《六国论》课件+2023-2024学年统编版高中语文必修下册

导入大器晚成传美名，言兵六国出奇声。三苏共逐文坛盛，不负老泉劳半生!这首短诗高度概述了苏洵大器晚成、“不负劳半生”的生平经历。其中，“言兵六国出奇声”指的是苏洵史论文的典范之作《六国论》。那么，苏洵在这篇文章中究竟发出了怎样的“奇声”呢?今天，我们走近苏洵，走进《六国论》，去体味其中深刻的思想内涵。六国论苏洵第一课时字明允，号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》。本文即选自《嘉祐集·权书》，《权书》都是评论政治和历史的。作者简介苏洵是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。分为两种：一种是政论，主要用于发表作者对于时政的见解和主张;一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。题解论在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”，文章旨在分析六国失败的原因。六国论第二章译读课文

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。译：六国灭亡，不是因为武器不锋利，仗打得不好，弊病在于向秦国割地求和。向秦国割地求和，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，都是因为向秦国割地求和吗？回答说：不向秦国割地求和的国家由于向秦国割地求和的国家而灭亡。因为失去了其他国家强有力的援助，不能单独保全。所以说：弊病在于向秦国割地求和啊？开门见山，提出中心论点，总领全文，引出下文议论。文本解析本段哪句话概括了六国破灭的原因？是从哪两个方面加以论述？整段在文中的作用是什么？六国破灭弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也。不赂者以赂者丧分论点一分论点二中心论点

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。译：秦国除用攻战获取土地之外，（还收到诸侯的贿赂，）小的（方面）就得到邑镇，大的（方面）就得到城市。把秦国通过割让而获得的土地，与战胜而得到的土地比较，这实际上多达百倍。把六国因割让而丢失的土地，与战败而丢失的土地比较，这实际上也多达百倍。那么，秦国最大的欲望，六国诸侯最大的忧患，的确就不在战争了。想想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿它送给别人，好像丢弃小草一样。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。译：今天割让五座城，明天割让十座城，然后才能得到一夜的安睡。待起来看四方边境，秦国的军队又到了。既然如此，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足之时，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱、谁胜谁负已经确定了。以至于六国终于灭亡，是理所当然的。古人说：“用土地侍奉秦国，好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话说对了。

文本解析

第2段的中心句是？本段的中心内容印证了首段中哪句话？以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。赂秦而力亏，破灭之道也。对比论证引用论证比喻论证第二段是从哪些方面来论述六国破灭的原因的？数量上对比态度上对比效果上对比对比事理上对比秦受赂所得秦战胜而得六国赂秦所亡六国战败而亡先辈创业之艰子孙割地之易土地有限欲望无厌奉之弥繁侵之愈急一夕安寝秦兵又至

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与③嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。译：齐国不曾向秦国割地求和，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义而不向秦国割地求和。所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用兵的功效。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致祸患。赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后来秦国两次攻打赵国，李牧连续打退了它。等到李牧因为受谗谤而被杀害，赵国都城邯郸才变成秦国的一个郡，可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底啊。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。译：况且燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智慧穷竭，国力孤单，战败而灭亡，实在是不得已。当初假使韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不去刺秦王，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，假如能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。文本分析齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么？诸侯国直接原因根本原因印证第1段哪句话齐国燕国赵国与嬴而不助五国以荆卿为计牧以谗诛智力孤危，战败而亡，诚不得已。不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！译：唉！如果六国用割让给秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，合力向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人吃饭也不能咽下喉咙了。可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，天天削弱，月月割地，而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被（敌人）积久而成的威势所胁迫啊！第四段以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向。文本解析第四段运用了什么论证方法，在结构上的作用是什么？作者评价六国的灭亡，得出什么的教训？承上启下——由“谈古”到“论今”结构上为六国设计图存之道:论证方法:假设论证重用谋士，礼贤下士，团结一致。提出为国者不要被敌国“积威之所劫”的忠告。

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以⑩天下之⑪大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。译：六国与秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，却还有可以不向秦国割地求和而战胜它的形势。如果凭着偌大的天下，自降身份追随六国灭亡的旧事，这就又在六国之下了。第五段北宋所处的时代和战国有何相似之处？地缘战略背景介绍北宋疆域示意图战国疆域示意图

北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势，军事上软弱无能以致外交妥协投降。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。作者想通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。背景介绍文本解析第5段：得出了什么结论？

借古讽今，讽谏北宋王朝要以古为鉴，不要对契丹和西夏屈辱求和。借古（六国破亡）讽今（在六国下）结论：勿从六国破亡之故事2.全文结构梳理第一部分（1）：提出中心论点和分论点。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。第二部分（2、3）：论证中心论点。第一层：论述“赂秦而力亏，破灭之道也”。第二层：论述“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。

第三部分（4、5）：作出结论。第一层：总结历史教训。第二层：讽谏北宋王朝。课堂小结第一段弊在赂秦数量上程度上道理上齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧（第二段）引古（并列）总分赂秦力亏（第三段）不赂者以赂者丧总分总分第四段为国者无使为积威之所劫分总(递进)讽今第五段毋从六国破亡之故事过渡本文以借古讽今的手法，运用对比论证、比喻论证的方法，充分论证了六国破亡的原因，劝谏北宋统治者吸取历史教训，以六国为借鉴，对辽、西夏的侵犯奋起反抗。苏洵《六国论》行文纵横恣肆，气势逼人，论断斩钉截铁，巧妙地使用了多种论证方法，语言朴素简劲，富有表现力。主旨对比阅读《六国论》《阿房宫赋》二篇文章有何异同？对比角度相同点评论内容写作意图论证方法文章结构语言运用篇目不同点主旨观点《六国论》《阿房宫赋》《六国论》《阿房宫