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文档简介
新人教版九年级语文上册期末试卷
满分:120分考试时间:120分钟
一、语言的积累与运用。(35分)
1、下列加粗字的注音不正确的一项是(
A.妖姨(rao)娉(pin)婷有着(zhdo)落心无旁鹫(wu)
B.佝偻(16u)箴(zh©n)言练习簿(bu)强聒(gu。)不舍
C.麾(hul)下宽宥(ydu)毛坯(pl)房矫(jiao)揉造作
D.恣(zi)睢脚踝(huai)赘(zhui)生物恪(kQ)尽职守
2、下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是()
A.锤炼焕发高屋建甑汗流夹背
B.汉青荟萃一拍即合蔚然成风
C.烙饼镌刻络绎不绝苦心孤诣
D.寥廓斓珊更胜一筹含辛茹苦
3、下列句子中,加粗成语使用恰当的一项是()
A.杨绛先生对中国的责任,对国家和民族的爱,都非常纯粹,格调非常之高,
令知道她的人对她高山仰止。
B.昨晚那小偷可真大胆,趁李大伯一家人熟睡之时,竟登堂入室,把金项链和
家中存放的现金都偷走了。
C.第一次月考考砸了,面对别人的嘲笑,他却充耳不闻。经过不懈努力,他终
于在四月调考中取得了好成绩。
D.春天的遗爱湖,草长莺飞,风声鹤唳。漫步在遗爱湖畔,你一定会被这美丽
的景色深深吸引。
4、下列句子没有语病的一项是()
A.中国经济发展已进入新常态,并逐步从高速增长迈向高质量发展转型。
B.通过人们聆听、体验和理解音乐,来享受生活、感悟生活,提高审美能力、
审美趣味。
C.教育部等四部门发出通知,禁止教育培训机构不得进行超纲教学、提前教学
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和强化应试。
D.《经典咏流传)将经典诗词与时代背景紧密结合,让人们重新感受到中国传
统文化不竭的生命力。
5、下列句子修辞方法的使用不恰当的一项是()
A.在夏天的太阳下挺着颈子急走的人,会像猎犬一样奔到树下,吸一口浓阴,
仰脸看手掌托住阳光,看指缝间漏下来的碎汞。
B.“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。
C.这腰鼓,使冰冷的空气立即变得飞溅了,使恬静的阳光立即变得燥热了,使
困倦的世界立即变得亢奋了。
D.都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经末
梢。
6、给下列句子排序,最恰当的一项是()
①这花朵跟指甲一般大小,是我几年前从南京带回来的种子,老家人把它称为菊
花脑。
②已经是小雪节气了,虽还不太冷,但绵延的小雨把这段日子弄得湿乎乎的,显
得有点阴郁。
③这菊花脑是乡下人的宝,不仅嫩叶可以食用,夏天还可以用来烧水给孩子洗澡,
洗后连痒子都不太长。
④好在自家的菊花脑开花了,一大片黄灿灿的,如同从天上扯下来的一块秋阳铺
在了楼下。
⑤菊花脑属于菊科,与野菊花是近亲。
⑥在这满怀乡愁的时节,我的心里也因这弥漫清香的小花而生出丝丝暖意。
A.②④⑥①⑤③B.③①②⑤⑥④C.⑤①③⑥②④D.⑤③①④②⑥
7、默写填空。
(1)若夫日出而林霏开,,晦明变化者,山间之朝暮也。(欧
阳修《醉翁亭记》)
(2),禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)
(3)安得广厦千万间,,风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为
秋风所破歌》)
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(4)流水不语,却传情启智。孔子立于川上,面对奔腾不息的流水发出“逝者
如斯夫,不舍昼夜”的感叹;乘舟远渡津门的李白在低头的一瞬间被流水触发了
乡思,“,";辛弃疾登京口北固亭,面对一江流水思接
千载,发出“?。”的咏叹。
二、文言文阅读。(15分)
(甲)若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜
形,商旅不行,橘倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧
谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万项,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸
芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,
此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居
庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(选自《岳阳楼记》)
(乙)飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痼疾,药饵必亲①。母卒,
水浆不入口者三日。家无姬侍。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。
遂绝不饮。帝初为飞营第②,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太
平,飞日:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”
(选自《宋史.岳飞》
注释:①药饵必亲:一定亲自给母亲喂药。②营第:建造府邸。
1.解释下列句中加点的词语。
(1)居庙堂之高()(2)微斯人
()
(3)飞辞曰()(4)或问
()
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
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⑴予尝求古仁人之心,或异二者之为。
⑵文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。
3.请结合(乙)文内容,谈谈岳飞是一个怎样的人?
4.选出下列对两篇文章内容理解不正确的一项是。()
A.甲文的前两段主要写洞庭湖的阴晴景象,以及这不同的景象在迁客骚人心中
的不同感受,这两段构成对比,一暗一明,一悲一喜,为下文的议论作铺垫。
B.甲文写景状物言辞优美,其中“沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青”
动静结合,运用了对偶、比喻的修辞,词句整齐,音韵和谐。
C.从表达方式看,甲文综合运用描写、抒情和议论,乙文主要运用记叙,两文
都表现了一种忧国忧民的思想。
D.乙文文字简洁,准确生动,主要通过对话来塑造岳飞的人物形象,表现岳飞
的精神品质。
三、现代文阅读。(30分)
1、睡在芬芳的稻草床上
周志国
睡在稻草上。小憩的庄稼人。贪玩的孩子。阳光洒在温软金黄的草堆上。花
儿一样的梦。
我睡在稻草上,是睡在用稻草铺垫的木床上。
从农村出来后的每年春节,我是雷打不动要回老家去的。回到乡下,回到父
母的身边。有一年冬天,大雪齐了膝盖,我就是连滚带爬回去的。人回去,心也
回去。
父母家里就两位老人,至今没有舍得添一件时尚的家什,没有音乐,没有电
视。除了吃饭,我们就从早到晚围着口兹啜燃烧的木柴火塘,嗑母亲炒的南瓜籽说
话,常常要说到夜深了才想起该去睡觉。
这么多年,我只要回去,都和父亲抵足而眠。今年春节回家的第一个晚上,
我们说到家里的公鸡都叫了头遍。临睡了,母亲说被子床单什么的,都是新洗了
的,还用米汤水浆了。父亲抢过话头,特别补充说,垫絮下面的稻草全部换了新
的,是他从草垛里选那壮实金黄的稻草,把袍叶橹干净了,再用菜刀切齐整,一
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把一把,一层一层铺在床板上,平实,厚实,松软,睡在上面,不比席梦思差。
我的脑海里,迅速出现了父亲做这一切时的情景:视线在草把里探寻,双手
在草垛里翻找,拉出来,一只手捏着草尖处,另一只手的五个手指张成梳子样顺
着草身一次次往下橹,袍叶橹干净了,手上就剩下了金黄的草梗。看看橹得差不
多了,就顿齐了用刀切,然后抱到床边细细地铺好。稻草铺好了,再铺上棉絮,
铺上床单。看看自己精心忙活打理一新的床铺,只等自己的儿子回来。老人家的
幸福像蜜汁样从心底里往周身流淌。
脱去臃肿的外衣,钻到被窝里躺下去,一股熟悉的稻草的气息顿时向我袭来。
稻草的味道,稻谷的味道,泥土的味道,甚至父亲的味道整个包裹了我。我没有
说话,我调动自己所有的感觉器官、嗅觉器官一起感受,一起回味,一起品尝,
重温自己生在稻草铺上,睡在稻草铺上的那些过去了的岁月和生活。
我也种过水稻。收获金黄的稻谷,也收获金黄的稻草。季节熟了,把多数的
稻谷卖给粮站,把够吃的稻子留给自己。想象着金黄的稻谷加工成雪白的大米去
养育天下的生命。也有骄傲,也有自豪。稻谷都安排好了,成堆的稻草则留下来
陪着我们过一年里剩余的日子。它的用处很多,切碎了洒上清淡的盐水用它做牛
的饲料,晒干了用它来生火做饭,理净了用它来垫床铺,过去它还是庄户人家盖
屋面的唯一材料。
自打搬进城里,我们的生活就彻底告别了稻草。垫床的是席梦思,烧饭的是
煤电气。我们把稻草扔在了乡下,把与稻草有关的一切都扔在了逐渐淡去的记忆
里。甚至好多的日子,我们在梦里都不见了它的踪影。曾记得,第一次睡上席梦
思,那一份当了神仙的感觉是何等的美妙。孩子们在床上玩起了弹跳的游戏,我
们则在历数稻草铺的简陋与粗糙。谁也不知道,第二天起来,我们都喊腰疼。如
今想来,那是不习惯的缘故,并不是席梦思的错。我们尽管对稻草铺还存有一丝
留恋,但终究是不会再到乡下去拖车草来垫床铺了的。这么多年过去了,我们早
已经习惯了席梦思的软和,忘记了那些与稻草滚在一起的日子。
户外有风,屋后的竹林在沙沙摇响。远处有几声狗吠起落。这个静谧温馨的
晚上,我睡在稻草上,睡在父亲身边,我感到异常的踏实与香甜。我做了一个梦:
田野里翠绿的禾苗翻起金黄的稻浪,从金黄的稻堆里淌出了白米的河流……在阳
光照耀的田野里,我躺在芬芳的稻草上,幸福地睡着了……(本文有删节)
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1.文章围绕“稻草床”展开情节,依据文章思路和内容,在下面横线上填写合
适的语句。
一父亲铺稻草床,幸福像蜜汁样流淌一一告别淡忘
了稻草床,习惯席梦思一O
2.选文第一段有什么作用?
3.结合具体语境,简析第三、五段中加点词语的情感内涵。
(1)连滚带爬:_____________________________________________
⑵抵足而眠:_______________________________________________
4.本文语言富有意蕴,请自选角度,给第九段划线句子作简要点评。
5.结尾处,为什么“我”睡在“稻草上”和“父亲身边”,会感到“异常的踏
实与香甜”?结合全文,谈谈你的理解。
2、阅读下文,回答问题。
敬业与乐业(节选)
(1)唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用一句格言教训弟子,说道:“一
日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗
衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的
工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃
饭。
(2)我征引佛门这段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地
劳作。倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?"我便一点不迟疑答道:
“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直
是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦
的。
(3)做人要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后
来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无
适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这
事上头,一点不旁鹫,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生
活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机
器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,
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其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人
眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统
的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉
黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来
做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡
职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。
总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该
做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种
劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
(4)怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理
上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万
物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的
什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张
好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的
把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替
社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不
起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:
“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,
便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以
敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于
理。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”
(5)我所说的敬业,不外这些道理。
1.作者用百丈禅师的言行引出了什么话题?
2.文中引了一些古代名人的名言(已划线标注),这些名言的共同主旨是什么?
3.在论述中运用设问句可以推进论证或转换话题,试从文中举出一例进行具体
分析。
4.为了阐明事理,作者主要运用了对比。请你从文中举出三例,分别说说每组
对比所阐明的事理是什么?
5.文章最后一段中所说的“这些道理”指的是哪些道理?
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四、写作题(40分)
请从下面两个文题中,任选其一,按要求作文。
题目一:
幸福,人人希望获得,它需要你通过不懈的努力去追求、去赢得。努力,恰
如助推器,助力你抵达幸福的彼岸。而在努力的过程中,你会深刻地感受到,不
断地努力,可以让幸福感持续叠加。
请以“越努力,越幸福”为题,写一篇文章。
题目二:
生活中,一缕幽幽弥散的书香,一番耐人寻味的话语,一段感人肺腑的真t青,
一次不同寻常的经历……都浸润着我们的心灵,让我们感悟到生命的美好。
请以“,浸润我心”为题,写一篇文章。
要求:(1)如选择题目二,先把题目补充完整,然后作文。(2)立意自定,文
体不限,不少于600字。(如果写诗歌,不少于20行)(3)字迹工整,书写清
楚,卷面整洁。(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名。
8/10
参考答案:
A
C
A
D
C
A
(1)云归而岩穴暝(2)曲径通幽处(3)大庇天下寒士俱欢颜(4)
仍怜故乡水万里送行舟千古兴亡多少事悠悠不尽长江滚滚流
1.(1)指朝廷(2)如果没有(3)推辞(4)有人
2.(1)我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现。
(2)文臣不吝惜钱财,武将不看重生死,天下就太平了。
3.从“母留河北遣人求访迎归。母有痼疾,药饵必亲”看出岳飞是一个孝顺的
人;从岳飞戒酒一事可以看出他是一个善于接纳别人意见知错能改的人;从“敌
未灭,何以家为?”可以看出岳飞是一个忧国忧民心怀天下百姓的人。
4.B
1.睡在稻草床上,做着花儿一样的梦;回味品尝稻草床的味道和温馨;
睡在稻草床上,
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