人教部编版选择性必修上册《第7课 兼爱》2022年同步练习卷十（附答案详解）

人教部编版选择性必修上册《第7课兼爱》2022年同步

练习卷（10）

一、单选题（本大题共4小题，共12.0分）

1.下列句子中加点字实词的含义解释不正确的一项是（）

A.当零乱何自起察：考察B.故啰异室以利其室窃：偷偷地

C.恶得不禁恶而利爱劝：劝勉D.故书其言以遵后世遗：遗留

2,下列句子中加点字虚词的意义和用法，相同的一项是（）

A.虽父之不慈子诸侯之相攻国者亦然B.故乱异家以利其家若以此说往

C.爱人若爱基身若知基不义也D.至杀不辜人也抱其衣裘此何也

3,下列各句中加点字的词有活用情况的一项是（）

A.寿一人谓之不义B.故贼人以利其身C.皆期而非之D.盗蒙其室

4.下列各项中，句式与其他三项不同的一项是（）

A.以亏人自利也。B.当察乱何自起？

C.句读之不知。D.臣子之不孝君父，所谓乱也。

二、文言文阅读（本大题共11小题，共60.0分）

阅读下面的文段，回答下列各题。

圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬

之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治

乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。

圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。……此何也？皆起不相爱。

5.下列句子中加点字的实词的含义解释错误的一项是

A.圣人以泡天下为事者也治：治理

B.譬之如医之攻人之疾者然譬：譬如

C.治乱者何独不处然：对的

D.不可不察乱之所目起自：从

6.下列句子中加点字的虚词意义和用法相同的一项是

A.圣人以治天下为事者也赵王岂以一璧之故欺秦邪

B.必知乱之后自起某用，而母立于兹

C.必知乱之所自起，厚能治之积土成山，风雨兴厚

D.治乱者何独不然杀一老卒，回甲也

7.翻译下面的句子。

①虽至天下之为盗贼者，亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室。

②贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。

阅读下面的文字，完成下列各题。

子墨子言日：“……昔越王勾践好士之勇，教驯其臣，私令人焚舟失火，试其土日：'越

国之宝尽在此！'越王亲自鼓其土而进之。土闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人

有余，越王击金而退之。”是故子墨子言日：“乃若夫少食恶衣、杀身而为名，此天下

百姓之所皆难也，，况兼相爱、交相利与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，

人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。特上不以为政而土

不以为行故也。”

8,下列句中加点词语的意义解释有误的一项是

退:动词的使动用法，令（让）

A.越王击金而退之

退下来。

B.乃若夫少食晋衣恶：形容词，不好的。

C.人亦从而利之利J：名词，利益。

D,特上不以为政而土不以为行故也特：副词，只是，不过。

9,对下列句中的“而”解释有误的一项是

A.杀身而为名（连词，表目的关系。）

B.夫爱人者，人亦从而爱之（连词，表顺承关系。）

C.拎扶摇而上者九万里（连词，表修饰关系。）

D.尽垩而鼻不伤（连词，表递进关系。）

10.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①若苟君说之，则众能为之。

②此何难之有焉？

阅读下面的文言文，回答问题。

子墨子言日：“譬若欲众其国之善射御之土者，必将富之，贵之，敬之，誉之，然后国

之善射御之土，将可得而众也。况又有贤良之士厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术者乎,

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此固国家之珍，而社稷之佐也，亦必且富之，贵之，敬之，誉之，然后国之良士，亦将

可得而众也。”

是故古者圣王之为政也，言日：“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。”是以

国之富贵人闻之，皆退而谋日：“始我所特者，富贵也，今上举义不辟贫贱，然则我不

可不为义。”亲看闻之，亦退而谋日：“始我所恃者亲也，今上举义不辟疏，然则我不

可不为义。”近君闻之，亦退而谋日：“始我所恃者近也，今上举义不辟远，然则我不

可不为义。”年君闻之，亦退而谋日：“我始以远为无恃，今上举义不辟远，然则我不

可不为义。”逮至远鄙郊外之臣，门庭庶子，国中之众、四鄙之萌人闻之，皆竞为义。

是其故何也？日：上之所以使下者，一物也，下之所以事上者，一术也。譬之富者有高

墙深宫，墙立既，谨上为凿一门，有盗人入，阖其自入而求之，盗其无自出。是其故何

也？则上得要也。

“故古者圣王之为政列德而尚贤虽在农与工肆之人有能则举之高予之爵重予之禄任之

以事断予之念，日：责他不高则民弗敬，蓄禄不厚则民不信，政令不断则民不畏，举

三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。故当是时,以德就列，以官服事，以劳殿赏，

量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，

此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平；禹举益于阴方之中，授之

政，九州成；汤举伊尹于庖厨之中，授之政，其谋得；文王举闵天泰颠于置罔之中，授

之政，西土服。故当是时，虽在于厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施，虽在农与工肆之人,

莫不竞劝而尚意。故土者所以为辅相承嗣也。故得士则谋不困,体不劳，名立而功成，

美章而恶不生，则由得土也。”

（选自《墨子•尚贤上》，有删改）

11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.故古者/圣王之为政列德/而尚贤/虽在农与工肆之人/有能则举之/高予之爵/重予

之禄/任之以事/断予之令

B.故古者/圣王之为政/列德而尚贤/虽在农与工肆之人/有能则举之高/予之爵/重予

之禄/任之以事/断予之令

C.故古者圣王之为政/列德而尚贤/虽在农与工肆之人/有能则举之/高予之爵/重予之

禄/任之以事/断予之令

D.故古者圣王之为政列德/而尚贤/虽在农与工肆之人/有能则举之高/予之爵/重予之

禄/任之以事/断予之令

12.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.亲者，指与君主关系亲密的人；近者，指在左右侍奉君主的人；远者，指关系

疏远，不在君主身边的人。

B.国，指诸侯国；郊，指都城外百里以内的地方；远鄙，指远方边邑；四鄙之萌

人，指生活在边境的百姓。

C.九州，古代中国划分的九个大区，历来说法不一，有《禹贡》九州、《尔雅》

九州、《周礼》九州等，后用作中国的代称。

D.爵位，周代分为公、侯、伯、子、男五等，均世袭罔替，封地均称国，各诸侯

国内亦置卿、大夫、士等。

13,下列有关选文内容的分析解说，不正确的一项是

A.墨子认为，对国家的贤良之士要“富之，贵之，敬之，誉之”，这样以后，才

能吸引更多的贤良之士参与国家的管理。

B.墨子所说的“贤良之士”即“国之善射御之士”，墨子希望通过“富之，贵之，

敬之，誉之”等手段来发掘人才。

C.墨子指出了富贵者、亲者、近者、远者等人不得不为义的情形，突出了君主“尚

贤事能”的重要影响及意义。

D.墨子为了证明自己的观点，运用了一连串的类比，如文章第二段以修墙筑门作

比，生动阐明了治理国家的有效方法。

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。

②故土者所以为辅相承嗣也。

15.第三段中，墨子举“尧”“禹”“汤”等人的例子是为了论证什么？

三、默写(本大题共1小题，共8.0分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《墨子》中提出补救的办法，就是要人们“兼相爱”，就会出现“,

,”的状况，进而“君臣父子皆能孝慈”，而天下能得到治理。

(2)《墨子》中“?"一句论述了社会混乱的原因。正是由于人们

的“不相爱”，才产生损人利己、无恶不作的行为。

(3)《墨子》中“,,"一句用打比方的手法，提出要治

理好天下混乱的状况，就要知道发生混乱的原因。

四、语言表达(本大题共1小题，共15.0分)

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17.阅读下面的文字，完成题目。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（《孟子•梁惠王上》）视人之国若视其画国，视人之家若视其家，视人之身若视

其身。

（《墨子•兼爱中》）［注］其：反身代词，指自己。

简要分析上述两段文字含义的异同及所体现的儒、墨两家思想的异同，并联系现实

谈谈你的看法。200字左右。

答案和解析

1.【答案】B

【解析】B.窃：偷窃。

故选：Bo

本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此题可采用联想（联想课文

原句）推断、语言结构推断、辨析词性推断、语法分析推断、语境分析推断、邻字帮助

推断等方法。

掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：第一种：从语法搭配的角度辨析词性。

第二种：从语义搭配的角度推测词义。第三种：从语境暗示的角度推断词义。第四种：

从字形构成的角度推测词义。第五种：从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义。

第六种：从句子结构对称的角度推断词义。第七种：从字音字形通假的角度推断词义。

2.【答案】A

【解析】A.助词，取消句子独立性，不译。

B.连词，表目的，“来”；介词，“按照”。

C.人称代词，“自己的"；指称代词，“那些”。

D.助词，表句中停顿；语气助词，表疑问语气。

故选：Ao

本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境

理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推

断词义。

虚词的辨析方法如下：

一、关注词性差异。

二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这

一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为

清晰而高效的思路。

三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总

结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只

看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。

四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、

句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意

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义，切不可机械、盲目。

3.【答案】B

【解析】A.杀，杀死，无活用。

B.贼，残害，名词活用为动词。

C.知，知道，无活用。

D.爱，爱惜，无活用。

故选：Bo

此题考查文言文中词类活用的现象。解答此类题目时，首先辨别词语的词性，然后再看

其在后面词语的词性，最后辨别该位置需要一个什么词性的词语，由此确定其活用类型。

古代汉语中词类活用主要有：

1.名词活用为动词，名词作状语，名词的使动用法，意动用法。

2.动词的使动用法，动词活用为名词。

3.形容词用做动词，形容词的使动用法和意动用法。

4.数词的使动用法。

辨别词类活用最好的方法是进行成分分析，就是把句子的成分先划出来，然后看成分上

的词类是否和正常的词类位置一致，不一致的就可能是活用。

4.【答案】D

【解析】A.宾语前置句，应为“以亏人利自也”。译文：因为他损人利己啊！

B.宾语前置句，应为“察乱自何起”，译文：应当细察动乱是从哪里产生。

C.宾语前置句，应为“不知句读”。译文：不懂得断句。

D.判断句，“……也”表判断。译文：臣下不孝顺君王和父亲，这就是所说的混乱。

故选：D。

本题考查学生辨别文言特殊句式的能力。文言特殊句式分为：倒装句、被动句、省略句、

判断句四大类。

倒装句分为：宾语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句、主谓倒装句

四类。学习文言特殊句式可借助现代汉语的分析句子结构知识，会划分主语、谓语、宾

语、定语、状语，明确这几种成分的位置关系。

5〜7.【答案】C、D、

【解析】(I)C.“然”意为“这样”。

故选C。

(2)A.“以"：介词，“把”；介词，“因为”。

B.“所”：代词，“……的地方”；名词，“地方”。

C.“焉”：连词，“才”；兼词，“于此”。

D.“何”：疑问副词,“为什么”。

故选D。

(3)①虽：即使；禾U：使……有利。译文：即使是在全天下做小偷的人也是这样：小

偷只爱自己的家，不爱别人的家，所以盗窃别人的家来使自己的家受利。

②贼：强盗，禾＞1：使……有利。强盗只爱自身，不爱别人，所以残害别人来使自己受利。

答案：

(DC

(2)D

(3)①即使是在全天下做小偷的人也是这样：小偷只爱自己的家，不爱别人的家，所

以盗窃别人的家来使自己的家受利。

②强盗只爱自身，不爱别人，所以残害别人来使自己受利。

译文：

圣人是以治理天下为职业的人，必须知道混乱从哪里产生，才能对它进行治理。如

果不知道混乱从哪里产生，就不能进行治理。这就好像医生给人治病一样，必须知道疾

病产生的根源，才能进行医治。如果不知道疾病产生的根源，就不能医治。治理混乱又

何尝不是这样，必须知道混乱产生的根源,才能进行治理。如果不知道混乱产生的根源，

就不能治理。

圣人是以治理天下为职业的人，不可不考察混乱产生的根源。……即使在天底下做

盗贼的人，也是这样。盗贼只爱自己的家，不爱别人的家，所以盗窃别人的家以利自己

的家；盗贼只爱自身，不爱别人，所以抢劫、残害别人以利自己。这是什么原因呢？都

起于不相爱。

(1)本题考查文言实词的使用，除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句

子的上下语境，对实词的意义进行揣测。

(2)本题考查文言虚词的使用，除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句

子的上下语境，对需词的意义进行揣测。

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（3）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的

整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特

殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译

为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

掌握正确的阅读文言文的方法-遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。

解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。

初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概

即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合

各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用

课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠

正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。

8〜10.【答案】C、D、

【解析】（1）C.利：动词，对……有利。句意：别人也随即有利于他。

故选C。

（2）D.连词，表转折关系。句意：鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤。

故选D。

（3）①说，同“悦”，高兴，喜欢。为，做。译文：如果国君喜欢这些，那么众土人

就能够做到这些。

②宾语前置句，应为“有何难”。译文：这又有什么困难呢？

答案：

（DC

（2）D

（3）①如果国君喜欢这些，那么众土人就能够做到这些。

②这又有什么困难呢？

参考译文:

墨子说道：“……从前越王句践喜爱士兵勇猛，训练他的臣下时，先把他们集合起

来，(然后)放火烧船，考验他的将士说：'越国的财宝全在这船里。'越王亲自擂鼓，

让将士前进。将士听到鼓声，(争先恐后)，打乱了队伍，蹈火而死的人，近臣达一百

人有余。越王于是鸣金让他们退下。所以墨子说道：象少吃饭、穿坏衣、杀身成名，这

都是天下百姓难于做到的事。假如君主喜欢它，那么土众就能做到。何况兼相爱、交相

利是与此不同的(好事)。爱别人的人，别人也随即爱他；有利于别人的人，别人也随

即有利于他；憎恶别人的人，别人也随即憎恶他；损害别人的人，别人也随即损害他。

这种兼爱有什么难实行的呢？只是居上位的人不用它行之于政，而土人不用它实之于行

的缘故。”

(1)本题考查常见的文言实词在文中的含义的能力，应掌握方法并结合语境推断。

(2)本题考查文言虚词的意义与用法。做好这类题，前提是我们必须熟知整个文言句

子的含义，还必须熟悉语法。

(3)本题考查理解并翻译文句的能力，应遵循翻译的原则、步骤及方法。

做文言文阅读时，要掌握利用文言实词储备作铺垫，以推断词义的方法做好文言实词推

断题；要掌握文言知识的迁移能力，学会把课内文言知识迁移到课外，运用到文言文本

中，做好文言虚词理解题。细心研读文本内容，理解文意，大胆判断取舍，调通疏浚,

做好文言文阅读概括分析，文言文翻译题。

n〜15.【答案】C、B、B、、

【解析】(1)根据句意断句。“故古者”意思是所以古代的？很明显句意不完整，不

能在这里断句，排除AB；“有能则举之”大意是如果有才能就选用他，句意完整，在

“之”后断句，排除D.故选C.译文：所以古代圣王为政，给有德的人安排职位并尊

重现贤能的人，即使身处农业与手工业、市集的人，如果有才能就选用他。给他高高的

官爵，给他厚重的俸禄，使他们担负一定的工作，果断地给予他们行使政令的权利。

(2)B.“国，指诸侯国”错。国，指国都。

(3)B.“贤良之士”并非指“国之善射御之土”，据原文“况又有贤良之士厚乎德行，

辩乎言谈，博乎道术者乎”可知，“贤良之士”是指“厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术”

之士，即敦厚德行，擅长言辞，精通学术才。

(4)①“举”，拿；“三者”，高爵、厚禄以及政令决定权；“为”，因为；“欲”，

希望。译文：把高爵、厚禄以及政令决定权授予贤者，并不是因为他有才德而加以赏赐，

而是希望他做成事。

②“所以"，用来……的；“故”，所以；“……者，……也”，判断句，……是……；

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“承嗣”，接班人，副官，助手。译文：所以贤土都是用来作辅佐和接班人的。

(5)原文说到“故古者尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平；禹举益于阴方之中，授

之政，九州成；汤举伊尹于庖厨之中，授之政，其谋得；文王举闵天泰颠于置罔之中，

授之政，西土服”，大意是所以古代尧选拔舜在服泽的北边，把政权交给他，天下安定。

禹选用益在阴方之中，把政权交给他，九州平定。汤选用伊尹在厨房之中，把政权交给

他，谋略成功。文王推举闵天、泰颠于从事渔猎之中，把政权交给他们，商朝末年西方

的各个部落臣服。作者例举古代圣王为政任用贤能之人不考虑此人的出身，而是注重其

德行，提拔的是正直无私、行为合“义”的人。圣王任用这样的人都使得天下安定、臣

服。

答案：

(1)C

(2)B

(3)B

(4)①把高爵、厚禄以及政令决定权授予贤者，并不是因为他有才德而加以赏赐，而

是希望他做成事。

②所以贤士都是用来作辅佐和接班人的。

(5)文章例举了多位圣王任用提拔正直无私、行为合“义”的人而使得天下太平，意

在提醒君王治国理政，选拔人才不能讲出身，要提拔有才华且行为合“义”之人，这样

也能像古代圣王那样使得天下大治。

参考译文：

墨子说：“假如要想要增加这个国家擅长射箭、驾车的人，一定要使他们生活富足，

使他们地位高，尊敬他们，赞誉他们。这样以后，国家的射箭、驾车能手将会得并增加

了。何况贤能的人，敦厚德行，擅长言辞，精通学术呢！这本来就是国家的财富、朝廷

的辅佐呀！也务必将使他们富、使他们贵，尊敬他们，赞誉他们，这样了以后，国家的

贤能之士将可以得到并增多了。”

所以古代的圣王治理国政，说道：“行为不义的人就不让他富有，行为不义的人就

不让他尊贵，行为不义的人就不与他亲密，行为不义的人就不与他接近。”因此国中富

贵的人听到它，都返回商量说：“先前我所依靠的，是富贵；如今君主提拔行为合乎道

义的人不避开贫贱，那么我不可做合于'义'的事。”君主的亲属听到它，也返回商量说：

“起初我们所依赖的，是亲戚关系；如今君主提拔行为合乎道义的人不避开非亲属关系,

那么我不可不做合于'义'的事。”与君主亲近的人听到它，也返回商量说：“起初我

们所依赖的，是亲近；如今君主提拔行为合乎道义的人不避开疏远，那么我不可不做合

於‘义’的事。”离君主和国都远的人听到它，也返回商量说：“我先前把离君主远看

成是没有依靠，如今君主提拔行为合乎道义的人不避开疏远，那么我不可不做合于‘义'

的事。”及至边邑郊外僻地方的臣僚，在宫廷中担任值宿、守卫等事务的贵族子弟，国

都中的一般人，四方边地的郊野之民听到了，都争先做合于“义”的事。这是什么原因

呢？墨子说：君上用来役使臣下的，只有一种东西；臣下借以奉事君上的，只有一种途

径。拿它跟富人作譬喻，有高墙、深邃的房屋，墙已经立好了，谨慎地在墙上开凿一道

门户。有强盗进入，关闭他所由进入的地方再寻找盗窃者，强盗没有逃出的通道。”这

是什么缘故呢？就是因为君王抓住了关键。

“所以古代圣王为政，给有德的人安排职位并尊重贤能的人，即使身处农业与手工业、

市集的人，如果有才能就选用他。给他高高的官爵，给他厚重的俸禄，使他们担负一定

的工作，果断地给予他们行使政令的权利。墨子说：爵位不高，百姓就不尊敬他；积蓄

和俸禄不丰厚，百姓就不信任他；行使政令不果断，百姓就不畏惧他。提出这三件（爵

位、俸禄、政令）来授予贤者，并不是对贤者的恩赐，而是想要事业成功。所以在这时，

以德行来安排职位，按官职从事于职事，按功劳（的大小）决定赏赐（的多少），衡量

功劳（的大小）而分配俸禄。所以官吏没有永远不变的富贵，而百姓也不会自始至终贫

贱；有才能的人就选用他，没才能的人就使之居于下位。提拔正直无私、行为合‘义’

的人，避免为私利而相互仇恨的人，这就是说的这样的言论。所以古代尧选拔舜在服泽

的北边，把政权交给他，天下安定。禹选用益在阴方之中，把政权交给他，九州平定。

汤选用伊尹在厨房之中，把政权交给他，谋略成功。文王推举闵天、泰颠于从事渔猎之

中，把政权交给他们，商朝末年西方的各个部落臣服。所以在这个时候，即使是禄厚位

尊的大臣，没有谁不敬惧并且戒惕的；即使是从事农业、手工业、市集的人，没有不争

着勉力去崇尚道德的。所以土这种人能用为得力助手。所以得到土，谋略就不会受挫，

身体不必劳苦。名声确立且功业成就，美好的事物得以显扬，丑恶的事物不会发生，就

是由于得到了土的缘故。”

（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

（2）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。

（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的

整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特

殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译

第12页，共14页

为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查分析概括作者在文中的观点态度。应在理解相关文字，结合上下文内容

与语境的基础上探究作者用意。

掌握正确的阅读文言文的方法-遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。

解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。

初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概

即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合

各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、