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文档简介
四川省凉山州20192020学年高二语文上学期期末考前测试试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题,共30分)和第Ⅱ卷(综合题,共70分)两部分。考试时间为60分钟。满分为100分。第Ⅰ卷(选择题共30分)注意事项:Ⅰ卷时,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂在答题卡上。2.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,不能答在试题上。3.考试结束后,监考人将本试卷和答题卡一并收回。一、(30分,每题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响,会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实彰显着我们的精神状态、办事能力和工作作风。各级党委和政府必须把扶贫开发工作作为重大政治任务来抓,既要甲,也要冲锋陷阵,切实解决好思想认识不到位、体制机制不健全、工作措施不落实等突出问题。贫富差距大会影响经济增长、社会稳定,所以解决贫困问题乙。脱贫目标艰巨繁重,到2020年7000多万农村贫困人口脱贫,需要每年减贫1000多万人,(A),也面临不少新情况新挑战。脱贫攻坚已经到了啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺阶段,所面对的都是贫中之贫、困中之困,采用常规思路和办法、丙推进难以完成任务,必须以更大的决心、更明确的思路、更精准的举措、超常规的力度,丁实现脱贫攻坚目标。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响,敢不敢抓落实、想不想抓落实、会不会抓落实,彰显着我们的精神状态、办事能力和工作作风。B.脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响,想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实,检验着我们的精神状态、办事能力和工作作风。C.脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响,想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实,彰显着我们的精神状态、办事能力和工作作风。D.脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响,会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实,检验着我们的精神状态、办事能力和工作作风。2.下列在文中(A)内补写的语句,最恰当的一项是3.依次填入文中横线甲乙丙丁处的成语,全都恰当的一项是A.运筹帷幄迫在眉睫按部就班众志成城B.建言献策千钧一发循规蹈矩同仇敌忾C.运筹帷幄千钧一发按部就班同仇敌忾D.建言献策迫在眉睫循规蹈矩众志成城4.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践,才能切实摇圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。A.特立独行耳提面命顿悟B.特立独行耳濡目染领悟C.身体力行耳提面命领悟D.身体力行耳濡目染顿悟5.下列各句,没有语病的一句是A.尤瓦尔・赫拉利写作了《人类简史》,一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名,蝉联榜首长达100周,30多个国家争相购买版权。B.运用互联网思维有助于优化治理,比如“最多跑一次”改革,办事程序能删繁就简的原因,仰赖的就是政务数据的互联互通和办事流程的全面再造。C.文化创意产业属于知识密集型新兴产业,具有高知识、高融合性、高带动性等优势,是创建宜居“智慧新城”的有力推手。D.无论是在天津,还是在比赛现场,都有支持热爱天津女排的一批球迷与这支队伍同呼吸共命运。6.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。,。,,,,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②①7.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。A.没有思想的人往往更容易产生偏见。B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。C.人无法做到随时随地保持客观公正。D.对思想而言偏见自有其存在的价值。相传,古希腊有位国王做了一顶纯金王冠,便怀疑工匠在王冠中掺假。如何鉴别真假又不损坏原物?国王将这个难题交给了阿基米德。阿基米德尝试过很多办法都失败了。有一天他去洗澡,踏入浴盆,水往外溢。他恍然大悟,终于找到了答案。A.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。B.山重水复疑无路,柳暗花明又一村C.踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫D.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。阅读下面这首词,完成9~11题。满江红·送李正之提刑入蜀①辛弃疾蜀道登天,一杯送绣衣②行客。还自叹中年多病,不堪离别。东北看惊诸葛表,西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯,如椽笔。儿女泪,君休滴。荆楚路,吾能说。要新诗准备,庐山山色。赤壁矶头千古浪,铜鞮陌④上三更月。正梅花万里雪深时,须相忆。9.下列对本词的理解,不正确的一项是A.词的开头四句,先写对方行程,再写自己的多病与离愁,暗含蹉跎失志的惆怅。B.李正之即将远赴蜀地担任要职,作者满含深情地称许友人才华出众,巨笔如椽。C.作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材,如庐山景、赤壁浪、襄阳月。D.词的结尾两句,怀念过去与李正之雪中赏梅的情景,表达对友谊的珍惜与赞美。10.辛弃疾词善于借用典故和化用前人佳句来抒情达意。下列分析,正确的一项是A.“东北看惊诸葛表”,借用诸葛亮上表出师的典故,勉励友人报国立功。B.“赤壁矶头千古浪”,借用苏轼游览赤壁的典故,抒发人生短暂的感慨。C.“蜀道登天”,化用李白“蜀道之难,难于上青天”,表达对友人的担忧,望其早归。D.“儿女泪,君休滴”,化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”,表现宦游漂泊的凄苦。11.清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说:“龙吟虎啸之中,却有多少和缓。”请谈谈你对上述评论的理解,结合具体词句作简要阐释。(6分)12.阅读下面的文字,完成文后的问题。(8分)《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话,如《先进》篇:子路问:“闻斯①行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人②,故退之。”斯:就。②兼人:勇于作为。请简要概述孔子三次回答的内容,并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。13.将下列文言文语句翻译成现代汉语。(10分)(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(2)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。14.根据提示的情境,补写出下列句子中的空缺部分。(10分)(1)韩愈《师说》中,士大夫之族以地位、官位为借口,拒绝从师的两句是“,”。(2)白居易《琵琶行》中“,”两句写的是演奏正式开始之前的准备过程。(3)李白《蜀道难》中,用“,”两句写出了蜀道的山之高、水之曲。(4)荀子在《劝学》中说“,”。刘禹锡诗云:“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”这些至名言都表达了学生可以超过老师或者后人超过前人的思想。(5)李煜《虞美人》中的“,”两句,将物是人非的沉痛表达得含蓄蕴藉、形象感人。三、(18分)阅读下面的文字,完成15~17题。1982年,一位美国教授在校园BBS上建议用宇符“:-)”来表示笑话,这个由ASCII(美国标准信息交换代码)元素组成的笑脸大大激发了人们的想象力和生产力,此后各种各样的表情符号被源源不断地创造出来,因此它被称为“改变历史的一张笑脸”。颇文字是它的升级版,其显著特点是用键盘符、标点或者两者的结合体模拟出人的面部和某种身体姿态,用来方便快捷地表达和传递情绪。以QQ表情中的基础默认表情“小黄脸”为代表的表情符号,被称作绘文字,呲牙“”、偷笑“”、笑哭“”等惟妙惟肖的符号简洁而又形象,极大丰富了聊天时的选择和乐趣。以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后,一些真人表情在网络上竞相出彩,GIF动画表情的传播也如火如荼,标志着网络表情符号进入自定义创作发展阶段。在网络社交中,网络表情符号比文字有着先天的优势。从接受者方面说,解读文宇容易对信息发送者的语气、态度产生理解偏差,而图文搭配的表情图像,会让信息的准确度和可接受度更加凸显,使传播效果事半功倍。表情符还使人们在交流时打破了时间和空间上的限制,建立欢快轻松的“在场”语境,可以加强交流的互动性。其实人的社会互动也是一场关于“自我呈现”的表演。长期处于表情符号丰富的交流语境中,通过独特的表情符号进行自我表达,展现个性,会不知不觉地将“我”塑造为社交所需要的形象。15.网络表情符号经历了哪几个发展阶段?(4分)16.请简要概括网络表情符号的特点。(8分)17.根据材料,概括网络表情符号流行的原因。(6分)四、(18分)18.学校成立若干文学社团同,请你从下列选项中选出三副内容适合的对联,分别送给戏剧社、文学社和摄影小组,以示祝贺(只填序号)。(6分)①现出庐山真面目留住秋水旧丰神②藏古今学术聚天地精华③常向秋山寻妙句又驱春色入毫端④天涯雁寄回文锦水国鱼传尺素书⑤看我非我,我看我,我也非我装谁像谁,谁装谁,谁就像谁(1)给戏剧社送。(2)给文学社送。(3)给摄影小组送。19.阅读下面的漫画,按要求作答。(6分)鲁迅提过,“要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛”,丰子恺的漫画《村学校的音乐课》却没有画人的眼睛。你觉得二者矛盾吗?请结合画面说明理由。20.在各种推理形式中,最常见的是“三段论”。这种推理形式是通过两个前提(大前提和小前提)推出一个结论,而且两个前提包含一个共同的词项。请仿照下面的示例,补写出一个前提,使之与其他两句构成一个正确的“三段论”。(6分)示例:大前提:年满18岁的公民拥有选举权。小前提:他已经年满18岁了,结论:拥有选举权了。补写大前提:。小前提:人非圣贤,结论:孰能无过?
语文参考答案及评分意见一、(21分,每题3分)1.B(第一处是语序不当,顺序应为“想、敢、会”;第二处为搭配不当,“彰显”与“状态”“作风”不搭配,应为“检验”。)2.A(根据下文的关联词语“也”,它只能与“既”搭配,可以排除CD两项;“矛盾和问题”的前面是一个多层定语,正确顺序应是“多年未解决的深层次”,排除B项。)3.A(运筹帷幄:在军帐内对军略做全面计划。常指在后方决定作战方案。也泛指主持大计,考虑决策。建言献策:陈述主张或意见,通过口头或文章提出的有益的意见,出谋划策,进献计策。这里的主语是“各级党委和政府”,用“运筹帷幄”合适;迫在眉睫:比喻事情十分紧急,已到眼前。千钧一发:比喻万分危急或异常要紧。这里强调的是“紧急”而不是“危急”,所以用“迫在眉睫”合适;按部就班:原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范。后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。循规蹈矩:原指遵守规矩,不轻举妄动。现多形容一举一动拘守旧框框,不敢稍有变动。这里从感情色彩角度考虑,用“按部就班”更合适;众志成城:比喻大家团结一致,力量无比强大。同仇敌忾:大家一致地对敌人仇恨和愤怒。)4.C(“特立独行”,指有操守有见识,不随波逐流。“身体力行”,多用来表示努力实践,亲身体验。用作褒义。中国古代的儒家经典应该是经过古圣人亲身体验,努力实行的。所以第一空选用“身体力行,排除A、B项。“耳提面命”,意思是不但当面教导他,而且提着耳朵叮嘱他。后形容对人教诲恳切,要求严格。“耳濡目染”,指经常听到石到,不知不觉地受到影响。根据语境“说教”,第二空应选用“耳提面命”排除D项,选C项。“顿悟”,指猛然醒悟。“领悟”,就是体会,解悟。根据语意“躬亲实践”“心得”也应该是“领悟”。)5.C(A项:主语不一致,应该把“写作了”改为“写作的”。B项:句式杂糅,去掉“的原因”或“仰赖的”。D项:关联词语误用,把“无论”改为“不论”。)6.B(本语段谈的是分享经济,语段第一句谈的是理性经济,追求的是个人经济最大化,是西方经济学的基本假设之一,是利己主义的假设,它要向分享经济转变必须有条件,即③⑥排在前面,所以排除C、D项。根据“不再……”语境推,②紧承④,而横线后面的内容“更……”又紧承①,所以排除A项,选B项。)7.D(作答时要先认真审读语段,找出关键语句进行理解。本语段重点在最后一句话,“假如我们不能怀挟偏见,那就像……,又好比……”,这是强调偏见存在的价值,所以选D项。)(这则故事的大意是苦思不得的情况下,由于偶然的事情而找到了答案。A重在说对事情的执着,与故事内容理趣不符。)9.D(“作者怀念过去与李正之雪中赏梅的情景”表达有误,梅花花开、大雪纷飞是眼前之景,并非回忆之景。)10.A(错在“勉励友人报国立功”。东北大好河山沦入异族之手,应当像诸葛亮请求出师那样,收复北方失地。)二、(34分)11.①该评论“虎啸龙吟”中有“和缓”,意思是指词人豪放大气的词风中有温婉细腻的情感抒发(2分)。②“千古浪”“三更月”“万里雪”等意象的选取豪迈大气,营造了气势恢宏的意境;“诸葛表”“相如檄”等典故的运用表达了诗人对友人的期许与勉励,体现出“虎啸龙吟”的豪放之风(2分)。③“不堪离别”“儿女泪”“须相忆”又深情地表达了词人内心细腻而真实的感受,对朋友浓浓的牵挂关切之意,表达了词人“和缓”的温情(2分)。12.三次回答的内容:①孔子告诉子路不应听到某种道理就立刻去实行它,要先听听父兄的意见(2分)。②孔子告诉冉有可以听到某种道理就去实行它(2分)。③孔子认为冉有容易退缩,所以鼓励他进取;认为子路勇于作为,胆子太大,所以要他谨慎些(2分)。思想:此则短文生动地反映了孔子因材施教(因人施教)的教育思想。结合对每个学生的特点和其不同的品质,给予不同的教育方法和言语指导(2分)。13.(1)认真地举办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,头花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。(
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