2025届海南省临高县第二中学高三第二次调研历史试卷含解析

2025届海南省临高县第二中学高三第二次调研历史试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“中国知识线与外国知识线相接触，晋、唐间的佛学是第一次，明末的历算学便是第二次。”这里的“第二次”是指A．伊斯兰教传入中国B．火药传到欧洲C．中华文化泽被东西D．早期西学东渐2．“廷寄交片依葫芦，万端政务效葫芦”反映的是A．明朝内阁强化皇权 B．清朝内阁形同虚设C．清军机处强化皇权 D．明朝厂卫强化皇权3．“从世界史的观点来看。美国革命之所以重要，并不是因为它创造了—个独立的国家，而是因为它创造了—个新的、不同类型的国家。对‘新的、不同类型”的正确理解是A．确立了现代政党制度 B．实现了民族的独立C．确立了议会主权的原则 D．开创了现代政体的新形式4．“人是万物的尺度”这一观点体现了普罗塔哥拉鲜明的反传统倾向，它既否定了传统的神本主义，也破除了绝对权威主义。下列与普氏观点最接近的说法是：（）A．“格物致知” B．“知识即感觉”C．“因信称义” D．“知识即美德”5．1920年，新青年社创办《劳动者》，创刊号指出：“中国的工人比外国工人还要苦。这是什么道理呢？就因为外国工人略微晓得他们应该晓得的事情……我们印这个报，就是要教我们中国工人晓得他们应该晓得的事情。”这反映出当时A．新文化运动深入传播西方启蒙思想B．先进知识分子在工人中传播马克思主义C．科学社会主义与工人运动密切结合D．领导工人运动是中共成立初的中心任务6．早期罗马的法律都由祭司们记录在卷，秘密保管，不让平民知道。祭司们偶尔也会改变原文以适合贵族之目的。《十二铜表法）的颁布A．摒弃了习惯法的内容B．打破了贵族垄断司法C．维护了罗马帝国统治D．推动了万民法的形成7．在第一次鸦片战争中，英舰突破虎门要塞，珠江两岸聚集数万民众，以冷漠、平静的神情围观战事。当挂青龙黄旗的官船被击沉，官兵纷纷跳水时，两岸民众如看马戏看到精彩处一样发出嘘嘘声。材料主要反映当时A．国人民族国家意识淡薄 B．农民起义爆发的必然性C．中英武器装备差距悬殊 D．民众已经抛弃华夷观念8．1882年，某官员因洋布、洋纱输入额逐年增加，“奏请设立纺织局，谋堵塞漏卮”。后来“堵塞漏卮”成为了晚清官场的一个热词，这反映了当时A．列强侵略促使民族主义兴起B．政府推动下洋务运动开始兴起C．中国被完全卷入到世界市场D．民族资本主义发展受官府制约9．“没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益”，英国政治家本杰明·迪斯雷利的这句话说明国际关系中A．国家利益是各国政策的出发点和终极目的B．共同利益者或成朋友，利益冲突者或为敌人C．“朋友”和“敌人”会因利益的变化而转化D．朋友的敌人是敌人，敌人的敌人是朋友10．董仲舒不太强调“爱由亲始”，而更着重推崇“远之而大"，主张“摆脱宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，实行爱及四夷的王道政治”。董仲舒的这些思想A．促成了古代民本思想的产生B．摆脱了传统“家国一体”观念束缚C．意在削弱宗法伦理思想的影响D．适应了汉朝“大一统”的政治需求11．《南京条约》签订后，清政府并未在国内予以公布颁行，当时连清朝办理“夷务”的官员都“未见其文”，社会各界对条约具体内容更是缺乏了解。第二次鸦片战争后，咸丰帝颁发上谕，准允将《天津条约》、《北京条约》印刷成册，颁发各省。这说明A．第一批不平等条约对中国社会影响有限B．闭关锁国体制对不平等条约有抵制作用C．清政府对条约体制从不接受到逐渐认同D．列强的侵略促进了清政府政治公正透明12．下面法国《时事画报》刊登的漫画反映了近代史上哪一现象？A．五口通商 B．租界设立 C．瓜分狂潮 D．门户开放13．"树大分权,子大分家。"分家主要是分财产。在中国古代社会,分家一般都是由舅舅主持。这一习俗A．确保了个体农业经济的稳定 B．意在表明和保证公平公正性C．体现母族亲属关系的重要性 D．有利于家庭关系的和谐稳定14．著名历史学家柏扬曾说：在中国许多封建王朝的历史发展过程中，开国君主往往比较英明，但到了第二、第三代帝王时很容易出现危机，这就是所谓的“瓶颈危机”。下列王朝中没有出现“瓶颈危机”的是A．秦朝 B．明朝 C．隋朝 D．清朝15．《尚书酒诰》记载“惟荒腼于酒，……庶群自酒，腥闻在上……”。殷商各个时期墓葬的陪葬品，青铜食器多置于棺、椁之间，而青铜酒器多置于棺内。考古学者指出陪葬品距尸体越近，越具重要性。上述资料说明A．多元互证证实殷人是因好酒而亡B．考古证据显示殷人好饮酒，但无法证明殷人是否因好酒而亡国C．文献《尚书酒诰》和考古发现相互印证足以证明殷人好酒而亡D．《尚书酒诰》之说是周人借以自省，并不足以证明殷人好酒而亡16．唐玄宗开元二十二年，裴耀卿为江淮河南转运使，凡三年中运米700万斛，此时北方需南粮仍不甚殷。安史之乱起，自长江入黄河的漕运遂成为军国要事。这一变化反映出A．中央政府对南方地区的控制加强 B．南方成为经济重心C．藩镇割据影响了中央的财政收入 D．大规模海运的开始17．王守仁认为“心即理”，“理”即是“天理”，强调了它的道德性质，其竭力维护封建主义的“天理”；同时，他又反对思想僵化，大力提倡“致良知”。后来有些思想家对此作了改造，强调人的理性作用和独立思考。这说明A．儒家思想的正统地位受到冲击B．其观点与程朱理学有本质上的不同C．这种观点包含了强调人的个体意识的因素D．理学解决了儒学衰微的问题18．清康熙末叶，各地的地方戏蓬勃兴起，被称为花部，进人乾隆年代开始与称为雅部的昆剧争胜。至乾隆末叶，花部压倒雅部，占据了舞台统治地位，直至道光末叶。这一变化主要是由于A．清朝专制统治的强化 B．社会结构的变化C．皇室贵族的审美追求 D．商品经济的发展19．下表为明清时期中国农业发展的概况（部分）。表格中的数据反映出明清时期中国的农业（）年份人口（百万）粮食产量（千顿）粮食种植面积（百万公顷）粮食单产（千克／公顷）1400722052019.8103616501233505532.0109517502607410048.01544182038110858559.01840A．成为中国经济领先世界的基础 B．生产力取得了质的发展C．支撑了人口的高速增长 D．生态环境已经严重恶化20．据历史记载，唐初令文中多次重申“士”“农”“工”“商”四民分业的规定，但中唐到宋代，职业的等级差别在缩小或消弭，四民之间的流动性日益增强。促成这一变化的主要因素是A．抑商政策的松动B．生产方式的革新C．田庄经济的兴起D．社会经济的转型21．下面图片反映了近代上海福州路拓宽后日益繁荣的景象。马路两边店铺林立，电车、自行车、人力车混杂通行。该图片可以说明A．上海社会风貌已成完全西化之势B．传统衣食住行风格依然没有变化C．近代通信工具电话、电报普遍使用D．电力技术推动了近代交通工具变革22．在12世纪西欧法学家眼里，“罗马法的救令和解答，无论是单个的或整体的，都构成了在罗马法学家自己心目中绝没有构成的一种书面理性，他们将罗马法连同《圣经》、教父著述以及教会的法律一起视为神圣的典籍”。据此可知，罗马法A．沿用到了12世纪 B．与教会法融为一体C．是理性主义的起源 D．具有普世法律价值23．古希腊陶器的红绘时期，以神话题材为主的设计所反映出的神仙世界里并不是东方人所想像的那样超然，同样有着如同凡间一样的杀戮和抗争，隐藏在无限神力背后的是同凡人一样的缺陷。这表明，在当时的古希腊A．神亦是人，借神颂人 B．英雄崇拜，贬低神性C．人力至上，可以胜神 D．理性思维，生活至上24．西晋末年始，北方人口因动荡大量南迁，南迁人口未纳入所在郡县正式户籍，不负担国家调役。东晋于咸和年间（326～334）开始实行“土断政策”，即取消客籍户，“不论侨土”将居民一律编入正式户籍。可见土断政策的主要目的是A．抑止士族势力膨胀 B．控制人口扩大赋役来源C．缓和侨土之间矛盾 D．发展经济实现重心南移25．美国学者弗格森认为“希腊城邦是一个有着独特内在构造的单细胞有机体，除非进行再分割，否则无法发展，它们可以无限制地复制同类。但这些细胞，无论新旧，都无法联合起来，形成一个强大的民族国家”。这是因为古希腊A．以小为美的城邦自治情结浓厚 B．裂变式殖民扩张加剧母邦矛盾C．自然地理环境决定其国家结构 D．泛希腊主义文化认同感很微弱26．对如图理解正确的是A．区域集团化阻碍了全球化 B．全球化的趋势已出现逆转C．国际经济新秩序亟需建立 D．霸权主义和强权政治盛行27．英国著名法学家白芝浩在评价17世纪英国革命时指出：“如果没有受到宗教理论的推动的话，单单政治原因在当时是不足以激发人们对国王进行这样一种反抗的。”这表明A．欧洲天主教成为英国革命的旗帜B．英国革命存在宗教政治化的特点C．专制王权与议会的矛盾不可调和D．宗教因素是革命发生的必要条件28．下列引文，符合王守仁核心思想观点的是A．“道源出于天，天不变，道亦不变。” B．“夫形于天地之间者，物也”C．“宇宙之间，一理而已” D．“夫万事万物之理不外于吾心”29．19世纪70年代以前，在各大洋行中任职买办的广东人远超半数。之后，经营丝业的外国商行雇佣了更多浙江人代替广东人;几乎所有外商银行的中国买办都来自江苏。这种变化反映了A．江浙已取代广东的经济地位 B．近代中国经济格局的变动C．民族资本主义的发展不平衡 D．江浙的文化底蕴超过广东30．20世纪60年代，美苏双方商定在对方首都举办展览。苏联人办了炫耀其宇航技术的展览，美国人看了很害怕；而美国人在莫斯科举办了美国家庭厨房展，苏联人大为震惊；原来生活可以这样！觉得美国人很幸福。这从侧面反映出A．美苏关系缓和，平等互利B．苏联经济结构的失衡C．美苏竞争重点在科技领域D．美苏冷战表现出新形式二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．材料改革开放前的社会救济中，农村主要是“五保”供养和贫困户救济；城市主要是救济孤老、社会困难户，每年固定救济对象在40—80万人，临时救济200多万人次。20世纪90年代，国家在上海率先试点城市居民最低生活保障制度，到1998年底全国有584个城市和1035个县建立了城市低保制度，覆盖面分别达到87％和63％。1999年，国务院颁布《城市居民最低生活保障条例》，又陆续出台了农村低保制度、教育救助、医疗救助、住房救助等，还出台了增加财政投入、规范低保对象的认定条件和档案管理等相关政策规定。2008年，国务院发布《社会救助法（征求意见稿）》，提出包括居民最低生活保障、专项救助、自然灾害救助、临时救助的四个主体制度——摘编自韩克庆《中国社会救助制度的改革与发展》（1）根据材料并结合所学知识，指出20世纪90年代以来我国社会救济制度的特征。（2）根据材料并结合所学知识，简析20世纪90年代以来我国社会救济制度变革的积极影响。32．进取与平和材料一长安代表的东西部之结合，首都居在最前列，领导着全国国力向外发展的一种斗争形势。洛阳代表的是中国稳定状态，南北的融合；首都居在中央，全国自然舒展的一种和平形态。——钱穆《国史大纲》材料二文化是无所谓优劣的，各种不同的文化各适宜于对付不同的环境。但是环境不能无变迁，而人们控制环境的方法却变迁的没有这么快。——吕思勉《吕著中国近代史》问题（1）钱先生“长安代表的东西部之结合；首都居在最前列，领导着全国国力向外发展的一种斗争形势。”的观点，你是否同意上述观点，以你所学的汉唐历史说明理由。（2）“进取”与“平和”也可以用于形容中国古代文化，例举相应的史实和相关文化的时代背景。古代文化表现（请使用准确历史名词）时代背景“进取”“平和”（3）中国近代历史的书写中吕先生这番话的目的是什么？33．阅读下列材料材料一天子受命于天，诸侯受命于天子，……诸侯所受者其尊皆天也。——董仲舒：《春秋繁露顺命》材料二国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。——《汉书董仲舒传》材料三在董仲舒看来，天是百神大君，天具有仁义礼智信，皇帝是天的儿子。人间的一切都是天造就的。天按照自己的模样造就了人，人秉承天的意志长出了身体，这就是人符天数。……田地有上下之别，人间有尊卑之别。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这是合于天道的伦理范畴。——《中国哲学与文化》问题（1）分别概括三段材料的思想核心。（2）结合所学知识，简要分析董仲舒的思想形成的背景。（3）你怎样看待这一思想学说？

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、D【解析】

根据所学可知，明末的历算学是徐光启和利玛窦合作，将西方的数学知识介绍到了中国，属于西学东渐，选项D正确；伊斯兰教传入中国不是在明末，排除A；火药传入欧洲时间不是在明末，排除B；明末西学东传，而非东学西传，排除C。2、C【解析】

材料反映的是清代军机处上传下达，只能秉承皇帝意见，体现了皇权的强化，选项C正确；内阁有票拟权，可以提出自己的建议，选项A排除；材料中并不是对清代内阁的描述，排除B；厂卫是特务机构，不参与中枢决策，排除D。3、D【解析】

结合所学可知，美国独立后建立了分权制衡的民主共和制度，开创了现代政体的新形式，D项正确；政党制度、确立议会主权是英国，排除AC两项；民族独立不能说明创造“新及不同类型”的国家，排除B项。故选D。4、B【解析】试题分析：该题属于比较型选择题，旨在考查学生对不同历史内容的共性进行归纳的能力。题中对“人是万物的尺度”认识的角度是主观唯心主义，选项中B项“知识即感觉”与之相符。其它三项与题意不符。考点：古代希腊、罗马•西方人文精神的起源•智者学派【名师点睛】智者学派和苏格拉观点的异同：相同

都体现了理性精神和人文主义

不同

哲学研究重点不同

智者学派

社会

苏格拉底

认识人自己

对知识的看法不同

智者学派

知识是为了适应民主政治需要

苏格拉底

知识即美德，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”“美德”的认识。

对真理的看法不同

智者学派

“人是万物的尺度”，世间没有客观的评判标准和永恒的真理

苏格拉底

认为“善”“美德”就是真理

亚里士多德

提出真理高于一切

对政治的看法不同

智者学派

基本上适应民主政治的发展

苏格拉底

反对过激的、泛滥的民主政治

背景不同

智者学派

民主政治繁荣时期

苏格拉底

民主政治出现危机、民主制度弊端暴露时期

5、B【解析】

据题意可知《劳动者》创刊的目的是为了提高中国工人的意识以维护自身权利，反映了先进知识分子在工人中传播马克思主义，故选B；《劳动者》传播的不是西方启蒙思想，排除A；当时尚未发动起工人运动，排除C；D项与史实不符，排除。故选B。6、B【解析】

“早期罗马的法律都由祭司们记录在卷，秘密保管，不让平民知道。祭司们偶尔也会改变原文以适合贵族之目的”表明《十二铜表法》的颁布打破了贵族对司法的垄断，故B正确；《十二铜表法》是习惯法的汇编，故A错误；C材料表述错误，《十二铜表法》编写于罗马共和国时期，排除；D选项万民法形成于罗马帝国时期，并且与材料的《十二铜表法》的描述，并无直接联系，故错误。7、A【解析】

从材料可以看出，在鸦片战争时期，清政府战败，而两岸的居民并没有感到同情，说明他们并不站在清政府这一边，并没有认为这场战争是中外之间的民族战争，说明民族意识淡薄，故选A；材料没有出现农民起义问题，B错误；材料没有体现武器差距，排除C；材料是说民族意识问题，不是华夷观念问题，排除D。8、A【解析】

“堵塞漏卮”指堵塞住利益外溢的漏洞。材料反映面对列强的经济侵略寻求维护民族利益的途径，故选A；早在19世纪60年代，洋务运动就兴起了，时间不符，排除B；鸦片战争后，我国逐步卷入到世界市场，排除C；材料没有反映我国民族资本主义发展受官府制约的信息，排除D。9、A【解析】

国家利益是各国政策的出发点和终极目的，故A正确；共同的利益有时候也会成为敌人，排除B；材料不是说明“朋友”和“敌人”会因利益的变化而转化，排除C；D项与材料中“国家利益”的出发点不符合，排除D。故选A。10、D【解析】

根据材料“摆脱宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下实行爱及四夷的王道政治”可知，董仲舒的这一观点符合当时汉武帝要求实行大一统在文化领域的政治要求，故选择D选项；古代民本思想在先秦时期已经产生，与时间不符，故排除A选项；家国一体是指家族和国家都以宗法关系来统领，存在严格的家长制，而材料中只是跳出家族的小圈子面向天下，并没有跳出家国一体的框架，故排除B选项；宗法伦理思想反映中国宗法等级制度，代表封建地主阶级利益的一种道德理论，而材料中董仲舒只是想跳出其局限，并没有削弱宗法伦理思想，故排除C选项。11、C【解析】

本题材料提到，《南京条约》签订后，清政府并未在国内予以公布颁行，第二次鸦片战争后，咸丰帝颁发上谕，准允将《天津条约》、《北京条约》印刷成册，颁发各省。结合所学知识可知，这反映了清政府对条约体制从不接受到逐渐认同。因此选C；ABD都不符合材料信息及所学知识，排除。12、C【解析】

图片中文字“中国之险象”及图中寓意可知，中国面临被瓜分的形势，C正确；材料中不能看到五口通商、租界的设立、门户开放等信息，故A、B、D与材料无关。13、B【解析】

在中国古代的宗法观念中，舅舅是具有血缘关系的外姓人，分家由舅舅主持能够体现公平和公正，故选B；舅舅主持分家和确保个体农业经济的稳定无关，排除A；舅舅主持分家是为了保证财产分配的公正和公平，不是为了体现母族关系的重要性和保证家庭关系和谐，排除CD。故选B。14、D【解析】

清朝自太祖、太宗、顺治、康熙没有发生任何政变危机，故D正确；秦朝自二世而亡，排除A；明朝发生燕王朱棣夺位的政变，排除B；隋朝，二世隋炀帝时期灭亡，排除C。故选D。15、B【解析】

《尚书酒诰》属于文献史料，文献史料和考古学者的观点属于间接史料，不是最具说服力，材料中的现象只能说明殷人好饮酒，但无法证明殷人是否因好酒而亡国，故B项正确；材料没有考古挖掘的原始史料可以证明殷人是因好酒而亡，排除A；材料没有提及考古挖掘的关于商朝饮酒的相关史料，排除C；D项说法明显实单方面的信息，不符合材料的主旨，排除D。故选B。16、C【解析】

本题考查唐代经济重心南移问题。材料指出，安史之乱前（唐玄宗开元二十二年为公元734年），北方对南粮的需求尚不是特别迫切，但自安史之乱（755—763年）起，“自长江人黄河的漕运遂成为军国要事"，南粮对国家财政意义巨大，故C项正确；材料只反映了安史之乱后国家经济重心开始南移，南方经济在国家财政中比重增大，并未反映中央政府对南方地区控制力增强，故A项错误；南方成为经济重心是在南宋时期，故B项错误；材料反映的是唐代内河漕运的发展，而非大规模海运的开始，故D项错误。17、C【解析】根据“强调人的理性作用和独立思考”可知，王守仁的这种观点包含有强调人的个体意识的因素，具有进步作用，C正确；王守仁的心学是对儒家思想的发展，A错误；王守仁的心学与程朱理学都认为理是世界的本源，只是认识理的途径不同，B错误；D夸大了理学的作用，排除。18、D【解析】

依据古代中国文化的发展可知，随着商品经济的不断发展，逐渐兴起了很多符合市民阶层的文化，并逐渐的占据统治地位，花部的兴起便是迎合了市民阶层的需要。D正确；材料中花部的变化与专制统治的强化无关，A排除；依据所学可知，这一时期中国的社会结构尚未发生变化，B排除；材料未反映花部的变化与皇室贵族的审美有关，C排除。故选D。19、C【解析】

表格数据显示，明清时期“粮食产量”和“人口”呈现大幅增长趋势。说明农业发展为人口的增长提供了经济基础，故C正确；材料没有比较和世界的相关数据，排除A；明清时期中国农业仍然是传统农业技术，生产力没有取得了质的发展，排除B；表格数据没有显示生态环境的信息，排除D。故选C。20、A【解析】

本题考查重农抑商政策的松动。结合所学可知，唐宋时期中国传统社会发生了重要转变，作为等级职业制度的士农工商差别逐渐淡化，结合所学可知，这一时期商人也可以通过科举成功改变身份成为士人，不论是地主还是佃农都不一定专营农业，大多数还从事家庭手工业和商业贩运等，甚至进入城市成为专门的手工业者和商人，工商业者通过经营积累货币，也可以购买土地成为地主或自耕农，也可以通过科举甚至买官进仕。促成这一变化的主要原因正是抑商政策的松动，商品经济的发展，因此A选项正确。B选项错误，此时期中国社会的生产方式仍是铁犁牛耕，并未出现创新；C选项错误，田庄经济兴起于汉代，不是唐宋时期；D选项错误，此时期中国社会的经济形态仍然是以自然经济为主，并未出现转型。故正确答案为A选项。21、D【解析】材料只是反映出上海社会生活的一方面，不能说明上海风貌已经呈现出完全西化，排除A；材料，看不出传统的衣食住行风格，排除B；材料只能看出电车的存在，看不出电话和电报，且“普遍”说法错误，排除C；电车，反映出第二次工业革命的电力技术，推动了近代交通工具的发展，D正确。22、D【解析】

题干信息“将罗马法连同《圣经》、教父著述以及教会的法律一起视为神圣的典籍”可知，体现了罗马法的敕令和解答充满了理性，到十二世纪仍然被西欧法学家所大力推崇，被视为神圣的典籍，这说明罗马法具有普世法律价值，D项正确；材料强调的是罗马法的价值，没有沿用到12世纪，A项错误；体现的是罗马法具有普世法律价值，而不是与教会法融为一体，B项错误；古希腊时期的苏格拉底的理性主张是理性主义的起源，C项错误。23、A【解析】

材料体现的是希腊神话中的“神人同型同性”特征，主要是为了借助神来歌颂人性，闪烁着人文主义的光辉，A正确；材料与贬低神性无关，B排除；C说法错误，排除；理性强调的是人应该独立思考，理性判断，与材料无关，D排除。故选A。24、B【解析】

依据材料“未纳入所在郡县正式户籍，不负担国家调役”“将居民一律编入正式户籍”来看，侨人由不负担国家调役，转变为需要负担，此举可以加强对侨人的控制，并且增加赋役来源。B正确；材料反映土断的主要目的是增加政府赋役来源，抑止士族势力膨胀不符合材料主旨，A错误；材料信息未反映侨人和正式居民之间的矛盾，C错误；材料信息与实现重心南移无关，D错误。故选B。25、A【解析】

结合所学可知，由于特殊的地理环境，希腊各城邦独立自治的情结非常浓厚，相互之间没有隶属关系，使得希腊最终没有形成一个统一的民族国家，故选A；裂变式殖民可以将母邦统治阶级所不喜欢的“难领导”的顽固分子分离出去，消除母邦内的扰乱因素，而不是加剧矛盾，排除B；自然地理环境是影响希腊城邦国家结构的重要因素，但不是决定因素，排除C；希腊城邦间的文化认同感并不微弱，特别是在面对强敌波斯时，排除D。26、C【解析】

根据材料“世界经济仍在艰难复苏中”“主权债务风险”等信息可知，在世界经济艰难复苏中仍有诸多阻碍因素，如主权债务风险、贸易保护主义等，说明世界经济的复苏和发展任重道远，国际经济新秩序亟需建立，C项正确；材料内容体现了世界经济复苏的艰难性，没有体现区域集团化，并且区域集团化有利于全球化，A项错误；材料体现了世界经济复苏过程中的阻碍因素，没有体现全球化出现逆转，并且不符合史实，B项错误；材料主要反映了国际经济新秩序亟需建立，没有涉及霸权主义和强权政治，D项错误。27、B【解析】

由材料“如果没有受到宗教理论的推动的话，单单政治原因在当时是不足以激发人们对国王进行这样一种反抗的”可知，宗教与政治相结合共同推动了英国革命的发生，这说明英国革命存在宗教政治化的特点，故选B；英国在16世纪就已开始宗教改革，否定了罗马天主教会的绝对权威，故天主教不可能是英国革命的旗帜，排除A；材料并未说明议会与王权之间存在不可调和的矛盾，如果不可调和，那么英国就不会建立君主立宪制，故排除C；材料重在强调宗教与政治之间的关联，而不是仅仅强调宗教的作用，排除D。28、D【解析】

“夫万事万物之理不外于吾心”意思是万事万物的道理不存在于我们的心外，它是明代思想家王守仁说的，故D符合题意；“道源出于天，天不变，道亦不变。”是西汉思想家董仲舒的观点，意思是封建社会的最高原则是由天决定的，天是永恒不变的，因此封建统治秩序是不变的，故A不符合题意；“夫形于天地之间者，物也”意思是存在于天地间有形象的是万物，这句话是南宋思想家叶适说的，故B不符合题意；“宇宙之间，一理而已”意思是理是世界的本原，这句话是南宋思想家朱熹说的，故C不符合题意。故选D。29、B【解析】

根据题干可知，材料中江浙商人买办在近代对外通商中占主要地位，反映了鸦片战后通商口岸的开放使广东的传统对外通商地位下降，推动了江浙地区经济地位的上升，B项正确；“取代”说法过于绝对，排除A项；材料未提及民族资本主义的发展，排除C项；题干并未强调文化底蕴问题，排除D项。故选B。30、B【解析】

依据材料可知，苏联在宇航等重工业领域取得了较高的发展成就，但是在民生等轻工业领域发展较落后，这从侧面体现了苏联经济结构失衡，因此B选项正确。A选项错误，此时期美苏冷战加剧，并非关系缓和，平等互利；C选项错误，依据材料可知，两者发展的侧重点不同，不能说明他们的竞争重点在科技领域；D选项是材料直接反映出的内容，不符合题意。故正确答案为B选项。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）特征：救助制度化、体系化；由救济转向救助；注重国家和社会救助；救助多层次、多领域。（2）积极影响：适应了深化改革开放的需要；完善了社会主义法治，提升了国家治理能力；改善了民生，促进了社会公平与正义【解析】

（1）特征：由材料“建立了城市低保制度，覆盖面分别达到87％和63％”可归纳为救助制度化、体系化；由材料“改革开放前的社会救济中……2008年，国务院发布《社会救助法（征求意见稿）》”可归纳为由救济转向救助；由材料“国务院颁布《城市居民最低生活保障条例》，又陆续出台……等相关政策规定”可归纳为注重国家和社会救助；由材料“包括居民最低生活保障、专项救助、自然灾害救助、临时救助的四个主体制度”可归纳为救助多层次、多领域。（2）积极影响：结合所学可从适应改