域等。强调了古代的奴隶制国家的进展，突出了五种社会形态在人类文明进展中的阶段特点。古代文明随着奴隶制帝国的建立得到扩展，同时，各个文明之间也有着肯定程度的沟通，特殊是欧亚非大陆间的古代文明。选择性必修课程主要新增了“文化传播与沟通”模块、选修课程的“史学入门”和“史料研读”两大模块都是新增内容。专题三：三国至隋唐五代史一、破教材，找方法旧教材所属章节包含子名目新教材所属章节包含子名目必修一第3课《从汉至元政治制度的演化》（部分）、必修二第一单元《古代中国经济的基本结构与特点》部分、必修三第3课《宋明理学》第一部分必修一第3课《从汉至元政治制度的演化》（部分）、必修二第一单元《古代中国经济的基本结构与特点》部分、必修三第3课《宋明理学》第一部分（三教合一）《中外历史纲要上》第5课《三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融》、第6课《从隋唐盛世到五代十国》、第7课《制度的变化与创新》、第8课《三国至隋唐五代的文化》三国与西晋、东晋与南朝、十六国与北朝、隋唐的统一、唐朝前期的鼎盛局面、安史之乱、黄巢起义和五代十国、选官制度、中枢政务机构、赋税制度、儒学、道教与佛教的进展、文学艺术、科技、中外文化沟通二、破课标，抓重点2011年课程标准（适用到2019年）2019年考试大纲2017年版2020年修订：课程标准列举从汉到元政治制度演化的史实，说明中国古代政治制度的特点。知道古代中国农业的主要耕作方式和土地制度，了解农业经济的基本特点；列举古代中国手工业进展的基本事实，生疏古代中国手工业进展的特征；概述古代中国商业进展的概貌，了解古代商业进展的基本特点。（部分）1.汉到元政治制度的演化。2.农业的主要耕作方式和土地制度；手工业的进展；商业的进展。（部分）1.通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度富强，生疏三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。备注：2020年起无考试大纲。破真题，找规律（一）2017-2021年全国卷（及部分省市）高考真题1.（2021年浙江卷）唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于（）A．小篆 B．隶书 C．楷书D．草书2.（2021年湖南卷）西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定，官员可按品级凹凸占有数目不等的农田、山地，助长了大土地全部制进展。至隋唐，实行均田制，普遍授田。据此可知，西晋至唐（）A．自耕农数量存在反复 B．皇权与世族势力相互依靠C．九品中正制遭到破坏 D．田制改革目的是开发土地3.（2021年湖南卷）据争辩，唐代白居易（772～846）诗中所记中心官吏俸钱与史籍所载无不相合，所记地方官吏俸钱比史籍所载额度要高，高出部分是不载于法令的合法收入。据此可知，当时（）A．地方势力膨胀 B．中心官吏受到严密把握C．中心财政紧急 D．地方官吏贪腐比较隐秘4.（2021年广东卷）安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生兵变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时……贵人饮金屑，倏忽舜英幕。平生服杏丹，颜色真如故。（唐）刘禹锡《马嵬行》上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惊。”上即命力士赐贵妃自尽。（五代）刘昫等《旧唐书》上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。（宋）司马光《资治通鉴》有同学以上述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是（）《马嵬行》选材来自传奇，不能作为历史争辩的材料B．《资治通鉴》较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相C．《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》，故可信度相对较低D．《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应留意作者的立场5.（2020年全国I卷）图为唐代有名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了（）A.西域风情与中土文化的交汇 B.文人意趣与市井风情的杂糅C.艺术审美与史料价值的统一 D.现实主义与浪漫主义的融合6.（2020年全国II卷）敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按图索骥，在山西五台山地区发觉了其实物——佛光寺。这一事例说明此类壁画（）A．创作源于艺术想象 B．能完整还原历史真实C．可与文化遗存互证 D．价值来自学者的发掘7.（2020年全国III卷）唐代书法家张旭曾说:“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得其神。"据此可知，张旭书法呈现出（）A.书写结构的严整性 B.书写气象的灵动性C.书写笔画的繁杂性 D.书写技法的内敛性8.（2019年全国I卷）唐代之前，荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”，至唐代称作“拔河”，广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云：“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜败多……预期年岁稔，先此乐时和。”据此可知，在唐代（）A．江南文化成为主流 B．耕战结合观念深化人心C．阳刚与力气受到推崇 D．诗歌以描写宫廷生活为主9.（2019年全国III卷）在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄重，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是（）A．经济进展水平 B．绘画技术进步C．政治权力干预 D．儒家思想影响10.（2018年全国I卷）据学者争辩，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本状况如表2所示。藩镇类型数量（个）官员任免赋税供纳兵额与功能河朔型7藩镇自擅不上供拥重兵以独立中原型8朝廷任命少上供驻重兵防骄藩边疆型17朝廷任命少上供驻重兵守边疆东南型9朝廷任命上供驻兵少防盗贼由此可知，这一时期的藩镇（）A．把握了朝廷财政收入 B．彼此之间攻伐不已C．留意维护中心的权威 D．连续了唐朝的统治11.（2018年全国II卷）武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。宰相数量大增，且更替频繁。这一做法的目的是()A．扩大中书、门下二省的职权 B．为官员供应快速晋升的机会C．便于实现对朝政的全面把握 D．强化宰相参政议政职能12.（2017年全国I卷）表为不同史籍关于唐武德元年同一大事的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是()记述出处“秦王（李世民）与薛举大战于泾州，我师败绩。”《旧唐书·高祖本纪》“薛举寇泾州，太宗（李世民）率众讨之，不利而旋。”《旧唐书·太宗本纪》“秦王世民为西讨元帅……刘文静（唐朝将领）及薛举战于泾州，败绩。”《新唐书·高祖本纪》“薛举寇泾州，太宗为西讨元帅，进位雍州牧。七月，太宗有疾，诸将为举所败。”《新唐书·太宗本纪》A.皇帝李世民与薛举战于泾州 B.刘文静是战役中唐军的主帅C.唐军与薛举在泾州作战失败 D.李世民患病导致了战役失败13.（2017年全国I卷）《史记》《汉书》均为私家撰著。魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书()A.记载的真实性 B.评价历史的公正性C.修撰的政治性 D.解释历史的客观性14.（2017年全国II卷）北朝时，嗜好奶类制品的北方人经常称赞南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期()A.国家统一使南茶开头北运 B.南北方饮食习惯趋于全都C.南方经济文化影响力上升 D.南方经济水平已超越北方15.（2017年全国III卷）表为唐代后期敦煌某地土地占有状况统计表。据此可知，当时该地()土地规模（亩）户数户数比例20以下2417.3%20～13010374.1%131～300107.2%300以上21.4%小计139100%A.自耕农经济盛行 B.土地集中现象突出C.均田制破坏严峻 D.农业生产效率提高（二）2017-2021年全国卷（及部分省市）考情统计题号考察内容考察学问点考察范围分值1欧体、颜体和柳体等书法字体的类别唐代的书法艺术唐代文化史2分2西晋至唐的土地制度自耕农经济西晋至唐经济史3分3唐朝中叶地方官吏俸钱安史之乱的影响唐代政治史3分4杨贵妃之死的史料史料的类别和价值历史学科体系4分5唐代有名画家阎立本的《步辇图》艺术审美与史料价值的统一历史学科体系4分6五台山图中“大佛光寺”壁画与文化遗存的关系敦煌文化史4分7张旭书法草书的特点唐代文化史4分8唐代“拔河”民间消遣的审美观唐代文化史4分9洛阳龙门石窟佛像特点三教合一北魏至唐文化史4分10“安史之乱”后的藩镇基本状况唐朝后期的藩镇割据唐代政治史4分11武则天加授“同凤阁鸾台平章事”唐朝加强君权的措施唐代政治史4分12唐军与薛举在泾州作战史料实证力量历史学科素养4分13魏晋以后官修史书的方式官修史书的政治性历史学科体系4分14唐朝煎茶盛行经济重心南移唐代经济史4分15唐代后期敦煌某地土地占有状况唐代均田制唐代经济史4分（三）2017-2021年全国卷（及部分省市）命题特点和趋势1.从试题考察内容来看，第3题很或许率是三国至隋唐史，但主要考察唐朝时期政治、经济、文化等各个方面的社会状况，除历史学科体系的基础学问和基本技能以外，11道真题中，政、经、文题目数量比例为3：3：5，略微偏向文化史。2.从试题考察趋势来看，2017-2021年多次考察到历史学科体系的基础学问和基本技能，同时还有对史料实证等学科核心素养的考察，这和旧教材中三国两晋至隋唐的课本历史学问薄弱有关，随着新教材的推广使用，可能会更加留意同学的学科核心素养方面的考察。3.结合选做题来看，这一阶段历史出选做题中的第1道材料题[历史——选修1：历史上重大改革回眸]、第4道材料题［选修4：中外历史人物评说］的频率很高，值得引起留意。四、重难点学问梳理其次单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的进展第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融课程标准：通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度富强，生疏三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。学习重点：曲折中的进步难点：十六国与北朝一、三国两晋南北朝时期江南得到开发的缘由及影响(1)缘由:①自然条件：江南地区自然条件优越，进展农耕经济的潜力巨大。②社会环境：北方动荡担忧，南方相对安定。③政府政策：南方政权统治者重视进展经济，鼓舞垦荒，兴修水利等以增加实力。④人口因素：北方人口南迁,增加了劳动力，带来了先进的生产工具和技术。⑤其他条件：江南地区各族人民的辛勤劳动，促进了生产力较快进展。影响:①促进了江南地区的开发，为经济重心南移奠定了基础；②促进了民族交融；③加强了南北经济联系，使南北经济趋向平衡。二、北魏孝文帝改革的内容、意义(1)内容①迁都:将都城从平城迁到洛阳。②改籍贯:迁至洛阳的鲜卑贵族律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城。③穿汉服、学汉语:以汉族服饰取代鲜卑服饰,朝中禁鲜卑语,统一-说汉语④改姓氏:改鲜卑姓为汉姓。⑤仿门第:仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层，将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门。⑥通婚姻:鼓舞鲜卑贵族与汉族高门士族通婚。(2)意义:①这些改革措施顺应了北方民族交往沟通交融的历史趋势,大大缓解了民族冲突。②促进了北魏的经济进展和社会富强。③为以后北方统一-南方以及隋唐盛世的消灭打下了基础。第6课从隋唐盛世到五代十国课程标准：通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度富强，生疏三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。学习重点：1）隋唐盛世的表现2）唐朝的民族关系难点：唐朝后期和五代十国的混乱局面一、隋唐的统一（一）隋朝建立与南北统一1、隋朝建立：公元581年，北周外戚杨坚称帝，国号隋，年号开皇，定都长安。2、南北统一：公元589年，隋灭陈。缘由：魏晋南北朝后期风民族交融，南北统一条件成熟北方农业的恢复与进展，为隋的统奠定经济基础区隋文帝加强军队建设，陈朝君臣生活腐化，政治腐败，军队纪律松弛，不堪一击。意义：结束了南北长期分裂的局面，有利于国家的统一、安定和社会的进展。（二）隋朝的经济建设活动1、广设仓库：在中心和地方广设仓库。既有供应朝廷粮食和物质的仓库，也有备水旱赈济、遍置于乡间的义仓。2、兴建两都：隋文帝令宇文恺主持营建大兴城，隋炀帝令宇文恺主持营建东京洛阳城。3、开通水道：隋炀帝时开凿大水道。时间：公元605年至610年。概况：全长2000多公里，以洛阳为中心，北至涿郡（今北京），南至余杭（今杭州区），包括永济渠、通济渠、邗沟、江南河四段。地位：古代世界最长的水道。意义：有利于巩固国家统一，有利于促进南北经济沟通，有利于促进水道沿岸城市的进展。（三）隋末起义与李唐代隋1、隋末起义时间：611年，山东长白山农夫首先发动起义，各地农夫纷纷响应。缘由：隋炀帝的暴政。暴政表现：①大兴土木，劳民伤财；②三征高丽，穷兵黩武；③徭役繁重，严刑峻法。李唐代隋：618年，隋朝灭亡。李渊在长安称帝网建立唐朝。随后，唐军毁灭各支起义军和六据势力，统一全国。二、唐朝前期的鼎盛局面（一）贞观之治到开元盛世（1）贞观之治：唐太宗李世民统治时期，26年，玄武门之变后不久，李世民继帝位，其统治时期政治开明史称“贞观之治”。经济方面：轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简。政治方面：知人善任，虚心纳谏，革新政治。文教方面：尊崇儒学，大兴科举大办学校。（2）武周政治：女皇武则天统治时期，唐高宗皇后武则天于高宗死后不久，废唐称帝，改国号为周，其统治时期史称“武周政治”。经济方面：连续推行均田制度，重视进展农业生产。文教方面：进一步进展科举制度创殿试，开武举，广泛罗致人才。交通发达：使中原与边疆往来亲密，这促进边疆地区经济文化的进展。（3）开元之治：唐玄宗李隆基统治前期。武周政权结束后不久，唐高宗之孙李隆基即位，是为唐玄宗。其统治前期达到了唐王朝的鼎盛时期，史称“开元之治”。经济方面：兴修水利、重视农业生产。政治方面：选贤任能，改革吏治。宗教方面：限制佛教。军事方面：实行募兵制。文教方面：大兴文治、进展科举。（二）大唐盛世的民族关系（1）特点:以通婚、和亲方式促进民族融合，以议代战。（2）缘由：1北方和西南等少数民族建立政权，开发了祖国边疆地区。2交通发达使中原与边疆往来亲密，促进了边疆地区经济文化的进展。3唐朝前期的统治者推行较为开明的民族政策，在边疆少数民族地区设立机构，对羁縻府州区加强管理。（3）基本概况：1、唐与突厥①突厥兴起于阿尔泰山一带，6世纪中期建立突厥汗国，统一我国西北地区。隋朝初年分裂为东西突厥。②东突厥，隋末中原动乱，东突厥南侵，贞观初期唐朝大败东突厥，俘获颉利可汗瘭东突厥灭亡。唐太宗设立都督府管辖。唐太宗被尊称为“天可汗”。③西突厥，640年，唐太宗制服依附西突厥的高昌佴设置安西都护府，唐高宗时阳灭亡西突厥。武则天时，设置北庭都护府与安西都护府分治天山南北。2、唐与回纥①7世纪初，回纥生活在色楞格河一带，受空厥统治。②东突厥灭亡后，回纥南移归附唐朝。③唐太宗任回纥首领为瀚海都督府都督。④唐玄宗时期，册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗。⑤安史之乱期间，回纥出兵助唐平叛。⑥8世纪后期回纥改名为回鹘。⑦9世纪中期，回鹘汗国瓦解。3、唐与吐蕃①吐蕃是我国藏族祖先建立的民族政权。②7世纪前期网吐蕃赞普松赞干布统一青藏高原。唐太宗时文成公主入藏。③8世纪初，金城公主嫁与吐蕃赞普。④9世纪唐与吐蕃“长庆会盟”。4、唐与靺鞨①靺鞨分布于松花江、黑龙江流域区以渔牧为生。7世纪中期以后，靺鞨的黑水和粟末两部六大起来。②8世纪前期：唐朝在黑水靺鞨地区设置都督府，黑水靺鞨地区正式划入唐朝版图。③唐玄宗时期，封粟末部首领大祚荣为渤海郡王。从今，粟末靺鞨以渤海为号，渤海正式划入唐朝版图。（4）历史影响：进一步促进了民族交融，有利于祖国边疆地区的开发，有利于统一多民族国家的巩固与进展。三、安史之乱、黄巢起义和五代十国（一）安史之乱与藩镇割据（1）安史之乱1、概况：天宝十四载（755年）十一月，身兼范阳、河东、平卢三镇节度使的安禄山发兵15万，以讨杨国忠为名，在范阳起兵，安史之乱爆发。代宗广德元年876，安史之乱结束。2、缘由：A.唐玄宗统治后期,沉湎于享乐，怠于政事,任人唯亲朝政趋于腐败。B.军事举措失当，外重内轻，节度使的设置，军备废弛，募兵制的实行。3、影响：严峻地减弱了唐朝的统治力气，唐从今由强盛走向衰落。①安史之乱使大量北民南迁，一方面破坏了北方经济，另一方面促进了江南地区的进一步开发。②中心集权大大减弱参与平叛的很多将领拥兵自重、割据一方。③安史之乱导致边防空虚刚少数民族政权趁机侵扰，边疆频频告急。（2）藩镇割据1、藩镇的形成：①开元年间，唐玄宗在边疆重地增置军镇，设节度使加强边防。②安史之乱期间和以后，唐朝间续增设节度使。节度使名义上是唐朝的藩镇，但有些藩镇独立性强，实为割据势力。2、藩镇的权力：政治上：拥有自主权，可以自行任免官吏。节度使死后职位传给儿子或部将；经济上：拥有财权；军事上：拥有强悍的武装独霸一方。3、藩镇的类型：安史之乱后的藩镇可以分为割据型藩镇、防备型藩镇、御边型藩镇、财源型藩镇等四个类型，而真正的割据势力只是割据型藩镇。4、藩镇的影响：藩镇割据的局面在唐朝后期连续了100多年，藩镇之间、藩镇和中心之间不断争战，严峻地减弱了唐朝的统治，给人民带来深重灾难。（二）唐朝覆亡与五代十国1、唐朝覆亡唐朝中后期，宦官专权与朋党之争，进一步减弱了唐朝的统治。884年的黄巢起义，使唐王朝的统治陷于土崩瓦解。907年宣武节度使朱温废唐称帝，国号梁，唐王朝灭亡。五代十国：自907年唐朝灭亡后的半个多世纪网南北方消灭了十余个割据政权。北方黄河流域先后经受了后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五，个短命王朝称为“五代”。南方各地先后消灭前蜀、吴、闽、吴越、楚、南汉、南平、后蜀、南唐等9个割据政权连同五代末期在山西建立的北汉称为“十国”。五代：后梁、后唐、后晋、后汉、后周。十国：前蜀、吴、闽、吴越、楚、南汉、南平、后蜀、南唐、北汉。隋唐制度的变化与创新课程标准：通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度富强，生疏三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。学习重点：1）科举制度2）宰相制度难点：赋税制度一、选官制度(一)察举制(汉代)(1)方式:由地方向中心推举人才。(2)标准:品德，才能。(二)九品中正制(魏晋南北朝时期)(1)背景：汉代察举制弊端渐渐显露；东汉末年社会动荡，察举制无法推行。(2)内容：中心委任中正官为各地人才评定等级，共分九等，按等级凹凸授予官职;(3)标准：道德、才能、家世。后期主要以家世为主。(4)影响：①乐观:初期有利于加强中心集权。②消极:后期形成门阀士族政治，“上品无寒门，下品无势族”。2、科举制的影响乐观：对中国：科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公正的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素养，加强了中心集权，打破了势家大族在政治上的垄断地位，使官员选拔变得更加公开和公正，在社会上形成了读书重学的风气，是中国古代选官制度渐渐走向成熟与完善。对世界：被西方国家借鉴，进展为现代文官制度。消极:明清时期八股取士，束缚人们的思想，不利于科技进展。3、三省六部制的内容及影响内容：①中书省负责草拟皇帝的诏令;门下省负责审核诏令;尚书省负责执行。②宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书门下。影响:①分工明确，提高了行政效率;②三省彼此制约，减弱相权，加强了皇权;③是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。4、唐代租庸调制的内容及作用内容:①税征收对象为21至59岁的成年男子。②除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役称为庸。作用:以庸代役保证农夫有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。5、两税法实行的背景、目的、内容、意义背景:天宝年间，土地买卖和兼并之风盛行,政府直接支配的土地日益削减，均田制无法推行,租庸调制也无法维持，政府财政收入锐降。目的:解决财政困难。内容:①每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税取消租庸调和一切杂税、杂役。②-年分夏季和秋季两次纳税。意义:①简化税收名目,扩大收税对象保证国家的财政收入。②转变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农夫的人身把握。【拓展】1.古代选官制的演化过程①春秋战国、秦朝：军功爵制度。②两汉：察举制（是一种至下而上的选官制度，依据道德和才学，分为举孝廉和举秀才两种）、征辟制。③魏晋南北朝：九品中正制，魏文帝曹丕接受陈群的建议设立，依据家世、道德、才华选拔人才，上下结合，使选官有了标准，肯定程度上加强了中心集权，后来只留意家世，消灭上品无寒门、下品无士族；隋唐时期，实行科举制，通过考试选拔人才。④隋唐至明清：科举制。隋炀帝杨广创立科举制。设进士和明经二科取士。唐太宗时，进士科成为最重要的一科，第一名称为状元、其次名榜眼、第三名叫探花。武则天时，创立了武举和殿试，创造了糊名法。唐玄宗时，任用礼部高官主持科举考试，始终连续到清朝。宋朝王安石变法，改革科举制，实行锁院、弥封和誊录法。明清实行八股取士，禁锢了人们的思想。1898年戊戌变法，废除八股文，改试策论。1905年，清末新政，废除科举制。作用：科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公正的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素养，加强了中心集权，打破了势家大族在政治上的垄断地位，使官员选拔变得更加公开和公正，在社会上形成了读书重学的风气，是中国古代选官制度渐渐走向成熟与完善。2.古代选官制的演化趋势选官标准由世家门第渐渐进展到才学；选拔方式由推选渐渐进展到公开考试；人才选拔渐渐趋向制度化，体现相对公正、公开、客观的原则。第8课三国至隋唐的文化课程标准：通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度富强，生疏三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。学习重点：1）文学艺术的专业化2）中外文化沟通难点：宗教一、儒学、道教与佛教的进展(了解)1.进展变化(1)汉武帝时期:儒学正统地位确立后,呈现繁盛之势(2)魏晋南北朝①儒学开头吸取佛教和道教的精神有了新的进展②道教受到需学的影响，主见“贵儒和“尊道"，佛教也吸取儒、道的思想渐趋中国本土化。(3)隋朝:儒学家提出儒、佛、道教合归儒”,主见以儒学为主,调和并吸取佛教、道教的理论(4)唐朝①统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。②武则天时佛教在社会.上有很大进展形成不同亲派。2.反佛与灭佛(1)背景:佛教盛行严峻影响到政府财政收入。(2)反佛:范缜针对佛教宣扬的形神分别、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击。(3)灭佛:北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。(4)结果:佛教文化患病损失,但佛教的进展并未从根本_上觉到通制。3.复兴儒学(1)背景:佛教和道教的进展使儒学的正统地位受到挑战(2)内容:韩愈从维护封建统治动身用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点巩固需学主流思想的统治地位。文学艺术(一)文学方面:1、魏晋南北朝时期:(1)建安文学:以曹操父子为代表。(2)田园诗:东晋陶渊明，代表作有饮酒、归园田居等。(3)南朝骈文:骈文在形式.上讲究对偶,多用四六句式，所以也称“四六文”。(4)南北朝民歌:以《木兰诗》和《敕勒歌》为代表。2、唐朝时期:诗歌进入黄金时期，李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高水平。(二)书法方面:1、书法在东汉末年成为一-种艺术。2、东晋:王羲之，被称为“书圣”，代表作《兰亭集序》--行书.3、隋唐时期:代表是颜真卿和柳公权。(三)绘画方面:1、东晋:顾恺之，代表作《洛神赋图》。2、隋唐:吴道子，被尊为“画圣”。(四)雕塑方面:甘肃敦煌莫高石窟、山西云岗石窟、洛阳龙门石窟等。三、科技成果1、北魏贾思勰，《齐民要术》，我国现存第一部完整的农学著作；提出了因地、因时制宜的观念。2、南朝祖冲之，世界上第一个将圆周率推算到小数点后7位数。3、西晋裴秀，绘制出《禹贡地域图》，提出绘制地图的方法;4、唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开头用于战斗;5、唐朝僧一行，是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人;6、唐朝孙思邈，完成医学名著《千金方》;7、唐高宗时组织人编写《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。四、中外文化沟通(一)佛教的中外沟通1、东汉后期到北朝：有中亚、印度的高僧来华。2、东晋法显和唐朝玄奘前往天竺，研学佛教思想，促使佛教本土化。3、日本的空海和唐朝的鉴真，促进中国周边国家的佛学传播。(二)唐朝时期的中外沟通的表现:(1)唐首都长安是当时国际大都市。(2)日本、新罗向唐朝派遣大量的遣唐使和留同学。真题演练1.《史记》《汉书》均为私家撰著。魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书()A.记载的真实性 B.评价历史的公正性C.修撰的政治性 D.解释历史的客观性2.“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期渐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的进展说明，魏晋以来()A.中原的传统文化日渐消亡 B.各民族文化互动增多，不断交融C.汉代的礼乐制度逐步复原 D.西域文化成为南北朝文化的主流3.西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定，官员可按品级凹凸占有数目不等的农田、山地，助长了大土地全部制进展。至隋唐，实行均田制，普遍授田。据此可知，西晋至唐（）A．自耕农数量存在反复 B．皇权与世族势力相互依靠C．九品中正制遭到破坏 D．田制改革目的是开发土地4．北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》()A．记载了古代政治制度的变迁 B．属于宋代文人创作的诗歌C．在流传中融入新的历史内容 D．没有争辩历史的史料价值5.在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄重，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是（）A．经济进展水平 B．绘画技术进步C．政治权力干预 D．儒家思想影响6.表为不同史籍关于唐武德元年同一大事的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是()记述出处“秦王（李世民）与薛举大战于泾州，我师败绩。”《旧唐书·高祖本纪》“薛举寇泾州，太宗（李世民）率众讨之，不利而旋。”《旧唐书·太宗本纪》“秦王世民为西讨元帅……刘文静（唐朝将领）及薛举战于泾州，败绩。”《新唐书·高祖本纪》“薛举寇泾州，太宗为西讨元帅，进位雍州牧。七月，太宗有疾，诸将为举所败。”《新唐书·太宗本纪》A.皇帝李世民与薛举战于泾州 B.刘文静是战役中唐军的主帅C.唐军与薛举在泾州作战失败 D.李世民患病导致了战役失败7.图为唐代有名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了（）A.西域风情与中土文化的交汇 B.文人意趣与市井风情的杂糅C.艺术审美与史料价值的统一 D.现实主义与浪漫主义的融合8.敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按图索骥，在山西五台山地区发觉了其实物——佛光寺。这一事例说明此类壁画（）A．创作源于艺术想象 B．能完整还原历史真实C．可与文化遗存互证 D．价值来自学者的发掘9.武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。宰相数量大增，且更替频繁。这一做法的目的是()A．扩大中书、门下二省的职权 B．为官员供应快速晋升的机会C．便于实现对朝政的全面把握 D．强化宰相参政议政职能10.六部是中国古代重要的行政机构。以下对于六部的描述，按时间挨次排列正确的是()①各自分署，直接对皇帝负责 ②隶属于中书省③隶属于尚书省 ④增设外务部等机构，六部之名渐废A.③②①④ B.①③②④ C.②③①④ D.④②③①11.唐初，三省长官都是宰相，后来发生了两种变化：一是皇帝选拔中级官吏出任宰相；二是执掌行政职能的尚书省地位下降，与决策职能相关联的中书省、门下省地位上升。这表明（）A.三省六部制基本上已被废除 B.政府的行政效率极大提高C.君权与相权的关系有所调整 D.中书省、门下省决策权扩大12.有学者认为，唐代前期中心各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。”由此可见，尚书省（）A．剥夺中书与门下省的权力 B．拥有起草诏令制敕的职权C．阻隔皇帝与各州府的联系 D．成为全国行政运行的枢纽13.表为唐代翰林学士的起源和演进概况。它反映了唐代（）时期概况高祖，太宗时期设立文学馆，弘文馆等学士，备君主顾问高宗、武后时期学士开头参与决策事务玄宗时期开元初，设翰林待诏，后改为翰林学士，建立学士院，专掌最机密的诏令起草，正式参与朝政决策A．翰林学士渐渐把握了决策权 B．文官地位日益提高C．三省六部制渐趋成熟 D．朝廷内部权力的再安排14.唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。两人的经受反映了唐代（）A．科举考试不重考生诗才 B．选官制度阻断贵族入仕C．中心政府剥夺宗室特权 D．科举取士体现公正公正15.安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生兵变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时……贵人饮金屑，倏忽舜英幕。平生服杏丹，颜色真如故。（唐）刘禹锡《马嵬行》上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惊。”上即命力士赐贵妃自尽。（五代）刘昫等《旧唐书》上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。（宋）司马光《资治通鉴》有同学以上述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是（）《马嵬行》选材来自传奇，不能作为历史争辩的材料B．《资治通鉴》较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相C．《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》，故可信度相对较低D．《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应留意作者的立场16.如图为唐代长安城商业分布示意图，阴影部分为“市”以外的商业区域。与“安史之乱”前相比，“安史之乱”后的长安城内()A.市以外经营行业的种类大大增加 B.商业活动日趋突破坊市功能的界限C.官府对交易场所的限制更加严格 D.官府设市数量增加，坊的数量削减17.有学者认为：假如说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫颜色引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（）A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演化C．唐诗全景再现社会真实 D．安史之乱导致唐诗衰微18.据争辩，唐代白居易（772～846）诗中所记中心官吏俸钱与史籍所载无不相合，所记地方官吏俸钱比史籍所载额度要高，高出部分是不载于法令的合法收入。据此可知，当时（）A．地方势力膨胀 B．中心官吏受到严密把握C．中心财政紧急 D．地方官吏贪腐比较隐秘19.据学者争辩，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本状况如表2所示。藩镇类型数量（个）官员任免赋税供纳兵额与功能河朔型7藩镇自擅不上供拥重兵以独立中原型8朝廷任命少上供驻重兵防骄藩边疆型17朝廷任命少上供驻重兵守边疆东南型9朝廷任命上供驻兵少防盗贼由此可知，这一时期的藩镇（）A．把握了朝廷财政收入 B．彼此之间攻伐不已C．留意维护中心的权威 D．连续了唐朝的统治北朝时，嗜好奶类制品的北方人经常称赞南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期()A.国家统一使南茶开头北运 B.南北方饮食习惯趋于全都C.南方经济文化影响力上升 D.南方经济水平已超越北方20.表为唐代后期敦煌某地土地占有状况统计表。据此可知，当时该地()土地规模（亩）户数户数比例20以下2417.3%20～13010374.1%131～300107.2%300以上21.4%小计139100%A.自耕农经济盛行 B.土地集中现象突出C.均田制破坏严峻 D.农业生产效率提高21.唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于（）A．小篆 B．隶书 C．楷书D．草书22.唐代书法家张旭曾说:“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得其神。"据此可知，张旭书法呈现出（）A.书写结构的严整性 B.书写气象的灵动性C.书写笔画的繁杂性 D.书写技法的内敛性23.唐代之前，荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”，至唐代称作“拔河”，广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云：“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜败多……预期年岁稔，先此乐时和。”据此可知，在唐代（）A．江南文化成为主流 B．耕战结合观念深化人心C．阳刚与力气受到推崇 D．诗歌以描写宫廷生活为主24.五代时，有人赞扬科举制度说，无论贫寒之家还是王孙公子，“莫不理推画一，时契大同”。他强调的是，科举考试（）A.实现王公子弟与百姓公平 B.转变了社会阶层结构C.体现了公正的选拔原则 D.促成了国家统一材料题25.中国境内各民族既是中华文明的制造者，又是文明成果的传播者。以气贯苍穹之势矗立在世界屋脊上的布达拉宫，以其藏汉合璧的风格有力地佐证了民族团结协作的精神。下列项中能够反映这一精神的是（）A.因地制宜，与自然环境融为一体 B.鲜亮的红白颜色与凹凸错落的布局和谐组合C.木雕伏兽与人面狮身奇妙融合 D.木石结构的碉楼建筑与藻井、斗拱形式的有机结合材料1.历史记忆与祖先认同材料一北魏拓跋珪即位后，接受汉臣崔宏建议，自谓黄帝之后。据《魏书》记载，拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黄帝嫡孙。拓跋珪及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。至孝文帝，又下诏：“魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。”面对关于迁都的质疑，他说：“黄帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦迁于河南。”孝文帝主持定姓族时，汉臣薛宗起建议不应以祖先曾经的居住地为确定门第等级的主要标准，他说：“陛下黄帝之胤，受封北土，岂可亦谓之胡邪！”（1）概述北魏统治者追溯祖先的目的、过程与效果。（10分）2.行政区划是国家为分级管理而对地方的划分。自先秦至隋代，中国行政区划制度曾进行过多次改革。阅读下列材料，完成下列要求：材料一春秋时代，郡县制开头萌芽。楚、秦、晋等国消灭了县，最初设在边地，带有边防性质。郡的消灭比县稍晚，也多在边地。到战国时代，在边地的郡下分设若干县，产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后，废封国，将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部，简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区，各州置刺史一人，代表中心巡查郡县吏治。到东汉时，刺史已有固定治所，并把握了地方行政权，对所部郡县官吏实行管理，州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。 ——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等材料二隋初沿用州郡县三级制。但南北朝以来，行政区划变化纷繁，反映出地方分权的特点。开皇三年（583），兵部尚书杨尚希上表说：“窃见当今郡县，倍多于古，或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领……所谓民少官多，十羊九牧……今存要去闲，并小为大，国家则不亏粟帛，选举则易得贤才。”隋文帝接受此建议，罢去郡一级，改为州县两级制，并且合并了一些州县，清除了过去层次、机构过多的弊端，进一步加强了中心对地方的把握。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》（1）据材料一并结合所学学问，概括隋以前中国行政区划制度的演化。（5分）（2）据材料二概括指出隋文帝行政区划制度改革的缘由及措施。（4分）（3）据材料一、二并结合所学学问，简析秦、隋行政区划制度改革共同的乐观作用。（4分）3.[历史——选修1：历史上重大改革回眸]（15分）材料秦朝推行的“二十等爵”制，始创于商鞅变法时为嘉奖军功所设立的军功爵制。汉承秦制，连续沿用“二十等爵”制，但依据实际状况有所调整。曹魏末年，专权的晋王司马昭为取代曹魏政权，“深览经远之统，思复先哲之轨，分土画疆，建爵五等，或以进德，或以酬功”。此次改革仿照《周礼》，设公、候、伯、子、男五个等级，把爵位封授给支持司马氏的群臣。受封者获得民户数量不等的“封邑”，爵位由子孙承袭。“自骑督已上六百余人皆封”。由此，面对文武官员的“五等爵”制确立。通过五等爵分封，司马昭对曹魏朝廷中的大臣进行了一次比较彻底的区分，将那些倾向于司马氏的大臣与其他曹魏大臣明确区分开来，成为司马氏建立晋朝的前奏。——摘编自杨光辉《汉唐封爵制度》等（1）依据材料并结合所学学问，分别说明秦“二十等爵”制和曹魏末年“五等爵”制所反映的思想流派。（5分）（2）依据材料并结合所学学问，分别概括秦“二十等爵”和曹魏末年“五等爵”的授予对象，并简析两种爵位制的各自作用。（10分）4.[历史——选修1：历史上重大改革回眸]（15分）材料地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要内容。北魏前期，在少数民族聚集的地区广设军镇，相当于州，镇下置戍，相当于郡，对所在地区实行军事把握。孝文帝为推行均田制、三长制，下令将全国分为38州，除北方边疆地区外，中原各地全面裁撤镇、戍，改为州、郡、县，地方管理回归汉晋体制。孝文帝还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等，各分为上、中、下三等，各等级地方长官的品级不同，其下所设属员多少也有相应的差别，规定地方长官“依户给俸”，即据民户多少确定俸禄；又将州刺史带将军号的方法推而广之，各州刺史、各郡太守例加将军号，将军府僚属纳入吏部管理，实际管理一州一郡行政事务，这为隋朝时将地方官吏全部纳入朝廷管理奠定基础。“依户给俸”在孝文帝以后停用，而地方行政机构分为三等九级，直到唐代始终没有转变。——据《魏书》等依据材料并结合所学学问，概括孝文帝地方行政制度改革的主要内容。（8分）（2）依据材料并结合所学学问，简析孝文帝地方行政制度改革的意义。（7分）5.[历史上重大改革回眸]中华文明多元并存，各族文化相互交融。阅读下列材料，完成下列要求（10分）材料北魏孝文帝改革，总结和确定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的快速进展。这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、敬重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新颖血液。——摘编自朱绍侯《中国古代史》（1）据材料并结合所学学问，归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容，概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象。（4分）（2）据材料概括这一时期民族融合的特点。（3分）（3）据材料并结合所学学问，简析北魏孝文帝改革对社会进展的乐观作用。（3分）6.[历史——选修4：中外历史人物评说](15分)材料

冯道(882-954)，“少纯厚，好学能文”。后唐、后晋、后汉、后周时。曾居高官显爵，自号“长乐老”。其自诩:“在孝于家,在忠于国,口无不道之言,门无不义之货。所愿者下不欺于地,中不欺于人,上不欺于天……非人之谋,是天之祐。六合之内有幸者,百岁之后有归所。”——据《长乐老自叙》等材料二

史臣曰：(冯)道之履行，郁有古人之风；(冯)道之宇量，深得大臣之体。然而事四朝，相六帝，可得为忠乎!——《旧五代史》材料三

予读冯道《长乐老叙》，见其自述以为荣，其可谓无廉耻者矣，则天下国家可从而知也.予于五代得全节之士三，死事之臣十有五……然使忠义之节，独出于武夫战卒，岂于儒者果无其人哉?——《新五代史》(1)分别概括材料一、二、三对冯道的评价。(9分)(2)依据材料并结合所学学问，简析影响人物评价的因素。(6分)7.[历史选修4:中外历史人物评说](15分)材料苏绰(498-546),武功(今陕西扶风)人。他“博览群书，尤善算水”，深受西雜执政者宇文泰信任，委以政事，西魏立国之初，疆城狭小，民族关系简单，经济文化落后。为强国富民，苏绰建议减官员、置屯田，并创“朱出墨入，及计帐、户籍之法”，为后世财政、会计领域长期沿用。他又制定“六条诏书”，包括先治心、敦教化、尽地利、握贤良、恤狱讼，均赋役等内容，宇文泰“甚重之，常置诸座右。又令百司习诵之。其牧宁令长，非通六条及计帐者，不得居官”。通过“六条诏书”等改革，西魏成功凝聚起民心，由弱变强，为后来北周统北方乃至隋统一全国奠定了基础。苏焯“性俭素，不治产....常以天下为已任，博求贤俊，共弘治道，凡所荐达，皆至大官”.在“积思劳倦"十余年后，苏绰因病去世，宇文泰“痛惜之，哀动左右"。——据《周书》(1)依据材料，简析苏绰被宇文泰倚重的缘由。(8分)(2)依据材料并结合所学学问，概括“六条诏书”的历史意义。(7分)8.[历史——选修4：中外历史人物评说]（15分）材料张九龄（678～740），韶州曲江（今广东韶关）人。七岁能文，进士及第后步入仕途，开元年间官至宰相，成为秦至唐在统一王朝任官级别最高的岭南人。张九龄为政留意民生疾苦，轻刑罚，薄赋敛，扶持农桑。其为人忠诚耿介，敢于进谏，亦终因此罢相，后有人认为这是唐朝由治到乱的分水岭。张九龄有《曲江集》传世，其诗清爽自然，其文高雅严整。岭南多被时人视为蛮荒之地，而在张九龄的笔下，却是山明水秀，风光无限。他曾主持开大庾岭新路，便利了岭南与中原的交通，至今用之。张九龄“耿直温雅，风仪甚整”，人们以其家乡之名称之为“曲江风度”。明末清初有名思想家王夫之赞扬他：“当年唐室无双士，自古南天第一人。”——据《新唐书》等（1）依据材料并结合所学学问，概括张九龄成为盛唐名相的历史背景。（6分）（2）依据材料并结合所学学问，评价张九龄的历史贡献。（9分）9.【历史——选修4：中外历史人物评说】（15分）材料唐朝“安史之乱”后，一些藩镇跋扈割据，朝廷力弱不能制。唐宪宗李纯（805～820年在位）整顿赋税，裁减冗员，放免宫女，使财政状况开头好转。他任用主见“削藩”的李吉甫等人为宰相，先后讨伐不听从朝廷的剑南西川（今四川中南部）与浙西镇（今苏南、浙西地区），取得成功，割据多年的魏博镇（今冀南、豫北）主动归顺。814年，朝廷发兵讨伐反叛的淮西镇（今河南南部），仍沿旧例以宦官监军，将帅不愿出力，战而无功。宪宗听取建议，取消宦官监军制度，将帅自行处理军务。817年平定淮西，俘杀淮西节度使吴元济。迫于此战之威，原割据的藩镇主动投附，一些藩镇被分割裁减。藩镇跋扈局面告一段落，唐朝一时兴盛。因宪宗年号“元和”，史称“元和中兴”。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》（1）依据材料，概括唐宪宗平定“跋扈”藩镇的缘由。（9分）（2）依据材料并结合所学学问，说明唐宪宗作为中兴之君，与唐太宗历史功绩的共同之处。（6分）10.［选修4：中外历史人物评说］（15分）材料颜真卿“少勤学业，有词藻，尤工书”。唐玄宗时登进士甲科，历官侍御史等职，由于人刚直，不附权臣杨国忠，出为平原太守。安史之乱爆发，其以平原一郡独撑河北危局良久。后任刑部尚书，“军国大事，知无不言”，“累进封鲁郡公”。藩镇李希烈反，颜真卿前往安抚，面对叛军“不能屈节，当自烧”的威逼，愤然赴火。后被叛军杀害，终年77岁。朝廷赠司徒，谥“文忠”。颜真卿“立朝正色，刚而有礼，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名称，而独曰鲁公”。史书赞扬他“富于学，守其正，全其节，是文之杰也”。唐人重书法，“工书”者甚众，颜真卿“善正、草书，笔力遒婉”，尤为后人所推崇。欧阳修得其所书残碑，赞曰：“颜公书如忠臣烈士、道德君子，其端严敬重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也……虽其残缺不忍弃之。” ——据《旧唐书》等（1）依据材料，概括颜真卿的个人品德。（7分）（2）依据材料并结合所学学问，简析颜真卿书法为后世推崇的缘由。（8分）【参考答案】123456789101112131415CBACDCCCCACDDDD16171819202122232425BAADCCBCCD材料题1.历史记忆与祖先认同（1）概述北魏统治者追溯祖先的目的、过程与效果。（10分）【答案】目的：认同中原文化；巩固自己的政治统治。过程：拓跋珪自称黄帝是其祖先；此后多个皇帝通过祭祀承认和连续这一祖先认同；孝文帝实行了一系列措施（改汉姓、迁都洛阳、定姓族等）加以强化。效果：北魏统治者获得汉臣认可，通过祖先认同实现文化认同；客观上促进了民族融合；为结束长期分裂局面制造了有利条件。2.行政区划是国家为分级管理而对地方的划分。自先秦至隋代，中国行政区划制度曾进行过多次改革。阅读下列材料，完成下列要求：（1）据材料一并结合所学学问，概括隋以前中国行政区划制度的演化。（5分）【答案】演化：周朝实行分封制；战国时在边地消灭郡县制（春秋战同时期在边地设置郡县）；秦统一后在全国推行郡县制；汉初实行郡国并行制；东汉至南北朝实行州郡县制。（2）据材料二概括指出隋文帝行政区划制度改革的缘由及措施。（4分）【答案】缘由：地方出脱分权倾向；机构设置混乱（郡县过多）。措施：改州郡县制为州县制；合并州县。（3）据材料一、二并结合所学学问，简析秦、隋行政区划制度改革共同的乐观作用。（4分）【答案】乐观作用：有利于中心集权（加强对地方的把握）；巩固国家统一；提高了行政效率（削减了管理层次）；确立了中国古代行政区划的基本模式。3.[历史——选修1：历史上重大改革回眸]（15分）（1）依据材料并结合所学学问，分别说明秦“二十等爵”制和曹魏末年“五等爵”制所反映的思想流派。（5分）【答案】流派：“二十等爵”制反映了法家思想；“五等爵”制反映了儒家思想。（2）依据材料并结合所学学问，分别概括秦“二十等爵”和曹魏末年“五等爵”的授予对象，并简析两种爵位制的各自作用。（10分）【答案】对象：“二十等爵”主要授予军人；“五等器”主要授予官员。作用：“二十等爵”制打破了世卿世禄制，激发了军队斗志，促成秦统一；“五等爵”制壮大了司马氏力气，为晋朝建立奠定基础。4.[历史——选修1：历史上重大改革回眸]（15分）（1）依据材料并结合所学学问，概括孝文帝地方行政制度改革的主要内容。（8分）【答案】内容：改镇、戍为州、郡、县，由军事管控变为正常行政化管理；地方行政机构分等级，据民户多少赐予俸禄；中心对地方官吏加强管理；改宗主督护制为三长制。（2）依据材料并结合所学学问，简析孝文帝地方行政制度改革的意义。（7分）【答案】意义：实现了统一的行政管理，推动了北魏政权的转型；使均田制得以顺当推行，促进了北方社会经济进展；有利于整顿吏治，加强中心集权；影响了隋唐地方行政制度。5.[历史上重大改革回眸]中华文明多元并存，各族文化相互交融。阅读下列材料，完成下列要求（10分）（1）据材料并结合所学学问，归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容，概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象。（4分）【答案】内容：迁都洛阳；变制度（改官制）；说汉话（改汉姓；穿汉服；通婚姻；改籍贯）。现象：汉族向少数民族学习。（2）据材料概括这一时期民族融合的特点。【答案】特点：汉化为主；相互学习；方式多样。（3）据材料并结合所学学问，简析北魏孝文帝改革对社会进展的乐观作用。（3分）【答案】作用：促进民族融合；有利于北方经济恢复与进展；为隋唐时期重新统一奠定基础。6.[历史——选修4：中外历史人物评说](15分)(1)分别概括材料一、二、三对冯道的评价。(9分)【答案】材料一冯道自认为勤奋好学、才华横溢、是位品德端正的忠孝之人。材料二对冯道有褒有贬，认为冯道道德品德好，有古人之风，才情气量俱佳，但效力过多位皇帝，没有做到忠君。材料三认为冯道是毫无廉耻的无耻之徒。(2)依据材料并结合所学学问，简析影响人物评价的因素。(6分)【答案】时代背景的影响；争辩者的立场；个人的主观生疏及好恶。7.[历史选修4:中外历史人物评说](15分)(1)依据材料，简析苏绰被宇文泰倚重的缘由。(8分)【答案】才能超群，尤善理财;政绩卓著:克己奉公:推举人才。(2)依据材料并结合所学学问，概括“六条诏书”的历史意义。(7分)【答案】为官员建立了行为规范;促进了经济进展，推动了统一;分散起民心，促进和推动了民族融合。8.[历史选修4:中外历史人物评说](15分)（1）依据材料并结合所学学问，概括张九龄成为盛唐名相的历史背景。（6分）【答案】科举制的推行和崇尚诗文的社会风气；开明纯正的政治氛围；南方的开发和中原文化在岭南的传播。（2）依据材料并结合所学学问，评价张九龄的历史贡献。（9分）【答案】为开元年间社会经济的进展发挥了乐观作用；树立了贤相的典范；文学作品影响深远；肯定程度上转变了人们对岭南的认知。9.【历史——选修4：中外历史人物评说】（15分）（1）依据材料，概括唐宪宗平定“跋扈”藩镇的缘由。（9分）【答案】开源节流，增加朝廷财政收入；态度坚决、重用主见加强中心集权的官员；机敏调整征讨策略；剿、抚并用。（2）依据材料并结合所学学问，说明唐宪宗作为中兴之君，与唐太宗历史功绩的共同之处。（6分）【答案】维护国家统一；加强中心集权；努力实现政治稳定、经济进展。10.【历史——选修4：中外历史人物评说】（15分）（1）依据材料，概括颜真卿的个人品德。（7分）【答案】勤奋好学，有学识；不附权势；坦诚直言；不畏强暴；忠义守节。（2）依据材料并结合所学学问，简析颜真卿书法为后世推崇的缘由。（8分）【答案】“颜体”气概雄浑；留意书法规范，便于后人学习；书法与个人修养的统一；个人品德提升其作品的价值。模拟试题1.魏晋时期，高品第的士族很乐于就任地望清美、品秩较低、升迁较易的秘书郎、著作郎、黄门侍郎、散骑侍郎等官职，而寒门不行企及。这从本质上说明()A.社会阶层已经固化 B.地主阶级统治加强C.士族精于为官之道 D.门阀政治逐步形成2.据《南史》载，刚担当尚书省右仆射的世族子弟王僧达“自负才地，一二年间便望宰相”；其孙王融“自恃人地，三十内望为公辅”。这说明南朝()A．选官重视才能与人品 B．用官看重名士对人才的举荐C．门阀观念照旧在流行 D．世族子弟直接继承父祖官爵3.魏晋南北朝时期，少数民族政权国君苻坚仰慕儒家经典，乐观恢复太学和地方各级学校，广修学宫，还亲自选择品学兼优的同学到各级机构任职。苻坚此举()A．推动民族交融 B．消退了民族间的冲突C．动摇中心集权 D．推动经济重心的南移4.记载北魏历史的《魏书》成书于北齐时，因其《序纪》中记载鲜卑族源自黄帝之孙受封北土而受时人确定。此后因多人斥其“遗其家世职位”或“其家不见记载”引发风波，导致北齐三位皇帝相继过问并两度下令修订。由此可见()A．《魏书》严峻背离史实 B．社会舆论推动政治变革C．宗法观念影响古代修史 D．民修史书存在诸多弊病5.北魏孝文帝时期所颁行的《考课法》，规定中心到地方各级官员必需接受三年一度的考核，依据结果打算官员们的升迁罢免，力图“愚滞无妨于贤者，才能不壅（堵塞）于下位”。这说明《考课法》旨在()A．缓和中心与地方冲突 B．提升国家治理效能C．限制世家子弟的入仕 D．激发官员重学热忱6.十六国北朝时期，选官制度发生了变化。例如，后赵政权有孝廉试经的制度；北魏孝明帝以考试选拔御史，参与者八百余人；北齐文宣帝以策试选三百人，参与者达二三千人。上述材料表明十六国北朝时期()A．君主权力有所强化 B．九品中正制被废弃C．世族阶层已经没落 D．儒学社会影响弱化7.有学者对山西大同地区已发掘的北魏晚期墓葬进行争辩时发觉，汉族贵族墓中出土的陶俑男戴风帽，女性高髻包巾，身穿斜领窄袖长袍，是鲜卑族的民族服饰；而鲜卑贵族的墓葬形制是方形弧边四角攒尖顶的砖室墓，是典型的汉族墓葬风格。这一现象消灭的主要缘由是()A．民族间经济和文化相互融合 B．统治者“封建化”的结果C．三教合一推动民众习俗趋同 D．经济重心开头向南方转移8.敦煌莫高窟壁画中有很多叙述佛经故事宣扬教义的经变画。北魏早期经变画中有大量为了施舍而割头、挖眼的内容，隋唐时期则代之以孝道、忠君的故事。这种变化反映了隋唐时期的佛教()A.转变了基本教义 B.消灭了人文关怀C.促进了民族交融 D.迎合了本土文化9.秦始皇统一六国后创制御玺，秦亡，御玺落入汉室，代代相传，称“传国玺”。汉亡，传国玺为曹魏所得，蜀汉和东吴亦想握有传国玺，就自行刻制。唐朝建立后，所获传国玺多达十余套，唐太宗于是重新刻制了御玺，使其形制增大。唐太宗此举主要目的是()A．加强中心集权 B．传承历史文化 C．宣扬君权神授 D．巩固统一政权10.唐太宗对流落“外蕃”的人口，实行回归者免除徭役与赋税3～5年的措施。此举吸引了大批人口回到“内地”，仅贞观三年自塞外归来者就有120多万人。这一举措()A．强化了中心集权 B．助推了农业生产的恢复C．导致均田制瓦解 D．体现了开明的民族政策11.唐中宗时，吐蕃使团曾与李邕为代表的皇家球队进行马球竞赛，皇帝亲临观看；高丽、日本等国也有与唐王朝进行马球竞技的文字记载；新科进士及第后，会在长安月灯阁举办马球竞技以示庆祝。据此可知，马球运动()A．推动中外沟通 B．主导体育进展 C．影响价值导向 D．彰显时代气息12.据记载，唐天宝末年，“修文教，废武备，人至老不闻战声”。中心禁卫军士兵大多来自“市人白徒”，富者“贩缯彩，食粱肉”，壮者“角抵拔河、翘木扛铁”，整日打架斗殴，以致“有事乃股栗”，无力作战。据此可知，当时()A.重文轻武的社会风气盛行 B.中心集权存在着危机C.市民阶层的社会影响扩大 D.保甲法实施成效甚微13.唐代中心重视以老者为代表的地方民众核实该官员的政绩是否属实；允许地方乡族势力关注地方官员去留或直接干涉地方官员的任免，可以“诣阙”恳求官员留任。这些举措()A．有利于稳定基层社会秩序 B．保障了国家权力在乡村的渗透C．强化了对地方官员的监督 D．有效解决了中心与地方的冲突14.唐朝吏部选官标准，据《通典》记载主要有四条：“一曰身，取其体貌丰伟；二曰言，取其言词辨正；三曰书，取其楷法遒美；四曰判，取其文理优长。”材料说明()A．科举制适应社会需要加强中心集权 B．封建选官制度选拔人才巩固统治C．政府重视教育提高官员的文化素养 D．中心执行机构分工负责相互监督15.唐代形成了一套完善的德才兼备、以德优先的官员考核制度，从而使选官制度不再是单纯的考试制度，而是在社会上发挥着无形统合功能的行政管理制度。其“统合功能”()A．有利于维护文明的稳定和连续 B．保证了儒家思想的独尊地位C．有利于促进各阶层的均衡进展 D．有利于选拔较高素养的人才16.据韩愈《原道》描述，当时僧人、道士均视孔子为“吾师（释迦牟尼、老子）之弟子”，而儒者布“乐其诞而自小”。韩愈意在强调唐