部编人教版七年级语文下册《河中石兽》课件

河中石兽纪昀

电视剧:

铁齿铜牙纪晓岚

纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》（分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”）总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

这篇课文讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。新课导入反复朗读，读准字音河干（gān）圮（pǐ）棹(zhào)曳(yè)铁钯（pá）木杮（fèi）湮(yān)啮(niè)溯(sù)臆(yì)欤（yú）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

靠近河边

pĭ倒塌

一起经过，过了年募集寻找终于，到底zhào划（船）yè拉，牵引

踪迹gān沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，到底无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里无迹。划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。8课文理解（一）沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。（写寺僧按一般人的想法顺流找石兽）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

讲学，教书听说这件事你们推究事物的道理这fèi削下的木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮yān埋没通“癫”，疯狂大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。罢了10一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：“尔辈不能究物理。是非木杮（fèi），“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，岂能为暴涨携之去?怎么能被洪水带了走呢?组卷网乃石性坚重，沙性松浮，石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。沿河求之，不亦颠乎?”顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”沿，顺流而下。众服为确论。众人信服他的话，认为是正确的论断。11课文理解（二）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。zxxkw这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。（此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理）

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙为

坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。凡是丢失，失落应当上下句之间表原因水的形成坑洞等到摔倒讲学家的话侵蚀、冲刷13一老河兵闻之，又笑曰：一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：“凡河中失石，当求之于上流。“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。水不能冲石，其反激之力，（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

像这样一再翻转停止于是sù逆流而上固然按照他的，指老河兵的找到既然这样，那么只主观地判断吗yú15如是再啮，石又再转。像这样再冲击，石头又向前再转动。转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”如其言，果得于数里外。按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?16然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢？（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题）17一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。不料，一位守河堤的老兵听了学者的说法，又讥笑说：”凡大石落入河中，应求之于上游。因为石头质性坚硬沉重，泥沙松软轻浮，西来的河水冲不动石兽，水的反冲力必定作用在石头的迎水面的下端，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂；到泥沙中寻找，不是更加糊涂吗？“寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法）古今异义古今干河边不潮湿阅经过看物理事物的道理一门学科是这表判断的动词已停止已经一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽一老河兵闻之代词,代讲学家的话当求之于上流代词,代石头其反激之力助词，的至石之半助词，的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事助词，的课堂探讨考考你河中石兽总结四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结果第一种寺僧第二种寺僧顺流而下第三种讲学家原地沙下第四种老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹比较寻找的位置理由结果寺僧求之下流以为顺流下矣寻十余里，无迹讲学家求之地中石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳众服为确论（实则找不到）老河兵当求之于上流

石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣果得于数里外23第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系探究寻石兽失败和成功的原因24冲石原理图25认识不同的原因

寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。

老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流“阅十余岁，僧募金重修

”可见其毅力坚定但不深思熟虑而盲目行动“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其空谈事理，不切合实际，“据理臆断”

能综合考虑各种现实因素，提出符合实际的结论，实事求是。人物性格寺僧讲学家老河兵探讨文章的结构本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。文章主旨课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？

不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。写法探究1、层层铺垫2、具有较强的思辨色彩3、细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）问题探讨对同一个现象，产生不同的认识，这在生活中是很常见的。请你举一个例子，并简单说说为什么会有这种不同。巩固提高下列句中划横线的词古义和今义相同的是（）A.但知其一B.是非木柿C.岂能为暴涨携之去D.一讲学家设帐寺中题解：但：古义：只；今义：但是，表转折；是：古义：代词，此，这，今义：判断词去：古义：离开；今义：到某个地方。

D用自己的话写出下列“之”的意思⑴至石之半“之”

⑵求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？“之”指代

(3)其反激之力

“之”指代助词，的助词，的代词，指石兽

赠送以下课件第1课时第2课时第1课时我国古代的四大发明对世界文明的发展有着深远的影响，你知道四大发明指的是什么吗？造纸术、指南针、火药、印刷术。10

纸的发明今天我们要学习的课文就是《纸的发明》。你知道一些关于纸的知识吗？把自己从书上或网上查到的资料与大家交流分享。初读课文请大家大声地自由朗读课文，注意读通、读顺，碰到难读的地方多读几遍。创携存制麻蔡伦累切便鲜欧洲社chuànɡxiécúnzhìmálúnlěiqiēōuzhōushècàipiánxiān造纸术伟大记录保存

大约吸收经验原料

满足朝鲜半岛日本阿拉伯欧洲社会多音字鲜xiānxiǎn（）（）鲜艳朝鲜朝鲜（）族的民族服装色彩鲜（）艳，宽松舒适又不失女性魅力。xiǎnxiān累lěiléi（）（）lèi（）积累果实累累劳累lěiléilèi他不怕劳累（），用自己积累（）的经验辛勤侍弄果园，到了丰收的阶级，果园里果然果实累（）累。默读课文，想想课文主要讲了什么。在蔡伦没有改进造纸术之前，人们记录文字很不方便。到了西汉时期，人们造出了（），但是这种纸比较粗糙，不便书写。到了东汉时期，蔡伦制成了既（）又（）的纸，促进了人类社会的进步和文化的发展。麻纸轻便好用想想每个自然段的意思，再照样子填写图表。造纸术发明以前西汉时代东汉时期后来在龟甲、兽骨、青铜器、竹片、木片上刻字，在帛上写字。蔡伦改进造纸术，用树皮、麻头、稻草、破布等原料造纸。造纸术传到了全世界，极大地促进了文化的发展。用麻来造纸。借助图表说一说造纸术发明的过程。默读课文，自主梳理。时间记录文字的物体优点不足造纸术发明以前起先后来再后来西汉研读课文默读课文，圈画出记录文字的物体。快速读课文，找出这些记录文字的物体的优点或者不足。理解重点字词。①“甲骨文”。古代刻在龟甲和兽骨上的文字就是“甲骨文”。②“铸刻”。“铸”是把金属熔化后倒进模具里，冷却凝固后制成器物。③“学富五车”。形容读书多，学问大。④“帛”。由“白”和“巾”组成，表示白色的绢或绸。帛，甲骨文“”＝“”（白，无色）＋“”（巾，绸布），表示白色的绸布，金文“”、篆文“”承续甲骨文字形。汇报交流，完成表格。时间记录文字的物体优点不足造纸术发明以前起先后来再后来西汉龟甲、兽骨和青铜器竹片和木片需要用刀刻，笨重，阅读、携带、保存不便帛轻便价钱贵，只有少数人用得起麻纸便于携带粗糙，不便书写时间记录文字的物体优点不足造纸术发明以前起先后来再后来西汉龟甲、兽骨和青铜器竹片和木片需要用刀刻，笨重，阅读、携带、保存不便帛轻便价钱贵，只有少数人用得起麻纸便于携带粗糙，不便书写借助表格，说说汉字书写载体的演变过程。术伟录册保存“术、册”是独体字。“伟、保”是左右结构，左窄右宽。“存”是半包围结构。“录”是上下结构，下面不是“水”，第六笔是提，第七笔是撇。书写汉字第2课时默读课文，抓住重点词语，小组讨论，将课后习题的图表补充完整。小组讨论后，选出本组发言人汇报。品读课文再次默读第4自然段，解决问题。（1）把描写蔡伦改进造纸术的动词画出来。剪碎、切断、浸、捣、捞、晒（2）回归课文段落，自由朗读课文。（3）从这些动词中你可以体会到蔡伦是一个

什么样的人？具有聪明才智的人。概括大意，提炼学习方法。（1）课文第4自然段共有几句话？每一

句写了什么？大约在一千九百年前的东汉时代，有个叫蔡伦的人，吸收了人们长期积累的经验，改进了造纸术。他把树皮、麻头、稻草、破布等原料剪碎或切断，浸在水里捣烂成浆；再把浆捞出来晒干，就成了一种既轻便又好用的纸。用这种方法造的纸，原料容易得到，可以大量制造，价格又便宜，能满足多数人的需要，所以这种造纸方法就传承下来了。（2）默读课文，自主填写思维导图。第4自然段第一句：介绍谁在什么时候改进了造纸术时间一千九百年前的东汉时代谁（蔡伦）第二句：介绍他怎样造纸剪碎、切断（浸在水里捣烂成浆）（晒干）第三句：介绍这种造纸术的好处原料容易得到（可以大量制造）（价格便宜）（能满足多数人的需要）（3）拓展训练：借助思维导图，说说为什么只

有蔡伦改进的造纸术传承下来了？（4）组内练习，全班交流。（5）提炼学法：第4自然段是围绕“为什么只