湖北省利川五中2024-2025学年高一语文下学期期末鸭试题

PAGEPAGE5湖北省利川五中2024-2025学年高一语文下学期期末选考试题考生留意：1.本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。满分150分，考试时间为150分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。第卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；第卷请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题卡区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面文字，完成1～3题。汉魏六朝的家教特点自秦始皇统一中国后，中国古代社会就起先了它漫长的封建社会发展史。秦王朝的国运不长，而且秦王朝推行“以法为教”“以吏为师”的文教政策，所以在家庭教化方面没有什么建树。但是，随着汉王朝的建立和封建社会的长久安定，加上长期推行“独尊儒术”的文教政策，实行科举取士和以经术取士的政策，留意以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教来稳定家庭与社会的伦理道德关系，所以家庭教化得到快速发展，并且日渐形成了它的特色。魏晋南北朝时期，除了汉代形成的以经学作为主要内容的教化接着推行之外，由于统治阶级和一些学问分子的提倡，玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了不同阶层的家庭教化范围。总体说来，魏晋南北朝时期，由于战乱频仍，社会动荡担忧。家庭的生产与生活也缺乏稳定性，所以这一时期的家庭教化与汉代相比，相差甚远，尤其是统治阶层受“九品中正”制取士制度的影响，豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者，而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品，至于平民百姓的子孙就更不在话下，由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教化实践中，造成诗书教化日渐衰落的局面。汉魏六朝的家庭教化，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善，所以家庭教化的阶级性和等级性也日益明显起来。形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教化，以及在职文官为代表的官宦家庭教化和广袤生活在社会底层的平民家庭教化的家教制度。这三类家庭教化，始终持续和发展到清末，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等，都产生了深刻的影响。皇家的教化主要在于培育储君，所以皇太子及诸王子的教化受到特殊的重视，乃至成为国家政治的一件大事。皇家的家教具有特权性，在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆，垄断文化以作为皇家宗室的教材；二是收买天下第一流的学者充任宫廷老师；三是建立一整套宫廷老师制度和完备的教学制度。官宦之家的家教，其目的在于造就其子孙的德才学识，教学内容主要是为官之道，所以特别强调儒家经典的学习。自汉代推行以经术取士和任官的政策以来，经学在官宦之家的家教中占有特别重要的地位。官宦之家的子弟自小就学习《礼》《乐》《诗》《书》《春秋》《论语》和《孝经》等。其家庭老师大多是当地的名儒。除此之外，部分官宦子弟或外出从师，或跟随父兄习业。平民之家的家教，各因经济条件和文化环境的不同而有所区分，富商大户或从事教化职业的文人之家，一般是留意儒术教化的，他们希望其子弟通过读“圣贤书”而成为做官人。但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活学问和生产技能为主要内容，在道德教化上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区分，主要是孝悌之教。1．关于“汉魏六朝家庭教化”表述不正确的一项是(3分)()A．魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了家庭教化范围，但不同阶层的家庭教化内容不尽相同。B．魏晋南北朝时期的家庭教化和汉代相比趋向衰落，“九品中正”取士制度的影响，造成了“读书无用”的观念在家庭教化实践中的渗透。C．主动推行“以法为教”“以吏为师”的文教政策，为家庭教化打下了坚实的基础，并且日渐形成它的特色。D．汉朝推行“独尊儒术”的文教政策，留意三纲五常之教和孝道之教，家庭教化得到快速发展。2．下列对原文内容理解，不符合原文意思的一项是(3分)()A．皇家的教化主要围绕皇太子和诸王子绽开，为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材，收买第一流的学者充任宫廷老师，建立宫廷老师制度和教学制度。B．汉魏六朝的家庭教化呈现贵族家庭教化、官宦家庭教化、平民家庭教化的家教制度三足鼎立的态势。C．汉魏六朝的家庭教化，始终持续和发展到封建社会末期，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭、社会秩序等，都产生了深刻的影响。D．汉魏六朝的家庭教化，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于阶级性和等级性也日益明显起来，家庭教化功能日渐强大，所以这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善。3．依据原文的内容，下列分析不正确的一项是(3分)()A．汉魏六朝官宦子弟的家庭教化主要延请名儒进行教授，以传授儒家的经典典籍，灌输儒家思想为主。B．除富商外的大多数平民百姓和从事教化职业的文人之家的家教多以传授社会生活学问和生产技能为主，在道德教化上主要是孝悌之教。C．家境富有并不意味着身份的名贵，很多富商之所以在家庭教化上比较留意儒术教化，是希望子孙能够取得一官半职，因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层。D．汉朝经学在官宦之家的家教中占有特别重要的地位，主要还是为了培育子孙的德才学识以满意官宦子弟参与经学考试和担当朝廷官职的须要。(二）好用类文本阅读（本题共3小题，共12分）阅读下面的文字，完成4——6题。材料一：空巢老人是指无子女或子女不在身旁的老年人。据2024年国务院印发的《“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划》，预料到2024年，全国60岁以上老年人口将增加到2.55亿人左右，占总人口比重提升到17.8%左右；空巢老年人将增加到1.18亿人左右。客观地讲，在我国目前未富先老的状况下，要彻底解决空巢老人“不敢老”的问题仍存在困难，需尽量实行多种措施以削减老年人的担忧。（摘编自王庆海《破解空巢老人养老难题》）材料二：空巢老人的问题，折射着中国经济、社会的转型，交织着现代化过程中的冲突。地区发展不均衡，劳动力候鸟式的迁徙就不行避开；社保制度的割裂，使各种保障难以无缝连接；户籍制度的坚冰，让老年人随子女迁徒难度加大；政府投入不足和民间资本进入不畅，导致养老服务供应不够且水平较低……时代的列车勇往直前，老年人却已步履蹒跚；而最为弱势的空巢老人，更是难以承受的时代之重。从要求各级政府“用于养老服务的财政性资金重点向农村倾斜”，到提出“加快建立社会养老服务体系和发展老年服务产业”，问题正在破解。而此前不久，国务院确定合并“新农保”和“城居保”，建立全国统一的城乡居民基本养老保险制度。整体推动和重点突破相结合，无疑将有助于解决老人们面临的问题。（摘编自贾壮《“空巢”之痛时代之重》）材料三：农村空巢老人平安现状令人担忧。详细体现在：一方面由于年老体弱而面临着外在危急的威逼，由于年老体弱，老人在受到外力侵害时无力抵挡和抗衡；另一方面由于年老体弱而多陷“内在疾患”。调查显示，农村空巢老人的患病率在80%以上，甚至有50%以上的老人患有两种以上的慢性疾病。在调查中，我们了解到农村空巢老人平安问题主要发生在以下六个方面：自理实力下降，慢性疾病，消防隐患，用药不当，不法分子诈骗、入室盗窃、抢劫，住房老旧。（摘编自张晓琼、侯亚丽《晚年何以安度：农村空巢老人平安保障问题探讨》）材料四：一方面是老龄化社会的步步靠近，一方面是“互联网+”时代的到来，如何把“互联网+”和养老服务结合？南京市民政局目前正在进行这样一种有益尝试。这种基于“互联网+”的“一键呼叫式”养老模式，其最大的特点和优势就是便利，而便利也往往是老年人群体所最为期盼的。通过“互联网+”把以上这些老人在居家养老过程中可能用到的各种资源、服务整合到一起，老人身边只要有一个电话或手机就可以轻松享受这些资源和服务。养老服务网络等于是通过“互联网+”这种新的技术手段，在市场和老人之间建立了一种干脆而亲密的联系，进而实现双方的共赢。但我们也要看到，老年人群体要想充共享受到这种服务的便利，就必需具备肯定的经济基础，那么一方面政府有关部门须要对那些被纳入养老服务网络的企业、商家在服务质量、服务价格上赐予必要的引导，以避开有企业和商家哄抬服务价格，导致老年人群体消费不起的状况；二则，对于那些家庭经济条件困难的老年人群体，政府应当加大养老补贴和救济的力度，以类似政府购买服务的方式，来帮助他们享受养老服务网络上的各种资源和各项服务。（摘编自苑广袤《盼“互联网+”惠及更多空巢老人》）4．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）（3分）A．因为年老体弱，农村空巢老人要面对来自外在危急和自身疾病的双重威逼。B．中国空巢老人的数字惊人，主要是因为中国是发展中国家，且是人口大国。C．把“互联网+”与养老服务结合起来，是一种创新，能使市场和老人实现共赢。D．虽然中国社会在不断进步，但是老年人的养老问题在当下已成为社会难题。5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）（3分）A．中国经济、社会正在转型，出现了诸如地区发展不均衡等各种各样的冲突，干脆造成了空巢老人问题。B．依据材料二，有各级政府的高度重视和诸如“医保”改革政策的落实，“空巢”之痛肯定短期内可以获得有效解决。C．依据材料三中相关数据可知，空巢老人患病率特别高，所以他们的“内在疾患”是最应当引起社会关注的平安问题。D．依据材料四，经过市民政局的主动努力，南京市的空巢老人都已经能够享受到便利的“一键呼叫式”养老模式。6．怎样才能解决“空巢老人”的养老问题？请结合材料简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，共15分）阅读下面的文字，完成7——9题。盛开在屋顶的莲花葛俊康听父亲说，奶奶生前喜爱种莲，并且还是种莲的高手。每年奶奶都要在家门前的河汊道里种上一大片的莲藕。奶奶种的莲，花开得最艳。每天早晨，奶奶总要站在莲花旁边，一脸慈爱地看着在河里划船的父亲。父亲十八岁那年，从爷爷手中接过船桨，成了村里唯一的摆渡艄公。父亲除了摆渡，没事时，就按奶奶的叮嘱，帮人们运这运那，特殊是洪水来的时候。父亲说，那年的洪水，来得特殊突然，也来得特殊猛。半夜里父亲听到奶奶的喊声，忙跑出门去看，洪水已经冲进了街道。父亲惊呆了，还没反应过来就听见奶奶喊：“抓紧叫醒大家搬到山上去。”那时，没有电话，更没有手机，奶奶就和父亲分头边喊边敲人家的门。洪水越来越大，奔腾着，蹿进了院里。父亲回来后，立刻起先手忙脚乱地往山坡上搬东西。这时，奶奶突然想起了生产队堆放在河边晒场上的稻谷还没整理，那可是全村人的口粮啊！在那个吃不饱的年头，粮食显得特殊宝贵，奶奶忙叫父亲去找他的船，然后到晒场去运粮食，还要他边跑边喊人。父亲赶到晒场，把船靠过去，闻讯赶来的青壮年一下就围了过来。几千斤稻谷少量已经装袋，大多还堆在地上，大家七手八脚，装袋的装袋，装船的装船，劲大的干脆扛上麻袋往山坡上跑。洪水越来越大，父亲的心里挂念着奶奶，运完一船后，就干脆把船划回了家里。这时，洪水已经沉没了柴楼。奶奶已被逼到了房顶上，望见父亲，忙问：“运完了吗？”父亲说：“还没!我想先把你送上山。”奶奶厉声对父亲说：“瞎胡闹，抓紧回去！运完了再来，我没事！”父亲望着奶奶，不敢吭声，只好又把船划了回去。晒场上的人们还在忙着，有人埋怨父亲咋现在才来，一袋袋稻谷装好，运到山坡前，卸下，背上山坡；返回，再装。洪水还在上涨，但平稳了些。立刻就运完了，这是最终一船，看着那一麻袋一麻袋胀鼓鼓的稻谷，父亲起先动起了心思。那个年头，粮食是多么金贵啊！他看看左右没人，就把船停了下来，从船上找出一截绳子，把一袋稻谷拦腰捆好，绑在船舷外的挂钩上，麻袋浸在水中，只有一小节绳子露在外面，即使是白天，不细致看也看不出，何况这闹洪水的三更半夜呢？船靠岸了，人们很快就把稻谷搬完了，父亲悬着的心放了下来，这才想起了奶奶，抓紧划着船往家赶。但由于一边吊着稻谷，船倾斜得厉害，走得也很慢。父亲回到家，洪水即将浸过房顶，但奶奶还静静地坐在屋顶上，像安祥的观音。父亲抓紧跳上房顶去扶奶奶上船，这时船一下子倾斜得几乎要翻了。奶奶愣住了，问父亲：“船咋了？下面挂着啥东西？”洪水还在上涨，父亲没时间跟奶奶说明，督促她抓紧上船，但奶奶好像猜出了七八分，盯着父亲不放。父亲只好说出了实情。奶奶立即急了：“你咋能这么干？我刚才还寻思，经了这场大水，后季的庄稼眼看没了希望，全村人就指着这点粮食活命呢，这要是谁动了歪心眼，偷偷地往自己家里背，那咱村非有饿死的不行。没想到我儿子就这么干！”父亲惭愧得低头不语，只是一个劲地催奶奶上船。奶奶用严厉的口气说：“今日你不送回去，我就不走了！”说完，奶奶摆脱父亲的手，盘腿端端正正地坐在了屋顶上。父亲答应奶奶肯定把粮食送回，要奶奶先上船，但生气的奶奶执意不愿：“你不送回粮食，我哪有脸见人？”父亲无奈，只好调转船头去送粮食。这时天已放亮，父亲回头看时，洪水顺着房檐流过，端坐的奶奶像一朵盛开在屋顶的圣洁的莲花。突然，轰隆一声，房架垮了，屋顶上的奶奶掉进了洪水里。父亲大喊一声，手忙脚乱地把船又划了回去。船边的稻谷浸了水，坠得船怎么也划不动。父亲赶到时，奶奶已不见了踪影。父亲哭喊着，不停地划，不停地找寻。洪水无情地涌动着，往下游狂奔而去……从今，奶奶那莲花般圣洁的形象，就始终开在了父亲的心里。7、下列有关小说内容的分析，正确的一项是（3分）（

）A.小说第一段写奶奶喜爱莲花，每年在门前河汊里种满莲花，还写到奶奶种的莲花开得最艳，意在强调奶奶勤劳,心灵手巧。B.父亲划着船到达晒场时，很多人已经到了，大家“七手八脚”忙着搬运粮食，这反映出那个时代的人们都有着高尚的情操。C.父亲将一袋稻谷吊在船侧，致使船走起来很慢，不仅不能刚好赶回家，也不能刚好将粮食送回集体，这是奶奶遇难的根本缘由。D.父亲在运生产队粮食时，放心不下奶奶，这显示出父亲对奶奶的孝敬，这种情感令父亲不敢违背奶奶让他送回粮食的吩咐。8、这篇小说中“奶奶”这一形象有哪些特点？请简要概括。（6分）9、小说以“开在屋顶的莲花”为题有什么好处？请结合文章简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。乐运，字承业，南阳清阳人。运少好学，涉猎经史。年十五而江陵灭，随例迁长安。其亲属等多被籍没，运积年为人佣保，皆赎免之。事母及寡嫂甚谨，由是以孝闻。梁故都官郎琅邪王澄美之，次eq\o\ac(○,1)其行事为《孝义传》。性方直，未尝求媚于人。为露门学士。前后犯颜屡谏武帝，多被纳用。建德二年，除万年县丞。抑挫豪右，号称强直。武帝嘉之，特许通籍，事有不便于时者，令巨细奏闻。武帝尝幸同州，召运赴行在所。既至，谓日：“卿言太子如何人？”运日：“中人也。”时齐王宪以下并在帝侧，帝顾谓宪等日：“百官佞我，皆云太子聪慧睿智，唯运云中人，方验运之忠直耳。”于是因问运中人之状。运对曰班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之则乱可与为善亦可与为恶也帝曰我知之矣遂妙选宫官以匡弼之。及武帝崩，宣帝嗣位，葬讫，诏天下公除eq\o\ac(○,2)。运上疏日：“三年之丧，自天子达于庶人。先王制礼，安可诬之。”书奏，帝不纳。自是德政不修，而昏暴滋甚。运乃舆榇eq\o\ac(○,3)诣朝堂，陈帝八失。帝大怒，将戮之。内史元严谏，因而获免。翌日，帝颇感悟，召运谓之日：“朕昨夜思卿所奏，实是忠臣。”乃赐御食以赏之。朝之公卿，初见帝甚怒，莫不为运寒心。后见获赏，又皆相贺，以为幸免兽口。内史郑译常以私事请托，运不之许，因此衔之。及隋文帝为丞相，译为长史，遂左迁运为广州滍阳令。开皇五年，转毛州高唐令。频历二县，并有声绩。运常愿处一谏官，从容讽议，而性讦直，为人所排抵，遂不被任用。乃发愤录夏、殷以来谏争事，集而部之，名曰《谏苑》。奏上之，隋文帝览而嘉焉。（选自《北史·乐运传》，有删改）【注】eq\o\ac(○,1)次：编撰。eq\o\ac(○,2)公除：指帝王身负国事之重，因公权宜礼制，除下丧服。eq\o\ac(○,3)舆榇：载棺以随。10.下列对画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.运对曰／班固以齐桓公为中人／管仲相之则霸／竖貂辅之则乱／可与为善／亦可与为恶也／帝曰／我知之矣／遂妙选宫官以匡弼之B.运对曰／班固以齐桓公为中人／管仲相之则霸竖貂／辅之则乱可与为／善亦可与为／恶也／帝曰／我知之矣／遂妙选宫官以匡弼之C.运对曰／班固以齐桓公为中人／管仲相之则霸／竖貂辅之则乱可与／为善亦可／与为恶也／帝曰／我知之矣／遂妙选宫官以匡弼之D.运对曰／班固以齐桓公为中人／管仲相之则霸竖貂／辅之则乱／可与为善／亦可与为恶也／帝曰／我知之矣／遂妙选宫官以匡弼之11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.行在，亦称“行在所”，指天子所在的地方。专指天子巡行所在之地。B.崩，指死亡。古代对死亡有特地称呼，天子、诸侯或皇后死称“崩”，皇子、公主或者宠妃死称“薨”。C.崩庶人，也叫“庶民”。西周以后对农业生产者的称谓，其身份比奴隶高。D.迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种状况。降级叫左迁、迁谪、迁削。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.乐运顾念亲属，以孝著名。他以做雇工的方式积累财物，救助陷入逆境中的亲属；他尽心侍奉母亲和寡嫂，事迹犹如《孝义传》中记载的人物。B.乐运敢于打击权贵，深得皇帝信任。他在担当万年县丞时，抑制、打击豪门大族，号称刚毅正直。C.乐运不顾个人安危，敢于犯颜直谏。他上疏反对皇帝不按先王礼仪服丧的做法；他带着棺材到朝堂以死相谏，陈述皇帝的八大过失。D.乐运夙有大志，但仕途坎坷。他希望做一名从容的谏官，然而秉性刚直，被人排斥打击，未能如愿，最终只好发愤编纂《谏苑》。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）运乃舆榇诣朝堂，陈帝八失。帝大怒，将戮之。（5分）（2）内史郑译常以私事请托，运不之许，因此衔之。（5分）（二）诗歌阅读。（9分）阅读下面这首唐诗，完成问题。春夕（崔涂）水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。故园书动eq\o\ac(○,1)经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖eq\o\ac(○,2)烟景有谁争？【注释】eq\o\ac(○,1)动，动不动，总是，常常。eq\o\ac(○,2)五湖：春秋时越国大夫范蠡归隐之处，这里是指诗人家乡浙江桐庐一带的大好山水。14.下面对这首诗的理解分析，不正确的一项是（）（3分）A．首联上句渲染了一片流水落花的暮春景象，深叹春光易逝，岁月无情；下句将代指春光的“东风”拟人化，不是东风送我还，而是我送春归去。

B．颈联写诗人长期不能回家，遥想故园，望眼欲穿，思乡念亲，忧心如焚，连年累月无心翻书，揽镜自照，白发满头。诗人内心愁苦，溢于言表。

C．尾联“自是不归归便得”一句，是无可奈何的难过话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。

D．本诗前四句重在对春夕情景的描绘，缘情写景，因景抒情，虽未明言思乡，而一片乡情跃然纸上；后四句重在抒情，感情真实，凄婉动人。

15.颔联（其次联）艺术手法精妙，请简要赏析。（6分）16依据语境填写名句。（6分）(1)曹操在《观沧海》中“________________，________________”两句写出了海水荡漾，峰峦耸立的壮丽景象。（2)《赤壁赋》中写希望与神仙相交，与明月同在的句子____________，___________。(3)《诗经·氓》中与“青梅竹马”意境一样的句子是____________，____________三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17～19题。(9分）2024年4月,已黎圣母院起火的消息掀起了一阵波澜。一场大火来势汹汹,有800多年历史的巴黎圣母院遭严峻损毁。2024年9月,一场持续整晩的大火使巴西国家博物馆几乎毀于一旦。这些的教训提示我们,人类历史中的文化古迹有可能会消逝。文化爱护是一场同时间的赛跑,因为随着时间推移,那些的文物都不行避开地日渐老化。爱护,意味着老与新的奇妙结合。(),使文化记忆得以传承,这是历史的使命,每一代人。文化爱护工作要凝合社会共识,让越来越多的人参与进来,形成合力。有些损毁或许无法避开,但有没有对爱护工作，结果会大不一样。假如巴黎圣母院在翻新工程伊始,就对各种可能出现的火情有所警惕、建立預案,或许我们今日目睹的结果又会是另一番场面。虽然文化爱护并不追求肯定性,但可以最大限度地限制文物损毁和文物苍老,为文化持续活力注入源源不竭。17．依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A．沉重留传义不容辞全力以赴B．沉痛流传义不容辞聚精会神C．沉重流传责无旁贷聚精会神D．沉痛留传责无旁贷全力以赴18．下列填入文中括号内的语句,连接最恰当的一项是A．我们应最大可能地重新激活文物,在过去与将来的往复行进中B．在过去与将来的往复行进中,我们应最大可能地重新激活文物C．在将来与过去的往复行进中,文物应最大可能地被我们重新激活D．文物应最大可能地被我们重新激活,在将来与过去的往复行进中19．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A．虽然文化爱护并不追求肯定性,但可以最大限度地延缓文物损毁和文物苍老,为文化持续注入源源不竭的活力。B．文化爱护虽然并不追求肯定性但可以最大限度地削减文物损毁和文物苍老,使文化持续的活力源源不竭。C．文化爱护虽然并不追求肯定性但可以最大限度地削减文物损毁和延缓文物苍老,为文化持续注入源源不竭的活力。D．虽然文化爱护并不追求肯定性,但可以最大限度地避开文物损毁和廷缓文物苍老,为文化持续的活力注入源源不竭。20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（3分）数字电影出现的时间不过10年，在此之前，①______，而胶片电影的保存周期仅为100年。很多年头久远的电影，目前面临着灰尘积累、长霉斑等问题，其保存面临着巨大的挑战。现在，除了一般的人工修复技术外，老电影的修复有了新方法。不过新的修复方法不光考验修复者的技术水准，②______。因为没有审美，就没有艺术。假如一味地将老电影变成现代质感，反而会失去其原汁原味。老电影修复的最高境界是“修旧如旧”，就是在提高画质的基础上，③______。21.下面是某文学爱好者写给杂志社编辑的投稿信片段，其中有五处词语运用不当，请找出并作修改。(5分)我是贵刊的忠实粉丝，贵刊的每一期我都惠存着；我也是一个初学写作的文学爱好者。今儿把我的大作投递给贵刊，恳请编辑老师能于百忙之中拜读。若能倾囊相授，荣幸之至。向您致以最真诚的谢意！祝贵刊越办越好！（1）_________改为___________；（2）_________改为___________；（3）_________改为___________；（4）_________改为___________；（5）_________改为___________；四，作文。（60分）22阅读下列材料，按要求作文。（60分）郁达夫在纪念鲁迅大会上说：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重疼惜的民族是不行救药的，有了宏大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”习总书记指出：崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。"屈原在《国殇》写到"身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄."。青年毛泽东胸怀天下：“问苍茫大地，谁主沉浮？”要求：（1）针对中学生写一篇宣扬提倡英雄的演讲稿。（2）自选角度，自拟题目。（3)落款不出现真实姓名，可以用“一个爱国者"代替。（4）不少于800字。,答案1答案C2答案D3答案B4.B试题分析：此题考核信息筛选和整合实力，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个推断正误，题中B项，错加因果，空巢老人数字多与中国是发展中国家无因果关系5.C试题分析：此题考核信息筛选和整合实力，答题时要求明确详细的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个推断正误，题中A项，曲解文意，材料二中，原文表述为“空巢老人的问题，折射着中国经济、社会的转型”，并不就是说“中国经济、社会正在转型等干脆造成了空巢老人问题”。B项，“肯定”表述肯定，“短期内”无中生有；依据材料二可以推断，空巢老人的问题要想得到“有效解决”，是会有一个相当长的过程的。D项，张冠李戴，“一键呼叫式”养老模式的对象目前是“有肯定经济基础的老年群体”，而不是“空巢老人”。6.

①加快经济发展，促进地区发展平衡，削减劳动力候鸟式迁徙；②推动社保制度和户籍制度改革，为解决“空巢老人”的养老问题创建条件；③加大政府投入，同时激励民间资本进入养老市场；④加大对农村养老服务的扶持力度，探究新的养老模式。试题分析：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时依据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息依据不同的角度进行整合，此题要求回答“怎样才能让‘空巢老人’的养老问题落到实处”，留意依据材料中的句子“建立全国统一的城乡居民基本养老保险制度。整体推动和重点突破相结合，无疑将有助于解决老人们面临的问题”“地区发展不均衡，劳动力候鸟式的迁徙就不行避开；社保制度的割裂，使各种保障难以无缝连接；户籍制度的坚冰，让老年人随子女迁徒难度加大；政府投入不足和民间资本进入不畅，导致养老服务供应不够且水平较低…”概括答题要点。7、D解析：A项开篇写莲花主要目的是与后文形成呼应，呈现奶奶名贵纯净的灵魂。B项高尚情操当然不能说没有，但不全是，大家要保住活命粮应当也是一个很重要的缘由。C项奶奶遇难当然跟船走得慢有关，但这不是根本缘由，根本缘由是“父亲”的私心，使得奶奶无颜面对乡亲，拒绝上船。8、①奶奶是一位慈爱而严厉的母亲。（她总是慈爱地望着干活的父亲，但孩子犯了错误，却决不宽容。）②奶奶是个倔强、正直、刚毅的人。（虽然面临危急，但儿子不用行动改正错误，就坚决不让步。）③奶奶热心和善，品德高尚，总是把集体和他人的事情放在首位。（洪水来时，她一家家叫醒村民；自家东西还没有整理，让自己的儿子先搬村里的粮食。）④奶奶品质高洁，珍惜名誉。（喜爱莲花，把名誉看得比生命重要，因儿子私自占有集体的东西而感到无脸见人。）（概括精确，酌情给分）

9、①莲花开在屋顶违反常规，能引起读者的新奇；(构思方面)②“开在屋顶的莲花”是比方端坐在屋顶上的奶奶像一朵盛开的莲花，这一画面恒久定格在读者的心中，美化了人物，概括了主题；(人物和主题方面)③屋顶是小说高潮发生的地点，也是主子公牺牲的地方，以此为题提示了小说的线索。(情节方面)10答案】A【解析】此题考核文言断句的实力，答题时留意一些常见的句尾、句首标记性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变更等。句中留意“可与为善”和“亦可与为恶”“管仲相之则霸”“竖貂辅之则乱”结构的对称。11【答案】B【解析】此题考核理解古代文化常识的实力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平常留意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要留意结合语境的含义作答。题中C项，诸侯死称“薨”。12【答案】A【解析】这是一道考核归纳内容要点，概括中心愿思的题目，答题时留意对读选项和原文，找寻时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中A项，“事迹犹如《孝义传》中记载的人物”不符文意，原文“次其行事为《孝义传》”13【参考答案】（1）乐运于是带着棺材到朝堂以死相谏，陈述宣帝的八大过失。宣帝大怒，打算杀掉他。（2）内史郑译常常以私事恳求托付，乐运没有答应他，郑译因此记恨他。参考译文：

乐运，字承业，是南阳淯阳人。乐运少年时就喜爱学习，涉猎经书史籍。十五岁时（粱的都城）江陵被攻占，（乐运）依据惯例被送到长安。他的亲属大多被没收家产（成为奴蜱），乐运多年给别人做雇工。（乐运）用财物把亲属都赎为平民。他侍奉母亲和守寡的嫂嫂很尊敬，因此靠着有孝行著名。粱故都官郎琅邪郡的王澄赞许他，编列他的品德事迹写进《孝义传》。乐运秉性正直，未曾讨好别人。担当露门学士。前后多次冒犯劝谏武帝，多被采纳。建德二年，任命为万年县丞。乐运抑制打击豪门大族，号称刚毅正直。武帝嘉奖他，特许他记名于门籍随时进入宫中，有不利于时政的事，令他无论大小都可以奏报。

武帝曾经到同州巡察，召乐运赶赴同州。乐运到后，武帝对他说：“你说太子是什么样的人？，乐运回答：“是平常人。”当时齐王宇文宪及以下的大臣都在武帝身边，武帝回头对宇文宪等人说：“百官讨好我，都说太子聪颖明智，只有乐运说是平常人，正好证明乐运的忠诚正直啊。”于是又问乐运平常人是什么样子的。乐运回答说：“班固认为齐桓公就是平常人，管仲扶助他就成就了霸业，竖貂辅佐他国家就乱。可以和他做好事，也可以和他做坏事。”武帝说：“我知道了。”于是就精选东宫官员来匡正辅导太子。

等到武帝去世，宣帝继承帝位，葬礼刚刚结束，就下诏因事繁忙，皇帝临时除去丧服。乐运上奏疏说：“三年服丧期’从天子到平民百姓（都应遵循）。先王礼仪，怎么可以变更呢。”奏疏呈上，宣帝不接受。从这以后宣帝不修德政’而糊涂凶暴更加厉害。乐运于是带着棺材到朝堂以死相谏，陈述宣帝的八大过失。宣帝大怒，打算杀掉他。内史元严劝谏，因而得以免死。其次天，宣帝略微有点感悟，召见乐运并且对他说：“我昨天夜里思索你所奏的事，你实在是忠臣。”于是赐给他帝王饮食来奖赏他。满朝的公卿，起初见宣帝很生气，无不为乐运担忧。后来见他受到赏赐，又都庆贺他，认为他是幸免予虎口。，．

内史郑译常常以私事恳求托付，乐运没有答应他，郑译因此记恨他。当隋文帝为丞相时，郑译担当长史，于是将乐运降职为广州滍阳县令。开皇五年，转任毛州高唐县令。连续历任二县，都有声誉政绩。乐运常常希望能做一名谏官，可以镇定自若地进行劝谏争论，然而他秉性刚直，被人排斥打击，最终未被任用为谏官。于是就发愤抄录夏朝、商朝以来直言谏争的事例，集合成一部书，取书名叫《谏苑》。将书奏上，隋文帝阅读后赞许他。.。14答案B，“书断