2024上半年安徽蚌埠固镇县事业单位县国资本投资运营（集团）限公司等易考易错模拟试题（共200题）试卷后附参考答案

2024上半年安徽蚌埠固镇县事业单位县国资本投资运营（集团）限公司等易考易错模拟试题（共200题）试卷后附参考答案每套试卷共200题，答案解析在试卷最后面题型单选题多选题填空题判断题简答题公文写作合计统分人得分第1卷一.单选题(共50题)1.以下节气按照时间顺序排列正确的是_____。

A:立冬、小雪、小寒、冬至

B:白露、秋分、寒露、霜降

C:小暑、大暑、处暑、立秋

D:立春、惊蛰、雨水、春分

2.关于假释，下列哪一选项是正确的？_____

A:被假释的犯罪分子，未经执行机关批准，不得行使言论、出版、集会、结社、游行、示威自由的权利

B:对于犯杀人、爆炸、抢劫、强奸、绑架等暴力性犯罪的犯罪分子，即使被判处10年以下有期徒刑，也不得适用假释

C:对于累犯，只要被判处的刑罚为10年以下有期徒刑，均可适用假释

D:被假释的犯罪分子，在假释考验期间再犯新罪的，不构成累犯

3.如果黄某在复议期间就向法院提起诉讼，人民法院_____。

A:可以受理

B:可以受理但应搁置一段时间

C:不能受理

D:没有义务受理

4.沈钧儒等人发表《团结御侮的几个基本条件与最低要求》，强调“中国共产党于去年……主张停止内战，联合各党各派，共同抗日救国。”该“主张”最早见于：_____

A:《论联合政府》

B:“国共合作宣言”

C:《论反对日本帝国主义的策略》

D:“八一宣言”

5.全国人民代表大会的职权不包括_____。

A:人事任免权

B:法律监督权

C:立法权

D:司法权

6.种植面积最小(种植面积为零除外，下同)的农作物涉及哪个区县？_____

A:道里县

B:房古川县

C:南芝区

D:山海区

7.正确发挥意识能动作用最基本的前提是_____

A:积极性的充分调动

B:集体智慧的充分发挥

C:对客观规律的正确反映

D:对各种保守思想的彻底克服

8.王某要解决与4S店的合同问题，下列说法错误的是：_____

A:与4S店协商解决

B:向人民法院提出诉讼

C:向有关行政部门投诉

D:请求消费者协会裁决

9.联合行文时会签是_____。

A:各机关或部门领导者需履行签发手续

B:只有重要的机关或部门领导签字

C:不必征求意见，由主稿单位代签

D:指机关正副职领导联合签发

10.在公文密级中，保密程度最高的是_____。

A:机密

B:秘密

C:绝密

D:加密

11.下列原理中，属于人员配备工作原理的是_____。

A:许诺原理

B:目标统一原理

C:责、权、利一致原理

D:命令一致原理

12.我国作为一个发展中国家，多年来在致力于自身发展的同时，始终坚持不附带任何政治条件，向经济困难的其他发展中国家提供力所能及的帮助。这说明我国_____。

A:是促进世界经济发展的决定性力量

B:致力于促进世界经济一体化

C:尊重主权国家的独立权和平等权

D:致力于发展同周边国家的睦邻友好关系

13.下列情况中，不属于职务发明创造的是_____。

A:主要是利用本单位的物质技术条件完成的发明创造

B:利用本单位的物质技术条件所完成的发明创造，单位与发明人或者设计人订有合同，约定专利权属于发明人或者设计人

C:执行本单位的任务所完成的发明创造

D:发明人或者设计人利用业余时间进行的发明创造

14.焚香的习俗在中国有着悠久的历史，通常人们为了礼仪将衣服熏香，古代文人雅士也喜欢在书房内焚上一炉香，营造“红袖添香夜读书”的意境。因此，早在汉代以前就出现了以陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉。汉代时，佛教的传入对香炉的发展起了相当大的作用。元末明初，原先其他材料制成的香炉逐渐被铜香炉所取代，明代宣德年间则是铜香炉制作的巅峰时期。

这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最可能讲述的是_____。

A:宗教对于香炉制作技术的影响

B:焚香习俗逐渐淡出礼仪的原因

C:香炉制作材料的发展演变过程

D:宣德香炉的制作及其艺术成就

15.价格机制的核心内容是_____

A:价格形成机制

B:价格运行机制

C:价格调节机制

D:价格动力机制

16.下列有关人口老龄化的叙述，不正确的是_____。

A:我国的人口老龄化问题日趋凸显

B:老龄化社会是指60岁以上的老年人占总人口7%及以上的国家和地区

C:老龄化社会是指65岁以上的老年人占总人口7%及以上的国家和地区

D:老龄化是一个国际性的大趋势

17.农村土地流转实质上是指土地：_____

A:所有权流转

B:承包权流转

C:使用权流转

D:收益权流转

18.子曰：“君子不器”，对这句话理解错误的是_____。

A:“器”在这里译为“像器皿一样”

B:强调君子要成为专才的重要性

C:我们不应该为了要追求“器”，而将自己也变成了“器”

D:孔子认为博通是为了追求道

19.我国发射的“神舟”系列载人飞船，其返回舱的表层有一层叫做“烧蚀层”的物质。它可以在返回时保护返回舱不因高温而烧毁。烧蚀层能起这种作用，除了它的隔热性能外，还由于：_____

A:它的硬度大，高温下不会损坏

B:它的表面非常的光滑，能减少舱体与空气的摩擦

C:它在汽化时能吸收大量的热量

D:它能把热辐射到宇宙空间

20.从2014年开始实施的“北京技术创新行动计划(2014-2017年)”，将组织实施12个重大专项，其中位列“一号专项”的是_____。

A:首都蓝天行动

B:首都食品安全保障

C:城市精细化管理与应急保障

D:新一代移动通信技术突破及产业发展

21.有关天津工业的叙述，正确的是_____

A:以钢铁工业和机械工业为主

B:以汽车工业和冶金工业为主

C:以食品工业和能源工业为主

D:以纺织业和盐化学工业为主

22.下列关于死刑的说法中，错误的是_____

A:死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子

B:犯罪时不满18周岁的人和审判时怀孕的妇女不适用死刑

C:判决死刑立即执行的，由最高人民法院和最高人民法院授权的部分高级人民法院核准

D:判处死刑缓期执行的，在死刑缓期执行期间，如果没有故意犯罪，两年期满后减为无期徒刑

23.根据公文写作的要求和惯例，该通知的主送机关，写法恰当的是_____。

A:各乡、镇人民政府，各直属单位、县政府各部门

B:各乡镇人民政府，各直属单位，县政府各部门

C:各乡镇人民政府、县政府各部门、各直属单位

D:各乡、镇人民政府，县政府各部门、各直属单位

24.国务院正式批准将每年的l2月2日确定为_____。

A:全国敬老日

B:全国爱眼日

C:全国交通安全日

D:全民守法日

25.有限责任公司的权力机构是_____

A:股东会

B:董事会

C:职工代表大会

D:监事会

26.牛顿力学是适用于宏观低速运动范围的真理，如果把它用于微观高速运动范围，就会变成谬误。这说明_____。

A:真理是人们对事物及其规律的正确反映

B:真理和谬误在一定条件下可以相互转化

C:真理是随着事物的变化而变化的

D:真理是随着实践的发展而发展的

27.“一国两制”的构想的提出最初是针对_____

A:香港问题的

B:澳门问题的

C:南沙群岛问题的

D:台湾问题的

28.“人无信不立”这句话在个人的职业发展中是指_____。

A:坚守诚信是获得成功的关键

B:要求统治者要“仁民爱物”

C:无论为人还是做事都要“执事敬”

D:人无论做什么都要尽最大的努力

29.“子虚乌有”一词出自以下哪部作品?_____

A:司马相如《上林赋》

B:张衡《东京赋》

C:左思《三都赋》

D:司马相如《子虚赋》

30.凡涉及海岸线、海岛、边疆要地、重要资源地区及特殊情况地区的隶属关系或行政区域界线的变更，其审批机关是_____。

A:省、自治区、直辖市的人民政府

B:省、自治区、直辖市人民代表大会

C:国务院

D:全国人民代表大会

31.某县法院在审理一起民事案件中，为查明案件事实，对一当事人的信件进行拆检，弄清了案情并作出判决。下列说法中正确的是_____。

A:法院为了查明案情可以对当事人的信件进行拆检

B:法院对当事人与案件无关的信件无权拆检

C:法院对当事人所有的信件都无权拆检

D:法院拆检信件并不重要，重要的是作出公正的判决

32.下列关于基础研究和应用研究的论述，正确的是_____。

A:在当今应用高技术的时代，各国应逐步减少对基础研究的投入

B:在促进社会进步的作用上，应用研究要大于基础研究

C:应用研究没有商业目的，以创新探索知识为目标

D:我国将增加基础研究的经费投入，并鼓励科学家自主选择研究课题

33.阅读下面的公文，辨析其格式和语言表达正误，然后回答61~65题。

这篇公文标题中的文种应为（）

A:公告

B:通告

C:通知

D:通报

34.①预定会议房间②电子邮件发送会议通知③调试会场设备④会议前电话确认参加者⑤做好会议记录_____

A:②一④一①一③一⑤

B:④一①一②一③一⑤

C:①一②一④一③一⑤

D:③一②一①一④一⑤

35.封建时代最有资格存在的是“载道”的正剧，悲剧和喜剧要使自身“正剧化”后才能生存。这段话支持了这样一种观点，即在封建时代：_____

A:只有正剧才能存在

B:悲剧、喜剧与正剧没有什么本质的区别

C:没有正剧也就没有悲剧和喜剧

D:悲剧和喜剧也都要“载道”

36.现行宪法规定，自治区的自治条例和单行条例的审批权属于_____。

A:全国人民代表大会

B:全国人大常委会

C:国务院

D:本级人民代表大会

37.我国四大民间故事中，故事发生地点在浙江境内的有_____。

A:《白蛇传》和《孟姜女》

B:《梁山伯与祝英台》和《牛郎织女》

C:《牛郎织女》和《白蛇传》

D:《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》

38.下列不属于亚太经济合作组织成员国的是_____。

A:加拿大

B:新西兰

C:柬埔寨

D:俄罗斯

39.非洲草原上有一种尖毛草，是那里长得最高的茅草，可它的生长过程却极为特别，在最初的半年里，它几乎是草原上最矮的草，只有一寸高，但半年后雨水一旦到来时，却像施了魔法一样，三五天后，便有一米六至两米的高度。原来，在前六个月里，尖毛草不是不长，而是一直在长根部，雨季前，它虽然露头一寸，但却扎根地下超过28米。这段文字启示人们：_____

A:—个人的成长不能只要地面以上的高度

B:—个人的基础越牢，发展潜力越大

C:起步最早的，不一定是发展最好的

D:人不可貌相，海水不可斗量

40.美国1787年宪法规定国家职权分为三部分，分别由国会、最高法院和总统执掌。这体现了启蒙运动的_____

A:民主共和思想

B:平等自由思想

C:权力制衡思想

D:天赋人权思想

41.违法事实确凿、有法定依据。且拟处以较小数额罚款或警告，则此种情况下可适用的行政处罚决定程序种类是_____。

A:简单程序

B:—般程序

C:听证程序

D:合议程序

42.在我们读书时，读到大象、房子等某一个具体概念时，就会在大脑中立即出现一个感性的形象与此概念相对应，这表明_____。

A:概念是思维的细胞和推理的工具

B:感性认识是理性认识的前提和基础

C:感性认识和理性认识相互渗透

D:感性认识和理性认识相互转化

43.这份文稿的结尾有误，正确的写法是_____。

A:如无不妥，请及时给予指示

B:特此请示，请予审批

C:务请及时批复

D:特此报告，望批准

44.民族区域自治制度的核心是_____。

A:维护祖国统一

B:增强各民族团结

C:少数民族自治权

D:少数民族民主权

45.小王的时间既可以听一场讲座也可以打篮球，他选择了听讲座，打篮球的价值就是_____。

A:听讲座的机会成本

B:大于听讲座的价值

C:不能与听讲座价值相比

D:等于听讲座价值

46.经济全球化最重要的特征是_____。

A:市场国际化

B:科学技术超越国界

C:资本国际化

D:劳动力的自由活动

47.最能体现早期资产阶级革命这一时期时代精神的资产阶级政治经济要求的文件是_____

A:《权利法案》

B:《独立宣言》

C:《人权宣言》

D:《1787年宪法》

48.下列判断不正确的一项是_____。

A:行政机关的违法行政，由行政机关自身承担行政责任

B:公务员的违法行政，由其所属行政机关来承担行政责任

C:被授权组织的违法行政，由该组织承担行政责任

D:被委托组织的违法行政，由该组织承担行政责任

49.《挖掘领导潜能》中有这样一段话：“本书试图通过讲故事的方式，不仅激发你的理性、演绎和推理能力——这些功能是由左半脑控制的，而且激发你的直觉、创造力和想象力——而这些功能是由右半脑控制的。”从这句话可以看出领导素质具有_____。

A:时代性

B:综合性

C:层次性

D:权变性

50.要把_____作为贯穿我国现代化建设各个方面的国家战略，作为发展科学技术的战略基点，作为调整产业结构、转变增长方式的中心环节。

A:发展现代服务业

B:增强自主创新能力

C:发展循环经济

D:发展高新技术产业

二.多选题(共50题)1.制定控制标准的方法有_____。

A:统计标准

B:经验标准

C:工程方法

D:定量标准

2.自全国新闻战线组织开展“走基层、转作风、改文风”活动以来，一大批来自基层、清新朴实、生动活泼的报道受到社会各界好评。这体现了_____。

A:两点论两分法是认识世界的根本方法

B:实践是认识的基础

C:一切从实际出发是做好各项工作的起码要求

D:社会意识是具有相对独立性

3.中共上海市委召开党外人士座谈会，就《中共上海市委关于贯彻〈中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定〉的实施意见(征求意见稿)》，听取民主党派、工商联和无党派代表人士的意见和建议。这体现了_____。

A:我国实行中国共产党领导的多党合作和政治协商制度

B:人民政治协商会议是多党合作和政治协商的重要机构

C:中国共产党通过举行民主座谈会同各民主党派和各界代表人士进行协商

D:中国共产党与民主党派是监督与被监督的关系

4.建设社会主义政治文明_____。

A:最根本的就是要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一

B:党的领导是人民当家作主和依法治国的基本方略

C:人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求

D:依法治国是党领导人民治理国家的根本保证

5.社会保险的性质是_____。

A:强制性

B:营利性

C:互济性

D:普遍性

E:非转让性

6.我国对违法犯罪的未成年人，实行_____的方针。

A:教育

B:感化

C:严惩

D:挽救

7.在指挥性公文中，命令所具有的特点包括_____。

A:权威性

B:选择性

C:指挥性

D:强制性

8.根据法律规定，以下属于行政裁决的是_____。

A:武汉市劳动行政部门对用人单位拖欠劳动者工资的仲裁

B:湖北省人民政府对食品卫生的限期治理决定

C:某房屋拆迁办公室对违规建房的强制拆除裁决

D:国家知识产权局专利复审委员会根据利害关系人申请，宣告某专利权无效

9.公共部门管理工具分类的主要标志有_____。

A:规制特征

B:资源特征

C:法律特征

D:权力特征

10.中共七大上，概括党在长期奋斗中形成的优良传统为三大作风，这三大作风分别是指_____。

A:理论和实践相结合的作风

B:和人民群众紧密联系在一起的作风

C:批评与自我批评的作风

D:实事求是的作风

11.20世纪90年代初出现的“新经济”是相对于传统经济而言的一种经济模式。下列表述属于“新经济”基本特征的是_____。

A:市场化

B:全球化

C:信息化

D:专业化

12.某景区管委会是财政全额拨款事业单位，擅自与某房地产开发商合作，在景区内兴建豪华别墅用于出租。该行为违背的原则有_____。

A:公益性原则

B:专业性原则

C:非营利性原则

D:公平性原则

13.要坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,需要抓好_____。

A:思想理论建设

B:党性教育

C:道德建设

D:经济建设

14.目前，新疆有清真寺、教堂、佛教和道教寺庙等宗教活动场所约2.48万座，宗教教职人员2.9万多人。西藏有佛教活动场所1700多处，住寺僧尼约4.6万人，僧俗信教群众每年组织和参加各种宗教活动，每年到拉萨朝佛敬香的各族信教群众达百万人次以上，由此可见_____。

A:宗教信仰的本质发生了变化

B:各民族宗教信仰的自由

C:宗教信仰具有相同的阶级基础

D:正常的宗教活动受国家保护

E:新疆和西藏宗教活动很活跃

15.稳定物价可采取调节利率、汇率和变动财政收支等多种手段。从防止物价过快上涨角度看，下列选项中表述正确的是_____。

A:提高利率—投资下降—生产资料需求减少—商品价格水平下降

B:本币升值—商品出口量增加—外汇流入减少—商品价格水平下降

C:征收消费税—消费者税负增加—消费需求减少—商品价格水平下降

D:扩大政府投资—生产规模扩大—单位商品价值量下降—商品价格水平下降

16.公共政策的功能包括_____。

A:保障功能

B:导向功能

C:调控功能

D:分配功能

17.党的十八大报告指出，要深化行政审批制度改革，继续简政放权，推动政府职能向_____转变。

A:创造良好发展环境

B:创新行政管理方式

C:提供公共优质服务

D:维护社会主义正义

18.下列哪些现象属于全球性生态问题_____

A:全球气候变暖、水资源短缺

B:臭氧层破坏，土地荒漠化

C:生物入侵和禽流感流行

D:海洋污染

19.下列群体中，被称为限制行为能力的人是_____。

A:不能完全辨认自己行为的精神病人

B:16周岁以上，18周岁以下的公民

C:10周岁以上的未成年人

D:不能辨认自己行为的精神病人

20.碘是人体必需的元素，但是统-在食盐中添加碘的方式可能导致“补碘”过量。某些非缺碘地区增售无碘盐，人们可以根据具体情况自主调节摄碘量。该材料体现的哲理有_____。

A:做事情要掌握分寸

B:看问题要力求全面

C:具体问题要具体分析

D:做事情要突出重点

21.在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的_____的伟大民族精神。

A:团结统一

B:爱好和平

C:勤劳勇敢

D:自强不息

22.可持续发展战略的基本思想是_____。

A:正确处理速度、比例、效益的关系，走一条速度快、效益好、经济协调发展的路子

B:切实实行经济体制从传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变和经济增长方式从粗放型向集约型转变

C:正确处理经济建设与人、资源、环境的关系，使人口的增长与社会生产力发展相适应，经济建设与环境建设相协调

D:把发展问题放在优先考虑的地位，实现当前发展与长远发展相结合

23.赤潮作为一种自然现象虽然自古就有，但是随着工农业生产的迅速发展，水体污染曰益加重，赤潮也日趋严重。近年来，人们采取了一系列治理措施，取得了明显效果。从尊重客观规律与发挥主观能动性的角度看_____。

A:赤潮不能消失但能有效遏制

B:赤潮治理必须尊重客观规律

C:人类总有一天能够消灭赤潮

D:赤潮不能消灭也不能遏制

24.设定和实施行政许可的基本原则是_____

A:法定原则

B:公开、公平、公正原则

C:竞争、择优原则

D:便民原则

25.没有保密程度的公文文种是_____。

A:公报

B:公告

C:通报

D:命令

26.西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和。故能丰长而物归之。”这里所包含的辩证法思想有_____。

A:矛盾的同一是包含差别的同一

B:对立面的统一是事物发展的动力

C:不包含内部差别的事物就不能存在和发展

D:矛盾的一方克服另一方才能达到统一

27.物权具有的特点是_____。

A:排他性

B:独占性

C:优先力

D:追及力

28.党的十七大报告指出，十一届三中全会以来，中国共产党坚持马克思主义的思想路线，不断探索和回答的重大理论和实际问题是_____。

A:什么是社会主义、怎样建设社会主义

B:什么是现代化、怎样建设现代化

C:建设什么样的党、怎样建设党

D:实现什么样的发展、怎样发展

29.分子运动论的主要内容包括_____。

A:热是大量气体分子无规则运动的宏观表征

B:分子由原子、电子构成，原子、电子又相互作用

C:温度越高，分子运动越快，反之越慢

D:大量微观客体的运动遵循着统计规律

30.辩证唯物主义所理解的世界的物质统一性，是包括人类社会历史的物质性在内的统一性，这是马克思主义哲学对以往哲学的深刻革命。辩证唯物主义认为，人类社会的物质性表现在_____。

A:社会形态的发展是自然历史进程

B:生产方式是社会发展的决定力量

C:社会基本矛盾决定着社会历史的一般过程

D:物质生活的生产方式制约着精神生活过程

31.下列有关我国《宪法》的表述，正确的是_____。

A:第一章是总则

B:没有附则

C:规定了公民的基本权利和基本义务

D:最近一次修正是在2004年

32.广东省选举下一届省级、市级、区级、县级和乡镇级人大代表，以下地区中哪些人大代表可以由选民直接选举产生？_____

A:广东省人民代表大会代表

B:佛山市顺德区人大代表

C:广州市人大代表

D:韶关市某乡人大代表

33.国有企业在我国经济社会发展中占有重要位置，国有企业应进入的领域主要是_____。

A:为民众提供公共产品和公共服务的行业

B:确保国家经济安全、国防安全的行业

C:确保国家技术安全的行业

D:赢得未来发展空间的行业

34.在选择行政决策方案的过程中，通常要根据一定的标准和要求进行选择，其中包括_____。

A:符合国家和社会发展的总体战略

B:消耗的成本尽可能少

C:没有各类潜在风险

D:具有可行性

35.“被”现象是指在一些公共信息发布后，信息中的相关核心词被某些公众加个“被”字而成为“被字句”的语言现象，如“被增加”、“被富裕”等等。一系列的“被”现象表达了公众对信息真实性的不认同，凸显了公共权力的信任危机。这种“被”现象对政府的启示是：_____

A:政府要坚持立党为公、执政为民，提高决策的科学化、民主化

B:政府要坚持对人民负责的原则，树立求真务实的工作作风

C:政府应提高工作的透明度，建设服务型政府

D:政府应依法行政，做到程序正当，高效便民

E:政府应加强宣传教育，加大对网络的监督管理

36.下列有关物质和运动的说法，错误的是_____

A:客观性是物质的根本属性和存在方式

B:世界是运动着的世界，一切事物都在运动着、发展着

C:运动是物质的固有属性

D:运动具有相对性

37.“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的实际生活过程”，这说明_____。

A:意识就是存在

B:不是意识决定生活，而是生活决定意识

C:意识和存在具有同一性

D:意识是存在的反映

38.行政确认的主要特征有_____。

A:采用颁发许可证、执照等形式

B:是要式行政行为

C:是羁束行政行为

D:其后果是财产所有权从相对方转归国家

39.关于我国法律关系的描述，正确的有哪些？_____

A:民事法律关系是纵向法律关系

B:法律关系由法律关系的主体、客体和内容组成

C:法律关系的主体包括国家、机构组织和公民个人

D:法律关系的客体只有物、行为、智力成果三种

40.当前我国扶贫开发工作的主要特点是_____。

A:脱贫任务任重道远

B:脱贫成本增加

C:脱贫速度加快

D:贫困群体呈现大进大出态势

E:贫困人口分布呈现点、片、线并存

41.唯心主义都认为_____。

A:世界是精神的产物

B:精神决定物质

C:世界是不可知的

D:世界是“绝对观念”的产物

42.我国横断山脉是具有国际意义生物多样性的关键地区，横贯_____。

A:四川

B:云南

C:湖南

D:西藏

43.无差异曲线是用来表示两种商品的不同数量的组合给消费者所带来的效用完全相同的一条曲线，其特征包括_____。

A:它是一条向右下方倾斜的曲线，其斜率为负

B:在同一平面图上可以有无数条无差异曲线

C:在同一平面图上，任意两条无差异曲线不能相交

D:它是一种凸向原点的曲线

44.我国继承法固定的法定继承人为两个顺序，下列继承人中，第一顺序继承人为_____。

A:配偶

B:父母

C:兄弟姐妹

D:子女

45.在民主革命时期，党内教条主义的突出表现有_____。

A:坚持马克思主义的观点、立场和方法

B:照搬马克思主义的本本

C:唯苏联和共产国际的指示是从

D:不从实际出发

46.以下属于政府的社会职能的是_____。

A:批准建立一所新学校

B:审核影片

C:宣传实行计划生育的意义

D:对一污染企业下达限期治理的通知

47.科学精神指的是_____。

A:反对虚假、迷信的批判精神

B:尊重客观规律的实事求是精神

C:勇攀科学技术高峰的奋斗精神

D:反对各种唯心主义的批判精神

48.下列民事主体属于限制民事行为能力人的有_____

A:创办了网店，并依靠网店的收人作为主要生活来源的17周岁的甲

B:在中学生漫画创作比赛中获得1000元奖金的13周岁的乙

C:患有间歇性精神病的丙

D:在读小学的8周岁的丁

49.人们常用“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”来形容初露头角的新人。下面与此蕴含相同哲理的诗句有_____。

A:无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来

B:天生我才必有用，千金散尽还复来

C:芳林新叶催陈叶，流水前波让后波

D:独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

50.下列符合公文特点的是_____。

A:体式活泼

B:观点鲜明

C:行文严肃

D:应用广泛

三.填空题(共30题)1.玩忽职守是指行为人不履行或者____职务的行为。

2.事业单位是一个有着鲜明中国特色的____，事业单位应当具备____

3.____是党在农村工作的基础。

4.我国现阶段实行的是以____为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度。

5.____被誉为“地球上一道美丽的疮疤”，集雄、奇、险、秀为一体的国家风景区。

6.家庭美德的主要规范包括：____、____、____、____、____。

7.党的十八届三中全会决定提出全面深化改革的重点是____。

8.人民检察院是____机关，依法独立行使检察权。

9.社会主义职业道德的核心是____。

10.劳动关系是指劳动者在运用劳动能力，实现社会劳动过程与____之间发生的社会关系。

11.庆祝香港回归祖国____周年大会暨香港特别行政区新一届政府就职典礼于2012年7月1日上午在香港会展中心隆重举行。香港特别行政区第____任行政长官____宣誓就职。

12.____至____高铁9月28日正式通车运营，该线路单程2128公里，是中国最长的高铁线路。

13.10月4日全国妇联授予女航天员________荣誉称号。

14.中华人民共和国国歌是____

15.道德是人们在社会生活中应当遵循的，调整人与人之间以及____相互关系的行为规范的总和。

16.10月11日中国作家____获2012年度____奖，他的小说《红高粱》曾被张艺谋拍成电影。

17.9月27日中国第五次____科学考察队凯旋归来。

18.事业单位岗位分为管理岗位、专业技术岗位和____岗位三种类别。

19.知识产权是指民事主体对自己创造性的____依法享有的专有的权利。

20.行政行为是代表国家，以国家名义作出的行为，故其以____作为实施保障。

21.____是新社会取代旧社会的决定性手段和重要环节。

22.____是科学发展观的核心。

23.法定公文的特点有：____、____、____、____、____。

24.____第19次蝉联____富豪排行榜首富。

25.人民代表大会制度是我国的____制度，是人民民主专政的____形式。

26.历史上最早将四川称为“天府”出自于诸葛亮的《____》，汉代的益州包括今四川盆地和____。

27.1987年，党的十三大明确了事业单位________的原则，进一步下放了经营管理权，建立分类管理人事制度。

28.从2012年7月1日起全国除西藏和新疆以外的29个省、自治区、直辖市将实行居民____电价。

29.人类社会一切类型的法都具有的共同的本质是____。

30.宪法是我国社会主义法的重要渊源，具有____。

四.判断题(共30题)1.管理控制系统越复杂，控制工作力度越大，投入和收益也就越大。_____

2.任何社会关系都可以由法律来进行调整。_____

3.先秦时期，广西为骆越国，居住着百越中的“胳越”、“西瓯”、“苍梧”人。_____

4.各类冲突应以谈判形式来消除所有影响。_____

5.党的最高理想和最终目标是实现社会主义。_____

6.同盟会，是中国清朝末年，由孙中山领导和组织的一个全国性的革命政党。_____

7.公共政策的权威性来源于它的合法性。_____

8.劳动监督监察机构查处用人单位违法行为时要调查取证后交由司法部门制作处理决定书方有效。_____

9.在管理活动中，经济方法的特点是利益性、直接性和灵活性。_____

10.古希腊哲学家克拉底鲁的“人一次也不能踏进同一条河流”的说法只承认了绝对运动而否认了相对静止。_____

11.全球气候变暖最明显的后果之一是海平面上升。_____

12.我们之所以构建社会主义和谐社会，是因为分配不公和贫富差距扩大已经上升成为我国社会的主要矛盾。_____

13.根据《国家行政机关公文处理方法》规定，请示应当在结尾处注明联系人的姓名和电话。_____

14.广告词必须实事求是，商业广告要对社会公众负责，公益广告要对消费者负责，都要以真实和科学的态度贏得尊重。_____

15.公文涉及其他地区或者部门职权范围内的事项，起草单位必须取得上级相关单位的同意，力求达成各部门之间的协调一致。_____

16.社会主义的根本任务是消灭剥削，消除两极分化。_____

17.雪莱的名言“冬天来了，春天还会远吗？”体现了前进性和曲折性相统一的规律。_____

18.社会主义初级阶段的主要矛盾是生产力和生产关系的矛盾。_____

19.所有的政策终须法律化，这是政策合法化的本质要求。_____

20.《国家行政机关公文处理办法》(国发〔2000〕23号)第十条规定：“公文一般由秘密等级和保密期限、紧急程度、发文机关标识、发文字号、签收人、标题、主送机关、正文、附件说明、成文日期、印章、附注、附件、主题词、抄送机关、印发机关和印发日期等部分组成。”_____

21.存款准备金率是指金融机构为保证客户提取存款和资金清算需要而准备的在中央银行的存款。_____

22.新修订的《工伤保险条例》自今年1月1日开始实行，修订后的条款扩大了工伤保险的适用范围，调整了工伤的认定范围，简化了工伤认定、鉴定、争议处理程序，提高了部分工伤待遇标准。_____

23.我国的事业单位大多是在市场经济体制下建立和发展起来的。_____

24.实践是检验真理的唯一标准。_____

25.宗教是具有广泛的社会影响的一种社会心理。_____

26.姚雪垠的长篇历史小说《李自成》是一部描写明末农民起义英雄李自成传记的文学作品。_____

27.人力资源问题主要是控制人口数量。_____

28.“居安思危”反映了事物矛盾着的双方在一定条件下是可以相互转化的哲学道理。_____

29.马克思主义认识论首要的、基本的观点是联系的、发展的观点。_____

30.行政处罚是一种法律制裁，是追究行政责任的形式之一。_____

五.简答题(共20题)1.结合材料，以“转作风，干实事”为主题，联系实际，题目自拟，写一篇议论文。(不少于600字，主题鲜明、观点正确、材料充分、条理清楚、语言流畅，20分)

2.结合你对教师素养、未成年人身心特点以及当下时代特征的认识，以《孩子需要什么样的教师》为题写一篇文章，文体不限（诗歌除外），字数不少于800字。

3.山西女交警毛丽，在半年时间里给一些领导的车开了138张罚单。对此，有网友说她是“恒山脚下最美丽的女交警”,也有网友说她是“脑袋有毛病”，想出风头。对此你怎么看？

4.服务群众是党的群众路线的根本要求，也是事业单位职业行为的本质，如果你是一位事业单位工作人员，你将如何服务群众？

5.其父母要求商场退货是否符合法律规定?请说明理由。

6.假如你是小何，你怎样解决这一“苦恼”问题？（9分）

7.深化社保改革，使所有人学有所教，劳有所得,病有所医，老有所养，是每一个中华儿女共同的心愿和期待。请你参考“给定材料”，以“深化社保改革回应民生期待”为主题，自拟题目，写一篇政论文。(30分)

要求：

(1)观点明确，有思想性，联系实际,不拘泥于“给定材料”;

(2)内容充实，语言流畅，条理清晰;

(3)总字数不少于800字。

8.在社会生活中，职业道德具有特殊的社会作用，谈谈你对职业道德的理解，并论述符合职业道德行为的养成方法和途径。

9.根据以下材料自命题目，写一篇不少于500字的作文

10.简述我国采取单一制国家结构的原因。（4分）

11.抗日战争：

12.怎样培养新型的农民？

13.简述社会主义市场经济的特征。（6分）

14.A村地处偏僻，四面环山，风光秀丽空气宜人，共有330多亩田地，土地分布不均匀，地势高低起伏跨度大，要进行规模化、产业化种植有很大困难，集中管理也困难重重。为_应国家号召，A村正在努力进行绿色农业建设。

通往A村只有一条很窄很薄的水泥路主干遣，稍大一点的货车卡车都不能通行，村内的道路情况更是恶劣，对运输来说是很大的考验。村内田地大部分为水田，水资源缺乏，灌溉也存在很大问题，缺水严重影响作物的生长从而影响长久效益。很多在外打工的农民工都有回家创业，搞先进绿色农业的想法，都说在外赚不到钱又很辛苦，回家做事还可以减轻老人的负担和照顾自己的小孩。但创业需要一笔数目不小的资金，他们自身没有那么多钱。当提到贷款时，他们的眼神中流露出来的只是无奈，“我们也去贷过款，但银行不会贷给我们”。大部分村民说他们没技术，不懂技术，想搞一些生态种植和生态养殖都很难，而且也没什么人来指导他们，村里也没有搞过农业技术方面的培训和讲座。据村民反映，许多人想搞大棚蔬菜等，但只是想想，别人不去做，他们也不去做。村民对作物的施肥量是很大的，远远超过绿色农业的肥料上限。当被问及绿色农业方面的问题时，村民们显得很茫然，对此一概不知。当有人向他们解释什么是绿色农业，他们还是不懂。在农民群体中，绿色农业认识单薄是一种普遍现象，可见在我国发展绿色农业，实施科技兴农战略任重而道远。

问题：

请根据上述材料，归纳分析A村发展绿色农业时遇到的困难。

15.群众、个人在社会发展中的历史作用有哪些？

16.贵州省地势西高东低，平均海拔在____米左右，境内最高点____海拔____米。

17.王某，十七岁。一天，她到某商场用1000元购买了一串项链。她父母得知后，以她尚未成年，没有征得家长同意，不能进行大数额的买卖为由，要求商场退货。而王某认为自己是靠做临时工、自食其力的待业青年，表示不愿退货。

问题：

王某的买卖行为是否有效？请说明理由。

18.中国的“改革开放”：

19.《联合国环境方案》曾用这句话来告诫世人：“我们不只是继承了父辈的地球而且是借用了儿孙的地球。”请根据这段话，结合我市发展实际，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，要求立意新颖，论点鲜明，论据充分，反思深刻。

20.小何通过选拔考试到某局办公室负责综合协调工作。第一天刚上班，就接到局长来电：“小何，请你把各科室今天的工作计划报拿来给我看看。”接到局长电话，小何花了半个多小时才草草收集并呈报了一份《各科室今日工作动态》，事后发现材料存在不少缺漏和表述不规范的地方。

这项工作刚刚完成，又接到了副局长的来电：“小何，局长今天的工作是怎么安排的？我今天下午的会议几点开始？”接到副局长电话，小何开始翻阅近期相关文件通知，询问办公室主任和局长司机关于局长的工作安排，并再次确认下午的会议时间，最终以书面形式呈送给副局长。

第二天才到办公室，小何又接到局长的来电：“小何，我在外地出差今天各科室都有哪些工作计划？昨天各科室工作完成情况怎么样？”局长来电时，小何手头上只有《各科室今日工作

动态》，却没有《各科室昨日工作完成情况》。于是，小何又去了各科室了解昨日工作完成情

况，按照“XX工作全部完成、XX工作未完成、XX工作按序时进度稳步推进”等分类梳理，然后与《各科室今日工作动态》一并编成短信发给局长。

小何诉说，以上三个来电，都让他的工作比较被动，一些工作直到领导吩咐后，才仓促地去收集，报送相关信息，不但成效不高，还容易出错，打乱了工作节奏。对此，他很苦恼。

问题：

请分析小何“苦恼”的原因。（6分）

六.公文写作(共20题)1.背景材料

1、节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化地完善、慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。

我国古代的主要节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》。到战国时期，一年中划分的二十四个节气巳基本齐备。后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。

节气为节日的产生提供了前提条件，大部分节日在先秦时期就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，则需要有一个漫长的发展程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关：神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩：还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚在节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。

我国主要的传统节日在汉代都已经基本定型，到了唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆、丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。

中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。

2、目前，学术界及社会上的讨论越来越聚焦到传统节日的符号与仪式上。某“弘扬节日文化研究”课题组对“传统节日符号是强化还是弱化”的问题进行了讨论，其发言摘录如下：

学者

F:春节符号有些强化了，如：回家过年强化了，现代符号春晚强化了，春节的商业运作和炒作强化了。春节的弱化主要表现为精神弱化，物化倾向加大。

学者H：关于节日符号与仪式，学术界有争论。有人觉得一提起西方的圣诞节就想到圣诞树、圣诞老人和圣诞礼物这些东西，节日符号鲜明突出，而中国的节日如春节，好像很难找到这种具有代表性的节日符号。中国与西方的文化传统不同，能不能在我们诸多的节日符号当中找出一组而不是一个两个最突出的、最有代表性的节日符号，再通过各种手段突出和强化?

学者T：我们的符号太多了，没必要非得找出一个符号。给老百姓一个宽松的节日环境，让大家想到传统，想到祖先，想到我们古老的文化，包括想到亲情，就很好了。

学者L：没有丰满的文化价值，没有深切的文化认同，没有广泛的文化主体，任何一种节曰符号形式都是不可持续的;若是摆脱信仰寄托、文化象征、社会教化和审美娱乐等丰富的功能担待，不考虑建构主体、价值诉求、利益关照及意义认同的群众性，任何一种节日符号的创新设计都是没有生命力的。任何节日符号都有深切的所指意义，而这意义必须与老百姓的文化认同紧密关联。如果老百姓不张贴年画，不对年画所赋予的驱邪避害的文化所指有所认同，年画则失去了意义。

节日符号的认同实际上就是民俗，没有了民俗，一切符号介质都没有意义。怎么能把民俗激活，使得传统延续了几千年的一些习俗能够在今天继续活跃，继续有生命力，继续得到政府的重视，继续得到社会公众的一种深切的认同?这是将来节日符号建设的工作重点。

学者X：在很长一段时间里，我们忽略了符号，把很多符号禁止了，或者在商家的炒作之下，对个别的符号有所凸显，但节日整体系列的符号并没有得到充分重视。

我们应该注意到，第一，节日需要可以直接品尝、观赏、把玩的物质产品的象征物。我们的节日活动过程就是这些象征物的有机展示，象征物不能和节日活动分开，它实际就在节日活动、仪式活动中扮演一个重要的、推进的角色。第二，节日需要仪式和庆祝活动，通过仪式的记忆来传递一种传统。中国人在传统社会里面是有仪式感的，但是近代以来，有些东西被作为封建迷信消解了。

专家Z：传统是靠积淀的，没有仪式，你怎么能够使人有所依从?所谓仪式就是要用有形、有色、有声的文化形式度过无形、无色、无声的时间。这就是仪式的作用。

3、早在几年前，端午节和羌年(羌族的节日)就已经成功申遗，但这并没有止住它们式微的势头——即便在屈原故里，被视为端午节标志性活动的划龙舟，都已经更接近于表演，而非能够让大众广泛参与的风俗。

龙舟遭遇的尴尬，基本可以视作诸多传统节日风俗共同面临的通病。当一种风俗不能调动普通民众的参与意识与热情，就很容易让人觉得它与自己“无关”，进而导致这种风俗失去文化传承的社会基础。

不能激活民众的参与意识，仅仅只是导致传统节日文化式微的一个原因。另一个原因在于，无论是春节还是端午节、中秋节，我们的传统节日过于强调“吃”这一元素，而忽略了更为重要的“文化”元素，这必然会在现代社会遭遇传承困境。

在物质生活尚不丰富的时候，缺衣少食是老百姓日常生活的常态，而逢年过节则是能够吃饱饭、穿新衣的“大日子”，因此无论老人小孩都期盼着过节。然而，随着经济发展和社会变迁，很多家庭已经基本告别衣食住行层面的短缺需求，平常时日就能享受到以往在过节时才能享受的好生活，他们对节日文化必然会有更高的美学和精神层次的需求。问题恰恰在于，我们的传统节日在演变过程中+并没有满足这种需求。在这样的大背景下，迎合了这部分需求的“洋节”，必然会被越来越多的中国民众所接受。

4、春晚持续30年，短信拜年超过300亿次，一年一度的“非遗大展”人潮涌动，传统节日的时间、空间不断地延展丰富。民俗是人俗，随着现代科技的进步和人际交往范围的变化，以家庭和家族内部活动为表征的中国传统节日公共性加强了，社交味浓了，形式和载体都在变化。

中国艺术研究院音乐研究所所长、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员田某对新载体、新形式、新民俗有一种亦喜亦忧的强烈感受。田某认为，千百年来，中华民族在传统节日中蕴含着传统文化最顽强、最巨大的力量，感天动地，这不是一天两天就能改变的，但现在也确实面临着传统节日新的形式出现和旧的形式淡化和退出的问题，比如每年的返乡春运大潮，返乡潮本身是旧的、传统的，但现在面临着巨大的交通压力，也体现了新民俗的产生和旧民俗的顽固性。今年除了返乡潮，还出现了更多的旅游潮。如果说返乡潮是一种传统文化，出国旅游或者到外地去旅游，用这样的方式来过春节，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，无论是新形式的出现还是旧传统的复归，如何更准确客观地来看待传统文化当中出现的新形式，是值得思考的。

田某说他自己一直在思考这“新”与“旧”的关系。他认为无论欢迎不欢迎，新民俗的产生是客观事实。但在新与旧的关系中，我们要推陈出新，而不要破旧立新。推陈出新强调新旧并存，强调在认知、继承传统的基础上创新发展。无论出现多少新形式、新载体、新风俗，媒体舆论对传统文化都要宣传、推广和普及。

5、记者在哈尔滨市香坊区一家大型超市里看到各种颜色、式样不一的万圣节面具，价格在十几元到二百元不等。很多年轻人和小朋友正在选购面具，有些人甚至没结账就戴上了面具。几位准备购买万圣节面具和服饰的市民告诉记者，其实并不了解万圣节到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盗有关系，买相关的商品就是为了娱乐一下。

超市一位工作人员介绍，其实自己也不了解万圣节有什么意义，只知道万圣节是一个西方比较流行的节日。万圣节也好，圣诞节也罢，都只是促销的由头。如果没有万圣节，可能就会找别的由头促销。

除了市场上“洋节”的气氛火热外，不少人也在通过手机短信、网络聊天传递着“万圣节”到了的消息和祝福。很多人虽然不知道万圣节的含义，但都把万圣节这样的“洋节”当成了逛街、购物的理由。

记者调查了解到，每年九九的重阳节并没有引起商家的特别注意，社会上也难见“重阳氛围”，而像地藏节这样的中国传统节日也逐渐淡出人们的视线。

南开大学传播学系主任、文学院教授刘某说，在快餐式文化的大背景下，青年人热衷更加个性化、开放式的西方节日，有很多的商业化、娱乐化因素。不仅万圣节，每到圣诞节等“洋节”，很多咖啡厅、商场都打出这张牌，吸引年轻人的眼球，促进年轻人消费。

他认为，很多“洋节”追求人的多元化，这也是“洋节”对年轻人有吸引力的原因之一。

6、2010年大年初七，北京大多数庙会都落下帷幕。据节前统计数据显示，当年北京春节的庙会灯会有62场之多。在红红火火大搞庙会的背后，一些商家抱怨摊位费节节攀升。在这一冷一热之后，不光商家在盘点经营盈亏，庙会的主办方们也开始总结经验，反思成败，龙潭庙会主办方已考虑弥补商户损失。庙会终究是要办的，但如何办，它的未来如何健康良性发展则是需要探究的。

北京市文联副主席、民俗学家赵某说，庙会在解放后曾一度消失，1985年，在他的建议下，北京市东城区率先举办了第一届地坛春节文化庙会，开创了全国大规模举办春节庙会的先河。他还记得，那时全城轰动，曲艺杂耍应有尽有，商摊货贩比肩靠背，年味十足。但有文化学者认为，如今庙会中的潜在问题正是“年味不足”，致使这张名片上的“文化感”不强，缺少些北京的精气神。

今年有所不同，庙会的举办地点出现一些新面孔，而部分庙会的人气在下降，客流量出现负增长。厂甸庙会陶然亭公园、琉璃厂两处首日客流量共计约66000人，较去年减少六成。

与以文化、狂欢为主题的传统庙会相比，现代庙会似乎更像一个以文化搭台的商贸集市，是一个商品的大卖场。

2003年以前，北京的庙会都是由政府财政“贴钱”办的。当时，地坛庙会的摊位是通过排队按位选择的，“类似选经济适用房的程序。”地坛庙会组委会相关负责人表示，商户们通过排队领号，按照号码的先后顺序选择摊位，而价格是固定的。

2004年，地坛庙会开始公开拍卖摊位，根据组委会提供的手册，商户可以了解每个待拍摊位的具体情况，并到拍卖现场抉择。但公开拍卖在体现透明公正的同时，庙会不菲的商机也使摊位费节节攀升。地坛庙会一个长宽高均为2.8米的摊位，被卖出了30万元的天价，比前一年拍卖时涨了11万元。

少数庙会的商业运作模式似乎起了示范作用，一些景点、公园，甚至商场纷纷效仿。在摊位价格屡屡冲破新高的情况下，部分老商户只好选择退出。最后这个越摊越大的成本转嫁到消费者身上。一方面，庙会的商品价格猛升：另一方面，商家压缩投人，降低了文化活动、艺术演出的层次水平。

北京师范大学教授、中国民协节庆研究会副会长萧某认为，要让庙会深入人心，最不能缺的就是文化味。未来的传统节日更应是包容的，容纳来自世界各地的东西。完全可以把当代春节庙会做成一年一次的文化景观，吸引全世界的游人到这里来。庙会活动应当随着社会、经济、文化的进步和政府服务功能的发展，不断推出能够满足群众消费需求的创新型文化产品。主办方应提高门檻，具有选择性。

萧某建议，作为春节最重要的民俗之一的庙会，应与一般的游园会、商品展销会、美食节区别开来，毕竟庙会不是“羊肉串”与“糖葫芦”的聚会，要多打一些文化牌。

7、“妈，今天晚上有聚会，不回来吃饭了。什么?你们吃好了，汤圆超市多的是，随时可以买。挂了!，，下班时间一到，楼新文就开始边打电话边收拾办公桌。半小时后，她来到商贸区的一家韩国料理店，约好的朋友已经陆续入座。接下来的时间，这几位妙龄女子谈得最多的除了节后减肥的话题外，就是憧憬几天后的情人节有什么惊喜。

那天刚好是农历正月十五，中国传统的元宵节，距离西方的情人节还有8天，“汤圆”敌不过“玫瑰”。

如今，很多国人对元宵节和西方情人节的热衷程度截然不同。对他们来说，元宵节迎龙灯、吃汤圆这些传统习俗，似乎远没有情人节的玫瑰花和巧克力有诱惑力，和家人围坐一桌吃饭、聊天，肯定也没有和一堆朋友在一起玩得high。

有人指出，中国传统节日沉淀了千百年的传统文化，可是由于挖掘不够和载体单一，其正在传承中“疲软”并逐渐消失。P洋节因没有固定模式且经“本土化”改造后，具有了丰富多彩的形式，满足了人们放松和释放li绪的心理需求。年轻人淡忘传统节日文化内涵的现象应引起全社会的重视。

8、清明在许多人眼中，只是一个祭扫踏青的日子，“只知清明节气，罕知寒食节日”的现象相当普遍。清明节固有的“文化因子”，正面临被“浪费”的现象。

清明节实际来源于“寒食节”。山西介休市的绵山，是这一节日的发源地。春秋晋国时，介子推携母隐居绵山，晋文公几次求之不出，无奈之中放火烧山，逼他携母出山，最终将介子推母子烧死在绵山上。晋文公追悔莫及，第二年披孝服登绵山祭奠介子推，同时下令晋国官民在介子推忌日禁火，只吃冷食，是为寒食节。

在许多民俗专家看来，清明作为一个传统文化节日，其来历应成为一种“文化常识”。在这种呼声的推动下，2006年，国家将寒食清明文化列入国家非物质遗产名录，2007年国务院又将其与端午节和中秋节共同定为法定假日。这些决定，为重新审视“清明文化”提供了机会。

许多学者认为，不知清明来历是对传统文化节日传承中的缺憾。久而久之，可能会让这些节日退化，丧失原有的意义。

（一）根据背景材料3～7，分析我国传统节日文化传承所面临的困境。(20分)

要求：观点明确、内容全面、条理清楚、语言准确，不超过300字。

2.请在认真阅读背景材料的基础上，概括我国在文化软实力建设过程中存在的主要问题。(20分)

要求：概况准确、语言简练，字数不超过300字。

3.

4.近几年流行的官场小说、宫斗剧就是社会风气投射到文艺创作中的一个结果。这些作品的一个共同主题是权谋：谁的权术高明谁就能在社会或职场的残酷“竞争”中胜出；好人斗不过坏人，好人只有变坏、变得比坏人更坏才能战胜坏人。电视剧《甄嬛传》就是一个很好的例子。甄嬛刚刚人宫时还是一个心地善良、简单纯朴的女孩，但在残酷的宫廷环境中，时刻受到以皇后为首的宫廷势力的暗算和迫害。在经历了一系列惨痛教训之后，她终于懂得了一个“真理”：在残酷的宫廷斗争中，你必须学会比对手更加阴险毒辣，你的权术和阴谋必须高于对手，才能立于不败之地。也就是说，你必须比对手更坏才能战胜对手。最后，甄嬛终于通过这种比坏的方式成功地加害皇后并取而代之，这就是《甄嬛传》传播和宣扬的价值观。

对比同样表现宫廷斗争主题的韩剧《大长今》，可以看出两者价值观的差异：大长今在残酷的宫廷斗争中同样受到恶势力的迫害，但她没有通过比坏的方式战胜后者，而是始终坚持自己的道德立场和做人原则。这样，作品的主题就是：只有坚持正义才能最终战胜邪恶……

由于《甄嬛传》此前的热播，这篇评论文章引起网友的极大关注。在网站发起的调査中，数万名网友参与，大多数网友也选择了支持影视作品要弘扬正气、传播积极向上的价值观……

请结合以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，撰写一篇不少于800字的议论文。

要求：内容充实，论证充分，结构完整，语言流畅。

5.新闻写作中塑造人物形象的方法有哪些？

6.材料一

在欧美等国家,人们已经习惯于超前消费，如美国人在年轻的时候就利用信贷买房子,在付了首付后，他按合同的规定供月付,等到老了后,既还清了房贷,又得到了房子,还享受了生活。

目前，美国市场上个人信用消费已经非常发达，消费者选择的余地也越来越大，得到信用消费的渠道越来越多。这些渠道包括:零售信用、房屋分期付款、汽车分期付款、家电和家具分期付款、保险、公用事业服务（水电气等）、租房、电话卡、汽油卡、服务信用（法律服务和医疗保健服务）、旅游和娱乐信用等。

美国信用消费在商业银行总贷款所占比重约为30%~50%。有信用卡公司统计显示，美国人平均拥有3张以上信用卡。2000年美国银行卡消费就已经达到9290亿美元，占全部信用消费的66.78%。今天，银行信用卡成为了美国个人信用的主要载体。作为世界上大力推行信用消费的商业银行，花旗银行集团在全球范围内拥有5800万张有效信用卡，其中在美国本土就有3800万张。2000年年度，花旗银行集团实现信用卡发卡利润为17.6亿美元，位居全球第一。

材料二

信用卡债务是澳大利亚金融市场这两年来付息债务中发展最快的一种。据统计，目前信用卡平均债务额升至2771澳元，而需要支付利息的信用卡平均债务额则升至2036澳元，比2005年增长了10%。2008年5月份加息后，澳洲人的反应是采取“继续花钱”的方法,更多地使用信用卡购物，而最终又无法按时偿还信用卡上的债务。尽管信用卡债务的罚息很高，消费者们还是习惯于拖欠。

有数据显示，美国个人信用卡未付清债务高达6200亿美元，平均每个信用卡用户欠款高达3949美元,如果剔除几乎接近一半及时还清债务的信用卡用户，这个数字还要翻一番，有些用户拥有许多张信用卡，然后用一张卡的钱去还另一张卡的债务，这也导致了部分人债务累累，甚至申请家庭破产。

材料三

从20世纪70年代开始，美国汽车制造商通用电气，以及美国大型零售公司就巳经开始使用自动化系统来维护客户信用记录。如美国的零售商通常通过一张调查表格对申请人的收人、财产、信誉、工作经历、住所、还款记录等逐项打分，最后给出总体判断。随着信用数字采集自动化程度的提高，应用的范围也更加广泛，全球性的信用报告系统已经逐步形成，美国银行突破了各种行业壁垒最后也加人全美的信用报告系统中。

信用在西方一些国家堪称是一个人在社会存在的“通行证”。在美国，每个有经济活动的人都有一个社会保障号码，人们申请工作、领取工资、租房、赋税等都要出示和登记这个号码。每个人的每一笔收人、纳税、借贷、还款情况都会被记录在案。在美国，信用几乎伴随着人的一生，因此美国人十分重视信用记录，因为一旦有不良的记录，那么对他们生活中的各个方面都会产生消极影响，无论是申请信用卡、保险、教育贷款、汽车贷款、住房贷款及找工作，都会遇到困难，从而使每个美国人都有较好的信用意识,他们都会定期向有关信用中介服务机构查询自己的信用报告，尽可能避免在信用中介服务机构的信息数据库中留下自己的不良记录。

（一）请用不超过150字的篇幅,简要概括西方信用消费的现状。（10分）

7.一、背景材料

1.节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化地完善、慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。

我国古代的主要节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。

节气为节日的产生提供了前提条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，则需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。

我国主要的传统节日在汉代都已经基本定型，到了唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆、丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。

中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。

2.目前，学术界及社会上的讨论越来越聚焦到传统节日的符号与仪式上。某“弘扬节日文化研究”课题组对“传统节日符号是强化还是弱化”的问题进行了讨论，其发言摘录如下：

学者

F:春节符号有些强化了，如：回家过年强化了，现代符号春晚强化了，春节的商业运作和炒作强化了。春节的弱化主要表现为精神弱化，物化倾向加大。

学者H：关于节日符号与仪式，学术界有争论。有人觉得一提起西方的圣诞节就想到圣诞树、圣诞老人和圣诞礼物这些东西，节日符号鲜明突出，而中国的节日如春节，好像很难找到这种具有代表性的节日符号。中国与西方的文化传统不同，能不能在我们诸多的节日符号当中找出一组而不是一个两个最突出的、最有代表性的节日符号，再通过各种手段突出和强化?

学者T：我们的符号太多了，没必要非得找出一个符号。给老百姓一个宽松的节日环境，让大家想到传统，想到祖先，想到我们古老的文化，包括想到亲情。就很好了。

学者L：没有丰满的文化价值，没有深切的文化认同，没有广泛的文化主体，任何一种节日符号形式都是不可持续的;若是摆脱信仰寄托、文化象征、社会教化和审美娱乐等丰富的功能担待，不考虑建构主体、价值诉求、利益关照及意义认同的群众性，任何一种节日符号的创新设计都是没有生命力的。任何节日符号都有深切的所指意义，而这意义必须与老百姓的文化认同紧密关联。如果老百姓不张贴年画，不对年画所赋予的驱邪避害的文化所指有所认同，年画则失去了意义。

节日符号的认同实际上就是民俗，没有了民俗，一切符号介质都没有意义。怎么能把民俗激活，使得传统延续了几千年的一些习俗能够在今天继续活跃，继续有生命力，继续得到政府的重视，继续得到社会公众的一种深切的认同?这是将来节日符号建设的工作重点。

学者X：在很长一段时间里，我们忽略了符号，把很多符号禁止了，或者在商家的炒作之下，对个别的符号有所凸显，但节日整体系列的符号并没有得到充分重视。

我们应该注意到，第一，节日需要可以直接品尝、观赏、把玩的物质产品的象征物。我们的节日活动过程就是这些象征物的有机展示，象征物不能和节日活动分开，它实际就在节日活动、仪式活动中扮演一个重要的、推进的角色。第二，节日需要仪式和庆祝活动，通过仪式的记忆来传递一种传统。中国人在传统社会里面是有仪式感的，但是近代以来，有些东西被作为封建迷信消解了。

专家Z：传统是靠积淀的，没有仪式，你怎么能够使人有所依从?所谓仪式就是要用有形、有色、有声的文化形式度过无形、无色、无声的时间。这就是仪式的作用。

3.早在几年前，端午节和羌年(羌族的节日)就已经成功申遗，但这并没有止住它们式微的势头——即便在屈原故里，被视为端午节标志性活动的划龙舟，都已经更接近于表演，而非能够让大众广泛参与的风俗。

龙舟遭遇的尴尬，基本可以视作诸多传统节日风俗共同面临的通病。当一种风俗不能调动普通民众的参与意识与热情，就很容易让人觉得它与自己“无关”，进而导致这种风俗失去文化传承的社会基础。

不能激活民众的参与意识，仅仅只是导致传统节日文化式微的一个原因。另一个原因在于，无论是春节还是端午节、中秋节，我们的传统节日过于强调“吃”这一元素，而忽略了更为重要的“文化”元素，这必然会在现代社会遭遇传承困境。

在物质生活尚不丰富的时候，缺衣少食是老百姓日常生活的常态，而逢年过节则是能够吃饱饭、穿新衣的“大日子”，因此无论老人小孩都期盼着过节。然而，随着经济发展和社会变迁，很多家庭已经基本告别衣食住行层面的短缺需求，平常时日就能享受到以往在过节时才能享受的好生活，他们对节日文化必然会有更高的美学和精神层次的需求。问题恰恰在于，我们的传统节日在演变过程中，并没有满足这种需求。在这样的大背景下，迎合了这部分需求的“洋节”，必然会被越来越多的中国民众所接受。

4.春晚持续30年，短信拜年超过300亿次，一年一度的“非遗大展”人潮涌动，传统节日的时间、空间不断地延展丰富。民俗是人俗，随着现代科技的进步和人际交往范围的变化，以家庭和家族内部活动为表征的中国传统节日公共性加强了，社交味浓了，形式和载体都在变化。

中国艺术研究院音乐研究所所长、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员田某对新载体、新形式、新民俗有一种亦喜亦忧的强烈感受。田某认为，千百年来，中华民族在传统节日中蕴含着传统文化最顽强、最巨大的力量，感天动地，这不是一天两天就能改变的，但现在也确实面临着传统节日新的形式出现和旧的形式淡化和退出的问题，比如每年的返乡春运大潮，返乡潮本身是旧的、传统的，但现在面临着巨大的交通压力，也体现了新民俗的产生和旧民俗的顽固性。今年除了返乡潮，还出现了更多的旅游潮。如果说返乡潮是一种传统文化，出国旅游或者到外地去旅游、用这样的方式来过春节，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，无论是新形式的出现还是旧传统的复归，如何更准确客观地来看待传统文化当中出现的新形式，是值得思考的。

田某说自己一直在思考这“新”与“旧”的关系。他认为无论欢迎不欢迎，新民俗的产生是客观事实。但在新与旧的关系中，我们要推陈出新，而不要破旧立新。推陈出新强调新旧并存，强调在认知、继承传统的基础上创新发展。无论出现多少新形式、新载体、新风俗，媒体舆论对传统文化都要宣传、推广和普及。

5.记者在哈尔滨市香坊区一家大型超市里看到各种颜色、式样不一的万圣节面具，价格在十几元到二百元不等。很多年轻人和小朋友正在选购面具，有些人甚至没结账就戴上了面具。几位准备购买万圣节面具和服饰的市民告诉记者，其实并不了解万圣节到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盗有关系，买相关的商品就是为了娱乐一下。

超市一位工作人员介绍，其实自己也不了解万圣节有什么意义，只知道万圣节是一个西方比较流行的节日。万圣节也好，圣诞节也罢，都只是促销的由头。如果没有万圣节，可能就会找别的由头促销。

除了市场上“洋节”的气氛火热外，不少人也在通过手机短信、网络聊天传递着“万圣节”到了的消息和祝福。很多人虽然不知道万圣节的含义，但都把万圣节这样的“洋节”当成了逛街、购物的理由。

记者调查了解到，每年九九的重阳节并没有引起商家的特别注意，社会上也难见“重阳氛围”，而像地藏节这样的中国传统节日也逐渐淡出人们的视线。

南开大学传播学系主任、文学院教授刘某说，在快餐式文化的大背景下，青年人热衷更加个性化、开放式的西方节日，有很多的商业化、娱乐化因素。不仅万圣节，每到圣诞节等“洋节”，很多咖啡厅、商场都打出这张牌，吸引年轻人的眼球，促进年轻人消费。

他认为，很多“洋节”追求人的多元化，这也是“洋节”对年轻人有吸引力的原因之一。

6.2010年大年初七，北京大多数庙会都落下帷幕。据节前统计数据显示，当年北京春节的庙会灯会有62场之多。在红红火火大搞庙会的背后，一些商家抱怨摊位费节节攀升。在这一冷一热之后，不光商家在盘点经营盈亏，庙会的主办方们也开始总结经验，反思成败，龙潭庙会主办方已考虑弥补商户损失。庙会终究是要办的，但如何办，它的未来如何健康良性发展则是需要探究的。

北京市文联副主席、民俗学家赵某说，庙会在解放后曾一度消失，1985年，在他的建议下，北京市东城区率先举办了第一届地坛春节文化庙会，开创了全国大规模举办春节庙会的先河。他还记得，那时全城轰动，曲艺杂耍应有尽有，商摊货贩比肩靠背，年味十足。但有文化学者认为，如今庙会中的潜在问题正是“年味不足”，致使这张名片上的“文化感”不强，缺少些北京的精气神。

今年有所不同，庙会的举办地点出现一些新面孔，而部分庙会的人气在下降，客流量出现负增长。厂甸庙会陶然亭公园、琉璃厂两处首日客流量共计约66000人，较去年减少六成。

与以文化、狂欢为主题的传统庙会相比，现代庙会似乎更像一个以文化搭台的商贸集市，是一个商品的大卖场。

2003年以前，北京的庙会都是由政府财政“贴钱”办的。当时，地坛庙会的摊位是通过排队按位选择的，“类似选经济适用房的程序。”地坛庙会组委会相关负责人表示，商户们通过排队领号，按照号码的先后顺序选择摊位，而价格是固定的。

2004年，地坛庙会开始公开拍卖摊位，根据组委会提供的手册，商户可以了解每个待拍摊位的具体情况，并到拍卖现场抉择。但公开拍卖在体现透明公正的同时，庙会不菲的商机也使摊位费节节攀升。地坛庙会一个长宽高均为2.8米的摊位，被卖出了30万元的天价，比前一年拍卖时涨了11万元。

少数庙会的商业运作模式似乎起了示范作用，一些景点、公园，甚至商场纷纷效仿。在摊位价格屡屡冲破新高的情况下，部分老商户只好选择退出。最后这个越摊越大的成本转嫁到消费者身上。一方面，庙会的商品价格猛升