2024年广东省汕头市汕樟中学中考二模语文试卷

广东省汕头市汕樟中学2024年中考语文第二次模拟考试试卷一、积累运用(29分)1．请将恰当的诗句填入空格中。（每句1分，满分不超过10分）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。自古以来，中国人爱山水，其中“水”最引人遐想。《诗经》中就有不少“水”的影子，“关关睢鸠，在河之洲。，。”表达了对爱情的追求；郦道元一句“春冬之时、则，。”(《三峡》)写出了三峡之水的千姿百态；白居易漫步钱塘湖畔、吟咏着“，。”(《钱塘湖眷行》)让水边平凡的鸟鸣传唱千古：傍晚时分的塞外、王维描绘了“征蓬出汉塞，归雁入胡天。，。”(《使至塞上》)的奇景；曾被囚于船上的文天祥，看着平静的零丁洋，发出了“?。”(《过零丁洋》)的铿锵誓言；水边也有哲人深沉的思考，“子在川上曰：‘，'”(《论语》)，是先哲对时间流逝的感慨。2．同学们准备将下面这幅春联赠送给街道办，请选择最适合的横批()（2分）上联：获得感增强，党播春风施雨露下联：进取心不减，民怀理想步康庄A．和气生财 B．政通人和 C．民和年丰 D．春和景明3．阅读下面的文字，完成各题。今年4月22日是第54个“世界地球日，在这个特殊的日子里，我们更应当()“绿色低碳”的环保理念，让保护环境的理念()在每个人的心间。人类与自然和谐共生、()。大自然以博大的胸怀(1)kāngkǎi地为人类提供生活生产资源，而我们人类也应尊重自然、爱护自然，这样才能共同构建一个和谐共生的世界。有时候，人们会因为自己获得的成就而显得有些(2)gāoào，但面对自然的力量，我们应当保持谦逊与敬畏。当我们看到蓝天白云、绿树成荫，奔跑在公园里的孩子们(3)méikāiyǎnxiào时，那便是人与自然和谐相处的最好证明。我们的地球只有一个，绿水青山就是金山银山，我们要像保护自己一样保护自然和生态环境，我们要坚持可持续发展的理念，形成人与自然和谐共生。（1）根据拼音写出相应的词语（3分）kāngkǎigāoàoméikāiyǎnxiào（2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是()（2分）A．推崇环绕交相辉映 B．推崇萦绕.相得益彰C．推荐环绕相得益彰 D．推荐萦绕交相辉映（3）文段中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()（2分）A．我们要坚守可持续发展的理念，形成人与自然和谐共生。B．我们要坚持可持续发展的理念，产生人与自然和谐共生。C．我们要坚持可持续发展的理念，形成人与自然和谐共生的新局。D．我们要形成可持续发展的理念，坚持人与自然和谐共生的新局。4．阅读以下材料，完成各小题。近日，广东省文化和旅游厅公布了2024年广东省四季美食旅游精品线路(春、夏季主题)名单，其中u万绿东源‘鱼’你有约”等入选夏季主题线路。线路名称“万绿东源‘鱼’你有约”-东源夏季美食之旅线路节点万绿湖旅游码头·-乘船游湖一镜花缘一新港美食街(万绿全鱼宴、成香盐焗鸡、瓦缸红焖肉)特色文化和旅游节庆活动万绿湖开渔活动环湖徒步活动所属区域河源市东源县（1）为了做好旅游宣传，请根据表格信息撰写一段导游词。（2分）（2）请结合表格内容，拟写宣传语的上半句。（2分），新港街头品佳肴。5．《儒林外史》为我们描绘了一幅儒林群丑图，儒林众生丑相毕现，请选择相应的人名填入表格。（3分）严贡生匡超人牛浦郎人物丑相丑行。得到了一位去世诗人的诗集，冒名顶替，招摇撞骗。巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人，书中描写最为生动传神的是云片糕事件。恬不知耻自夸，误用“先儒”，酿成笑话周进足以和范进媲美，痛哭号板，：被科举制度拨弄的神魂颠倒，可悲可怜可笑6．如果有机会可以送一本书给少年鲁迅，你会送他什么书呢?请根据你对《朝花夕拾》中少年鲁迅的了解从下列书中选择一本，并说说为什么选这本书。（3分）《昆虫记》《西游记》《海底两万里》《三体》二、阅读(41分)阅读下面的文字，完成各题。【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敢国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《生于忧患，死于安乐》)【乙】古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒、见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?(选自苏轼《留侯论》，有删改)【注释】①持：内心怀有。②项籍：即项羽。③轻：轻易。④弊：疲弊。⑤子房：张良，字子房，为汉高祖刘邦的主要谋士。⑥淮阴：指韩信。7．解释文中加点词语的意思。（3分）①傅说举于版筑之间

②困于心，衡于虑

③征于色，发于声，而后喻8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）①必先苦其心志，劳其筋骨、饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。9．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是()（3分）A．古之所谓豪杰之士者/予谓菊B．人情有所不能忍者/所以动心忍性C．当淮阴破齐而欲自王/实是欲界之仙都D．见于词色/征于色，发于声10．请用“/”给文中画线的句子断句。（3分）匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不足为勇也11．小东和小莞正在讨论【甲】【乙】两文的论证思路，请阅读【甲】【乙】选文，把下面对话补充完整。（4分）小东：两文都论述了，但论证思路有所不同。小莞：是的。【甲】文先列举了，论述了。的观点，再从正反两方面论述逆境对成才的作用，最后归纳出中心论点；而【乙】文的论证思路是先提出中心论点：真正具有豪杰气概的人，能处变不惊，懂得忍耐，再。阅读下面的文字，完成各题。材料一：近日，在“盛世中华何以中国”网上主题宣传启动仪式上，《新千里江山图·壮美陕西》系列融媒体作品，正式入藏陕西历史博物馆。这一精品力作，结合传统国风绘画技法和现代三维动画等技术，成为中华优秀传统文化创新发展的有力缩影。泱泱中华，历史悠久，文明博大。中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，既是为民族复兴立根铸魂的内在要求，也是繁荣发展社会主义文化、为人民提供更多更好精神食粮的现实需要。(摘自沈若冲《推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展》)材料二：中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明间各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。我们既要立足本国实际，又要开门搞研究，对人类创造的有益的理论观点和学术成果，我们应该吸收借鉴。强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收和升华的基础上使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。(摘编自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》)材料三：不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到，当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。在继续鉴西方诗歌的情况下，着重补上古典诗歌及文史哲文化的课。这是一条艰苦的道路，但如再不固本，而只展在喧中搬弄西方诗歌的表象，则中国新诗前途可忧。(摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》)材料四：新时代以来，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的实践不断走向纵深，积累了鲜活而丰富的经验。首先、实施的具体文化项目宜小切口、深内涵。近年来，《唐宫夜宴》《洛神水赋》《龙门金刚》《女娲补天》等节目屡上热搜、好评如潮。究其原因，正是在于其以中国传统节日为载体，把蕴含家国情怀与文化密码的故事讲得精彩。其次，要成功营造大众乐享的文化氛围，令体验者感觉既自在又合理。近些年来，越来越多游客高度认同并乐于体验服饰、饮食、礼仪等中华优秀传统文化元素，这也提醒我们，推动中华优秀传统文化“两”、目的是使大众不仅可以成为这些文化精粹的旁观者、欣赏者，更能成为参与者、创造者，让中华优秀传统文化有机融入寻常生活。(摘编自王学斌《着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展》)12．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()（3分）A．中华优秀传统文化既是由中华民族在几千年历史中创造和延续的，也需要在现代社会条件下进行创造性转化和创新性发展。B．推动中华文明创造性转化、创新性发展，既要强调民族性立足本国实际，也要在比较、对照、、批判、吸收、升华的基础上开门搞研究。C．21世纪中国新诗的创新发展，同样需要将传统作为立身之地，重新寻找自己的诗歌传统，着眼固本，补上古典诗歌及文史哲文化的课。D．越来越乡游客高度认同并乐于体验中华优秀传统文化元素，大众已完全成为文化精粹的旁观者、欣赏者和参与者、创造者。13．下列两则观点，最适合作为论据来支撑材料二观点的一则是哪一个?请说明理由。（3分）观点一：韩愈《答刘正夫书》：“或问为文宜何师?必谨对曰：宜师古圣贤人。”观点二：鲁迅《文化偏至论》：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。”14．如何推动潮汕英歌舞的“创造性转化、创新性发展”?请结合以上材料和链接材料谈谈你的看法。（4分）链接材料：2014年2月17日，人民日报题为《女子英歌队的“中华战舞”，飒!》的报道，让更多人熟悉了英歌舞。英歌舞是潮汕地区一种民间舞蹈，集戏剧、舞蹈、武术于一体，距今已有300多年历史，2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。舞蹈取材于《水浒传》，角色为《水浒传》中的英雄豪杰，表现手法上既不叙述故事情节也不表现人物，更多的是渲染战斗情景和热烈气氛。英歌舞中的舞蛇是源自闽南民系对蛇的崇拜。舞蹈表演气势雄浑、粗犷奔放，这些特点与民众赋予民间信仰避灾驱邪、禳福祛祸的功能相吻合。阅读下面的文字，完成各题。学习了余光中的《乡愁》后，语文老师请同学们推荐同主题的作品进行拓展阅读，你所在小组的小语同学推荐了这篇《长长的弄巷》，请你跟他一起完成探究。（14分）长长的弄巷陈培德2024年元旦刚过，我再度回到福建厦门。这次没住在位于新城区的大女儿家，而是住到弟弟家一一位于老市区四仙街26号的老宅。老宅是我少年时和父母同住的地方，典型的南方三进式的院落老平房。间平房，大姐、二姐两家各住一间，我、弟弟、妹妹和父母亲合住一间。.厅堂的对面是另一家子。我上大学离开了这里。而父母亲去世后，弟弟一家一直住在老宅。四仙街26号有我挥之不去的浓浓乡愁。这里有我少年时的童趣。一条长长的弄巷，放学后我们邻里的孩子们常在弄巷里滚铁圈。家门口有个大大的平台，我们常在这里打陀螺、弹玻璃珠、玩老鹰抓小鸡。这里也有艰难生活的印痕。厦门解放之初，父亲被市军管会安排在厦门至香港的货轮金顺安号上当海员。后来船主改了航线，父亲弃职回厦门。老实巴交的父亲没有向军管会要一份工作，而是用一根扁担开始自谋营生的生涯，卖菜、卖豆腐脑、卖草药，维持一家五口的生活。日子的艰难可想而知，我曾萌生辍学出去做工的念头，但父亲坚持就是自己再苦也要让孩子读书。那时，我和弟弟放学后常跑去帮父亲把沉重的担子挑回家。三年困难时期，年过花甲的父亲仍然用一根扁拒挑起一个家，因为一天不出门全家就断炊。父亲为孩子们能有出息甘愿干斤重担-人挑的精神，激励我更加发奋读书。我小学保送初中，初中保送高中，并在1962年考上北京大学哲学系。为了凑够我进京求学的费用，父亲把家里能卖的东西都卖了。二姐还拿出她的退职金给我做盘缠。四仙街26号，是我在艰难中磨砺长大的地方，也是我走向希望的出发地。我始终深深地眷念着它。回厦门第二天一早，我就迫不及待地出门，·寻找少年的足迹。四仙街位于厦门著名的特色步行街中山路的岔路口。几十年过去，面貌依旧，始终保持着历史的风格。路面宽一般在两米以内，石板路段是老的，水泥路面是后来新铺的，不能通汽车。巷弄如织，四通八达，颇像迷宫。没有死胡同，每当走到巷底以为走到尽头，结果一拐弯都有窄路逢生，又有出口拐向另一条弄巷。一大片巷群有十几个路名，有的叫巷，有的叫街。原来的弄巷里都是一层的老宅。其中穿插着几处新中国成立前两层庭院式住宅，现在门口挂着不可移动文物标识。弄巷住户密集，当地政府开明，从实际出发，没搞大拆迁、大建设。这既省掉一大笔拆建费，又保持老城区原有的特色。但无论是私宅还是公租房，只要经过批准，都可以自费改造翻修加高。主巷两侧开着各种小饮食店，路边散落着肉铺和菜摊，各种日常生活用品应有尽有，方便居民就近购物。几十年来，弄巷里一直保持着传统的民俗。路边的“四仙石”修缮得更新更有香火气。每到传统节日，不少人会自发地给它张灯结彩，炉里的香密密麻麻，香火很旺盛。居民们世代都居住在同一条弄巷里，彼此知根知底，常熟如自家兄弟，和睦相处，民风淳朴，门户敞开，相安无事。这是和住在高楼里感觉大不同的民风。正因为有了对老城区的保护，让十八岁离开、八十岁再回来的我，还能找回往日的印记。四仙街弄巷只是厦门老市区弄巷的一角，也是缩影。每一条大街的背后大都有一片这样的巷区。本地的城市化建设思路既创新，又务实，既扩城，又留旧。除了如织弄巷留下历史的印记，大街也仍保留着独特的排楼风格。除了海滨大道，市内没有高楼林立，只有少数加高或重建的楼宇。般每条街都是清一色的三层四层排楼，外墙体统一重新装修，但依然保持旧时的风格，二层以上是骑楼，人行道就在二楼的屋檐下，行人走在人行道上，可以遮风挡雨。厦门作为全国知名的宜居城市，一大亮点在于改革开放后既扩建了繁华的新城区，又在保留历史风格底色的前提下改造提升了老城区，既让外地游客流连忘返，又给出外的本地人留下浓浓的乡愁。这座经济发达、旅游兴旺的城市，是一座有故事的特色城市。(选自《人民日报》2024年02月07日第20版)15．要推荐一篇文章，首先应该理清文章的主要内容。本文采用了插叙的手法，请你梳理文章内容，完善时间轴，并结合内容说说插叙的好处。（4分）时间少年时厦门解放之初三年困难时期现在(2024年)经历嬉戏玩耍①②寻找“足迹”③插叙的好处：。16．诗歌《乡愁》中诗人用邮票、船票、坟墓、海峡等意象来表达“乡愁”，本文中作者又将感情寄托在什么事物上?为什么选取这一事物?（3分）17．小组的小文同学认为文中画线句子读来特别震撼，但却说不出来为什么。请你从用词的角度帮他解答。（3分）年过花甲的父亲仍然用一根扁担挑起一个家，因为一天不出门全家就断炊。父亲为孩子们能有出息甘愿千斤重担一人挑的精神，激励我更加发奋读书。18．通过以上探究，同学们都认为本文可以作为《乡愁》的拓展阅读材料。但在小组合作探究中，同学们认为这篇文章的主旨还可以做多样化解读，请你归纳本文多层次的主旨。（4分）三、作文(50分)19．阅读下面的文字，按要求写作。一个背影，诉说着父子情深；一次散步，彰显着传统美德；一位老王，传递着人间善良……世间万物各蕴天地，一滴水里见阳光，一粒沙里见世界。敞开胸怀，让我们在渺小与平凡之中寻找天地的博大。请以“▲小，天地大”为题，写一篇文章。要求：把题目补充完整；文体自选(诗歌除外)；不少于500字；文中不得出现真实姓名和校名。

答案解析部分广东省汕头市汕樟中学2024年中考语文第二次模拟考试试卷一、积累运用(29分)1．请将恰当的诗句填入空格中。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。自古以来，中国人爱山水，其中“水”最引人遐想。《诗经》中就有不少“水”的影子，“关关睢鸠，在河之洲。，。”表达了对爱情的追求；郦道元一句“春冬之时、则，。”(《三峡》)写出了三峡之水的千姿百态；白居易漫步钱塘湖畔、吟咏着“，。”(《钱塘湖眷行》)让水边平凡的鸟鸣传唱千古：傍晚时分的塞外、王维描绘了“征蓬出汉塞，归雁入胡天。，。”(《使至塞上》)的奇景；曾被囚于船上的文天祥，看着平静的零丁洋，发出了“?。”(《过零丁洋》)的铿锵誓言；水边也有哲人深沉的思考，“子在川上曰：‘，'”(《论语》)，是先哲对时间流逝的感慨。【答案】窈窕淑女；君子好逑；素湍绿潭；回清倒影；几处早莺争暖树；谁家新燕啄春泥；大漠孤烟直；长河落日圆；人生自古谁无死；留取丹心照汗青；逝者如斯夫；不舍昼夜【知识点】理解性默写【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：窈、窕、逑、湍

故答案为：窈窕淑女；君子好逑；素湍绿潭；回清倒影；几处早莺争暖树；谁家新燕啄春泥；大漠孤烟直；长河落日圆；人生自古谁无死；留取丹心照汗青；逝者如斯夫；不舍昼夜

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。2．同学们准备将下面这幅春联赠送给街道办，请选择最适合的横批()上联：获得感增强，党播春风施雨露下联：进取心不减，民怀理想步康庄A．和气生财 B．政通人和 C．民和年丰 D．春和景明【答案】B【知识点】对联【解析】【分析】A意思是：指待人和善能招财进宝。

B意思是：政治开明顺利，百姓安乐和睦；形容国家稳定，人民安乐。

C意思是：老百姓安居乐业，五谷丰登。

D意思是：春天气候暖和，阳光普照。

根据上联“党播春风”和“民怀理想”可知，上联写政治开明，下联写人人上进，因此横批选B最合适。

故答案为：B

【点评】本题考查对联。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点分析作答。3．阅读下面的文字，完成各题。今年4月22日是第54个“世界地球日，在这个特殊的日子里，我们更应当()“绿色低碳”的环保理念，让保护环境的理念()在每个人的心间。人类与自然和谐共生、()。大自然以博大的胸怀(1)kāngkǎi地为人类提供生活生产资源，而我们人类也应尊重自然、爱护自然，这样才能共同构建一个和谐共生的世界。有时候，人们会因为自己获得的成就而显得有些(2)gāoào，但面对自然的力量，我们应当保持谦逊与敬畏。当我们看到蓝天白云、绿树成荫，奔跑在公园里的孩子们(3)méikāiyǎnxiào时，那便是人与自然和谐相处的最好证明。我们的地球只有一个，绿水青山就是金山银山，我们要像保护自己一样保护自然和生态环境，我们要坚持可持续发展的理念，形成人与自然和谐共生。（1）根据拼音写出相应的词语kāngkǎigāoàoméikāiyǎnxiào（2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是()A．推崇环绕交相辉映 B．推崇萦绕.相得益彰C．推荐环绕相得益彰 D．推荐萦绕交相辉映（3）文段中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．我们要坚守可持续发展的理念，形成人与自然和谐共生。B．我们要坚持可持续发展的理念，产生人与自然和谐共生。C．我们要坚持可持续发展的理念，形成人与自然和谐共生的新局。D．我们要形成可持续发展的理念，坚持人与自然和谐共生的新局。【答案】（1）慷慨；高傲；眉开眼笑（2）B（3）C【知识点】音形相近字字形辨析；近义成语适用范围对象辨析；成分残缺【解析】【分析】（1）本题考查根据拼音写字词。①“kāngkǎi”的字形为“慷慨”。②“gāoào”的字形为“高傲”。③“méikāiyǎnxiào”的字形为“眉开眼笑”。

(2)本题考查词义辨析。推崇：推重和敬佩。推荐：把相关的人或事物向人作介绍，希望任用和接受。环绕：围绕。萦绕：萦回环绕。交相辉映：(各种光亮、彩色等)相互映照。相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。

(3)本题考查病句辨析与修改。结合“我们要坚持可持续发展的理念，形成人与自然和谐共生”可知，“形成人与自然和谐共生”缺宾语。

故答案为：（1）慷慨；高傲；眉开眼笑；（2）B；（3）C

【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。

（2）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。

（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。4．阅读以下材料，完成各小题。近日，广东省文化和旅游厅公布了2024年广东省四季美食旅游精品线路(春、夏季主题)名单，其中u万绿东源‘鱼’你有约”等入选夏季主题线路。线路名称“万绿东源‘鱼’你有约”-东源夏季美食之旅线路节点万绿湖旅游码头·-乘船游湖一镜花缘一新港美食街(万绿全鱼宴、成香盐焗鸡、瓦缸红焖肉)特色文化和旅游节庆活动万绿湖开渔活动环湖徒步活动所属区域河源市东源县（1）为了做好旅游宣传，请根据表格信息撰写一段导游词。（2）请结合表格内容，拟写宣传语的上半句。，新港街头品佳肴。【答案】（1）欢迎大家来到河源市东源县，开启“万绿东源‘鱼’你有约”的夏季美食之旅！我们将从万绿湖旅游码头出发，乘船游湖，欣赏那浩渺烟波、碧绿湖水，感受大自然的宁静与美丽。随后前往镜花缘，沉浸在如梦如幻的美景之中。而最让人期待的，当属新港美食街！在这里，您可以品尝到独具特色的万绿全鱼宴，鲜嫩的鱼肉，多样的烹饪方式，让您的味蕾尽享鲜美。还有咸香盐焗鸡，皮脆肉嫩，香气四溢；瓦缸红焖肉，肥而不腻，入口即化。此外，我们还有精彩纷呈的特色文化和旅游节庆活动。万绿湖开渔活动，让您感受丰收的喜悦；环湖徒步活动，让您在运动中领略湖光山色。朋友们，快来东源，与美食相约，与美景相伴，度过一个难忘的夏日之旅！（2）万绿湖畔赏美景【知识点】图表信息；拟定标语、宣传语等【解析】【分析】（1）导游词首先表达对游客的欢迎，营造亲切友好的氛围。接着按照线路节点的顺序，依次介绍万绿湖旅游码头、乘船游湖和镜花缘的景点特色，让游客对行程中的自然景观有了初步的期待和了解。然后重点介绍新港美食街的美食，如万绿全鱼宴、咸香盐焗鸡、瓦缸红焖肉，通过对美食的描述，激发游客的食欲和兴趣。最后提到特色文化和旅游节庆活动，如万绿湖开渔活动和环湖徒步活动，丰富了旅游的体验和内容。

（2）我们需要仔细分析表格中的关键信息。表格主要介绍了“万绿东源‘鱼’你有约”这一东源夏季美食之旅的线路节点、特色美食和特色活动等内容。“新港街头品佳肴”这一下半句重点突出了在新港街头品尝美食的特色。那么上半句应该与旅游线路中的景点或特色体验相关。

故答案为：（1）欢迎大家来到河源市东源县，开启“万绿东源‘鱼’你有约”的夏季美食之旅！我们将从万绿湖旅游码头出发，乘船游湖，欣赏那浩渺烟波、碧绿湖水，感受大自然的宁静与美丽。随后前往镜花缘，沉浸在如梦如幻的美景之中。而最让人期待的，当属新港美食街！在这里，您可以品尝到独具特色的万绿全鱼宴，鲜嫩的鱼肉，多样的烹饪方式，让您的味蕾尽享鲜美。还有咸香盐焗鸡，皮脆肉嫩，香气四溢；瓦缸红焖肉，肥而不腻，入口即化。此外，我们还有精彩纷呈的特色文化和旅游节庆活动。万绿湖开渔活动，让您感受丰收的喜悦；环湖徒步活动，让您在运动中领略湖光山色。朋友们，快来东源，与美食相约，与美景相伴，度过一个难忘的夏日之旅！（2）万绿湖畔赏美景

【点评】（1）本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。

（2）本题考查宣传标语的拟写。宣传标语的拟写要紧扣主题且语言简洁，具有宣传性。答案不唯一，符合要求即可。5．《儒林外史》为我们描绘了一幅儒林群丑图，儒林众生丑相毕现，请选择相应的人名填入表格。严贡生匡超人牛浦郎人物丑相丑行。得到了一位去世诗人的诗集，冒名顶替，招摇撞骗。巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人，书中描写最为生动传神的是云片糕事件。恬不知耻自夸，误用“先儒”，酿成笑话周进足以和范进媲美，痛哭号板，：被科举制度拨弄的神魂颠倒，可悲可怜可笑【答案】牛浦郎；严贡生；匡超人【知识点】作品的人物形象；作品的经典情节；《儒林外史》【解析】【分析】本题考查名著人物。(1)牛浦郎是《儒林外史》中的一个人物。在著作第二十一回中，此人原为乡间的一位少年，识些字，也读些书，尤其爱读诗。一个偶然的机会，牛浦郎得到了当时已经逝世的一位诗人牛布衣的诗集，就冒充牛布衣。从此，这少年就从牛浦郎变成了牛布衣，摇身一变成了著名诗人。根据丑相丑行“得到了一位去世诗人的诗集，冒名顶替，招摇撞骗”可知，此人为牛浦郎。(2)在著作第六回中提到严贡生为了赖船钱，故意用云片糕设下圈套，骗艄公说吃的是他价值不菲的名贵药物，还佯装要送船家去衙门问罪。把只值几文钱的云片糕说成名贵药材，仅是为了赖掉一点小钱，足见严贡生的吝啬本性；第五回中讹诈王小二、讹诈黄梦统等；根据题干中的丑相丑行“巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人，书中描写最为生动传神的是云片糕事件”可知，此人为严贡生。(3)匡超人从一个心地善良的青年堕落成为无耻之徒。他执意送夫人下乡；隐瞒婚史，再结夫妻：：待旧友潘三入狱，恕不探望，怕承担赏罚不明之虞。恬不知耻自夸，误用“先儒”，酿成笑话，不以为耻。根据题干中的丑相丑行“恬不知耻自夸，误用'先儒'酿成笑话”可知，此人为匡超人。

故答案为：牛浦郎；严贡生；匡超人

【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。6．如果有机会可以送一本书给少年鲁迅，你会送他什么书呢?请根据你对《朝花夕拾》中少年鲁迅的了解从下列书中选择一本，并说说为什么选这本书。《昆虫记》《西游记》《海底两万里》《三体》【答案】示例一：我会送《昆虫记》给少年鲁迅。因为少年鲁迅会在百草园中倾听油蛉和蟋蟀们的声音，会逗弄斑蝥，他很喜欢研究昆虫。而《昆虫记》记录了很多昆虫各种各样的习性，少年鲁迅肯定会很感兴趣。或者导读部分的话也可以(将昆虫鲜为人知的生活习性生动地描写出来，揭开了昆虫世界一个又一个的奥秘，处处洋溢着对生命的敬畏情怀)

示例二：我会送《西游记》。《西游记》写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。里边神奇的想象和离奇的故事会吸引少年鲁迅的目光。【知识点】作品的人物形象；《朝花夕拾》【解析】【分析】本题考查对名著情节的把握。《朝花夕拾》描绘了少年时期和青年时期的鲁迅，少年时期的鲁迅聪明活泼，好奇心很强，富有同情心，喜欢新事物。爱好广泛，不喜欢中国传统教育。再结合所给名著的内容及特点与少年鲁迅的特点联系起来进行阐述即可。

故答案为：示例一：我会送《昆虫记》给少年鲁迅。因为少年鲁迅会在百草园中倾听油蛉和蟋蟀们的声音，会逗弄斑蝥，他很喜欢研究昆虫。而《昆虫记》记录了很多昆虫各种各样的习性，少年鲁迅肯定会很感兴趣。或者导读部分的话也可以(将昆虫鲜为人知的生活习性生动地描写出来，揭开了昆虫世界一个又一个的奥秘，处处洋溢着对生命的敬畏情怀)

示例二：我会送《西游记》。《西游记》写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。里边神奇的想象和离奇的故事会吸引少年鲁迅的目光。

【点评】本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。二、阅读(41分)阅读下面的文字，完成各题。【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敢国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《生于忧患，死于安乐》)【乙】古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒、见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?(选自苏轼《留侯论》，有删改)【注释】①持：内心怀有。②项籍：即项羽。③轻：轻易。④弊：疲弊。⑤子房：张良，字子房，为汉高祖刘邦的主要谋士。⑥淮阴：指韩信。7．解释文中加点词语的意思。①傅说举于版筑之间

②困于心，衡于虑

③征于色，发于声，而后喻8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。①必先苦其心志，劳其筋骨、饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。9．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是()A．古之所谓豪杰之士者/予谓菊B．人情有所不能忍者/所以动心忍性C．当淮阴破齐而欲自王/实是欲界之仙都D．见于词色/征于色，发于声10．请用“/”给文中画线的句子断句。匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不足为勇也11．小东和小莞正在讨论【甲】【乙】两文的论证思路，请阅读【甲】【乙】选文，把下面对话补充完整。小东：两文都论述了，但论证思路有所不同。小莞：是的。【甲】文先列举了，论述了。的观点，再从正反两方面论述逆境对成才的作用，最后归纳出中心论点；而【乙】文的论证思路是先提出中心论点：真正具有豪杰气概的人，能处变不惊，懂得忍耐，再。【答案】7．选拔；同“横”，梗塞，指不顺；知晓，明白8．①一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，(以)种种行动去阻碍、干扰他的事业。②(一个国家)内部没有坚持法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。9．D10．匹夫见辱/拔剑而起/挺身而斗/此不足为勇也。11．成就大业者所应具备的条件；六个名人的事例；人需要经历磨难才能担当大任；列举了高祖和项羽的事例，论述高祖胜于项羽，是因为他懂得忍耐【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；一词多义；常用文言实词【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（3）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

（4）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

【译文】【甲】舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞。然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。【乙】古代被称为豪杰的志士，一定具有超过常人的节操。一般人在生活中，有时会碰上无法忍受的事情，普通人受到侮辱，就会拔剑而起，挺身上前搏斗，这算不上真正的勇敢。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故受到别人侮辱时也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中虽然百战百胜，却轻易消耗了自己的实力；汉高祖能忍耐，保持自己军队旺盛的战斗力，等待对方疲敝，这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来。从这里可以看出，他还有刚强不能忍耐的脾气，不是张良，谁能成全他呢？7．本题考查重点文言词语在文中的含义。①句意为：傅说从筑墙的劳作之中被起用。举：选拔。②句意为：内心忧困，思想阻塞。衡：同“横”，梗塞，指不顺。③句意为：表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。喻：知晓，明白。

故答案为：选拔；同“横”，梗塞，指不顺；知晓，明白8．本题考查文言语句翻译。①重点词：劳：动词的使动用法，使……劳累。饿：动词的使动用法，使……饥饿。空乏：形容词的使动用法，使……穷困。②重点词：拂，同“弼”，辅佐。出：名词活用作状语，在国外。

故答案为：①一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，(以)种种行动去阻碍、干扰他的事业。②(一个国家)内部没有坚持法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。9．A.说/认为；

B.忍受/形容词的使动用法，使··坚韧；

C.想要/七情六欲；

D.均为“脸色”；

故答案为：D10．本题考查句子的断句。句意为：有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑。挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。“匹夫见辱”是一个相对独立的部分，其后应断开；“拔剑而起”“挺身而斗”是两个连续的动作表达，各自独立成意，中间断开。最后的“此不足为勇也”是对前面所述情况的评价，为一个完整的表述，其前断开。

故答案为：匹夫见辱/拔剑而起/挺身而斗/此不足为勇也。11．本题考查内容理解和概括。第一空，结合甲文“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，乙文“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节”可知，两文都论述了成就大业者所应具备的条件；第二、三空，结合甲文“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”是先举了六个名人的事例，然后用“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”来提出观点。通过列举了六位经历磨难成才的事例，从中可以看出孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨练。第四空，乙文先提出中心论点“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节”“此其所挟持者甚大，而其志甚远也”，表明真正具有豪杰气概的人，能处变不惊，懂得忍耐。然后列举了汉高祖和项羽的例子，进一步论证自己的观点。汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐。

故答案为：成就大业者所应具备的条件；六个名人的事例；人需要经历磨难才能担当大任；列举了高祖和项羽的事例，论述高祖胜于项羽，是因为他懂得忍耐阅读下面的文字，完成各题。材料一：近日，在“盛世中华何以中国”网上主题宣传启动仪式上，《新千里江山图·壮美陕西》系列融媒体作品，正式入藏陕西历史博物馆。这一精品力作，结合传统国风绘画技法和现代三维动画等技术，成为中华优秀传统文化创新发展的有力缩影。泱泱中华，历史悠久，文明博大。中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，既是为民族复兴立根铸魂的内在要求，也是繁荣发展社会主义文化、为人民提供更多更好精神食粮的现实需要。(摘自沈若冲《推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展》)材料二：中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明间各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。我们既要立足本国实际，又要开门搞研究，对人类创造的有益的理论观点和学术成果，我们应该吸收借鉴。强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收和升华的基础上使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。(摘编自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》)材料三：不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到，当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。在继续鉴西方诗歌的情况下，着重补上古典诗歌及文史哲文化的课。这是一条艰苦的道路，但如再不固本，而只展在喧中搬弄西方诗歌的表象，则中国新诗前途可忧。(摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》)材料四：新时代以来，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的实践不断走向纵深，积累了鲜活而丰富的经验。首先、实施的具体文化项目宜小切口、深内涵。近年来，《唐宫夜宴》《洛神水赋》《龙门金刚》《女娲补天》等节目屡上热搜、好评如潮。究其原因，正是在于其以中国传统节日为载体，把蕴含家国情怀与文化密码的故事讲得精彩。其次，要成功营造大众乐享的文化氛围，令体验者感觉既自在又合理。近些年来，越来越多游客高度认同并乐于体验服饰、饮食、礼仪等中华优秀传统文化元素，这也提醒我们，推动中华优秀传统文化“两”、目的是使大众不仅可以成为这些文化精粹的旁观者、欣赏者，更能成为参与者、创造者，让中华优秀传统文化有机融入寻常生活。(摘编自王学斌《着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展》)12．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．中华优秀传统文化既是由中华民族在几千年历史中创造和延续的，也需要在现代社会条件下进行创造性转化和创新性发展。B．推动中华文明创造性转化、创新性发展，既要强调民族性立足本国实际，也要在比较、对照、、批判、吸收、升华的基础上开门搞研究。C．21世纪中国新诗的创新发展，同样需要将传统作为立身之地，重新寻找自己的诗歌传统，着眼固本，补上古典诗歌及文史哲文化的课。D．越来越乡游客高度认同并乐于体验中华优秀传统文化元素，大众已完全成为文化精粹的旁观者、欣赏者和参与者、创造者。13．下列两则观点，最适合作为论据来支撑材料二观点的一则是哪一个?请说明理由。观点一：韩愈《答刘正夫书》：“或问为文宜何师?必谨对曰：宜师古圣贤人。”观点二：鲁迅《文化偏至论》：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。”14．如何推动潮汕英歌舞的“创造性转化、创新性发展”?请结合以上材料和链接材料谈谈你的看法。链接材料：2014年2月17日，人民日报题为《女子英歌队的“中华战舞”，飒!》的报道，让更多人熟悉了英歌舞。英歌舞是潮汕地区一种民间舞蹈，集戏剧、舞蹈、武术于一体，距今已有300多年历史，2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。舞蹈取材于《水浒传》，角色为《水浒传》中的英雄豪杰，表现手法上既不叙述故事情节也不表现人物，更多的是渲染战斗情景和热烈气氛。英歌舞中的舞蛇是源自闽南民系对蛇的崇拜。舞蹈表演气势雄浑、粗犷奔放，这些特点与民众赋予民间信仰避灾驱邪、禳福祛祸的功能相吻合。【答案】12．D13．我认为观点二最合适。鲁迅认为，发展文化既要不落后于世界潮流，又不要失去本国固有传统，这与材料二中认为中华文明既要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新，将立足本国实际和开门搞研究、吸收借鉴相结合起来的观点相吻合，所以是最合适的。14．①可以吸收借鉴国外的有益做法，在比较、对照、批判、吸收和升华的基础上丰富英歌舞形式，符合当今世界的发展要求；②要将传统作为立身之地，升入挖掘其与古典文学和民俗崇拜的渊源，宣传其避灾驱邪、祈福祛祸的功能；③实施要小切口、深内涵，可以将舞蹈编排为小节目，增加精彩的故事情节，把家国情怀与文化密码融于其中；④营造大众乐享的文化氛围，发展与舞蹈相关的服饰、饮食、礼仪等文化要素，让观众积极欣赏、参与、体验和创造。【知识点】新闻、材料类文本；论据；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。

（2）本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。

（3）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。12．A.材料一提到中华优秀传统文化是中华民族在几千年历史中创造和延续的，同时材料二也强调了要推动其创造性转化和创新性发展，该选项理解正确。

B.材料二指出要推动中华文明创造性转化、创新性发展，既要立足本国实际，强调民族性，也要开门搞研究，在比较、对照等基础上吸收有益成果，该选项理解准确。

C.材料三表明中国当代新诗要重新寻找诗歌传统，补上古典诗歌及文史哲文化的课，以实现创新发展，该选项符合文意。

D.材料四说越来越多游客高度认同并乐于体验中华优秀传统文化元素，目的是让大众不仅成为旁观者、欣赏者，更能成为参与者、创造者，但目前不能说大众已“完全”成为了这三者，“完全”一词过于绝对，该选项理解不正确。故答案为：D13．在判断哪一则观点更适合作为论据支撑材料二的观点时，需要深入分析材料二的核心要义以及两个备选观点的内涵。材料二的观点强调了中华文明在发展过程中的双重需求，即既要传承和守护传统，又要与时俱进、推陈出新，并且要实现立足本国与吸收借鉴的有机结合。观点一“韩愈《答刘正夫书》：‘或问为文宜何师?必谨对曰：宜师古圣贤人。’”此观点主要侧重于倡导以古圣贤人为师进行写作，重点突出了向古人学习这一方面，对于与时俱进和结合当下创新的方面涉及较少。观点二“鲁迅《文化偏至论》：‘外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。’”则清晰地表达了在文化发展中，对外要跟上世界思潮的步伐，不落后于时代潮流；对内要坚守本国固有的传统和特色。这与材料二所主张的中华文明的发展既要薪火相传、守护传统，又要与时俱进、吸收借鉴世界优秀成果，实现二者的有机结合的观点高度吻合。故答案为：我认为观点二最合适。鲁迅认为，发展文化既要不落后于世界潮流，又不要失去本国固有传统，这与材料二中认为中华文明既要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新，将立足本国实际和开门搞研究、吸收借鉴相结合起来的观点相吻合，所以是最合适的。14．材料中提到可以吸收借鉴国外的有益做法来丰富英歌舞形式。例如，国外一些民间舞蹈在与现代科技结合、舞台呈现方式创新等方面可能有值得学习之处。通过比较、对照、批判、吸收和升华，使英歌舞更符合当今世界的审美和文化交流需求。其次，强调将传统作为立身之地，深入挖掘其与古典文学和民俗崇拜的渊源。英歌舞取材于《水浒传》，且与闽南民系对蛇的崇拜有关，挖掘这些渊源有助于更好地理解和传承其文化内涵。比如，可以通过研究《水浒传》中的相关情节和人物形象，为英歌舞的表演注入更多的文化底蕴；对舞蛇所代表的民俗崇拜进行深入解读，以增强其文化吸引力。再者，实施小切口、深内涵的策略，将舞蹈编排为小节目并增加精彩的故事情节，融入家国情怀与文化密码。比如可以选取《水浒传》中的某个经典片段，以英歌舞的形式进行演绎，让观众在欣赏舞蹈的同时，感受到其中蕴含的家国大义和文化价值。最后，营造大众乐享的文化氛围十分关键。发展与舞蹈相关的服饰、饮食、礼仪等文化要素，能够全方位地展现英歌舞的魅力。比如，可以设计具有英歌舞特色的服饰，举办相关的美食活动，制定独特的观赏礼仪等，让观众不仅仅是观看表演，还能积极地参与、体验和创造，进一步促进英歌舞的传承与发展。故答案为：①可以吸收借鉴国外的有益做法，在比较、对照、批判、吸收和升华的基础上丰富英歌舞形式，符合当今世界的发展要求；②要将传统作为立身之地，升入挖掘其与古典文学和民俗崇拜的渊源，宣传其避灾驱邪、祈福祛祸的功能；③实施要小切口、深内涵，可以将舞蹈编排为小节目，增加精彩的故事情节，把家国情怀与文化密码融于其中；④营造大众乐享的文化氛围，发展与舞蹈相关的服饰、饮食、礼仪等文化要素，让观众积极欣赏、参与、体验和创造。阅读下面的文字，完成各题。学习了余光中的《乡愁》后，语文老师请同学们推荐同主题的作品进行拓展阅读，你所在小组的小语同学推荐了这篇《长长的弄巷》，请你跟他一起完成探究。长长的弄巷陈培德2024年元旦刚过，我再度回到福建厦门。这次没住在位于新城区的大女儿家，而是住到弟弟家一一位于老市区四仙街26号的老宅。老宅是我少年时和父母同住的地方，典型的南方三进式的院落老平房。间平房，大姐、二姐两家各住一间，我、弟弟、妹妹和父母亲合住一间。.厅堂的对面是另一家子。我上大学离开了这里。而父母亲去世后，弟弟一家一直住在老宅。四仙街26号有我挥之不去的浓浓乡愁。这里有我少年时的童趣。一条长长的弄巷，放学后我们邻里的孩子们常在弄巷里滚铁圈。家门口有个大大的平台，我们常在这里打陀螺、弹玻璃珠、玩老鹰抓小鸡。这里也有艰难生活的印痕。厦门解放之初，父亲被市军管会安排在厦门至香港的货轮金顺安号上当海员。后来船主改了航线，父亲弃职回厦门。老实巴交的父亲没有向军管会要一份工作，而是用一根扁担开始自谋营生的生涯，卖菜、卖豆腐脑、卖草药，维持一家五口的生活。日子的艰难可想而知，我曾萌生辍学出去做工的念头，但父亲坚持就是自己再苦也要让孩子读书。那时，我和弟弟放学后常跑去帮父亲把沉重的担子挑回家。三年困难时期，年过花甲的父亲仍然用一根扁拒挑起一个家，因为一天不出门全家就断炊。父亲为孩子们能有出息甘愿干斤重担-人挑的精神，激励我更加发奋读书。我小学保送初中，初中保送高中，并在1962年考上北京大学哲学系。为了凑够我进京求学的费用，父亲把家里能卖的东西都卖了。二姐还拿出她的退职金给我做盘缠。四仙街26号，是我在艰难中磨砺长大的地方，也是我走向希望的出发地。我始终深深地眷念着它。回厦门第二天一早，我就迫不及待地出门，·寻找少年的足迹。四仙街位于厦门著名的特色步行街中山路的岔路口。几十年过去，面貌依旧，始终保持着历史的风格。路面宽一般在两米以内，石板路段是老的，水泥路面是后来新铺的，不能通汽车。巷弄如织，四通八达，颇像迷宫。没有死胡同，每当走到巷底以为走到尽头，结果一拐弯都有窄路逢生，又有出口拐向另一条弄巷。一大片巷群有十几个路名，有的叫巷，有的叫街。原来的弄巷里都是一层的老宅。其中穿插着几处新中国成立前两层庭院式住宅，现在门口挂着不可移动文物标识。弄巷住户密集，当地政府开明，从实际出发，没搞大拆迁、大建设。这既省掉一大笔拆建费，又保持老城区原有的特色。但无论是私宅还是公租房，只要经过批准，都可以自费改造翻修加高。主巷两侧开着各种小饮食店，路边散落着肉铺和菜摊，各种日常生活用品应有尽有，方便居民就近购物。几十年来，弄巷里一直保持着传统的民俗。路边的“四仙石”修缮得更新更有香火气。每到传统节日，不少人会自发地给它张灯结彩，炉里的香密密麻麻，香火很旺盛。居民们世代都居住在同一条弄巷里，彼此知根知底，常熟如自家兄弟，和睦相处，民风淳朴，门户敞开，相安无事。这是和住在高楼里感觉大不同的民风。正因为有了对老城区的保护，让十八岁离开、八十岁再回来的我，还能找回往日的印记。四仙街弄巷只是厦门老市区弄巷的一角，也是缩影。每一条大街的背后大都有一片这样的巷区。本地的城市化建设思路既创新，又务实，既扩城，又留旧。除了如织弄巷留下历史的印记，大街也仍保留着独特的排楼风格。除了海滨大道，市内没有高楼林立，只有少数加高或重建的楼宇。般每条街都是清一色的三层四层排楼，外墙体统一重新装修，但依然保持旧时的风格，二层以上是骑楼，人行道就在二楼的屋檐下，行人走在人行道上，可以遮风挡雨。厦门作为全国知名的宜居城市，一大亮点在于改革开放后既扩建了繁华的新城区，又在保留历史风格底色的前提下改造提升了老城区，既让外地游客流连忘返，又给出外的本地人留下浓浓的乡愁。这座经济发达、旅游兴旺的城市，是一座有故事的特色城市。(选自《人民日报》2024年02月07日第20版)15．要推荐一篇文章，首先应该理清文章的主要内容。本文采用了插叙的手法，请你梳理文章内容，完善时间轴，并结合内容说说插叙的好处。时间少年时厦门解放之初三年困难时期现在(2024年)经历嬉戏玩耍①②寻找“足迹”③插叙的好处：。16．诗歌《乡愁》中诗人用邮票、船票、坟墓、海峡等意象来表达“乡愁”，本文中作者又将感情寄托在什么事物上?为什么选取这一事物?17．小组的小文同学认为文中画线句子读来特别震撼，但却说不出来为什么。请你从用词的角度帮他解答。年过花甲的父亲仍然用一根扁担挑起一个家，因为一天不出门全家就断炊。父亲为孩子们能有出息甘愿千斤重担一人挑的精神，激励我更加发奋读书。18．通过以上探究，同学们都认为本文可以作为《乡愁》的拓展阅读材料。但在小组合作探究中，同学们认为这篇文章的主旨还可以做多样化解读，请你归纳本文多层次的主旨。【答案】15．“我”想辍学出去做工；“我”小学、初中、高中被保送，之后考上大学；本文插叙了少年时作者一家在老宅生活的艰难及作者的求学经历，补充说明四仙街26号是作者走向希望的出发地，丰富充实了文章内容，使得文章结构更加完整，使父亲的人物形象更加丰满，突出了父亲的自强不息和对子女的深厚期望，以及作者对父亲的怀念和感激之情，抒发了作者对故乡的深深眷念之情。16．本文中作者将感情寄托在“长长的弄巷”上。作者选取“长长的弄巷”这一事物来寄托乡愁，是因为弄巷承载了作者关于少年时光和故乡的回忆。在弄巷里，作者和邻里的孩子们滚铁圈、打陀螺、弹玻璃珠、玩老鹰抓小鸡，这些童趣的记忆与弄巷紧密相连。此外，弄巷还见证了作者一家的艰难生活，父亲在这里卖菜、卖豆腐脑、卖草药，用扁担挑起一家五口的生活。这些经历让作者对弄巷产生了深深的眷恋，因此他将感情寄托在“长长的弄巷”上，以此表达对故乡的浓浓乡愁。17．从用词的角度来看，画线句子中的“年过花甲的父亲仍然用一根扁担挑起一个家，因为一天不出门全家就断炊”表达了父亲年纪虽大，但仍承担着家庭的重担，一家人依赖父亲的努力生活。这里的“仍然”一词强调了父亲多年来的辛苦和坚持，让读者感受到父亲不屈不挠的精神。而“一根”一词则突出了扁担的单一和简陋，与“千斤重担”形成鲜明对比，强调了父亲为了让孩子们有出息而不怕负担沉重的精神。18．对故乡的深深眷恋：作者通过对四仙街26号老宅的回忆，表达了对故乡的浓厚感情。对父亲的敬仰和怀念：作者叙述了父亲在艰难岁月中的坚持和努力，表达了对父亲的敬佩和怀念之情。对传统生活方式的怀念：作者描绘了弄巷里的生活场景，表达了对传统生活方式的留恋。对城市化进程中老城区保护的赞扬：作者肯定了当地政府在老城区保护方面的做法，表达了对这种城市化建设思路的赞同。对厦门城市特色的赞美：作者将四仙街弄巷作为厦门老市区弄巷的一角，赞扬了厦门在改革开放后的城市化建设，表达了对厦门城市特色的欣赏。【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；体会作者情感态度【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（4）本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。15．本题考查内容的梳理和概括以及插叙的作用的分析。①处结合“厦门解放之初，父亲弃职回厦门。老实巴交的父亲没有向军管会要一份工作，而是用一根扁担开始自谋营生的生涯，卖菜、卖豆腐脑、卖草药，维持一家五口的生活。日子的艰难可想而知，我曾萌生辍学出去做工的念头，但父亲坚持就是自己再苦也要让孩子读书”句可知，“我”想辍学出去做工。②处结合“三年困难时期，我小学保送初中，初中保送高中并在1962年考上北京大学哲学系。为了凑够我进京求学的费用，父亲把家里能卖的东西都卖了。二姐还拿出她的退职金给我做盘缠”句可知，“我”小学、初中、高中被保送，之后考上大学。插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆或故事的叙述方法。本文插叙了少年时作者一家在老宅生活的艰难及作者的求学经历，补充说明四仙街26号是作者走向希望的出发地，丰富充实了文章内容，使得文章结构更加完整。同时，这些插叙内容也使父亲的人物形象更加丰满，突出了父亲的自强不息和对子女的深厚期望，以及作者对父亲的怀念和感激之情，抒发了作者对故乡的深深眷念之情。

故答案为：“我”想辍学出去做工；“我”小学、初中、高中被保送，之后考上大学；本文插叙了少年时作者一家在老宅生活的艰难及作者的求学经历，补充说明四仙街26号是作者走向希望的出发地，丰富充实了文章内容，使得文章结构更加完整，使父亲的人物形象更加丰满，突出了父亲的自强不息和对子女的深厚期望，以及作者对父亲的怀念和感激之情，抒发了作者对故乡的深深眷念之情。16．本题考查文章的意象的分析。本文中作者将感情寄托在“长长的弄巷”上。作者选取“长长的弄巷”这一事物来寄托自己的乡愁，是因为弄巷承载了作者关于少年时光和故乡的回忆。在弄巷里，作者和邻里的孩子们滚铁圈、打陀螺、弹玻璃珠、玩老鹰抓小鸡，这些童趣的记忆与弄巷紧密相连。此外，弄巷还见证了作者一家的艰难生活，父亲在这里卖菜、卖豆腐脑、卖草药，用扁担挑起一家五口的生活。在作者的成长过程中，弄巷承载了他对父亲的感激和怀念之情。几十年来，弄巷保持着传统的民俗，居民们世代居住在同一条弄巷里，和睦相处，民风淳朴。这些弄巷的记忆让作者深深眷念，因此他将感情寄托在“长长的弄巷”上，以此表达对故乡的浓浓乡愁。

故答案为：本文中作者将感情寄托在“长长的弄巷”上。作者选取“长长的弄巷”这一事物来寄托乡愁，是因为弄巷承载了作者关于少年时光和故乡的回忆。在弄巷里，作者和邻里的孩子们滚铁圈、打陀螺、弹玻璃珠、玩老鹰抓小鸡，这些童趣的记忆与弄巷紧密相连。此外，弄巷还见证了作者一家的艰难生活，父亲在这里卖菜、卖豆腐脑、卖草药，用扁担挑起一家五口的生活。这些经历让作者对弄巷产生了深深的眷恋，因此他将感情寄托在“长长的弄巷”上，以此表达对故乡的浓浓乡愁。17．本题考查句子的赏析。这两句话中的用词特别之处在于使用了“仍然”和“一根”。“仍然”一词表明父亲年过花甲还在用一根扁担挑起一个家，强调了他多年来的辛苦和坚持。这个词语让读者感受到父亲不屈不挠的精神，以及他在艰难岁月中对家庭的执着坚守。“一根”一词则强调了扁担的单一和简陋，与“千斤重担”形成鲜明对比。这个对比突出了父亲承担家庭责任的沉重，以及他为了让孩子们有出息而不怕负担沉重的精神。这样的对比让读者更加深刻地感受到父亲的伟大和对子女的深厚期望。通过这两个词语的运用，作者成功地传达了对父亲的敬佩之情，以及对他在艰难时期依然坚持让孩子读书的感激之情。这些情感通过词语的选择和搭配，在读者的内心产生了强烈的共鸣，使得句子读来特别震撼。

故答案为：从用词的角度来看，画线句子中的“年过花甲的父亲仍然用一根扁担挑起一个家，因为一天不出门全家就断炊”表达了父亲年纪虽大，但仍承担着家庭的重担，一家人依赖父亲的努力生活。这里的“仍然”一词强调了父亲多年来的辛苦和坚持，让读者感受到父亲不屈不挠的精神。而“一根”一词则突出了扁担的单一和简陋，与“千斤重担”形成鲜明对比，强调了父亲为了让孩子们有出息而不怕负担沉重的精神。18．本题考查主旨的探究。对故乡的深深眷恋：文章开篇即提到作者对四仙街26号老宅的浓浓乡愁，通过对少年时的生活细节的回忆，展现了作者对故乡的深厚感情。对父亲的敬仰和怀念：作者详细叙述了父亲在厦门解放初期弃职回厦门，用扁担挑起一家五口生活的艰难情景，表达了对父亲坚持让孩子读书的感激之情，以及对父亲精神的敬佩。对传统生活方式的怀念：文章描绘了弄巷里的生活场景，如孩子们在弄巷里玩耍，居民们世代居住在弄巷里，和睦相处，保持着传统的民俗，表达了对这种传统生活方式的怀念。对城市化进程中老城区保护的赞扬：作者提到当地政府没有进行大拆迁、大建设，而是允许居民自费改造翻修加高，既保持了老城区原有的特色，又让居民的生活更加便利，表达了对这种城市化建设思路的赞同。对厦门城市