2025届高考历史一轮复习第15单元中国的科技教育与文学艺术综合检测课时演练含解析新人教版

PAGEPAGE7第十五单元综合检测一、选择题1．《黄帝内经》认为人的身、心、行共同构成了生命，三者整合才能使人和谐发展。心德管，(医者)身心不合，无以“扶正祛邪”。这说明《黄帝内经》()A．蕴含了朴实的唯物论思想B．强调了中医医德的重要性C．代表了中医理论最高水平D．奠定了传统中医学理论基础【答案】B【解析】依据材料“(医者)身心不合，无以‘扶正祛邪’”可知，《黄帝内经》强调了中医医德的重要性，故B项正确。A项不符合材料主旨，解除；材料信息无法体现《黄帝内经》代表了中医理论的最高水平，解除C项；D项是《伤寒杂病论》的影响，解除。2．汉代成书的《九章算术》记载了丈量土地面积，计算方仓、圆仓的容积，测量距离远近，计算筑城、凿渠的土方的方法等，农学方面也出现了《氾胜之书》《四民月令》等农书。这说明汉代科技()A．已经达到了世界先进水平B．源于国家力气的支持C．反映出小农经济的主体性D．阐释了传统民本思想【答案】C【解析】《九章算术》和农书的内容都涉及农业生产技术和阅历，反映出小农经济的主体地位，故C项正确。材料中没有涉及世界科技，无法看出中国古代科技的世界地位，解除A项；材料没有涉及国家力气的支持，解除B项；传统民本思想与材料主旨不符，解除D项。3．六朝隋唐时期盛行壁画，画作为雄伟建筑物的装饰物；卷轴盛行后，画成为可以随身携带享乐的一种物品。这一改变()A．助长了社会奢侈之风B．迎合了人民大众的须要C．促进了文人画的兴起D．推动了绘画艺术的普及【答案】B【解析】材料反映了画从作为雄伟建筑物的装饰物发展为可供个人享乐的一种物品，这迎合了人民大众对艺术的须要，故B项正确。4．1900年，在敦煌千佛洞发觉了一册印刷精致的《金刚经》。这部868年唐懿宗李漼统治时期印制的《金刚经》，是世界上最早的注有准确日期的印刷品，全书字迹清楚明显，雕刻精细、美观，墨色深厚而匀称，图文浑朴。据此可知()A．雕版印刷术独创于唐朝B．《金刚经》是最早的雕版印刷品C．中国印刷术领先于世界D．雕版印刷技术日臻成熟【答案】D【解析】材料反映出唐朝已具有很高的雕版印刷水平，这说明唐朝雕版印刷技术日臻成熟，故D项正确。雕版印刷术在唐朝之前就已经出现，且《金刚经》不是最早的雕版印刷品，解除A、B两项；仅凭材料不能得出中国印刷术领先于世界，解除C项。5．唐代科举以诗歌作为科举取士的重要手段，许多当朝的历史事实和典章制度都被用来命制成试诗题目。考生在诗歌内容中，对史事和制度作了比诗题更为详尽全面的阐发。据此可知，试诗制度()A．制约了唐代诗歌的发展B．提升了诗歌的艺术境界C．迎合了市民阶层的需求D．突出了诗歌创作的时政性【答案】D【解析】材料“当朝的历史事实和典章制度都被用来命制成试诗题目。考生在诗歌内容中，对史事和制度作了比诗题更为详尽全面的阐发”突出了诗歌创作的时政性，故D项正确。6．《窦娥冤》中有这样一个片段：“天地也，只合把清浊辨别，可怎生糊突了盗拓、颜渊？为善的受贫困更命短，造恶的享富贵又寿延。”这一片段反映出该剧作()A．取材于市井风光B．具有剧烈的现实批判性C．是元杂剧的鼎盛之作D．体现百姓消极的人生看法【答案】B【解析】《窦娥冤》中怒斥天地，控诉社会黑暗的片段反映出该剧作具有剧烈的现实批判性，故B项正确。7．明代戏剧家汤显祖在《宜黄县戏神清源师庙记》中写道：“(戏剧)可以合君臣之节，可以浃父子之恩，可以增长幼之睦，可以动夫妇之欢，可以发宾友之仪，可以释怨毒之结，可以已愁愦之疾，可以浑庸鄙之好。”材料表明古代戏剧是()A．市民阶层的文化需求B．维护专制的主要工具C．具有道德教化的功能D．以宣扬儒家道德为目的【答案】C【解析】依据材料可知，古代戏剧注意宣扬儒家伦理纲常，具有道德教化功能，故C项正确。8．清代学者段宗玉在《〈聊斋志异遗稿〉序》中说：(《聊斋志异》一书)不仅流传于名流汇聚的都市，即使在穷乡僻壤只有十户人家的地方，也都家藏一册。当时，出现这一现象主要是由于()A．政府文化政策的放宽B．文体创作迎合民众心理C．乡村经济的日益活跃D．通俗语言便于民众阅读【答案】B【解析】结合所学学问可知，《聊斋志异》属于市民文学，其流传较广的主要缘由是其文体创作迎合民众心理，故B项正确。A项说法不符合史实，解除；C、D两项不属于主要缘由，解除。9．清代京剧历史故事中，臣民们既高歌“皇恩浩荡”，对君王赤胆忠心，肝脑涂地；又无情地视昏君暴君为独夫民贼，以之为“寇仇”可诛。这表明当时京剧()A．表达了资产阶级的思想追求B．凸显了肯定的叛逆色调C．受到了启蒙思想的干脆影响D．体现了显明的革命色调【答案】B【解析】材料反映了清代京剧历史故事对君王的看法呈现出显明的双重倾向，这体现了民众希望皇恩浩荡的愿望以及对昏君暴君的剧烈批判，凸显了肯定的叛逆色调，故B项正确。10．中华人民共和国成立后，小说家和诗人们大都怀着激烈和感恩的心情，起先找寻新的叙事资源。他们决心把“小我”融入“大我”之中，写出歌颂英雄、歌颂时代、具有史诗意义的革命颂歌。如刘白羽的《火光在前》、孙犁的《风云初记》、柳青的《铜墙铁壁》等。这些作品()A．渐渐突破了“左”倾思想的束缚B．重构了国家集体化的记忆C．反映了社会主义制度基本确立D．塑造社会主义国家新风尚【答案】B【解析】依据材料“他们决心把‘小我’融入‘大我’之中，写出歌颂英雄、歌颂时代、具有史诗意义的革命颂歌”可知，中华人民共和国成立后的小说家和诗人更多地关注国家和时代，这有利于建构新的有关国家集体化的记忆，故B项正确。11．1952年，我国高校实行院系调整，中心人民政府对全国旧有高等学校进行全盘调整，全国理工科教授有四分之三被调离本校，之前已经存在的综合性高校均有大规模调整。这一举措的主要目的是()A．适应经济社会发展须要B．建立完善的高等教化体系C．为全民高等教化作打算D．适当平衡文理科系的发展【答案】A【解析】中华人民共和国成立初期的高校改革，是为了适应即将起先的社会主义经济建设和社会发展的须要，其目的是培育理工科人才，促进工业化发展，故A项正确。12．1952年3月，教化部颁发《中学暂行规程》(草案)，在全国试行。规程将“爱劳动”提升到“国民公德”的层面，要求老师“依据革命斗争和国家建设的实际”进行教学。该规程()A．适应国民经济建设的须要B．满意了国家对人才的需求C．促成人民教化事业的奠基D．落实全面发展的教化方针【答案】A【解析】结合所学学问可知，1953年我国起先“一五”安排，《中学暂行规程》将“爱劳动”提升到“国民公德”的层面，要求老师“依据革命斗争和国家建设的实际”进行教学，这有利于为国家建设培育人才，适应国民经济建设的须要，故A项正确。13．1953年到1954年，《人民教化》刊登了多篇关于劳动教化的文章，阐述劳动教化对于个人德智体美全面发展的意义，动员大中小学毕业生参与农业生产劳动，“在生产实践中接着学习”，并多次介绍动员工作和劳动教化的方法。《人民教化》这一做法的主要目的是()A．加快农业的社会主义改造B．完善全国中小学教化体制C．构建与国家相符的价值观D．促进国民经济的较快复原【答案】C【解析】依据所学学问可知，20世纪50年头我国正在开展大规模的经济建设，因此《人民教化》刊登了多篇关于劳动教化的文章，与国家主动建设的时代主旨是相符合的，故C项正确。14．20世纪80年头的中国，理科男成为女子择偶的首选；出国留学潮中，理工科学生也比文科生更简单获得国外奖学金。学好数理化的浪潮，从上到下席卷中国。这一现象出现的主要缘由是()A．党和国家工作重心发生转移B．对外开放促进中外教化沟通C．敬重学问敬重人才成为风尚D．科技教化体制改革渐渐绽开【答案】D【解析】1978年随着科学大会和中共十一届三中全会的召开，中国迎来了科学发展的春天。1985年全国科技工作会议召开后发出《中共中心关于科学技术体制改革的确定》，强调敬重科学技术发展规律，对科学教化体制进行有步骤的改革。在这种社会思潮的改变中，理科男成为女子择偶的首选，学好数理化的浪潮，从上到下席卷中国，故D项正确。15．20世纪80年头以来，我国史学探讨的观念日益革新，近代化史观、全球化史观、社会史观等史观层出不穷，而妇女史、服饰史、灾荒史、环境史等小众探讨也受到重视。对此分析正确的是()A．表明学术界力图摆脱唯物史观B．反映了百花齐放的学术现状C．得益于新时期的文化指导方针D．导致史学探讨的碎片化趋势【答案】C【解析】结合所学学问可知，20世纪80年头以来，我国史学探讨的观念日益革新，主要得益于改革开放的实行和“双百方针”的复原，故C项正确。我国史学探讨坚持唯物史观，解除A项；“百花齐放”是指文艺领域，不是学术领域，解除B项；妇女史、服饰史、灾荒史、环境史等小众探讨将使史学探讨更加全面和立体，解除D项。16．据统计，1999年我国高校招生较1998年增加51万人，增幅达47.4%；到2002年，我国一般高校招生竟高达320万人，高等教化的毛入学率已达到15%。这些改变反映出我国()A．经济发展刺激人才需求B．人才培育亟待加强C．高等教化已实现大众化D．已向教化强国迈进【答案】A【解析】结合所学学问可知，21世纪初，我国社会主义市场经济体制渐渐形成并日益完善，对人才的需求也日益增加，在这一历史背景下，我国的高等教化日益发展，故A项正确。二、非选择题17．阅读材料，完成下列要求。材料陈旉(1076—1156年)，南宋农学家。他长期在真州(今江苏仪征)隐居务农，于1149年写成《农书》，是我国第一部反映南方水田农事的专著。陈旉借用当时的谚语说“多虚不如少实，广种不如狭收”，进而提出：“农之治田，不在连阡跨陌之多，唯其财力相称，则丰穰可期也审矣。”他指出耕稼是“盗天地之时利”，从事农业生产就是要遵循节气改变的规律，对高田、下地、坡陵之处及深水蔽泽等地采纳不同的治理方法，不相识和驾驭自然规律，“未有能得者”。他在“粪田之宜篇”中说，尽管土壤种类不一，肥力凹凸不同，但都可改良，主见“若能时加新沃之土壤，以粪治之，则益精熟肥美，其力当常新壮矣”。他在书中把当时南方的稻田分为早稻田、晚稻田、山区冷水田和平原稻田4种类型，分别阐述了整地和耕作的要领，讲解了稻作中耘田和晒田的技术要求，强调水稻培育壮秧的重要性。——摘编自袁名泽《〈陈旉农书〉之农史地位考》等(1)依据材料并结合所学学问，概括陈旉的主要农学思想。(2)依据材料并结合所学学问，分析陈旉取得农学成就的缘由。【答案】(1)思想：进一步深化精耕细作，提倡适度经营；主见因时制宜、因地制宜；强调通过施肥改良土壤；重视水稻种植之法。(2)缘由：南宋初期人口南迁，农业生产发展；经济重心南移；南方社会相对稳定；对前人农学思想的借鉴；陈旉长期务农并重视理论总结。18．阅读材料，完成下列要求。材料一张择端，北宋晚期闻名画家，宋徽宗赵佶召他进翰林图画院，并亲自命题让其绘画北宋京都的繁华盛景，他创作的《清明上河图》，是运用工笔白描的现实主义绘画技巧创作的风俗画，呈现了北宋时期独有的城乡生活和经济发展面貌。画中出现的宋代宣和年间汴京街道上的店铺，无论是酒楼饭店，还是当铺旅馆等，都与宋人孟元老撰写的《东京梦华录》相符合，而画面中出现的虹桥，因其外形结构新奇独特，犹如飞虹而称之为“虹桥”。该桥是古代木拱桥的典型代表，完全以木梁相接而成，虽然通体没有一根支柱，却坚实、好用、美观，而“巨木虚架”又解决了急流冲倒桥柱和大船过桥难的问题，据桥梁专家探讨，从工程学来讲特别符合科学原理。——摘编自张玲丽《开卷睹盛世的风俗画——〈清明上河图〉的艺术成就》材料二如若我们深化视察《清明上河图》，又会发觉画面中，既有郊外乘轿、骑马前呼后拥回城的富人，也有赶驴、徒步的穷人；既有酒楼中饮宴的豪门子弟，也有辛苦工作的搬运夫、惊慌劳动的船夫、来来往往的太平车夫、忙劳碌碌的水夫；既有鳞次栉比的建筑、恢弘的街景、繁忙的市井生活以及雄伟华丽的城楼、彩楼，也有荒郊中简陋的农舍，而且茅舍多于瓦房，可见即使是生活在首都汴京旁边，农夫的住房条件也不好。我们还能看到一个官衙模样的建筑，在门口横七竖八地躺着七八个士兵。他们身边有两个文件箱，看起来这是两班人马，一班去送文件，一班去捕人，现在却都躺在这里睡大觉、发愣。——摘编自余辉《繁华背后，〈清明上河图〉揭示了什么》(1)依据材料一，简析《清明上河图》的史料价值。(2)依据材料二并结合所学学问，指出《清明上河图》所反映的社会问题及作者的思想情怀。【答案】(1)史料价值：张择端是北宋末年的画家，生活在都城汴京，熟识这座城市的面貌；作者运用了现实主义的绘画技巧，对城市生活、经济面貌和建筑(桥梁)的描绘，可以直观地反映当时的城市面貌；画作中的景象与史书记载相互印证，可作为历史探讨的一手史料。(2)社会问题：社会贫富分化严峻；存在“三冗”现象，政府与军队不作为；反映了统治的腐败，表明旺盛背后蕴含深刻的社会危机。情怀：关注民生的儒学精神；居安思危的忧患意识。19．中华人民共和国成立后，高等教化不断发展。阅读材料，完成下列要求。材料中华人民共和国成立以后，确立了中国共产党对高等学校的领导，建立了政治工作机构，开