2023-2024学年浙江省绍兴、会稽联盟高一下学期4月期中考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE2浙江省绍兴、会稽联盟2023-2024学年高一下学期4月期中考试语文试题一、现代文与鉴赏（共42分）：（一）（9分）阅读文段，完成下面小题。传统中国对如何读书有过很多讨论，其中，朱熹的《朱子读书法》流传甚广，成为近世士子的读书指南，元代程端礼《程氏家塾读书分年日程》即以此为基础，后又演化出徐与乔《五经读法》、周永年《先正读书诀》等，与现代社会的诸种事情一样，读书之法也存在古今之变，这其中我们尤其应该注意的是，在儒学主导下的传统中国，古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识，如果仅仅从知识体量角度而言，那时候总量并不算大。《论语》首章讲“学而时习之”，这里的“学”是自己体悟觉醒的意思，所以古人说“古之学者为己”，而不仅仅是获取外在知识。所以，古人特别反对把读书只是当成“辞章记诵”来猎取功名，认为那样背离了读书的本意。朱子反复提倡读书要“涵泳”，读书应该做到使人“存心复性”“学以成人”并能“经世致用”。所以，在传统中国的儒学政教体系里，特别重视如何读书也就不奇怪了。南宋人陈善在《扪虱新话》中曾对读书法有个精辟总结：“读书须知出入法，始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法。用得透脱，此是出书法。”读书要“求所以入”，就是要像孟子所说的能够“知人论世”，熟悉作者的语境和个人品性，这样才能“见得亲切”，真实把握原作者的意图，知道古人的用心之处，以古人为师，矫正自己的言行，进行诚意正心修身齐家的自我治理，这样才能把书读进去。如果只是读进去，而不知运用，成为词句的奴隶，那只能落得个“两脚书橱”的称号，这不是善于读书的人。要“用得透脱”，就是要能够立足于自己的时代和语境，把所读之书消化透彻。对自己所处的当下之世有仔细的考辨，认清时势，消化所读之书，这样读书才能达到经世致用的效果。王国维也表达过类似的意思，《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”王国维是从美学角度立言，意思其实是一样的。在这个“入乎其内”和“出乎其外”的过程里，读书人的主体角色值得认真思考，他不是一个被动的接受者，更不是游谈无根的夸夸其谈者，而是虚心涵泳，然后“博学、审问、慎思、明辨而躬践之”。读书的过程，是读书人在所读之书与现实之间进行不断对话和诠释的过程，读书人“入乎其内”，体会原书的精神，吸收书的营养，同时要能“出乎其外”，用之于天下国家。在这一过程里，读书人自己的狭隘生命体验得到了扩充，即孟子所谓“养浩然之气”；同时，为改变现实，又必须对书进行创造性诠释和转化，使自己当下的生命和文化灌注到古书之中，使古书具有生机活力，成为改造现实、规划未来的参考。这个读书法有着鲜明的儒学特色，贯彻了儒学所强调的“学以成人”和“经世致用”思想，这也是与孟子提倡的士人“穷则独善其身，达则兼济天下”的社会存在方式相对应的。到了明代，从小学（明代叫社学）开始，到科举求官，以朱熹《四书章句集注》为教科书，读书的过程是“证诸先觉，考诸古训，尊所闻，行所知”的历程，从小就开始这样反复训练，“日以义理浸灌其心”，长大了自然就可以达到使“心术归于正”的目标了。（选自黄振萍《传统中国的读书方法与意义》，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.与古人读书完全不同，现代社会读书仅仅是为了获取新的知识。B.王国维认为读书是一个“入乎其内”和“出乎其外”的过程，要求读书人主动学习，创造性学习。C.作者认为读书要达到经世致用的效果，就是要能够立足于自己的时代和语境，把所读之书消化透彻。D.文章论述的各种读书法都烙印着儒学的特色与孟子所提倡的士人“穷则独善其身，达者兼济天下”的社会存在方式是相对应的。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.首段列举朱熹等人的著述，分析古今读书的不同，得出传统中国儒学政教体系重视读书法的结论。B.陈善在谈论读书方法时将“见得亲切”和“用得透脱”两者有机地联系在一起，有思辨色彩。C.文章围绕“读书方法和意义”这一论述对象，按照历史发展顺序进行阐释和探讨，有理有据。D.文章每段都采用了引用的论证手法，起到强化作者的观点、增强论证的说服力和权威性的作用。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.学习新知识、获取功名、矫正自我的言行、改变现实、规划未来皆属传统中国士子读书的意义。B.读书之法是不存在古今之变的，因而用所读之书，对所处的当下之世有考辨、有诠释仍值得倡导。C.文章主要阐释了读书能使人“学以致用”这一观点的必要性，且以此为据批判了不善于读书的“两脚书橱”。D.明代，读书人为了科举求官，从小就接受反复的训练，读书的方法已不再贯彻“经世致用”的思想。〖答案〗1.C2.C3.A〖解析〗【1题详析】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。A．“完全不同”错误。文本第一段有句“古人读书不完全如现代社会那般”“不完全”和“完全不”范围所指不一样。B．“要求读书人主动学习，创造性学习”表述有误，根据原文第三段“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致”，王国维的读书方法不是要求读书人怎么做，而是从美学角度谈诗人创作的。D．“文章论述的各种读书法都……的社会存在方式是相对应的”错误。原文中是“这个读书法”，指“出入法”。故选C。【2题详析】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。C．“按照历史发展顺序进行阐释和探讨”说法错误，如果按照历史发展顺序，本文应先讲述《论语》、孟子的观点。全文的论述是历史时期交互出现的，不是按照历史发展顺序。故选C。【3题详析】本题考查学生根据原文内容，进行判断、推理的能力。B．“读书之法是不存在古今之变的”错。原文第一段说“与现代社会的诸种事情一样，读书之法也存在古今之变，这其中我们尤其应该注意的是，在儒学主导下的传统中国，古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识”，可见，读书之法是存在古今之变的。C．“批判了不善于读书的‘两脚书橱’”表述有误，原文说“如果只是读进去，而不知运用，成为词句的奴隶，那只能落得个‘两脚书橱’的称号，这不是善于读书的人”，批判了不善于读书的人，是为了论证读书应该达到经世致用的效果，所以选项因果倒置。D．“读书的方法已不再贯彻‘经世致用’的思想”错误，结合“读书应该做到使人‘存心复性’‘学以成人’并能‘经世致用’。所以，在传统中国的儒学政教体系里，特别重视如何读书也就不奇怪了”“这个读书法有着鲜明的儒学特色，贯彻了儒学所强调的‘学以成人’和‘经世致用’思想”可知，明代读书“尊所闻，行所知”等，仍是在践行“学以成人”和“经世致用”的思想。故选A。（二）（8分）阅读下面文字，完成下面小题。甲疟疾威胁人类健康长达数千年。20世纪50年代，由于疟原虫抗药性的出现，疟疾重新开始肆虐，消灭疟疾的国际努力遭受重挫。1967年，中国政府启动“523”项目来抗击疟疾。1969年，中医研究院任命我领导抗疟药研究工作。我带领由植物化学和药理学专业研究者组成的团队，开始从中草药寻找并提取可能具有抗疟疗效的成分。在第一阶段，我收集了2000个方药，挑选出可能具有抗疟作用的640个，从其中的200个方药中提取了380余种提取物，在小白鼠身上测试抗疟效果，然而进展甚微。研究的转折点出现在青蒿上，其提取物显示有一定的抗疟效果，然而实验结果很难重复，而且似乎与文献记录相悖。为了寻求〖答案〗，我们查阅了大量的文献，最早提到青蒿治疗疟疾的记录，出现在东晋葛洪所著的《肘后备急方》中，书中有这样的话：又方，青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。这句话让我深受启发：我们使用通常的加热提取方式，也许恰恰破坏了青蒿的活性成分。因此考虑改为低温提取，以保存其抗疟有效成分。改变提取方式后，抗疟效果果然大幅度提升！我们随后将青蒿提取物分为酸性和中性两大部分。在1971年10月4日，我们成功得到了安全性高的中性提取物，并获得对感染疟疾的小白鼠和猴子百分之百的抗疟药效！我们终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口！（节选自屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》）乙袁隆平不打算退却，他很清楚他拥有的有利条件是其他国家科学家少有的：进行这项研究，中国有中国的有利条件，中国是古老的农业国，又是最早种植水稻的国家之一，有众多的野生稻和栽培稻品种，蕴藏着丰富的种质资源；有辽阔的国土和充足的光温条件，海南岛是理想的天然温室，育种者的乐园；更重要的是我们有优越的社会主义制度，可以组织科研协作攻关；有党的正确领导，任何困难都可以组织力量克服。直到今天，袁隆平都对为攻克杂交水稻难在全国13个省（自治区）的18个科研单位进行的科研大协作感慨不已，认为没有这样的大协作，杂交水稻研究绝不会取得今天这样世界瞩目的成果。1964年7月5日，“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。他头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背去寻找这种天然雄性不育株，已是第14天了。突他的目光停留在一株雄花花药不开裂、性状奇特的植株上，这正是退化了的雄蕊。他马上把这株洞庭早籼天然雄性不育株用布条标记。袁隆平欣喜异常，水稻雄性不育植株，终于找到了。两年后，袁隆平的一篇论文《水稻雄性的不孕性》发表，它宣示了袁隆平培育杂交水稻的理论设想和实现途径，开创了水稻研究的新纪元。（节选自沈英甲《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》）4.甲、乙选文中画线句都列举了具体的数字，有何作用？请结合选文简要回答。5.结合甲、乙选文，简要分析在屠呦呦、袁隆平两位科学家身上共同体现了怎样的精神品质？〖答案〗4.①甲文中的具体数字让人们更加了解科研工作者研发新药的不易，也更能表现屠呦呦等不怕吃苦、迎难而上的精神。②乙文中的具体数字突出了袁隆平读科研大协作科研攻关的感慨，充分体现了中国的体制优势。5.①埋头苦干、锲而不舍的奋斗精神。屠呦呦大量查阅本草医籍，研究不缀；袁隆平“不打算退却”“头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背”寻找天然雄性不育株。②精诚合作的团队精神。屠呦呦“带领由植物化学和药理学专业研究者组成的团队”；袁隆平认为“没有这样的大协作，杂交水稻研究绝不会取得今天这样世界瞩目的成果”。③造福人类的责任感。屠呦呦在“疟疾重新开始肆虐”时，领导抗药研究工作；袁隆平时刻关心人民，培育杂交水稻。〖解析〗【4题详析】本题考查学生分析说明方法的能力。甲文中，“我收集了2000个方药，挑选出可能具有抗疟作用的640个，从其中的200个方药中提取了380余种提取物”，写屠呦呦从中草药寻找并提取可能具有抗疟疗效的成分，具体数字的运用，让人们更加了解科研工作者研发新药的不易，也更能表现屠呦呦等不怕吃苦、迎难而上的精神。乙文中，“全国13个省（自治区）18个科研单位”，写袁隆平对为攻克杂交水稻难科研大协作感慨，具体数字突出体现了中国的体制优势。【5题详析】本题考查学生筛选概括信息的能力。埋头苦干、锲而不舍的奋斗精神。由“我收集了2000个方药，挑选出可能具有抗疟作用的640个，从其中的200个方药中提取了380余种提取物”“为了寻求〖答案〗，我们查阅了大量的文献”可知，屠呦呦大量查阅本草医籍，研究不缀；由“袁隆平不打算退却，他很清楚他拥有的有利条件是其他国家科学家少有的”“他头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背去寻找这种天然雄性不育株，已是第14天了”可知，袁隆平“不打算退却”“头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背”寻找天然雄性不育株。精诚合作的团队精神。由“我带领由植物化学和药理学专业研究者组成的团队，开始从中草药寻找并提取可能具有抗疟疗效的成分”可知，屠呦呦“带领由植物化学和药理学专业研究者组成的团队”；由“直到今天，袁隆平都对为攻克杂交水稻难在全国13个省（自治区）的18个科研单位进行的科研大协作感慨不已，认为没有这样的大协作，杂交水稻研究绝不会取得今天这样世界瞩目的成果”可知，袁隆平认为“没有这样的大协作，杂交水稻研究绝不会取得今天这样世界瞩目的成果”。造福人类责任感。由“20世纪50年代，由于疟原虫抗药性的出现，疟疾重新开始肆虐，消灭疟疾的国际努力遭受重挫……1969年，中医研究院任命我领导抗疟药研究工作”可知，屠呦呦在“疟疾重新开始肆虐”时，领导抗药研究工作；由“袁隆平不打算退却……”可知，袁隆平时刻关心人民，培育杂交水稻。（三）（21分）阅读下面文段，完成下面小题。（一）臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。（《史记·李斯列传》）（二）楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也，且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之。”项王许诺。《史记·项羽本纪》6.下面加点实词的解释，不正确的一项是（）A.河海不择细流择：舍弃B.王者不却众庶，故能明其德明：使……显示C.君为我呼入，吾得兄事之兄：像兄弟一样D.君安与项伯有故故：旧交情7.下面加点字“之”的用法与例句相同的一项是（）例句：愿伯具言臣之不敢倍德也A.项伯乃夜驰之沛公军B.取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也C.蚓无爪牙之利D.师道之不传也久矣8.下面关于文化常识的叙述，不正确的一项是（）A.婚姻：儿女亲家，男方之父婚，女方之父为姻。B.客，泛指在本国做官的外国人。秦有客卿之官，请其他诸侯国的人来秦国做官，其位为卿，而以客礼待之，故称“客卿”。C.黔首：秦对百姓的称呼。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。D.季父，叔父。古时，称弟兄的排行为伯、仲、叔、季。年龄最小的叔父称季父。9.下面句子中没有通假字的一项是（）A.藉寇兵而赍盗粮B.鲰生说我曰：距关，毋内诸侯C.秦王说，与郑人盟D.手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦10.下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A.选文一通过对“用客治国”和“逐客资敌”两种策略的对比分析，反对“逐客”之策。B.选文二项伯的立场已悄悄转至刘邦一方，为下文鸿门宴中保护刘邦埋下伏笔。C.选文一主要采用议论的手法，表达作者的观点；选文二主要采用描写的方法，讲述事件的过程。D.两篇文段均出自《史记》，列传主要写诸侯之事，本纪主要写帝王之事，但项羽是个例外。11.下面句子的翻译，正确的一项是（）A.不如因善遇之——不如因此好好对待他。B.却宾客以业诸侯——但是宾客们用来使诸侯称霸。C.内自虚而外树怨于诸侯——在内削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨。D.所以遣将守关者，以备他盗之出入与非常也——特意派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼的进出和意外的变故。〖答案〗6.C7.D8.A9.D10.C11.C〖解析〗【6题详析】本题考查学生理解文言文实词含义的能力。C.“兄：像兄弟一样”错误。“兄”，名词用作状语，像兄长一样。句意：您为我(将他)叫进来，我要像(对待)兄长一样对待他。故选C。【7题详析】本题考查学生理解文言文虚词意义和用法的能力。例句，“之”，主谓之间，取消句子独立性，不译。句意：希望你详细地(向项王)说明，我是不敢背叛项王的恩德的。A.动词，到。句意：项伯于是当夜骑马到沛公的军营里。B.代词，明月清风。句意：取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏。C.定语后置的标志。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。D.主谓之间，取消句子独立性，不译。句意：从师学习的风尚不流传已经很久了。故选D。【8题详析】本题考查学生识记古代文化常识的能力。A.“男方之父为婚，女方之父为姻”错误。男方之父为姻，女方之父为婚。故选A。【9题详析】本题考查学生辨析文言文通假字的能力。A.“藉”通“借”，借给。句意：把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。B.“距”通“拒”，把守的意思；“内”通“纳”，接纳。句意：一个浅陋无知的小人劝我说：“守住函谷关，不要让诸侯进来。”C.“说”通“悦”，高兴。句意：秦伯很高兴，和郑国结盟了。D.没有通假字。句意：手触到的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝盖顶着的地方。故选D。【10题详析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。C.“主要采用议论的手法”错误。主要采用的是记叙的手法。故选C。【11题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。A.“因”，趁机。句意：不如趁机好好对待他。B.“却”，推辞；“业”，事奉。句意：拒绝宾客使之去事奉诸侯。C.“内”“外”，名词用作状语，在内，在外；“自虚”，宾语前置；“虚”，使动用法，使……虚弱，削弱；“树怨于诸侯”，状语后置句，“于诸侯树怨”。D.“出入”，偏义复词，进入。句意：特意派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。故选C。参考译文：（一）臣听说地域辽阔粮食就多，国家广大人口就多，军队强大士兵就勇敢。因此泰山不拒绝泥土，所以形成了它的高大；河海不挑拣细流，所以成就了它的深广；帝王不拒绝众多的百姓，所以能使他的功德昭著。因此，地域不论东西南北，百姓不论异国他乡，一年四季充实美好，鬼神降恩赐福，这就是五帝三王之所以无敌的原因。现在却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客去为诸侯成就功业，让天下的贤士退却而不敢向西而来，裹足不前进入秦国，这就是所谓“借给敌人武器，送给盗贼粮食”。物品不是在秦国出产，（但是）值得珍视的有很多；士人不是在秦国出生，但是愿意效忠秦国的也很多。如今驱逐客卿去帮助敌国，减少人民而对仇敌有益，使自己内部空虚而外部又跟诸侯结怨，要想国家没有危险，那是不可能的。（二）楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情全告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦）他们一起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”于是张良进去，全部告诉了刘邦。刘邦大惊，说："这件事怎么办?"张良说："是谁给大王出这条计策的?"刘邦说：“一个见识短浅的小子劝我说：‘守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足以抵挡项王吗?”刘邦沉默了一会儿，说：“当然不如啊。这将怎么办呢?”张良说：“请让我去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情?”张良说：“秦朝时，他和我交往，项伯杀了人，我救活了他；现在事情危急，幸亏他来告诉我。”刘邦说：“跟你比，年龄谁大谁小?”张良说：“比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。”张良出去，邀请项伯，项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒祝项伯长寿，和项伯约定结为儿女亲家，说："我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢?希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。"项伯答应了，告诉刘邦说："明天早晨能不能早些亲自来向项王道歉。"刘邦说："好。"于是项伯又连夜离去，回到军营里，把刘邦的话报告了项羽，趁机说："沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢?现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁此好好对待他。"项羽答应了。12.下面对两首诗歌鉴赏不恰当的一项是（）登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流登赏心亭①陆游蜀栈秦关岁月道，今年乘兴却东游。全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。黯黯江云瓜步雨，萧萧木叶石城秋。孤臣老抱忧时意，欲请迁都②涕已流。〖备注〗①宋孝宗淳熙五年（1178年），陆游奉召从四川回临安，是年秋天路过建康。②迁都：南宋初年，主战派主张建都建康，主和派主张建都临安，建都问题成为两派斗争的一个焦点。A.陆诗首联回顾了在川陕的岁月，以及沿长江东下的行程。虽看似“乘兴”，飘逸洒脱，实则心事重重，深忧自己年老体衰。B.杜诗颔联写洞庭湖分断吴楚、吐纳日月，“坼”与“浮”两字富有动态感，写出了洞庭湖水的力量和宽阔，极具恢宏气象。C.陆诗颈联融情于景，雨中浓云笼罩江面，城中深秋落叶纷飞，萧瑟黯淡的眼前之景烘托出诗人的忧愁忧思。D.杜诗意境开阔宏丽，诗人心胸博大。首联交代登楼缘由，蕴含强烈的今昔对比之感；尾联运用借代的手法写出对国家战局的忧思。〖答案〗A（四）名句名篇默写。（4分）13.补写出下列句子的空缺部分。（1）唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”王安石《桂枝香·金陵怀古》中“____________，____________”就是用这个典故来表达亡国之恨。（2）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他哂笑子路是因为“____________，____________”。（3）“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，既是淡泊世事的承载，又是羁旅之愁的寄托，如“____________，____________”。〖答案〗（1）叹门外楼头悲恨相续（2）为国以礼其言不让（3）谁家今夜扁舟子何处相思明月楼（驾一叶之扁舟，举匏樽以相属）二、表达与交流（共58分）（一）语言文字运用Ⅰ（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。①。往后看，能退至何处，是一极。退无可退之处，便是一个人的底线。既为底线，自然不容侵犯，事关原则。于是，底线便成了人的一个极点。但一个人对自己的要求，若仅仅止于底线，那随着底线的不断后退，人生的走向往往也是每况愈下。与底线相反的是极限，②。将目光放在远方的极限，也不能高枕无忧。倘若一个人眼里没有远方与理想，一味高歌猛进，容易流于肤浅，失之于功利。但是眼里只有前方的人，前方也就成了一面筛子。筛去不利于远行的，或无益于前进的，哪怕其中缺乏情比金坚的可贵；留下了于己有用的，就算抹去初心，委屈求全，也照样为了名利而迷失自我。底线，③。极限，代表的是一个人的未来。人有两极，前行不忘后顾，这便是善始善终了。14.请在横线上填上合适的句子，使上下文语意连贯。15.画线句子有三处语病，找出来并进行修改。〖答案〗14.①人生有两极②这是人生另一个极点③代表一个人的过去15.因为眼里只有前方的人，前方也就成了一面筛子。筛去不利于远行的，或无益于前进的，哪怕其中不乏情比金坚的可贵：留下了于己有用的，就算抹去初心，委曲求全，也照样为了名利而迷失自我。〖解析〗【14题详析】本题考查学生情境补写的能力。第①空，此处为总起句，根据后文“往后看，能退至何处，是一极……与底线相反的是极限……”“人有两极”可知，人生有两个极点，故可填写“人生有两极”之类的句子。第②空，此处为照应句，根据上文，底线是人生的一个极点，此处介绍与底线相反的另一个极点“极限”，故可填写“这是人生另一个极点”之类的句子。第③空，此处为照应句，照应“代表的是一个人的未来”，且句意与之相对，故可填写“代表一个人的过去”之类的句子。【15题详析】本题考查学生辨析并修改病句以及识记现代汉语常用字的能力。画线句子有三处语病：一是成分残缺。此处介绍原因，“眼里只有前方的人”与“前方也就成了一面筛子”是因果关系，“但是”改为“因为”。二是不合逻辑。“缺乏”改为“不乏”。三是“委屈求全”改为“委曲求全”。（二）语言文字运用Ⅱ（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。曾经，在城市街道拐角，一部补鞋机，一个工具箱，外加剪刀粘胶纤维线和几只大小不一的棉拖鞋，修鞋匠与修鞋人聊着家长里短，开胶、断线、破掌的鞋子也就修补好了；曾经，丢了钥匙的孩子急得团团转，爸妈没有过多责备，走出小区，请配钥匙师傅重新再配一把；曾经，骑自行车上班一族，车胎扎了、车圈瓢了、车链断了，一点也不慌，只要往单位门口的修车摊一放，和修车大爷打个招呼，下班骑走就好。曾经，留守家中的老人总能听见“磨剪子戗菜刀”吆喝声；曾经，换纱窗、洗油烟机、空调加氟，各类服务____。一双双灵活熟练的手，让一件件破损的物品____，修补物品的同时修复了心情。这，何尝不是温暖的一幕？可是，近年来，曾经和人间烟火气紧密联系的“小修小补”摊点，感觉是越来越少啦！一些专修老物件的摊点，跑遍通城也难寻踪影；那些手工业艺人，走遍街角也难觅足迹。曾经，那些“小修小补”的城市低收入群体，他们从不“躺平”，____，靠手艺吃饭，在家门口就业，通过这些“小而精”“小而专”的工作，努力奋斗，不断融入城市生活。是他们，给百姓生活带来了更便利、更舒心的感受，也让我们懂得人间烟火气的珍贵！16.填入横线上的词语最恰当的一项是（）A.一应俱全焕然一新自食其力B.五花八门完好无损自食其力C.一应俱全完好无损独立自主D.五花八门焕然一新独立自主17.文中画横线的部分具有浓郁的生活气息，这一表达效果是如何取得的？18.请为文段拟写一个含有“小”与“大”二字的标题。〖答案〗16.A17.①形式上，多用短句，节奏明快，符合人们日常交流习惯：使用“打个”“瓢了”等口语化的词，亲切自然，富有生活气息。②内容上，选取修车等日常之事，勾勒市井生活图景，烟火气息浓郁。18.示例一：小修补，大民生示例二：百姓小生活，城市大情怀〖解析〗【16题详析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，一应俱全：意为应有的一切都很齐全，指应有尽有。五花八门：比喻变化多端或花样繁多。语境是说曾经各类服务品种齐全，可填“一应俱全”。第二空，焕然一新：指改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子。完好无损：很完整、完好无缺，没有一点儿损坏或残缺。语境是通过灵巧的双手的修补，破损物品又呈现出崭新的样子，可填“焕然一新”。第三空，自食其力：指依靠自己的能力而生活。独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。结合后文“靠手艺吃饭”可知，这些人靠自己的能力养活自己，可填“自食其力”。故选A。【17题详析】本题考查学生赏析句子效果的能力。①由“车胎扎了、车圈瓢了、车链断了，一点也不慌”等句子可知，形式上，多用短句，节奏明快，符合人们日常交流习惯；由“车圈瓢了”“和修车大爷打个招呼，下班骑走就好”可知，使用“打个”“就好”“瓢了”等口语化的词，亲切自然，富有生活气息。②划线句涉及的是修车，“车圈瓢了、车链断了”是自行车常有的事；“修车”也是很日常的内容；“只要往单位门口的修车摊一放，和修车大爷打个招呼，下班骑走就好”更是很多人熟知的生活场景，是最普通的人间烟火气。由此可知，划线句内容上选取修车日常之事，勾勒市井生活图景，烟火气息浓郁。【18题详析】本题考查学生语言表达之拟写标题的能力。拟题注意要能涵盖主要内容，要简洁；且标题要醒目、能够吸引读者，可采用一些对仗、比喻等修辞手法。注意题目要求拟写一个含有“小”，与“大”二字的标题。何为“小”？文章第一段写的是过去修鞋、修车等日常小事，第二段直接点出“小修小补”“小而精”“小而专”，由此可以看出，“小”指的是“小修补”或者“百姓小生活”；而“大”，结合第二段“是他们，给百姓生活带来了更便利、更舒心的感受，也让我们懂得人间烟火气的珍贵”可知，指的是“大民生”“城市大情怀”。由此可用对仗结构拟题为：小修补，大民生；百姓小生活，城市大情怀。（三）作文（40分）19.阅读下面的文字，根据要求作文。材料一：张爱玲在《不得不走的弯路》中写道：在青春的路口，曾经有那么一条小路若隐若现，召唤着我。母亲拦着我说，那条路走不得。我不信。上路后，我发现母亲没有骗我，那的确是条弯路，我碰壁，摔跟头，有时碰得头破血流，但我不停地走，终于走过来了。材料二：有时，人生的顺利会产生一种惰性，而人生的曲折会书写一段传奇。傻傻地热爱，傻傻地坚持，傻傻地提问。这就是人在低谷之中，重获生命意义的三个法宝。材料三：心理学家看来，真正的幸福人生，不是做惊天动地的事，而是懂得欣赏沿途羊肠小道边的花草，过自己想要的生活。振华中学文学社以“青春该有的样子”为主题，向全校同学发起征文，请根据上述材料，写一篇感情真挚的文章，谈谈你作为新时代青年对过往及未来的体会和思考。要求：①题目自拟，角度自定。②文体明确，不得写成诗歌。③不少于800字。④不得泄露个人信息。〖答案〗略浙江省绍兴、会稽联盟2023-2024学年高一下学期4月期中考试语文试题一、现代文与鉴赏（共42分）：（一）（9分）阅读文段，完成下面小题。传统中国对如何读书有过很多讨论，其中，朱熹的《朱子读书法》流传甚广，成为近世士子的读书指南，元代程端礼《程氏家塾读书分年日程》即以此为基础，后又演化出徐与乔《五经读法》、周永年《先正读书诀》等，与现代社会的诸种事情一样，读书之法也存在古今之变，这其中我们尤其应该注意的是，在儒学主导下的传统中国，古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识，如果仅仅从知识体量角度而言，那时候总量并不算大。《论语》首章讲“学而时习之”，这里的“学”是自己体悟觉醒的意思，所以古人说“古之学者为己”，而不仅仅是获取外在知识。所以，古人特别反对把读书只是当成“辞章记诵”来猎取功名，认为那样背离了读书的本意。朱子反复提倡读书要“涵泳”，读书应该做到使人“存心复性”“学以成人”并能“经世致用”。所以，在传统中国的儒学政教体系里，特别重视如何读书也就不奇怪了。南宋人陈善在《扪虱新话》中曾对读书法有个精辟总结：“读书须知出入法，始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法。用得透脱，此是出书法。”读书要“求所以入”，就是要像孟子所说的能够“知人论世”，熟悉作者的语境和个人品性，这样才能“见得亲切”，真实把握原作者的意图，知道古人的用心之处，以古人为师，矫正自己的言行，进行诚意正心修身齐家的自我治理，这样才能把书读进去。如果只是读进去，而不知运用，成为词句的奴隶，那只能落得个“两脚书橱”的称号，这不是善于读书的人。要“用得透脱”，就是要能够立足于自己的时代和语境，把所读之书消化透彻。对自己所处的当下之世有仔细的考辨，认清时势，消化所读之书，这样读书才能达到经世致用的效果。王国维也表达过类似的意思，《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”王国维是从美学角度立言，意思其实是一样的。在这个“入乎其内”和“出乎其外”的过程里，读书人的主体角色值得认真思考，他不是一个被动的接受者，更不是游谈无根的夸夸其谈者，而是虚心涵泳，然后“博学、审问、慎思、明辨而躬践之”。读书的过程，是读书人在所读之书与现实之间进行不断对话和诠释的过程，读书人“入乎其内”，体会原书的精神，吸收书的营养，同时要能“出乎其外”，用之于天下国家。在这一过程里，读书人自己的狭隘生命体验得到了扩充，即孟子所谓“养浩然之气”；同时，为改变现实，又必须对书进行创造性诠释和转化，使自己当下的生命和文化灌注到古书之中，使古书具有生机活力，成为改造现实、规划未来的参考。这个读书法有着鲜明的儒学特色，贯彻了儒学所强调的“学以成人”和“经世致用”思想，这也是与孟子提倡的士人“穷则独善其身，达则兼济天下”的社会存在方式相对应的。到了明代，从小学（明代叫社学）开始，到科举求官，以朱熹《四书章句集注》为教科书，读书的过程是“证诸先觉，考诸古训，尊所闻，行所知”的历程，从小就开始这样反复训练，“日以义理浸灌其心”，长大了自然就可以达到使“心术归于正”的目标了。（选自黄振萍《传统中国的读书方法与意义》，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.与古人读书完全不同，现代社会读书仅仅是为了获取新的知识。B.王国维认为读书是一个“入乎其内”和“出乎其外”的过程，要求读书人主动学习，创造性学习。C.作者认为读书要达到经世致用的效果，就是要能够立足于自己的时代和语境，把所读之书消化透彻。D.文章论述的各种读书法都烙印着儒学的特色与孟子所提倡的士人“穷则独善其身，达者兼济天下”的社会存在方式是相对应的。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.首段列举朱熹等人的著述，分析古今读书的不同，得出传统中国儒学政教体系重视读书法的结论。B.陈善在谈论读书方法时将“见得亲切”和“用得透脱”两者有机地联系在一起，有思辨色彩。C.文章围绕“读书方法和意义”这一论述对象，按照历史发展顺序进行阐释和探讨，有理有据。D.文章每段都采用了引用的论证手法，起到强化作者的观点、增强论证的说服力和权威性的作用。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.学习新知识、获取功名、矫正自我的言行、改变现实、规划未来皆属传统中国士子读书的意义。B.读书之法是不存在古今之变的，因而用所读之书，对所处的当下之世有考辨、有诠释仍值得倡导。C.文章主要阐释了读书能使人“学以致用”这一观点的必要性，且以此为据批判了不善于读书的“两脚书橱”。D.明代，读书人为了科举求官，从小就接受反复的训练，读书的方法已不再贯彻“经世致用”的思想。〖答案〗1.C2.C3.A〖解析〗【1题详析】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。A．“完全不同”错误。文本第一段有句“古人读书不完全如现代社会那般”“不完全”和“完全不”范围所指不一样。B．“要求读书人主动学习，创造性学习”表述有误，根据原文第三段“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致”，王国维的读书方法不是要求读书人怎么做，而是从美学角度谈诗人创作的。D．“文章论述的各种读书法都……的社会存在方式是相对应的”错误。原文中是“这个读书法”，指“出入法”。故选C。【2题详析】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。C．“按照历史发展顺序进行阐释和探讨”说法错误，如果按照历史发展顺序，本文应先讲述《论语》、孟子的观点。全文的论述是历史时期交互出现的，不是按照历史发展顺序。故选C。【3题详析】本题考查学生根据原文内容，进行判断、推理的能力。B．“读书之法是不存在古今之变的”错。原文第一段说“与现代社会的诸种事情一样，读书之法也存在古今之变，这其中我们尤其应该注意的是，在儒学主导下的传统中国，古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识”，可见，读书之法是存在古今之变的。C．“批判了不善于读书的‘两脚书橱’”表述有误，原文说“如果只是读进去，而不知运用，成为词句的奴隶，那只能落得个‘两脚书橱’的称号，这不是善于读书的人”，批判了不善于读书的人，是为了论证读书应该达到经世致用的效果，所以选项因果倒置。D．“读书的方法已不再贯彻‘经世致用’的思想”错误，结合“读书应该做到使人‘存心复性’‘学以成人’并能‘经世致用’。所以，在传统中国的儒学政教体系里，特别重视如何读书也就不奇怪了”“这个读书法有着鲜明的儒学特色，贯彻了儒学所强调的‘学以成人’和‘经世致用’思想”可知，明代读书“尊所闻，行所知”等，仍是在践行“学以成人”和“经世致用”的思想。故选A。（二）（8分）阅读下面文字，完成下面小题。甲疟疾威胁人类健康长达数千年。20世纪50年代，由于疟原虫抗药性的出现，疟疾重新开始肆虐，消灭疟疾的国际努力遭受重挫。1967年，中国政府启动“523”项目来抗击疟疾。1969年，中医研究院任命我领导抗疟药研究工作。我带领由植物化学和药理学专业研究者组成的团队，开始从中草药寻找并提取可能具有抗疟疗效的成分。在第一阶段，我收集了2000个方药，挑选出可能具有抗疟作用的640个，从其中的200个方药中提取了380余种提取物，在小白鼠身上测试抗疟效果，然而进展甚微。研究的转折点出现在青蒿上，其提取物显示有一定的抗疟效果，然而实验结果很难重复，而且似乎与文献记录相悖。为了寻求〖答案〗，我们查阅了大量的文献，最早提到青蒿治疗疟疾的记录，出现在东晋葛洪所著的《肘后备急方》中，书中有这样的话：又方，青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。这句话让我深受启发：我们使用通常的加热提取方式，也许恰恰破坏了青蒿的活性成分。因此考虑改为低温提取，以保存其抗疟有效成分。改变提取方式后，抗疟效果果然大幅度提升！我们随后将青蒿提取物分为酸性和中性两大部分。在1971年10月4日，我们成功得到了安全性高的中性提取物，并获得对感染疟疾的小白鼠和猴子百分之百的抗疟药效！我们终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口！（节选自屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》）乙袁隆平不打算退却，他很清楚他拥有的有利条件是其他国家科学家少有的：进行这项研究，中国有中国的有利条件，中国是古老的农业国，又是最早种植水稻的国家之一，有众多的野生稻和栽培稻品种，蕴藏着丰富的种质资源；有辽阔的国土和充足的光温条件，海南岛是理想的天然温室，育种者的乐园；更重要的是我们有优越的社会主义制度，可以组织科研协作攻关；有党的正确领导，任何困难都可以组织力量克服。直到今天，袁隆平都对为攻克杂交水稻难在全国13个省（自治区）的18个科研单位进行的科研大协作感慨不已，认为没有这样的大协作，杂交水稻研究绝不会取得今天这样世界瞩目的成果。1964年7月5日，“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。他头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背去寻找这种天然雄性不育株，已是第14天了。突他的目光停留在一株雄花花药不开裂、性状奇特的植株上，这正是退化了的雄蕊。他马上把这株洞庭早籼天然雄性不育株用布条标记。袁隆平欣喜异常，水稻雄性不育植株，终于找到了。两年后，袁隆平的一篇论文《水稻雄性的不孕性》发表，它宣示了袁隆平培育杂交水稻的理论设想和实现途径，开创了水稻研究的新纪元。（节选自沈英甲《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》）4.甲、乙选文中画线句都列举了具体的数字，有何作用？请结合选文简要回答。5.结合甲、乙选文，简要分析在屠呦呦、袁隆平两位科学家身上共同体现了怎样的精神品质？〖答案〗4.①甲文中的具体数字让人们更加了解科研工作者研发新药的不易，也更能表现屠呦呦等不怕吃苦、迎难而上的精神。②乙文中的具体数字突出了袁隆平读科研大协作科研攻关的感慨，充分体现了中国的体制优势。5.①埋头苦干、锲而不舍的奋斗精神。屠呦呦大量查阅本草医籍，研究不缀；袁隆平“不打算退却”“头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背”寻找天然雄性不育株。②精诚合作的团队精神。屠呦呦“带领由植物化学和药理学专业研究者组成的团队”；袁隆平认为“没有这样的大协作，杂交水稻研究绝不会取得今天这样世界瞩目的成果”。③造福人类的责任感。屠呦呦在“疟疾重新开始肆虐”时，领导抗药研究工作；袁隆平时刻关心人民，培育杂交水稻。〖解析〗【4题详析】本题考查学生分析说明方法的能力。甲文中，“我收集了2000个方药，挑选出可能具有抗疟作用的640个，从其中的200个方药中提取了380余种提取物”，写屠呦呦从中草药寻找并提取可能具有抗疟疗效的成分，具体数字的运用，让人们更加了解科研工作者研发新药的不易，也更能表现屠呦呦等不怕吃苦、迎难而上的精神。乙文中，“全国13个省（自治区）18个科研单位”，写袁隆平对为攻克杂交水稻难科研大协作感慨，具体数字突出体现了中国的体制优势。【5题详析】本题考查学生筛选概括信息的能力。埋头苦干、锲而不舍的奋斗精神。由“我收集了2000个方药，挑选出可能具有抗疟作用的640个，从其中的200个方药中提取了380余种提取物”“为了寻求〖答案〗，我们查阅了大量的文献”可知，屠呦呦大量查阅本草医籍，研究不缀；由“袁隆平不打算退却，他很清楚他拥有的有利条件是其他国家科学家少有的”“他头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背去寻找这种天然雄性不育株，已是第14天了”可知，袁隆平“不打算退却”“头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背”寻找天然雄性不育株。精诚合作的团队精神。由“我带领由植物化学和药理学专业研究者组成的团队，开始从中草药寻找并提取可能具有抗疟疗效的成分”可知，屠呦呦“带领由植物化学和药理学专业研究者组成的团队”；由“直到今天，袁隆平都对为攻克杂交水稻难在全国13个省（自治区）的18个科研单位进行的科研大协作感慨不已，认为没有这样的大协作，杂交水稻研究绝不会取得今天这样世界瞩目的成果”可知，袁隆平认为“没有这样的大协作，杂交水稻研究绝不会取得今天这样世界瞩目的成果”。造福人类责任感。由“20世纪50年代，由于疟原虫抗药性的出现，疟疾重新开始肆虐，消灭疟疾的国际努力遭受重挫……1969年，中医研究院任命我领导抗疟药研究工作”可知，屠呦呦在“疟疾重新开始肆虐”时，领导抗药研究工作；由“袁隆平不打算退却……”可知，袁隆平时刻关心人民，培育杂交水稻。（三）（21分）阅读下面文段，完成下面小题。（一）臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。（《史记·李斯列传》）（二）楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也，且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之。”项王许诺。《史记·项羽本纪》6.下面加点实词的解释，不正确的一项是（）A.河海不择细流择：舍弃B.王者不却众庶，故能明其德明：使……显示C.君为我呼入，吾得兄事之兄：像兄弟一样D.君安与项伯有故故：旧交情7.下面加点字“之”的用法与例句相同的一项是（）例句：愿伯具言臣之不敢倍德也A.项伯乃夜驰之沛公军B.取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也C.蚓无爪牙之利D.师道之不传也久矣8.下面关于文化常识的叙述，不正确的一项是（）A.婚姻：儿女亲家，男方之父婚，女方之父为姻。B.客，泛指在本国做官的外国人。秦有客卿之官，请其他诸侯国的人来秦国做官，其位为卿，而以客礼待之，故称“客卿”。C.黔首：秦对百姓的称呼。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。D.季父，叔父。古时，称弟兄的排行为伯、仲、叔、季。年龄最小的叔父称季父。9.下面句子中没有通假字的一项是（）A.藉寇兵而赍盗粮B.鲰生说我曰：距关，毋内诸侯C.秦王说，与郑人盟D.手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦10.下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A.选文一通过对“用客治国”和“逐客资敌”两种策略的对比分析，反对“逐客”之策。B.选文二项伯的立场已悄悄转至刘邦一方，为下文鸿门宴中保护刘邦埋下伏笔。C.选文一主要采用议论的手法，表达作者的观点；选文二主要采用描写的方法，讲述事件的过程。D.两篇文段均出自《史记》，列传主要写诸侯之事，本纪主要写帝王之事，但项羽是个例外。11.下面句子的翻译，正确的一项是（）A.不如因善遇之——不如因此好好对待他。B.却宾客以业诸侯——但是宾客们用来使诸侯称霸。C.内自虚而外树怨于诸侯——在内削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨。D.所以遣将守关者，以备他盗之出入与非常也——特意派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼的进出和意外的变故。〖答案〗6.C7.D8.A9.D10.C11.C〖解析〗【6题详析】本题考查学生理解文言文实词含义的能力。C.“兄：像兄弟一样”错误。“兄”，名词用作状语，像兄长一样。句意：您为我(将他)叫进来，我要像(对待)兄长一样对待他。故选C。【7题详析】本题考查学生理解文言文虚词意义和用法的能力。例句，“之”，主谓之间，取消句子独立性，不译。句意：希望你详细地(向项王)说明，我是不敢背叛项王的恩德的。A.动词，到。句意：项伯于是当夜骑马到沛公的军营里。B.代词，明月清风。句意：取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏。C.定语后置的标志。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。D.主谓之间，取消句子独立性，不译。句意：从师学习的风尚不流传已经很久了。故选D。【8题详析】本题考查学生识记古代文化常识的能力。A.“男方之父为婚，女方之父为姻”错误。男方之父为姻，女方之父为婚。故选A。【9题详析】本题考查学生辨析文言文通假字的能力。A.“藉”通“借”，借给。句意：把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。B.“距”通“拒”，把守的意思；“内”通“纳”，接纳。句意：一个浅陋无知的小人劝我说：“守住函谷关，不要让诸侯进来。”C.“说”通“悦”，高兴。句意：秦伯很高兴，和郑国结盟了。D.没有通假字。句意：手触到的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝盖顶着的地方。故选D。【10题详析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。C.“主要采用议论的手法”错误。主要采用的是记叙的手法。故选C。【11题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。A.“因”，趁机。句意：不如趁机好好对待他。B.“却”，推辞；“业”，事奉。句意：拒绝宾客使之去事奉诸侯。C.“内”“外”，名词用作状语，在内，在外；“自虚”，宾语前置；“虚”，使动用法，使……虚弱，削弱；“树怨于诸侯”，状语后置句，“于诸侯树怨”。D.“出入”，偏义复词，进入。句意：特意派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。故选C。参考译文：（一）臣听说地域辽阔粮食就多，国家广大人口就多，军队强大士兵就勇敢。因此泰山不拒绝泥土，所以形成了它的高大；河海不挑拣细流，所以成就了它的深广；帝王不拒绝众多的百姓，所以能使他的功德昭著。因此，地域不论东西南北，百姓不论异国他乡，一年四季充实美好，鬼神降恩赐福，这就是五帝三王之所以无敌的原因。现在却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客去为诸侯成就功业，让天下的贤士退却而不敢向西而来，裹足不前进入秦国，这就是所谓“借给敌人武器，送给盗贼粮食”。物品不是在秦国出产，（但是）值得珍视的有很多；士人不是在秦国出生，但是愿意效忠秦国的也很多。如今驱逐客卿去帮助敌国，减少人民而对仇敌有益，使自己内部空虚而外部又跟诸侯结怨，要想国家没有危险，那是不可能的。（二）楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情全告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦）他们一起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”于是张良进去，全部告诉了刘邦。刘邦大惊，说："这件事怎么办?"张良说："是谁给大王出这条计策的?"刘邦说：“一个见识短浅的小子劝我说：‘守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足以抵挡项王吗?”刘邦沉默了一会儿，说：“当然不如啊。这将怎么办呢?”张良说：“请让我去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情?”张良说：“秦朝时，他和我交往，项伯杀了人，我救活了他；现在事情危急，幸亏他来告诉我。”刘邦说：“跟你比，年龄谁大谁小?”张良说：“比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。”张良出去，邀请项伯，项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒祝项伯长寿，和项伯约定结为儿女亲家，说："我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢?希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。"项伯答应了，告诉刘邦说："明天早晨能不能早些亲自来向项王道歉。"刘邦说："好。"于是项伯又连夜离去，回到军营里，把刘邦的话报告了项羽，趁机说："沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢?现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁此好好对待他。"项羽答应了。12.下面对两首诗歌鉴赏不恰当的一项是（）登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流登赏心亭①陆游蜀栈秦关岁月道，今年乘兴却东游。全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。黯黯江云瓜步雨，萧萧木叶石城秋。孤臣老抱忧时意，欲请迁都②涕已流。〖备注〗①宋孝宗淳熙五年（1178年），陆游奉召从四川回临安，是年秋天路过建康。②迁都：南宋初年，主战派主张建都建康，主和派主张建都临安，建都问题成为两派斗争的一个焦点。A.陆诗首联回顾了在川陕的岁月，以及沿长江东下的行程。虽看似“乘兴”，飘逸洒脱，实则心事重重，深忧自己年老体衰。B.杜诗颔联写洞庭湖分断吴楚、吐纳日月，“坼”与“浮”两字富有动态感，写出了洞庭湖水的力量和宽阔，极具恢宏气象。C.陆诗颈联融情于景，雨中浓云笼罩江面，城中深秋落叶纷飞，萧瑟黯淡的眼前之景烘托出诗人的忧愁忧思。D.杜诗意境开阔宏丽，诗人心胸博大。首联交代登楼缘由，蕴含强烈的今昔对比之感；尾联运用借代的手法写出对国家战局的忧思。〖答案〗A（四）名句名篇默写。（4分）13.补写出下列句子的空缺部分。（1）唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”王安石《桂枝香·金陵怀古》中“____________，____________”就是用这个典故来表达亡国之恨。（2）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他哂笑子路是因为“____________，____________”。（3）“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，既是淡泊世事的承载，又是羁旅之愁的寄托，如“____________，____________”。〖答案〗（1）叹门外楼头悲恨相续（2）为国以礼其言不让（3）谁家今夜扁舟子何处相思明月楼（驾一叶之扁舟，举匏樽以相属）二、表达与交流（共58分）（一）语言文字运用Ⅰ（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。①。往后看，能退至何处，是一极。退无可退之处，便是一个人的底线。既为底线，自然不容侵犯，事关原则。于是，底线便成了人的一个极点。但一个人对自己的要求，若仅仅止于底线，那随着底线的不断后退，人生的走向往往也是每况愈下。与底线相反的是极限，②。将目光放在远方的极限，也不能高枕无忧。倘若一个人眼里没有远方与理想，一味高歌猛进，容易流于肤浅，失之于功利。但是眼里只有前方的人，前方也就成了一面筛子。筛去不利于远行的，或无益于前进的，哪怕其中缺乏情比金坚的可贵；留下了于己有用的，就算抹去初心，委屈求全，也照样为了名利而迷失自我。底线，③。极限，代表的是一个人的未来。人有两极，前行不忘后顾，这便是善始善终了。14.请在横线上填上合适的句子，使上下文语意连贯。15.画线句子有三处语病，找出来并进行修改。〖答案〗14.①人生有两极②这是人生另一个极点③代表一个人的过去15.因为眼里只有前