鹤壁市浚县实验中学2025届初三期末语文试题含解析_第1页
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文档简介

鹤壁市浚县实验中学2025届初三期末语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.下列句子中加粗成语运用有误的一项()A.当我为前途感到迷茫时,老师的建议令我顿开茅塞。B.面对生活的重压,我们不能颓废消沉,更不能自暴自弃,要将它化为前进的动力。C.梦想绝不仅仅存在于梦境,只要我们一意孤行,朝着目标奋进就一定会成功。D.我国商务部发言人郑重其事地重申:中美两国贸易谈判的原则必须是对等的。2.将下面句子组成语意连贯的一段话,填写在横线处,排列最合适的一项是()了解自然,便是非走路不可。。这又何苦呢?并且只有自己发现出的美景对着我们才会有贴心的亲切感觉,才会感动整个心灵,而这些好景却大抵是得之偶然的,绝不能强求。①并且天下的风光是活的,并不拘泥于一谷一溪,一洞一岩。②旅行的人们也只得依样葫芦一番,做了万古不移的传统的奴隶。③但是,我觉得有意的旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密。④旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景、人人莫名其妙地照例赞美的胜地。⑤旅行的人们心中只惦着他的目的地,精神是紧张的。实在不宜于裕然地接受自然的美景。A.⑤①④③② B.③①④⑤② C.③⑤①④② D.③④⑤②①3.名著阅读:下面对《格列佛游记》相关内容的叙述不正确的一项是()A.格列佛是以随船医生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊号”,游历的是小人国。高跟党与低跟党、以及在绳子上跳舞等都是他此次所经历的。B.格列佛第二次出游乘坐“冒险号”游历了大人国。大人国的国王是以理智和仁慈来治理国家的。C.格列佛第三次出游乘坐“冒险家号”游历了飞岛国。飞岛上的人很聪明,这里进行了许多奇怪的“科学”研究,如取消词汇、食物还原等。在这里他游历拉格奈格王国。D.格列佛第四次游历的是慧骃国,他被慧马称作为“耶胡”。这里每四年春天举行一次全国代表大会。仁慈和友谊是这个国家的美德.4.下列文化常识中,正确的一项是()A.“四书”指《大学》《春秋》《论语》《孟子》,“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《中庸》。B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从东周到春秋时期的诗歌305篇。C.及笄指女子15岁把头发簪起来,弱冠指男子20岁行成年礼束发戴冠,均表示已成年。D.社是谷神,稷是土地神。封建君主祭社稷,祈求丰年。后把社稷作为国家的代称。5.古诗文填空。________________________,骈死于槽枥之间。(韩愈《马说》)角声满天秋色里,______________________。(李贺《雁门太守行》)春蚕到死丝方尽,________________________。(李商隐《无题》)_____________________,君子好逑。(《诗经·关雎》)博学而笃志,_______________________,仁在其中矣。(《论语》)人生自古谁无死,______________________。(文天祥《过零丁洋》)俶尔远逝,_______________。似与游者相乐。(柳宗元《小石潭记》)伤心秦汉经行处,________________________。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)__________________________,英雄末路当磨折。(秋瑾《满江红》)______________________。鬓微霜,又何妨!(苏轼《江城子·密州出猎》)马作的卢飞快,__________________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)李白在《行路难》中运用细腻的动作描写表达内心苦闷的诗句是:______,_____。杜牧在《泊秦淮》中借古讽今、表达对沉湎酒色、醉生梦死的统治阶级不满的语句是:____,______。6.名著阅读。阅读陆军医院青年医生尼娜·弗拉基米罗夫娜的日记,完成填空。1920年10月8日今天柯察金第一次独自到花园里去散步。他多次问我,他什么时候可以出院。我告诉他说快了。那两个姑娘一到接见的日子就来看他。他根本不呻吟,现在终于明白他痛时不呻吟的道理了。我问他为什么不呻吟,他回答说“您读读《》就明白了。”在这篇日记中,保尔·柯察金告诉青年医生他不呻吟的原因是一部书给了他强大的力量,那本书的名字叫《______》,而影响保尔并且最终引导他走上革命道路的人则是红军战士______。保尔认为“世界上最壮丽的事业”是______。下列关于文学名著内容的表述错误的两项是(______)(______)A.在《朝花夕拾》里,童年的鲁迅是个性格活泼,身心健康的孩子。他拔何首乌、摘覆盆子,想得到神奇的《山海经》,充满好奇心和探索欲,有丰富的想象力;他喜欢小动物,为了隐鼠仇猫,和阿长闹意见,表现得爱憎分明,充满同情心;他在平桥村为了看社戏急得要哭,在私塾里画绣像,都显得天性自由,活泼好动,有点顽皮。B.飞岛国的有钱人家长养着一名“拍手”,因为他们喜欢胡思冥想,以至于神志分散,要靠拍手来提醒。C.《西游记》中唐僧原本是如来佛祖的二徒弟,名唤“金蝉子”,因其轻慢佛法而被佛祖贬去真灵,转生东土,成为凡人,这是八十一难的第一难。D.何涛带领官兵捉拿三阮,反被打败活捉,后何涛被割耳放走。晁盖带领众好汉上梁山,王伦忌惮晁盖的实力,不肯收留,吴用计激林冲火拼王伦。林冲杀死了王伦,晁盖等人获得了梁山的控制权。吴用要林冲坐第一把交椅,林冲推辞不坐让位给了晁盖,自己只得做了第三位。E.在《小王子》第七章里写了小王子很生气,因为文中的“我”正忙着所谓的正经事,小王子说:他认识一位红脸先生,他从未嗅过一朵花、从未观赏过一颗星星、从未爱过一个人,只会做算术中的加法。他整天说自己是正经人,可他不是人,是蘑菇。二、阅读7.解释下列句子中划线词语的意思。①醉翁之意不在酒②援疑质理③曾益其所不能④策之不以其道8.阅读下面的文言文,完成下列小题。(甲)吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨。皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(乙)建安五年,曹公①东征,禽②羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚。绍遣大将颜良攻白马③,羽策马刺良于万众之中,绍诸将莫能当者,遂解白马围。初,曹公壮羽为人,而察其心神无久留之意,谓张辽日:“卿试以情问之。”既而辽以问羽,羽叹曰:“吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。吾终不留,吾当立效以报曹公乃去。”辽以报曹公,曹公义之。及羽杀颜良,曹公知其必去,重加赏赐羽尽封④其所赐拜书告辞。左右欲追之,曹公曰:“彼各为其主,勿追也。”(节选自《三国志》,有删改)(注释)①曹公:即曹操。下文的“羽”和“绍”分别为关羽、袁绍。②禽:通“擒”。③白马:地名。④封:封存。1.解释文中加点的词。(1)尉果笞广(________)(2)及羽杀颜良(________)(3)从民欲也(________)(4)遂解白马围(________)2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。重加赏赐羽尽封其所赐拜书告辞。3.用现代汉语翻译文中的句子。(1)尉剑挺,广起,夺而杀尉。(2)吾当立效以报曹公乃去。4.甲文中的“王侯将相宁有种乎”一句可以看出陈胜是个什么样的人?乙文中关羽面对曹公厚赐,“终不留”的原因是什么?(用文中的句子回答)9.文言文阅读。一谢生应鸾,客其叔文涛先生临淄县署,继为费县令借司笔札。一日,坐轿拜客,书片纸付下役李升唤舆伺侯。及出视,乃骡车也。生怒叱之。李曰:“适奉明谕,止言备舆,未言备轿。”生曰:“汝真钝汉,舆即是轿。因轿字不典,故通称舆字。”李笑曰:“昔淮南王《谏击闽越书》,曾有‘舆轿逾岭’一语,何言不典?”生愕然曰:“不意若辈中有此通品。”遂解骡乘之,令李步随于后,曰:“汝既腹有书笥,亦知此间武城之事乎?”曰:“此小人桑梓之地,何得不知?”生曰:“《史记·仲尼弟子列传》:‘澹台灭明①,武城人。’而记曾子所居武城,独别之曰南,是鲁当日有两武城矣!然乎?否耶?”李曰:“俗传澹台灭明所居为费县之武城,而曾子之南武城在今之嘉祥县。此说谬妄。”生曰:“汝何所见而云然?”李曰:“《春秋》昭公二十三年:‘武城人……取邾师,获鉏弱地。’哀公八年:吴师……伐武城,克之。’《孟子》载:‘曾子居武城,有越寇。’夫与邾接壤,而当吴越之路,即今费县之武城也。《齐乘》亦谓‘子游弦歌旧邑②,在费西、滕东两县之间。’而从无两武城之说。”生曰:“果尔,则《史记》所载,何独有南武城之名?”李曰:“以鄙见揣之,定襄有武城,清河有武城。此云南者,别于两地而言。如《平原君传》中‘封于东武城’,亦其例也。”生大叹赏。归述于费令,亦奇之。除其役,拔充礼书。不一年,致千金产,称里中富户。后文涛先生修《临淄县志》,招生去。生以李可备顾问,挈之俱往。而所谈临淄旧典,皆属淄川县事。生怪问之。李曰:“小人箧中秘书,只有淄川,并无临淄。”生大疑,急索秘册以观。盖《说铃》两本,破碎不全,仅《山东考古录》十余页,及《闽小记》四五页。而当日舆轿之论,武城之考,偶然于数页中道着耳!生乃叹曰:“文人命运所到,享重名而邀厚福,皆此类也。”其叔闻之亦大笑赏以资斧遣之回费。铎曰:“俭腹子挟芝麻《通鉴》③,翩翩然置身台省④,亦趁着十年好运耳!”(取材于沈起凤《谐铎·骡后谈书》)二昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰:‚是两个人。‛僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”(节选自张岱《夜航船<序>》)(注)①澹台灭明:复姓澹台,名灭明,与后文的曾子、子游同为孔子弟子。②旧邑:指武城。子游曾任武城令,并发现澹台灭明是当地的人才。③俭腹子:腹中空空的人。芝麻《通鉴》:吴地人好食芝麻茶点,有商家用残缺的《通鉴》包装茶点,一位多次买过这种茶点的人从包装纸上学了点零碎知识,到处卖弄时被识破,其人被戏称为‚芝麻通鉴‛。④台省:唐代朝廷诸省的并称,后泛指显官要职。1.用“/”给文中画线的句子断句。(限断三处)其叔闻之亦大笑赏以资斧遣之回费。2.下列各组句子中加点字的用法和意义相同的一项是()。A.及出视,乃骡车也僧乃笑曰B.令李步随于后别于两地而言C.即今费县之武城也而当日舆轿之论D.享重名而邀厚福僧畏慑,拳足而寝3.将下面的句子译为现代汉语。归述于费令,亦奇之。4.李升与士子的故事有相似之处,但作者们借以表达的意图却有所不同,请结合文章内容简要说明其不同之处。10.阅读下面的议论文,完成下列小题。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厌烦,它既是一种性格,也是一种品格,是“高尚的秉性”,能够成就事业,更能够成就人生。②耐心成就成功之美。在相当意义上说,耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上,哪有一帆风顺?总会遭遇挫折,有时还布满荆棘,如果没有耐心,不能坚持到底的话,则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理,与其想象大相径庭的是,这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他:如何能够寻找到一个要素,足以表达自己的一切?这位雕塑大师沉默片刻,然后极其严肃地说:“应当工作,只要工作,还要有耐心。”在相当意义上说,正是耐心成就了雕塑大师。“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事”。很多时候,成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久,更在于你能否坚持到底。③耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说,静为躁君。《大学》里讲:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而仓皇奔走,友人不耐烦,但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴,“反觉得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而弹,一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心,才能在细粒微毫间,得到人生真趣味。“心收静里寻真乐,眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长,心静才能听到万物的声音,而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上,多一份耐心,就会多一些发现,多一重体验。④耐心成就意志之美。哲人说:“无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂。”耐心考验人的毅力和定力。。俗话说,慢工出细活。我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神,而离开了耐心,这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流,这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。⑤耐心是一种修养,耐心里有结果、有收获;耐心里有发现,有体验;耐心里有品质,有风骨。让我们保持一颗耐心,成就人生之美。1.下列对文章的理解不正确的是()A.本文的中心论点是“让我们保持一颗耐心,成就人生之美”。B.第②段只运用了比喻论证、举例论证的论证方法,证明了“耐心成就成功之美”的观点。C.第③段中“多一份耐心,就会多一些发现,多一重体验”告诉我们做事要有耐心,这样才能成就过程之美。D.第⑤段是对全文的总结,呼应了开头。2.在第④段的横线处填上论据,下面不恰当的是()A.愚公面对王屋、太行两座大山阻挡出入,决定移山,最后感动天帝,命人将山移走。B.“人的全部本领无非是耐心和时间的混合物”C.邱少云在对敌作战中,被烈火焚身,凭借自己坚强的意志,咬牙坚持,最后壮烈牺牲。D.《红楼梦》被列为中国古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼红轩中,批阅十载”,对每个字。每句话,他都反复斟酌,细细思量,前后增删了五次终成稿。3.文章的②③④段能否调换顺序?请说明理由。11.阅读文段,回答问题信息时代更需经典阅读①信息时代为我们提供了获取信息的便利,世界变得既立体又平面。所谓立体,是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物,使我们处在一个与世界的立体联系之中;所谓平面,是指大家处于同一个平面上,凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。②对于年轻人来讲,这似乎是一个无所不能的时代,也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此,普遍的焦虑弥漫在年轻人中间:我想知道一切,我也似乎能够知道一切,但却不知道我应该知道什么——选择的自由,使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。③网络信息与传统出版业最大的不同,是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上,越具有个人色彩的东西就越具有吸引力,越容易受到追棒,这样的东西有很大几率是“脾气”,而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理,很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧,就可以建立“三观”,但最终,他们得到的却只有空虚和焦虑。④这时候,基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么,经典就是永不过时的东西,它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果,是建立正确的价值观和人生观的文化基础。⑤经典阅读,会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念,尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著,孩子首先会为故事所吸引,而这些故事本身,都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进,会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念,也使他们从中感受到扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神,燃起追求正义的热情等等,而这些,都是生活的精神原动力。⑥如果说小说主要作用于人的思堆方式,诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”春光美好,生命美好,不能因而错过,对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开,春光与生命,时代与生活是如此让人爱恋,以致使人们不愿放弃片刻的光阴;诗中即使含有一丝丝的伤感,也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子,一定是热爱生活的。⑦打个比方,经典阅读带来的思维模式和情感模式,就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好,任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统,我们就能更从容地面对海量的信息,摆脱喧哗和浮躁,消除恐惧和焦虑,在令人眼花缭乱的世界里沉静下来,知道哪些是要选择的,哪些是可以忽略的,世界因此会变得更加真实和有意义。1.下列对原文的分析和理解不正确的一项是()A.网络信息较少受到社会理性的约束和过滤,很多年轻人最终从网络中得到的只有空虚和焦虑了。B.经典阅读又叫基础阅读,在信息时代下重要性凸显,它是建立正确的价值观和人生观的文化基础。C.第⑤⑥段先提出“经典阅读,会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念”的观点,然后从小说和诗词两个角度分别举例,论证了这一观点。D.本文在论证过程中主要运用了道理论证、举例论证、比喻论证、对比论证等,比如文中作者将信息时代对年轻人的影响和经典阅读的作用予以对比,有力地强调了经典阅读的重要性,从而强化了本文的中心论点“信息时代更需要经典阅读”。2.下列不能证明第⑥段中“如果说小说主要作用于人的思堆方式,诗词则直接作用于人的情感模式”这个观点的一项是()A.《关雎》中的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”引发了年轻人对于真挚无邪的爱情的向往。B.陆游的“零落成泥碾作尘,只有香如故”让诵读它的人拥有了坚守美好情操的情感体验。C.《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”,可以使我们较全面地了解历史,拥有正确的历史观。D.“海内存知己,天涯若比邻”既让我们感受到知己之可贵,又能涵养我们旷达的情怀。3.结合本文内容,并联系自身实际,谈谈信息时代为什么更需经典阅读?三、应用12.在“书法临摹”小组里,有位同学在临摹启功先生的书法对联时,不慎将下面两副对联的顺序打乱了,请你帮他理清其中任意一副对联的顺序。(只填序号)答:上联:下联:四、综合性学习与写作13.请以“一次难忘的对话”为题,写一篇600字左右的文章。要求:①不得透露个人相关信息。②不得抄袭。

参考答案一、积累1、C【解析】

A项,茅塞顿开:原意为心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。现在形容闭塞的思路,由于得到了某种事物的启发,忽然想通了。使用恰当。B项,自暴自弃:意思是自己甘心落后,不求上进。使用恰当;C项,一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。使用不恰当;D项,郑重其事:形容对待事情非常严肃认真。使用恰当。故选C。要结合积累的成语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、C【解析】

考查对句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子,③句“但是”起转折作用,与“旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密”衔接,抓住关键词“走路”,所以③句放在开头,排除A项,接下来阐释原因,从旅行的人们的角度来看,是因为“旅行的人们心中只惦着他的目的地”,故⑤紧接③之后,排除BD,接着从自然风光的角度来看,“风光是活的”、接着又一个转折,但“旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景……”,最后总结,“旅行的人们……做了万古不移的传统的奴隶”,与后文的“这又何苦呢”衔接,故选C。3、C【解析】

本题考查识记文学名著作家作品的能力。学习名著要注意积累的广泛性,既要注意到表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能得心应手。根据文段所给的内容,结合自己的阅读积累,即可判断出作品名称及其作者。C.格列佛第三次出游乘坐“好望号”游历了飞岛国,这里的人并非聪明,他们所从事的都是无聊而荒唐的科学研究。4、C【解析】本题考查学生文学常识的把握,文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可。C项表述正确,其他各项的错误之处分别为:A项“四书”指《论语》《大学》《中庸》《孟子》,“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。B项《诗经》收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌。D项“社稷”中“社”指土地神,“稷”指谷神。点睛:“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野,加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)识记中国重要作家的时代及代表作。(2)识记外国重要作家的国别与代表作。(3)识记文学体裁常识。一般难度不大,注意一个“常”字和“名”字,不要纠缠于细枝末节,可列表比较或归类复习,增加得分把握。5、(1)祗辱于奴隶人之手(2)塞上燕脂凝夜紫(3)蜡炬成灰泪始干(4)窈窕淑女(5)切问而近思(6)留取丹心照汗青(7)往来翕忽(8)宫阙万间都做了土(9)俗子胸襟谁识我(10)酒酣胸胆尚开张(11)弓如霹雳弦惊(12)停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然(13)商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花【解析】

传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“祗”“燕脂”“窈窕”“汗青”“翕”“阙”“胸襟”“霹雳”“箸”“拔”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、(1)牛虻朱赫来为人类的解放事业(2)AD【解析】

此题考查的是名著的知识积累。(1)选段出自《钢铁是怎样炼成的》,这是是苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,于1933年写成。讲述保尔•柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。文中给了他强大的力量,那本书是《牛忙》,保尔是在朱赫来的影响和引导下走上革命道路的,认为“世界上最壮丽的事业”是为人类的解放而斗争。据此理解作答。(2)此题考查的是对名著内容的理解。A:“在平桥村为了看社戏急得要哭”不是出自《朝花夕拾》,而是《呐喊》。E:应该是“他简直不象是个人”,而不是“他不是人”。故选A和E。二、阅读7、①意趣,情趣;②询问;③同“增”(增加);④用马鞭驱赶【解析】

本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意,理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。①醉翁的情趣不在喝酒上,意:情趣。②提出疑问,询问道理,质:询问。③增加他不具备大才能,曾:同“增”(增加)。④不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,策:马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。8、1.(1)作动词,用竹板打(2)等到(3)依从(顺从、听从)(4)于是2.重加赏赐/羽尽封其所赐/拜书告辞。3.(1)军官拔出剑来,吴广一跃而起,夺过(剑)杀死了军官。(2)我一定要立功来报答曹公才会离开。4.反抗命运(与命运抗争、不甘心受奴役、叛逆精神)的人;(然)吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。【解析】

1.本题考查学生理解文言词语意思的能力。要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法。注意词类活用词,笞:作动词,用竹板打。2.本题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。朗读节奏的划分一定要结合具体的语境来分析,要考虑到意义上是否恰当,有没有把意义划“破”。总之,要灵活掌握,具体分析。句子意思是:便重加赏赐。关羽全部封存曹操给他的赏赐,呈书告辞。断为:重加赏赐/羽尽封其所赐/拜书告辞。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“剑挺:拔剑出鞘。效:报答。乃:才。”4.考查对人物形象的分析和句子的理解。“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判,他是一个具有远大抱负、反抗决心和叛逆性格的起义领袖。刘备对关羽有恩,关羽又是一个重情义的人,尽管曹操厚待关羽,但是关羽“吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。”终不留。译文甲文:吴广向来爱护士卒,士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒,吴广故意多次说想要逃跑,惹军官恼怒,让军官责辱自己,以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓,吴广跳起来,夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他,一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说:"你们碰到了大雨,都已经误了朝廷规定的期限,误期就会杀头。就算朝廷不杀我们,但是防守边疆的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢,要死就要取得大名声啊!王侯将相难道是天生的贵种吗?"众戍卒都说:"听从您的命令。"于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍,顺从人民的心愿。乙文:建安五年,曹操东征,刘备投奔袁绍。曹操活捉关羽而回,任命关羽为偏将军,待他非常客气。袁绍派遣大将军颜良到白马进攻东郡太守刘延,曹操让张辽和关羽作先锋迎击颜良。关羽远远望见了颜良的旗帜和车盖,便策马驰入千军万马之中刺杀颜良,割下颜良首级回到营中,袁绍的众多将领没有人能够抵挡他,于是解了白马之围。曹操当即上表奏请朝廷封关羽为汉寿亭侯。当初,曹操佩服关羽的为人,而观察他的心情神态并无久留之意,对张辽说:“你凭私人感情去试着问问他。”不久张辽询问关羽,关羽感叹地说:“我非常清楚曹公待我情义深厚,但是我受刘将军的深恩,发誓与他同生死,不能背弃他。我终将不能留下,我必当立功来报答曹公后才离开。”张辽将关羽的话回报给曹操,曹操认为他是义士。关羽杀了颜良后,曹操知道他一定会离走,便重加赏赐。关羽全部封存曹操给他的赏赐,呈书告辞,到袁绍军中投奔刘备去了。曹操左右的人想要追赶关羽,曹操说:“各人都是为了自己的主人,不必追了。”9、1.其叔闻之∕亦大笑∕赏以资斧∕遣之回费2.C3.(谢生)回(到费县)后向费县县令叙述了(这件事),县令也认为(李升)不同寻常。4.①从《骡后谈书》的“俭腹子挟芝麻《通鉴》,翩然置身台省,亦趁着十年好运耳”可看出作者借李升的故事表达了对有些人没有真本事、靠运气得到高位的现象的批判。②从“僧乃笑曰”看,这里的“笑”是嘲笑的意思,结合文中士人的言谈,可以看出张岱借士人的故事表达了对那些不懂装懂的人的嘲讽。【解析】1.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助句式,借助对话词“曰”、“云”等。本句是一个主谓句,要注意连续谓语动词“大笑”“赏”“遣”,另外虚词“亦”应用于句首,所以应在“亦”“赏”和“遣”前断开。2.本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容,要特别注意重点虚词的用法。作答本题时,首先要把握“乃”“于”“之”“而”四个虚词的基本用法,然后结合语境来分析。A.乃:竟然/于是,就B.于:在/与,跟C.之:的/的D.而:表示并列关系/表示修饰关系3.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:归,回去;述,叙述;令,县令;亦,也;奇,以……为奇,认为……不同寻常。4.本题考查对文章主旨的把握。作者一般在文章最后点明主旨。第一篇,最后一段“俭腹子挟芝麻《通鉴》,翩然置身台省,亦趁着十年好运耳”,结合文中人物对此事的感叹“文人命运所到,享重名而邀厚福,皆此类也”可知,作者表现的是对那些没有真本事、靠运气得到高位的人和现象的批判;第二篇,最后的“僧乃笑曰”与上文“僧畏慑,拳足而寝”形成鲜明对比,“僧”的嘲笑其实也是表明了作者的态度,即借士人的故事来嘲讽那些不懂装懂的人。参考译文:一谢应鸾,在他叔叔文涛先生任职的临淄县署做幕僚。后来又被费县县令借用担任管理文书的工作。一天,谢生要坐轿访客,写了一张纸条交给下役李升,让他备舆伺候。等谢生出门一看,发现竟然是一辆骡车。谢生大怒,斥责李升。李升说:“刚才奉您的指示,只是说备‘舆’,没有说备‘轿’。”谢生说:“你真是个蠢夫,‘舆’就是‘轿’。因为‘轿’字没有典故出处,所以通称为‘舆’。”李升笑着说:“昔日淮南王《谏击闽越书》中就有‘舆轿逾岭’一句,怎么能说没有典故出处呢?”谢生愕然,说:“没想到你们这类人中竟然有这样学问渊博的人。”于是谢生(命人)把骡子解下来,自己骑在骡子上,让李升在后面步行跟从,说:“你既然腹有诗书,也知道费县这里关于武城的事吗?”李升说:“这里是我的家乡,怎么能不知道?”谢生问到:“《史记•仲尼弟子列传》中记载,澹台灭明是武城人,而记载曾子居住的武城时,却叫‘南武城’以区别,这是说鲁国当时有两个武城啊!是不是这样呢?”李升回答:“一般都认为澹台灭明所住的是费县的武城,而曾子所住的‘南武城’在现在的嘉祥县。这种说法是错的。”谢生问:“你根据什么这样说呢?”李升回答:“《春秋》记载,昭公二十三年:‘武城人……消灭邾师,并将鉏弱地占为己有。’哀公八年:‘吴国军队……攻打下了武城。’《孟子》中记载:曾子住在武城的时候,有越人入侵。因此,和邾国接壤,并且正处在通往吴越的道路上的,就是现在费县的武城啊。《齐乘》也说‘子游担任武城邑令,武城在费西、滕东两县之间。’从来就没有两个武城的说法。”谢生说:“如果真是这样,那么《史记》记载的为何独有个‘南武城’这个名字呢?”李升回答:“以我浅见揣度,是因为定襄有武城,清河有武城,(这两个武城都在曾子所住的武城的北边)。所以《史记》里说‘南武城’,是为了与这两个武城区分而说的。如《平原君传》中‘封于东武城’,也是这种情况。”谢生听后大为叹赏。回(到费县)后向费县县令叙述了(这件事),(县令)也认为(李升)不同寻常,免除了李升的差役,提拔为礼仪文书。不到一年,李升的家产就增至千金,成为邻里间的富户。后来文涛先生编修《临淄县志》,招谢生前去。谢生认为李升可以充当顾问,于是带他一同前往。然而李升谈及的临淄旧事,都是(临淄下辖的)淄川县的事情。谢生奇怪,问李升缘故。李升说:“小人书箱中私藏之书,只有关于淄川的内容,并没有关于临淄的内容。”谢生十分疑惑,急忙要李升私藏的书来看。原来是两本《说铃》,破碎不全,只有十多页《山东考古录》(注:《山东考古录》是《说铃》中一卷的卷名),另外还有四五页《闽小记》。当时李升与谢生所谈到的舆轿之论和关于两座武城的考证,都恰巧是在这几页书中谈到的!谢生于是感叹道:“那些凭借运气享受了重名厚禄的文人,都是属于这一类的。”文涛先生听了,也大笑,赏给李升一些盘缠,让他回到费县去。《谐铎》论曰:“那些腹中空空无学问的人凭借着残缺支离的《通鉴》,轻而易举地置身朝廷高位,也不过就是借着十年好运气罢了。”二过去,有一个僧人,和一个读书人一同住宿在夜航船上。读书人的高谈阔论,(使)僧人既敬畏又害怕,缩着脚睡了。僧人听他的话中有疏漏的地方,于是就说:“请问你,澹台灭明是一个人,还是两个人?”读书人说:“是两个人。”僧人又问:“这样的话,尧舜是一个人还是两个人?”读书人答:“当然是一个人了。”僧人笑了笑说道:“这样说起来的话,还是让小僧伸伸脚吧。”10、1.B2.C3.文章的第②段论述“耐心成就成功之美”;第③段论述“耐心成就过程之美”;第④段论述“耐心成就意志之美”。它们和文章的第⑤段的内容相对应。【解析】1.要求学生仔细阅读文本,把握文本内容。ACD三项正确。B项错误,结合“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事”分析是:道理论证。应加上“道理论证。”故选B。2.要求学生结合文本内容分析。邱少云的事例论证的是意志,而非耐心。故选C。3.要求学生首先回答不能调换。然后结合②③④段的内在逻辑关系分析理由即可。第②段是分论点:耐心成就成功之美;第③段是分论点:耐心成就过程之美;第④段是分论点:耐心成就意志之美。它们和文章的第⑤段:耐心里有结果、有收获;耐心里有发现,有体验;耐心里有品质,有风骨构成一一对应关系,所以不能调换。11、1.B2.C3.理由:(1)信息时代下,普遍的焦虑弥漫在青年人中间,使他们感受到了前辈们从未感受的恐慌;(2)经典阅读可以让人们在潜移默化中习得5珍贵的思维方式和价值观念,尤其是在童年、少年和青年时期;(3)经典阅读作用于人的思维方式和情感模式,从而能人们摆脱喧哗和浮躁,消除恐惧和焦虑,在令人眼花缭乱的世界里沉静下来。【解析】1.要求学生仔细阅读文本,结合文本内容分析选项。ACD三项正确,B项“经典阅读又叫基础阅读”错误,与“基础阅读或者叫经典

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