1《故都的秋》公开课一等奖创新教学设计 统编版高中语文必修上册-1

1《故都的秋》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修上册《故都的秋》教学设计

【教学目标】

1.有感情的反复朗读课文，品味语言，展开想象，走近作者，走进课文，体会文章的意境。

2.学习本文以情驭景、以景显情、情景一体的写作特点。

3.体会作者对故都之秋的赞美以及流露出的悲凉、伤感情绪，领悟作家内心的独特感受，培养审美情趣。

【教学重点】

1.引导学生深入体会故都秋的特点。

2.引导学生把握文中情与景的关系以及文章结构。【教学难点】

1.品味清新、典雅的语言，联系文中所写的五幅秋景图，品鉴情景交融、以情驭景等表现手法的妙处。

2.体会作者对故都之秋的赞美以及流露出的悲凉、伤感情绪，领悟作家内心的独特感受，培养审美情趣。

【教学方法】

讲授法、讨论法，合作探究法【教学过程】

一、导入新课

秋天能引发“采菊东篱下，悠然见南山"的超脱尘世之感，它赋予了诗人陶渊明那份淡泊与宁静，让人仿佛置身于世外桃源。亦能激发“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的豪情壮志，刘禹锡以诗言志，展现了秋天的独特魅力，超越了季节的悲愁，赞颂了秋日之胜景。然而，对于秋天的感受，实则是千变万化，因人而异的。

同学们，你们还知道哪些写秋天的诗句呢

(有关秋天的诗句参考资料：

王勃《滕王阁序》节选

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。"

这句诗描绘了秋天傍晚时分，天边晚霞与孤雁齐飞的壮美景象，秋水与广阔的天空连成一片，色彩与意境皆令人陶醉。

杜牧《山行》

“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

诗中通过描写登山所见的深秋景色，特别是那经霜的枫叶比二月的花还要红艳，展现了诗人对秋天的热爱与欣赏。

刘禹锡《秋词》

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。"

诗人一反常人对秋天的悲叹，认为秋天胜过春天，晴空中的一鹤凌云飞起，激发了他无限的诗情与壮志。

宋玉《九辩》节选

“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”

此句虽带有悲秋之情，却生动地描绘了秋天到来时，万物凋零、草木摇落的景象，引人深思。

苏轼《赠刘景文》

“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。"

诗人鼓励友人要珍惜秋天这收获的季节，即使荷花凋零、菊花残败，仍有橙黄橘绿的果实挂满枝头，象征着生命的坚韧与希望。

王维《山居秋瞑》

“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”

这首诗描绘了一幅清新宁静的山中秋景，雨后的空山更显清幽，明月照亮松林，清泉在石上潺潺流淌，营造出一种超凡脱俗的意境。)

在郁达夫的笔下，这故都的秋又是怎样的呢

二、知人论世

郁达夫(1896-1945),原名郁文，字达夫，浙江富阳人。中国现代著名小说家、散文家、诗人，代表作有《春风沉醉的晚上》《沉沦》《怀鲁迅》等。诺贝尔文学奖得主大江健三郎评价其为“亚洲现代主义文学的先驱"。

1913年，赴日留学，起初学医，后改学文科

1921年，与郭沫若等日本留学生组创文学团体“创造社”,同年出版中国现代文学史上

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部白话短篇小说集《沉沦》

1945年，于苏门答腊岛被日本宪兵杀害，后被追认为革命烈士主要作品集：

《沉沦》《葛萝集》《文艺论集》《文学概说》《孤独者的愁哀》

《在寒风里》《达夫自选集》《屐痕处处》《达夫日记集》《达夫散文集》《故都的秋》轶事：

鲁迅著诗

鲁迅曾以世道艰难而著诗劝郁达夫不要移居杭州，可他“儿时曾作杭州梦，初到杭州似梦中",终于在1936年—1938年，郁达夫实践了“把家安在杭州”的那个梦，虽只匆匆居杭两年，可他漂泊一生，故居多处，只有杭州这座屋，他出手亲自设计。后是鲁迅先生亲笔手书的著名七律《阻郁达夫移家杭州》:“钱王登假仍如在，伍相随波不可寻。平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林。何以举家游旷远，风波浩荡足行吟。"

解题：

北平曾作过元、明、清三个朝代的都城，可谓历史悠久，文化深厚，突出北平历史悠久。“故”有“从前的"、“过去的”的意思。人们对“从前的"、“过去的”的事物往往会产生怀念、眷

恋等感情。譬如：漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为“故乡",对与自己友情深厚的朋友称“故人”。从“秋"字可以看出，文章描写的是秋景。因此从标题看，这是--篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。

(三、写作背景)

1926年6月，郁达夫之子龙儿在北京病逝，1934年8月，郁达夫从杭州经青岛去北平(今北京),再次饱尝了故都的“秋味”。时隔八年踏上故土，这位民国浪子百般情绪，千种思念尽付寄托在了短短两千文的《故都的秋》中，惊艳文坛，一时洛阳纸贵。

(四、整体感知)

混混沌沌(dùn)潭柘寺(zhè)

槐树(huái)扫帚(sàozhou)

3

4

落蕊(ruǐ)

廿四桥(niàn)

嘶叫(sī)

平平仄仄(zè)譬如(pì)

五、文本探究

一椽破屋(chuán)蟋蟀(xīshuài)鲈鱼(Lú)

普陀寺(tuó)

颓废(tuí)

(五、文本探究)

1.“故都"北平，即现在的北京，作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋"呢

故都的秋不叫北平的秋，是因为郁达夫从杭州重新回到北平，这里面有离开北京多年的感慨和怀念，也有对北京的深刻感情。故，有历史悠久，年湮代远之感，也有思念故人怀念故乡之情，同时，也有一种繁华退尽，荒凉落寞的意绪。故都指明描写的地点，不是现代繁华的首都北京，而是有着文化底蕴的文明古都。从“秋”字可以看出，文章描写的是秋景。因此从标题看，这是--篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。

文章结构

第一部分(1、2):将南国之秋与北国之秋做对比，表达对北国秋的感受和向往。第二部分(3-12):按照清、静、悲凉的三个层次，逐一描绘故都清秋的景色。

第三部分(13、14):通过南北对比，表达了对北国秋的赞美和眷恋之情。

2.作者对“故都的秋"整体印象是怎样的

秋天，无论什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别来得清，来得静，来得悲凉。

整体印象：

清静悲凉

提示：这是北国之秋在作者心中的投影，它奠定了文章的感情基调。

3.阅读第一、第二自然段，“北国的秋”与“南国的秋"各有什么特点

北国之秋：清、静、悲凉

南国之秋：慢、润、淡

4.小组合作：为了体现故都的秋味，作者描绘了几幅秋景用绘画方式，将文本描绘出来，并分别给每幅秋景图命名，各小组展示并分享绘画作品。

清晨品秋图

秋槐落蕊图秋蝉残鸣图秋雨话凉图庭院秋果图

5.“清晨品秋图”

作者选取了破屋、高天、驯鸽的飞声、破壁腰中、蓝色或白色的牵牛花、一丝一丝漏下来的日光、疏疏落落的尖细且长的秋草……等意象，这些意象的组合，无一不显示出环境清幽、萧瑟，透露出作者悠闲中的孤寂、落寞。

用自己的话描述一下画面内容。

示例：碧绿的天底下，五颜六色的牵牛花荟萃成流光溢彩的野花圃，天地之间，偶尔出现一两只白色或灰色的驯鸽，坐在院子里的人，手捧茶碗，举头望碧空，俯身撷牵牛，耳边不时传来驯鸽声。

提示：画面有动有静，绘声绘色，秋的美，秋的情趣就在这蓝天白花中。画面中是如何体现“清、静、悲凉"的特点的

冷色：青、蓝、灰、白

破败景象：破屋、破壁腰以动衬静：驯鸽的飞声

“秋槐落蕊图”:

作者为什么不写秋槐的高大挺拔，只写其落蕊

写落蕊，描绘了视觉形象、触觉形象，给人一种寂静无人，作者独自徘徊的遐想。只有与自然交融，方能流露出内心深处的那份“流水落花春去也",“无可奈何花落去”似的寂寞、凄凉情怀。

6.“秋蝉残鸣图":

作者为什么要描写秋蝉呢

秋蝉的残声，在北平是几乎到处可以听到的，不比南方是非要上郊外或者山上才能听到的，这也是北国的秋韵之一。几声秋蝉的哀鸣足以牵动作者心魂，渲染了故都之秋寂寥、悲凉的气氛。此处以动衬静，令人顿生“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”之感，加“浓"了秋味。

7.“秋雨话凉图”:

·作者笔下的“秋雨图"有何特点

·为什么在“秋语图”里加入“都市闲人"

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那灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来。一层雨过，云渐渐卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了-----”。“可不是吗一层秋雨一层凉了!"

这里写的不是上流社会人士或文化人士，而是平民，即“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。为什么让他们作为故都人的代表可能是他们的形象更有地方特点，而且作者觉得与他们更亲近，表现出作者的平民意识，似乎也能读出作者很希望能像“都市闲人"那样过无忧无虑的生活。

8.“庭院秋果图”:

像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays"。

作者为什么不写果子成熟时，而写“淡绿微黄”的将熟未熟的秋果景色

在椭圆形的细叶中间显出淡绿微黄的时候，正是秋的全盛时期，其次如柿子、葡萄，当它们成熟到八九分时，正是北国清秋的佳日，会使人有无穷的有关秋的遐想，它与作者对故都的秋的清、静、悲凉的独特情感体验相一致的，深化了文章的主题。

9.这一图景是如何表现秋的清、静、悲凉的

(青天(蓝绿)

蓝朵(蓝色)

秋草(黄色)

落蕊(灰白)

树影(暗灰)

灰土(灰色)

灰沉沉的天(灰色)

青布(蓝绿)

枣树(淡绿微黄)

鸽飞声

蝉声

风雨声

问答声

故都情结

生命之味

家国之思

清

静

秋色___秋声

悲凉

(秋味)

故

都

的

秋)

小结：

为了表现这故都的秋味，作者除了列举了陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月和潭柘寺的钟声这些景物之外，还举了个小小的例子：清晨起来，在院中一坐，泡一碗浓茶，你能看见很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声，还能从槐树叶底下一丝一丝漏下来的日光里，从生长在破壁腰中的像喇叭似的牵牛花的蓝色的花朵里，自然

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而然地感觉到十分的秋意。

10.文章描绘了五幅秋色图之后，一大段议论，这段议论的作用是什么

从记叙到议论，这是从“形"到"神"的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从理喻的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。

11.为什么不写故都秋天的著名风景

(1)作者所要追求的是北国之秋的“清、静、悲凉”,游人云集的风景是难以表现的。

(2)专门描写风景区，也失去了“故都之秋"的代表性。

(3)把人们见惯的景色写出来也会更感人，达到更强烈的艺术效果。

12.本文重点在于对故都秋的描绘，作者为何多次写南国之秋

写南国之秋，是为了南北对比，以“南”衬“北"。作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓",以这秋的深味在南方“尝不适”,来同非要在北方“才感受得到底"作对比，这样南北对比、衬托，突出了故都的秋感人至深。

13.如何理解文章结尾的一段话

秋色是这样的好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内交外困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿把寿命的三分之二折去”,不仅抒发了赞美、眷念故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。

14.本文的“形"是什么“神”是什么"形"与"神”的结合点是什么

本文的“形"是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。"神”是赞美故都的自然风

物，抒发向往、眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点"是“清”“静"“悲凉”。

15.有人认为本文是颂秋的，但也有人认为是悲秋的。你认为呢说说你的理由。《故都的秋》作者是颂秋。

郁达夫在《故都的秋》一文中，通过深沉的忧思和落寞的笔触，将悲秋与颂秋结合起来，表达了对故都之恋和故国之爱的深厚情感。文章开头即表明，作者对北国的秋天持有特别清、静、悲凉的感受，但这并不意味着作者对秋天持悲观态度。相反，通过文章的描写，可以感受到作者对秋天的热爱和眷恋。例如，作者在文章