北京市工大附中2025年初三语文试题下学期3月教学质量监测考试试卷含解析

北京市工大附中2025年初三语文试题下学期3月教学质量监测考试试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集，收录了诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，“风”又叫“国风”。B．杜甫的《春望》、白居易的《钱塘湖春行》和韩愈的《早春呈水部张十八员外》，都侧重表达了诗人对春天景物的美好感受，处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。C．“千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。”这位既有“千古诗才”又“一身傲骨”的诗人是李白。D．《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《羊脂球》《项链》等。2．下列说法有误的一项是A．中国书法源远流长，是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。B．我们学过的古文中关于年龄的称谓很多，如“黄发”，形容老人；如“弱冠”，指未成年男子。C．剧本是舞台演出的基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。D．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。3．下列句子没有语病的一项是：（）A．为了优化育人环境，提升办学水平，学校加快了校园环境改造的速度和规模。B．这条隧道已使用多年,里面相继出现了顶部渗漏、路面坑陷、道路泥泞等。C．高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当。D．近年来，我国日渐增多的灰霾天气不仅给人体健康带来巨大威胁，而且影响了人们的正常生活。4．下列词语的书写完全正确的一项是（）A．推祟海枯石烂一拍即和迫不及待B．赃物无坚不摧一视同仁扬扬得意C．轻蔑折中是非九霄云外不可明状D．酗酒警报叠起煞有介事一泻千里5．默写。采菊东篱下，__________。（陶渊明《饮酒》）几处早莺争暖树，__________。（白居易《钱塘湖春行》）出淤泥而不染，__________。（周敦颐《爱莲说》）长风破浪会有时，__________。（李白《行路难》）__________，思而不学则殆。（《<论语>八则》）不畏浮云遮望眼，__________。（王安石《登飞来峰》）杨绛先生虽然去世了，但是她丰厚的文学遗产和非凡的人格魅力，将永远滋养我们的精神世界，正所谓“__________，__________。”（请选用龚自珍《己亥杂诗》中的诗句填写）6．名著阅读。阅读下面名著选段，根据要求填空。阿龙纳斯接受尼摩船长的建议，步行到海底采珠场。忽然，有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀，挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒，危在旦夕时，尼德·兰迅速投出利叉，击中鲨鱼的心脏。船长救起那个穷苦的采珠人，又从自己口袋里取出一包珍珠送给他。由此，阿龙纳斯感到在尼摩身上有两点值得注意：一是他无比勇敢，二是他对人类的牺牲精神。看来，这个古怪的人还没有完全斩断他爱人类的感情。以上这段话出自作品，作者是十九世纪法国著名小说家，根据选文可以看出，“船长”具有性格特征。只听得门首有两个承局叫道：“林教头，太尉钧旨，道你买一口好刀，就叫你将去比看，太尉在府里专等。”这两个人让林冲带上刀到白虎节堂，两人借故离开后，发生了什么事？请简述。二、阅读7．阅读《陈章侯蔑视显贵》一文，完成下列小题。陈章侯性诞僻①，好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画，周其乏②。凡贫士藉其生，数十百家。若豪贵有势力者索之，虽千金不为搦③笔也。有一龌龊显者，诱之入舟，方将鉴定宋元人笔墨。舟既发，乃出绢强之画。章侯头裸体④，谩骂不绝。显者不听，遂欲自沉于水。显者怫然⑤，乃自先去。托他人代求之，终一笔不施。（选自清·周亮工《读画录》）（注）①诞僻：怪僻。②周其乏：周济他们的贫困。③搦（nuò）握。④头裸体：摘掉帽子，脱掉衣服。⑤怫然：生气的样子。1．解释下列句中加点的字。（1）凡贫士藉其生______（2）若豪贵有势力者索______2．用“∕”划出下列句子的两处停顿。尤喜为贫不得志人作画3．翻译下列句子。（1）自非亭午夜分，不见曦月。（《三峡》）（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（《送东阳马生序》）（3）显者不听，遂欲自沉于水。4．说说选文表现了陈章侯什么性格特点？8．鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．解释下列加点词语。故患有所不辟也（2）乡为身死而不受（3）是亦不可以已乎2．把下列句子翻译成现代汉语。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！3．下列对文章内容和写法分析不正确的一项是（）A．文章开篇运用比喻说理，以“鱼”和“熊掌”来设喻，引出文章的中心论点：舍生取义。B．文中提到“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，可见孟子也在宣扬“性本善”的思想。C．文中提到“一箪食，一豆羹”，意图以行道之人不接受的事实从反面论证“义重于生”，进而体现“舍生取义”。D．孟子散文气势充沛，善用排比。如第二段就运用排比句对“不辩礼义而贪图富贵者”给予有力的批判，极具鼓动性。9．方其在任时，生二子。谓其妻曰：“予年将半百，有子已足，况再索乎？予意送汝归故里，以教予子。”是方成章②，尚不知习俗。假令长在署中，其安分者不过无能，其不安分者则竟败类矣。盖衙门之所尚者，骄惰奢侈，娼、酒、赌、博无所不为，此则知识未定之人之所大忌。天下之不为习俗所移，出类拔萃者，能有几人乎？予以何等起家？祖功宗德，尽于此矣？安敢望后亦有豪杰之士耶？汝以二子归，先训之读，二三年可知其志。倘能读书善，否则，农、工、商贾，各予一业，决不至饿殍③者，若曰“少君”而已矣。”其母、妻皆性喜俭朴，亦恶坐享，欣然同归。①沈太守，姓沈，名不详，官至太守，浙江人。②成章：懂得学习③殍：饿死的人。1．根据要求完成下列两小题。解释下列句中加点词的意思。①况再索乎（______________）②予意送汝归故里（_______________）③假令长在署中（____________）④倘能读书则善（________________）下列各句与例句中“为”的用法相同的一项是（___________）例句：天下之不为习俗所移A．橘生淮南则为橘（《晏子使楚》）B．及为相（《赵普》）C．舌一吐而二虫尽为所吞（《幼时记趣》）D．向为身死而不受（《鱼我所欲也》）2．用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。此则知识未定之人之所大忌3．用现代汉语翻译下列句子。其母、妻皆性喜俭朴，亦恶坐享，欣然同归。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（《送东阳马生序》）4．阅读沈太守教子的故事及链接材料，说说这些对我们成人成才有怎样的启迪。杰出的中共元老习仲勋从小就注重培养子女良好的生活习惯，孩提时代就曾穿过姐姐的旧布鞋。10．阅读下面的文字，完成后面小题父亲的一课16岁那年，父亲送我去一家电脑培训中心学习微机课程，那些枯燥的操作命令很快使我厌倦了。渐渐地，一有空我便溜到与中心相邻的“创世纪”网吧上网玩游戏，几个月下来，我微机知识没学到多少，倒是对那些神奇莫测的游戏入了迷,经常玩个通宵达旦。网吧老板是一个过早秃顶的中年男人，在众多网民中，他好像独独对我这个学生特别反感，走来走去总要教训我两句：“‘玩物丧志’，这词儿你懂吗?”世上哪有老板赶顾客出门的道理?我对他的告诫当成了耳旁风，只顾在网吧中玩得昏天黑地。一天，父亲从乡下到城里来看我。我正痴迷地玩“僵尸与侠客”的游戏，突然听到身后一个声音说：“好!精彩，好安逸哟!”这话音好耳熟，方言土语在城里极少能听见。我猛回头，只见父亲不知何时站在了我的身后。那一刻,我有一种做贼的感觉，赶紧站起身，垂手而立。父亲却神情古怪地一把拉住我的手说：“章子，精彩，来，继续玩!”我做梦也没想到父亲不但不骂我，竟然让我教他玩游戏。我兴奋地抓住他的手，教他如何选择按键、如何控制鼠标、如何躲避对方的打击、如何出击，没想到父亲学一晃7天过去了。父亲的玩法越来越高明，也越来越上瘾，竟好几天通宵达旦泡在网吧中。这时，我的衣袋中只剩下30块钱了。父亲省吃俭用，每月寄400元钱给我做生活费，我却将它们全都消费在了这些醉人的游戏中，刚过了半个月，我的衣袋就快空了，再向父亲要钱，我开不了口。那天在网吧里，父亲问我：“章子，身上有钱吗?拿出来，让爸过足这把瘾!”一听这话，我的脑袋便“嗡”地一下大了。我家在城里没有亲戚，身上没了钱，我跟父亲在城里如何生活？父亲是个复员军人，只听说他在城里有一个战友叫方伯雄，我到城里来上学，父亲便让我去找方伯伯，可我却压根儿没心思去见那些古板的人。那个秃顶的网吧老板又来催缴费了。按每小时两元结算下来，父亲已欠费300余元。眼看父亲翻遍他所有的衣兜，再也没有翻出一分钱来，我心里焦急万分。网吧老板呈现出他从未有过的凶相，威胁说：“3个小时内不缴清欠费，就把你们扭送到派出所。”父亲眼巴巴地望着我，我偷眼看着网吧老板那副讨债不成不罢休的架势，不由胆战心惊。我退下手腕上那块花去父亲80元钱买给我的手表作抵押，谁知网吧老板竟然不屑一顾。父亲指着他身上那件过年时新买的呢大衣诚惶诚恐地说：“要不，我、我脱下这身衣服给你?”网吧老板用鼻孔哼了一声说:“一个乡下人的破衣服,能值几块钱?”围观的人里三层外三层,将我们围了个水泄不通,有人在对我的父亲指指点点:“没钱玩什么游戏?乡巴佬!”这时我看见父亲的嘴角抽了抽,就在那一刻,我感觉那讥讽的话语就像皮鞭似地抽打在我的脸上。我发狂似地冲出人群,找我的同学去借钱,可他们一见我,仿佛都如见了瘟神,慌忙离去。“天哪,这个时候,我到哪里去弄钱解救我的父亲?”我急得像热锅上的蚂蚁,不停地在心里说。我不禁悔恨交加。回到网吧,跪倒在父亲面前,我痛哭失声地说:“爸,是我害了你,我不该教你玩这种害人的游戏!”父亲也不禁老泪纵横,他一把拉起我说:“孩子,你终于明白了,这就叫玩物丧志!来,爸给你介绍一位伯伯,他就是我在家跟你提起过的方伯雄伯伯!”我抬起头来，顺着父亲所指的方向看去，只见网吧老板一反常态，正笑吟吟地站在我的面前……（节选自《当代微型小说精选》）1．下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（）A．“他好像独独对我这个学生特别反感”，“走来走去总要教训我”，网吧老板对“我”的特别态度为后文他就是和父亲共同“演戏”的战友这一情节埋下了伏笔。B．小说通过语言描写和神态描写，塑造出方伯伯这一形象丰满的人物，使小说情节具有很强的戏剧性。C．“父亲却神情古怪地一把拉住我的手”，“神情古怪”一词表现了父亲看到“我”痴迷于网络游戏的惊诧感觉。D．小说以“我”沉溺网络游戏为情节的开端，我教父亲玩游戏，父亲投入沉迷网络游戏是小说情节的发展，“我”到处筹钱替父亲还债是小说情节的高潮。E.小说中“我”对学习微机课程感到枯燥，却对网络游戏非常痴迷，表达了对教育的不满。2．这篇小说以“父亲的一课”为题，有何含义？3．赏析文中加线的句子。那一刻,我有一种做贼的感觉,赶紧站起身,垂手而立。4．小说描写了一位父亲独特的教育方式，对于这种方式，有人表示赞同，有人表示异议，你的看法怎样呢？请就你认同的一种观点加以探究。11．阅读下面文段，完成下列各题深耕心灵的土壤①世事沉浮，岁月流转，白云苍狗，幻化无穷。微渺如沧海之一粟的我们，常常因失却本心，似无根之浮萍不能自主，迷失在无尽的浮躁喧嚣之中。越来越多的人身心疲惫，灵魂受煎熬，在迷茫痛苦的泥沼中越陷越深。面对应接不暇的物质焦虑与精神困惑，我们急需深耕心灵的土壤，播撒精神的种子，擢拔生命的高度。②鉴古知今。面对相位，持竿不顾，视浮名微利如云烟，庄周曳尾涂中，甘守贫贱，只因他有一颗纯真自然、不受羁绊的逍遥之心；秋风萧瑟，易水波寒，明知一去不复返，荆轲“就车而去，终已不顾”，只因他心中有一份“士为知己者死”的坚定信念和专属于侠客的尊严；路途遥远，水恶山险，八十一难比登天，玄奘意志坚定，挺胸向前，“求得真经度世人”是他一生的不懈追求。③清贫不能令他们迷茫，死亡不会让他们彷徨，苦难不可使他们止步，他们用自己的脚步书写出大写的人字。他们深耕心灵的土壤，用最纯洁最高贵的品质，为世人点亮一盏盏心灯，指引人们前行的方向。④“假若一条船不知道它要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。”假若一个时代丢失了信仰，人们的心灵变得荒芜，就像陀螺没有了“轴向”，风筝剪断了牵线，航船迷失了方向，必将落到万劫不复的境地。⑤生活中有太多的浮华与诱惑，，唯有坚守灵魂的纯净，行走在需要的地方，生命才能执着成长。“面对一千度的烈焰，没有犹豫，没有退缩，用生命助人火海逃生。小巷中带血的脚印，刻下您的无私和无畏，高贵的灵魂浴火涅槃。在人们心中永生。”“感动中国”十大年度人物之一的王锋，一个响亮的名字，用自己“渺小”的生命，诠释了伟大的内涵，用自己38年的短暂岁月，书写了永恒的壮丽诗篇。同样，被称为我国“量子之父”的潘建伟，始终站在量子信息研究领域的前沿，与宇宙对话，和信息攀谈。“墨子号”拉近了天与地的距离，科学家的执著与坚守彰显了生命的意义。是啊，从善行天下的丛飞到勇夺诺贝尔奖的屠呦呦，从震惊世人的千手观音到振奋国人的中国女排，从实现中华民族飞天梦的杨利伟到捐献毕生积蓄的卢永根。在这浮躁的社会，他们心存一片净土，像缕缕清风，汇聚成一股股暖流，吹遍中华大地，涤荡尘世；他们视名利为过眼云烟，这是何等的大境界啊！⑥每个人就好比一块璞玉，在没有雕琢前就是一块不起眼的石头，唯有经过打磨、设计、雕刻，才能变成精美的玉器。钱钟书先生在《读中国诗》中说：人生不过是家居，出门，回家。我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛浪子回到家。出门旅行，目的还是要回家。回了家，心才有归宿。⑦向内求，深耕心灵的土壤。让精神的光辉超越世俗名利，成为指引我们远航的灯塔，去收获多姿多彩的人生。即使成不了璀璨星空中最闪亮的星辰，但只要在暗夜贡献过自己的光芒，哪怕是流星，都算是有意义的存在。1．通读全文，请写出本文的中心论点。2．选文第③段画线句能否调换顺序？为什么？3．选文第④段运用了哪两种论证方法？有什么作用？4．简析选文第⑤段的论证思路。5．作者说“每个人就好比一块璞玉”，请结合选文谈谈正值青春的你将如何雕琢自己。三、应用12．根据下列三则材料，完成题目。（材料一）高凤林的火箭发动机焊接精确控制到头发丝的五十分之一；周永和巧手拼就世界最大“天眼”，将FAST射电望远镜多达40多万块反射面板逐一编号，烂熟于心；大飞机首席钳工胡双钱生活艰窘，蜗居30平方米斗室30年，却创造了加工数十万个飞机零件无次品的奇迹。（摘自央视专题片《大国工匠》）（材料二）从嫦娥四号探测器成功发射到第二艘航母出海试航，从国产大型水陆两栖飞机水上首飞到北斗导航向全球组网迈出坚实一步，中国科技在各个领域不断开拓，多点开花，突飞猛进。中国创造正以昂扬的姿态惊艳世界，以一往无前的勇气打造世界创新之高地。（摘自《今日中国》2019年第2期）（材料三）现实生活中，有些人工作态度马马虎虎、工作标准是“差不多就得了”、投机取巧耍小聪明，甚至“商人精神”横行，能投机取巧赚到钱就行，不愿意放下身段从事体力劳动或钻研技术。如果人心出了问题，人心浮躁，工匠精神追求的从精致到完美的精神内核将不复存在。（摘自杨乔雅著《大国工匠——寻找中国缺失的工匠精神》）（1）根据材料一、二，说说“工匠精神”具备哪些精神内涵。______________________________________________（2）结合材料三，说说现实生活中缺少工匠精神的原因。_____________________________________________（3）请你就倡导工匠精神，对社会和个人各提一条建议。______________________________________________四、综合性学习与写作13．请以“走近你，爱上你”为题写一篇作文。（提示：题目中的“你”不限于人）要求：①文体自选（诗歌除外）；②文中不得出现真实地名、校名和人名；③不少于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】

试题分析：杜甫的《春望》前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思，表现了诗人爱国之情。据此，B项的杜甫的《春望》并不是表达了诗人对春天景物的美好感受，处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。故答案为B。2、B【解析】

B错误，“弱冠”男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年。3、C【解析】

此题考查修改病句。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。A．动宾搭配不当，改为“加快了校园环境改造的速度，扩大了校园环境改造的规模”；B．缺少宾语中心语，句末加“问题”。C.正确。D．此句是递进关系的复句，后一句程度加深，改为“不仅影响了人们的正常生活，而且给人体健康带来巨大威胁”。故选C。4、B【解析】

A.推祟——推崇，一拍即和——一拍即合。C.不可明状——不可名状。D.警报叠起——警报迭起。5、（1）悠然见南山（2）谁家新燕啄春泥（3）濯清涟而不妖（4）直挂云帆济沧海（5）学而不思则罔（6）自缘身在最高层（7）落红不是无情物化作春泥更护花【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“啄、濯、涟、沧、罔、缘”的书写。6、（1）《海底两万里》凡尔纳沉着、善良、机智（2）要点：①高俅诬陷林冲擅入白虎节堂；②欲带刀行刺；③将其捉拿。【解析】

（1）由文段中的“尼摩船长”可知出自《海底两万里》，是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。尼摩船长不仅提出了建议，还手拿短刀，挺身跟鲨鱼搏斗，看出船长沉着、善良、机智。（2）本道题考查学生对名著《水浒传》误入白虎堂这一情节的掌握程度。误入白虎堂情节梗概：林冲陪林娘子去还愿，看到鲁智深英雄了得，就聊了起来。不料高衙内看林娘子美貌，欲行无礼，林冲急忙赶去。终因他为顶头上司之义子放了高衙内，高衙内因想林娘子得病，陆谦献毒计，让高俅派人买宝刀给林冲，然后诈说高俅要看刀，令林冲带刀进高府。陆谦将林冲领入白虎节堂即高俅处理军务之地，诬陷他带刀进节堂有行刺之心，将林冲发配。此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。二、阅读7、1．（1）依靠（2）如果2．尤喜∕为贫不得志人∕作画3．（1）除非正午，看不见太阳；除非半夜，看不见月亮。（2）因为（我）内心有足以快乐的事情（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。（3）那个显达者不听从陈章侯，于是陈章侯想自己从船上跳落入水。4．表现了陈章侯扶贫济困、刚正不阿、蔑视权贵的高尚品格。【解析】

参考译文：陈章侯性格怪僻，喜欢跟酒打交道。别人送给他的金钱随手便花光了。尤其喜欢为贫穷不得志的人作画，以周济他们的贫困。依靠他而生活的贫寒士人，一共有几十以至几百家之多。如果豪绅贵族等有势力的人向他要画，即使送他千金他也是不会提笔的。有一个人品卑劣的显达者，引诱他进入船内，正在让他鉴赏宋元人的笔墨。船开了以后，就拿出画绢强迫他作画。章侯摘掉帽子，脱掉衣服，大骂不止。那个显达者不听从他的。于是章侯自己从船上跳落入水。显达者非常生气，于是甩袖而去了。后来托了别人代为求画，章侯最终还是没有用一下笔墨。1．此题考查文言实词含义的理解和识记的能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。注意“藉”这里指“依靠”，“若”解释为“如果”。2．本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。这句话的意思为：“（他）特别喜欢为贫穷不得志的人作画”，所以可断句为：尤喜∕为贫不得志人∕作画。3．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意以下关键词语：自非：如果不是。自：如果。非：不是。亭午：正午。夜分：半夜。曦(xī)：日光，这里指太阳。以：因为。听：听从。4．本题考查筛选并整合文章信息的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。阅读文章，由“凡贫士藉其生，数十百家”，“谩骂不绝”，“遂欲自沉于水”等处可见陈章侯具有以下特点：①乐善好施；②刚正不阿；③蔑视权贵的高尚品格。8、1．（1）祸患，灾难（2）“向”，先前（3）停止2．（1）生也是我想要的，我想要的有比生命更重要的，所以我不苟且偷生。（2）优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受它，（这样）优厚的俸禄对我有什么益处呢？3．C【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，已：停止。通假字词，乡：通“向”，先前。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：亦：也。欲：喜爱。苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。何加：有什么益处。“何”介词结构，后置。3．C错误，应该是从正面角度论证。译文鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。9、1．要，求取打算假如，如果好C2．此/则/知识未定之人之所大忌3．⑴他的母亲、妻子性情都喜欢勤俭朴素，也厌恶坐享其福，高高兴兴一同回故乡了。⑵因为(我)心中有值得快乐的事情，不感到吃穿的享受不如别人。4．我们要勇于在艰苦的环境中磨砺自己；我们要养成简朴的生活习惯。【解析】1．试题分析：（1）理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“意”是“打算”；“善”是古今异义词，“好”的意思。（2）此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“天下之不为习俗所移”中的“为”是“被”；A项中“为”是“是，成为”；B项中的“为”是“担任”；C项中的“为”是“介词，被”；D项中的“为”是“介词，为了”。故选C。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。“此则知识未定之人之所大忌”这句话意思是：这对于那些缺乏知识的人来说是最大的忌讳。本题根据主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿即可句读。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“性、喜、恶、归”几个词是赋分点；（2）句中的“以、知、奉、若”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，以谈论主观感受为主，一般没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。本题可根据沈太守送子回乡教育的故事，可以从“在困难的环境中锻炼自己”“逆境造就人才”等角度分析作答；依据【链接材料】“杰出的中共元老习仲勋从小就注重培养子女良好的生活习惯，孩提时代就曾穿过姐姐的旧布鞋”，可以从“人要养成简朴的良好生活习惯”的角度分析作答。答案不唯一，言之成理即可。文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文：沈太守还在当太守的时候，两个儿子出生了。他对妻子说：“我现在50岁了，有了儿子就已经足够了，我还想要什么呢？我打算送你回家乡，教育、培养孩子。他们刚刚懂得学习，还不知道做人的习惯风俗，我担心孩子如果在这里长大，他如果是一个安分守己的人那么不过成为一个没有本领的人，他如果是一个不安分守己的人那么他最终会成为败坏风俗的人。原来那些富贵子弟，骄横奢侈，嫖娼、酗酒、赌博败坏门风的事没有什么不做，这对于那些缺乏知识的人来说是最大的忌讳；天下能不被环境所改变，而成长为优秀的，能有几个人呢？家族靠什么才能荣耀？祖宗的功德在这里就止步了？怎么还敢盼望家族再出豪杰的人呢？你送两个儿子回去，先教育他们道理，两三年就可以知道他们的志向。读书如果有所成就那最好了，不这样的话，从事农、工、商贾某一职业都可以，以后也不会挨饿，只知道当少爷罢了。”他的母亲、妻子性情都喜欢勤俭朴素，也厌恶坐享其福，高高兴兴一同回故乡了。10、1．CE2．父亲变身为游戏爱好者对沉迷网络游戏的“我”的一次特别的教育。3．心理描写，动作描写，形象写出我在打游戏时面对父亲出现而产生的心虚，紧张，恐惧的心理。4．第一种观点：以“儿子”容易接受的方式开始教育，更具认同感；让“儿子”切身感受到沉溺网络游戏的严重后果，更具说服力；让“儿子”体会到父亲的煞费苦心和爱子之深，更具震撼性。第二种观点：这种教育方式过程沉重，给孩子的心灵带来了消极的体验；这种教育方式单一，必须结合语言教育等其他方式；这种教育方式结果不确定，有可能诱发其他不良后果。【解析】

1．此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误。C项，“神情古怪”不仅是惊诧，还有其他复杂的情感，此时的父亲是知情人。E“表达了对教育的不满”错。小说中“我”对学习微机课程感到枯燥，却对网络游戏非常痴迷，这种现象应该引起我们对教育内容和方式的思考。2．考查这篇小说标题的含意。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。这篇小说以“父亲的一课”为题，意在表现父亲对“我”的一次教育，一次特别的教育——父亲变身为游戏爱好者教育了沉迷网络游戏的“我”。3．赏析文句。可从描写方法的角度分析作答。“那一刻，我有一种做贼的感觉”为心理描写。“赶紧站起身，垂手而立”为动作描写。答题时首先要点明描写人物的方法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表现的人物心虚、紧张和恐惧心理活动。4．这是一道探究的题目，探究的对象是文中父亲的教育方式，答题时首先明确观点，然后结合文中的情节、自己的生活体验分析理由，如赞同这种教育方式，理由可从以“儿子”容易接受的方式开始教育，会让“儿子”切身感受到沉溺网络游戏的严重后果并使“儿子”体会到父亲的良苦用心的角度作答。如不赞同这种教育方式，可从会给孩子的心灵带来了消极的体验，单一的教育方式有可能诱发其他不良后果等角度作答。题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从文章的情节、结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物（或物象）看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。含意的分析注意从表层和深层的角度进行分析，表层含意注意结合小说的情节作答，深层含意注意结合文章的主旨作答。11、1．中心论点：面对应接不暇的物质焦虑与精神困惑，我们急需丰盈自己的精神世界，提升生命高度。2．不能。因为第③段画线句中的三个分句，分别与第②段中的庄周甘于贫贱守住本心，荆轲赴死坚守信念与尊严，玄奘不畏苦难取真经的故事一一照应，使文章表达严谨，所以不能调换。3．道理论证、比喻论证。从反面具体有力的论证了信仰对一个时代的重要意义，进而证明中心论点。4．首先提出本段观点“生活中有太多的浮华与诱惑，唯有坚守灵魂的纯净，行走在需要的地方，生命才能执着成长”；然后举出王锋、潘建伟坚守的事例，充分证明本段观点；最后，总结并评价了这些人的大境界。5．示例：正值青春的我要像文中列举的“感动中国”的人物那样，以为祖国和社会作贡献为理想；勤奋学习，勇于克服困难，不断挑战自我，超越自我。【解析】

1．本题考查对文章中心论点的概括。要确定中心论点，首先要明确论题，其次要关注它可能出现的位置，最后要注意找“因此”、“我认为”等关键提示词，选文首段中的“面对应接不暇的物质焦虑与精神困惑，我们急需深耕心灵的土壤，播撒精神的种子，擢拔生命的高度。”即提出了中心论点。2．本题考查议论文的论证顺序。分析文段中句子可否调换，一要看句子与前后文是否存在照应关系。二要看句子间是否有时间或逻辑的关系。本题中的句子与第②段中所举庄周、荆轲、玄奘三人事例一一对应，体现论证的严密性和逻辑性特点，故不可调换顺序。3．本题考查论证方法及其作用。选文第④段引用了名言“假若一条船不知道它要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。”这是道理论证。把“丢失了的信仰”比作“陀螺没有了轴向”“风筝剪短了牵线”“航船迷失了方向”，是比喻论证。因本段是从反面论述，所以其作用的规范表述是：从反面生动有力的论述了信仰对一个时代的重要性，进而证明中心论点。4．本题考查议论文的论证思路。选文第五段首先提出了本段的分论点“生活中有太多的浮华与诱惑，唯有坚守灵魂的纯净，行走在需要的地方，生命才能执着成长”，然后进行举例论证，举出了王锋助人从火海逃生、潘建伟坚持研究电子信息等事例。最后对所举示例中的人物进行了评价，组织语言概括回答即可。5．本题考查对文章内容的理解。解答本题要注意“结合全文”谈雕琢自己的方法。从选文看，要雕琢自己，最主要的就是要雕琢自己的精神世界，以为国家和社会作贡献为己任，故作答时应结合文中论述的内容及所列举的正面事例中的人物，谈谈自己要如何学习他们身上的优秀品质，以后要从哪些方面努力即可。三、应用12、（1）爱岗敬业、精益求精（精技、追求卓越）、专注、担当、创新（2）工作态度马虎、“商人精神”横行、投机能赚钱不愿辛苦劳作、轻视技能、人心浮躁（3）社会：全社会尊重工匠，提高工匠的经济和社会地位；重视职业素养的提升，专业技能的培养。个人：培养吃苦耐劳精神：学有所长，技有所精，做对社会有用之才：做一行，爱一行，钻一行，精行。【解析】

（1）压缩语段有拟写新闻标题(或一句话新闻)、提取关键词、概括并评价材料的内容、下定义等几种类型。此题属于概括并评价材料的内容。仔细阅读材料一、二的内容，抓住