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第十章作文议论文主体段的写法【议论文核心段的五步法】(200—300字)1.观点句:观点句是段落起始部分,又是文章的分论点,一般是一个简洁的陈述句,要鲜明准确,开门见山,让阅卷老师明白你在本段要论证什么问题。一定要扣中心论点,扣住关键词。2.阐释句:指阐述并解释概念、观点等的句子,一般紧接在观点句的后面。即道理论证。可引用名言与个人说理相结合。3.事例句:列举典型事例,事例要简洁、多样化,建议写三五个事例,涉及古今中外,不同领域。4.分析句:分析挖掘意义。可用归纳分析法、假设分析法、原因分析法、对比分析法等。多用问句、感叹句,增强语言力度。只列举一个两个事例,不进行分析说理,那举出的事例就不能成为分论点的论据,文章也就没有说服力。在论证过程中,关键是如何分析材料,论证的本质就是分析。5.总结句:本段小结,照应本段开头,重申这一段的分论点,紧扣关键词。示例:好的故事帮助我们打开心灵的大门,启迪人生汲取智慧,在表达与沟通之中书写自己的命运。[观点句]雪莱曾言:“浅水是喧哗的,深水是沉默的。”[阐释句]我们触动于史铁生从颓唐消极到顽强生活的故事,收获与命运艰苦抗争的智慧;我们有感于苏轼几经贬谪却依旧豁达的故事,汲取“何妨吟啸且徐行”的力量;我们感动于有志青年江梦南“无声玉满堂”的故事,学会以积极进取的态度勇敢追求。[事例句]正是通过与古今名人故事的交流与沟通,我们心灵的大门才愈开愈大,我们才能够不断成长,以更加饱满丰盈的精神状态投入到国家发展的磅礴浪潮之中。[分析句]初出茅庐的我们,见识和阅历尚浅,需要通过阅读好的故事,使我们干枯的思想得到滋润,使顽愚的天性得以收敛,使无知的灵魂得到洗礼,从更好地会表达与沟通,开创自己的人生道路。[总结句](一)观点句(中心句)议论文首先吸引阅卷老师关注的是全文和每个层次的中心句,它们或是全文的“灵魂”,或是段落的“眼睛”。好的中心句必须紧扣主论题,或揭示主旨,或点明中心,语言准确,逻辑严谨。示例:《一屋不扫,何扫天下》劳动不仅能创造物质财富,而且能涵养精神、塑造人格。(递进关系的复句使中心句的表述更有层次感,同时起到文脉作用,清晰地显示了文章的论证思路。)中华民族伟大的创造、奋斗、团结、梦想精神,无不在劳动过程中得到体现。“铁人”王进喜、“杂交水稻之父”袁隆平、“大学生村官”秦玥飞,他们的时代不同、身份不同,却有着同样一颗炽热的、鲜活跳动着的热爱劳动的心。他们的精神滋润着一代又一代人,激励着一代又一代人自强不息、脚踏实地地不懈奋斗。(二)阐释句阐释句的表述分为两种,一种是对中心句的内涵作补充性阐释,一种是对原材料的內容作概括性或具体化阐述。示例:《劳则生欢,劳则生慧》)劳则生欢,劳动使我们享受生活的乐趣。在忙碌的学习之余,抽时间劳动并不意味着苦和累,而是一种泼洒汗水、收获快乐的过程。(用并列关系复句对开头的中心句作补充性阐释,进一步界定并强调对劳动的正确认知。“泼洒汗水、收获快乐”既能照应中心句“劳动使我们享受生活的乐趣”,又能总领下文“通过劳动,我们获得成功后的成就感……享受生活细小而平凡的乐趣”。)通过劳动,我们可以获得成功后的成就感,获取帮助别人的满足感,体验生活给我们带来的快乐。劳动使我们的生活多姿多彩,学习虽然忙碌,劳动虽然也有劳累,但劳动更多的是让我们享受生活,享受生活细小而平凡的乐趣,让我们的生活不至于单调,而是繁花似锦、热烈充盈。阐释的方法:㈠概念阐释:真正的低调是一种无欲则刚的力量,是一种参透人生后的清醒,是一种阅历人世沧桑后的渐悟。㈡引用阐释:和谐,不仅是本邦内部的和谐,更是万邦的和谐。老子有言:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”㈢正反对比阐释:才能是成就事业、成就功名的关键。一个人有才能不能保证一定成功,但是,如果没有才能,肯定是无法获得成功的。㈣条件分析阐释:生活上的成功源于对快乐美好向往的坚持。每个人难免经历生老病死,只有坚持对快乐总怀着美好向往的人才是真正懂得生活的人。㈤因果阐释:担当国家重担的人,必将千古流芳。担国之重担者,一生拥苍生入怀,以天下为己任。㈥假设阐释:沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。㈦比喻阐释:家长应给孩子的退步保留一定的空间。孩子的成长发展就如同发掘一处金矿,不可能出现每一次挖掘都能见到金矿的情状(三)事例句(材料句)材料句的功能是论证中心句,表述的基本要求有两点:一是显性或隐性地切合原材料内涵,与之形成类比或对比的印证关系;二是突出材料的内容要素,如事实类材料中的人物、事件、影响,言论类材料中的关键词等。示例:《逐劳动之光,扬时代之帆》劳动恰如时代洪流中的一叶小舟,载着青年人逆波而上到达理想彼岸。“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”,这是范成大笔下的劳动图景;“夙兴夜寐,洒扫庭内”,这是绵延至今的热爱劳动的传统。我们流传至今的诗词歌赋,总有劳动的旋律回响其中。改革开放的巨幅画卷中更是少不了劳动者的身影,是辛勤的劳动让他们闪耀出时代光芒,照亮个人理想与国家梦想。贵州遵义的黄大发身体力行,用艰辛劳动开凿出天渠,为百姓创造福祉;工程师林鸣十年筑海,用创新劳动联通港珠澳,为梦想奏响华章。人们纷纷为这些深悟劳动、热爱劳动的身影点赞,又将目光投向下一代青年人。“民生在勤,勤则不匮”,且看钢铁工匠在火花激荡中燃烧梦想,挑山工在陡峭天梯上攀登高峰,无数个体的刻苦劳动,汇成江河,才有国势滔滔。吾辈青年,怎甘落后?只管秉承劳动之光,奋力前行,书写我辈风流!(先引用范成大和《诗经》的名句,强调热爱劳动是绵延至今的优秀传统;继而详叙黄大发、林鸣两个典型事例,论证劳动让劳动者闪耀出时代光芒,照亮个人理想与国家梦想;最后再概述钢铁工匠、挑山工等普通劳动者的例子,论证无数个体的劳动对国家发展的作用。)事例使用的三种方法:1、典例剖析——单个事例读书可治迷茫。迷茫就是找不到方向,特别是年轻的时候,经验阅历少,选择诱惑多,难免产生迷惘和彷徨。曾经有一位青年读者写信向杨绛先生讨教,表达了自己对人生的迷茫,杨绛先生回信道,“你的问题主要在于读书不多而想得太多”。这真是一句简单而精辟的概括。如何在纷繁复杂中保持灵台清明,不至于方寸大乱?不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。阅读能帮人明黑白、辨是非,透过现象发现本质,待认知达到一定高度,自然能拨云见日、披沙拣金。前人书中的经验,对我们走好人生之路颇有启迪。经验每多一分,迷茫便减一分。2、对比分析——两个相对的事例齐桓公厚德载物,相信海纳百川,有容乃大。千百年来,欲成霸主的人成千上万,而成者寥寥。终落得自刎乌江的西楚霸王项羽、独断专权终被人民打败的蒋介石,他们不仅目光短浅,还气量狭小,毫无包容他错之心,要么大肆诛杀所谓异党,要么草菅民命,置百姓于水火之中。而齐桓公则相反,他虽被管仲带兵阻击,险被射中不得已诈死逃脱,但却厚德载物,相信管仲当时只是各为其主,逼不得已。正是如此,管仲才会在被包容、被信任后,唯齐桓公马首是瞻,助其功成名就。3、略例排比——两个以上事例势的巨力可成助力,乘势而上方能事半功倍。顺水势可以漂石,顺风势可以扬帆,而顺时势则可以施展抱负,书写溢彩华章。在科技待兴的大势中,钱学森毅然归国,在核、物理领域施展才干;在科技强国的大势下,颜宁等一众留学学者归国奉献;在乡村振兴的大势下,无数大学生返乡创业,立一方天地……此皆顺势而为,乘势而行。若反其道而行,逆其势而为,则必阻力重重,仿佛四方皆为逆境。因此,如何顺势乘势,成为了重要的问题。(多则事实论据并列时,尽量用整句)(四)分析句缺少了分析句,材料句和中心句之间就缺少了联系的桥梁,文章就会出现“以叙代议”的问题,从而降低说服力。分析句的基本写法是围绕论证中心,选择分析角度和方法。分析的基本角度有原因、影响、实质等,主要方法有因果分析法、假设分析法、对比分析法和辩证分析法等。分析句可以独立于材料句之后,也可以与材料句互相融合,以夹叙夹议的方式呈现。示例:《看传统与创新双生共舞》“梦里时光”的“不重样”是对新式菜品的自觉创新,是对创意创造的无上推崇。层出不穷的新鲜菜式,焕然一新的店面设计,“梦里时光”出售的是美味,秉承的是开拓与创新,经营的是创意和想象,带来的是无限可能与惊喜不断。试想一下,同一家店铺,千百种味道,每一次重逢都是初见,每一道菜肴都是唯一,每一次品尝都有无限可能。人生若只如初见,这样的“梦里时光”,又有谁能不心动呢?(先点明“梦里时光”餐厅秉承的创新理念和效应,再运用假设分析法,进一步揭示菜品创新对顾客的吸引力;)众所周知,米其林手册对餐厅的评价十分严格,其中至关重要的一点就是菜式创新,从选材搭配,到烹饪技术,到配料调味,永远在尝试,永远在创新,永远在开发更多的可能,永远在拥抱更新更好的未来。那份对“不重样”的小期待告诉我们,创新始终闪烁一种耀眼的光芒,如火炬,如星辰,打破局限,点亮未来。“梦里时光”中,有创新有惊喜,更有广袤无垠的可能。(由“梦里时光”餐厅联想到米其林餐厅,画线句着重分析创新的重要意义。两段分析都能结合材料,紧扣标题中的关键词“创新”,恰当运用排比、比喻等修辞手法)常用的事例分析方法:1、因果分析法在列举事例的基础上,分析产生这一事实的直接或间接的原因,这原因就是所要证明的观点。【为什么→是因为】磨难,能历练人生。“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”,面对磨难,如能积极面对,则能历练人生,成就不一样的风采。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光;一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。他们之所以在遭受磨难后,能取得巨大成就,那是因为他们不屈服命运的压打,顽强抗拒厄运;那是因为他们有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志;那是因为他们懂得承受失败,不为失败所吓倒。磨难,能带领人冲破黑暗,绽放光彩。2、假设分析法从事例的反面进行假设,构成对比。人,应该珍惜生命。因为每个人的生命只有一次。生命,像璀璨的夜明珠那般宝贵。西汉史学家司马迁因替李陵败降之事辩解而受宫刑,这种莫大的耻辱天底下有几人能承受?而司马迁承受下来了。假如司马迁选择了自杀,这世上还有被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚的中国第一部纪传体通史的《史记》吗?人生免不了挫折,免不了痛苦。坚强的人都不会放弃宝贵的生命。3、归纳分析法列举多个典型论据之后,归纳总结出它们的共同点,扣在要证明的论点上。乘势而上,必先蓄势待发,韬光养晦,积淀自身,才能灵活地把握“势”。蓄势是乘势的基础,积蓄实力是把握时机的前提。古有楚庄王韬光养晦,细审时局,积蓄自身执政才干,不鸣则已,一鸣惊人。上世纪七十年代,无数知识分子苦心钻研,广博学问,终能在恢复高考时改变命远,乘势而上。现而今,无数科学家夙兴夜寐,为中国科技之深刻变革蓄势。此皆说明,蓄势是乘势的必要准备,积累才干是乘时而动之基石。(五)总结句(结论句)结论句有两种,一种是一个段落的收束句,一种是全文的结尾段。二者的相同点是都具有概括性、照应性;不同点是前者重在立足本段概括小结,后者重在放眼全文总结提升。结论句的主要写法有照应式、提升式、号召式和展望式等。示例:《美味——传承与创新的交汇》两种理念的共存还启示着我们,传承与创新的合理融汇具有深刻的现实价值。“老味道”和“梦里时光”在相异中把握着共同的价值实现方式,无论是传承还是创新,其终极意义都是发展,用发展推动美食进步,推动文化繁荣。“国家宝藏”因为与综艺效应结合,成功将文物唤醒,与民族的文化血脉一同重新沸腾;而国粹京剧与比基尼的结合,却因为逾越了物质属性的界线生硬嫁接,酿成了一场文化的闹剧。两种探索的不同结局启发我们,把握文化传承与创新的尺度,让两者实现恰切的融合,是当今文化发展在高速前行中的关键意旨。一、阅读下面的材料,根据要求写作。《资治通鉴》开篇记载了这个故事:晋国的智宣子想以智瑶为继承人,族人智果说:“他不如智宵。智瑶有五项长处,只有一项短处。高大俊美,精于骑射,才艺双全,能写善辩,坚毅果敢;他唯一的不足是不够宽仁。如果他以五项长处来制服别人而不能按照仁义的标准行事,谁能和他和睦相处?要是真的立智瑶为继承人,那么智氏宗族一定灭亡”。智宣子却认为智瑶的性格能担负起在险恶的斗争中将家族发扬光大的使命,过分宽仁的族长可能让家族一败涂地。智果因此脱离智族家族。后来智瑶果然凭借个人的才智和力量使智家成为晋国最强大的家族。但其咄咄逼人的行事风格迫使韩赵魏三家结盟,共同对付智家。最终在三家的联合进攻下智瑶失败,智家被灭族。只有智果一支得以保全。你在网络上参加了一个名为“读史明智”的社群,大家围绕上述材料组织了一次交流分享。上面故事哪一点让你感触最深?请将你的感受和思考写成一篇发言稿。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,题目自拟;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;字数不少于800字。【参考示例】立意1:请从智瑶治理国家的角度出发,以“仁义是成就大业的道德基石”为主观点,拟写一段话,谈谈行仁义的重要性。(200至250字。)范例:自古以来,仁者爱人,仁义是成就大业的道德基石。陈述观点//仁义礼智信,造就了灿烂的东方文明,闪烁出耀眼的道德之光。漫长的中国封建社会历史,“仁义”就是一面治国镜子。观点内涵解读//智瑶不行仁义,招灭族之灾,绝不是偶然。秦始皇高压统治,徭役繁重,吏政苛刻,最终大秦帝国瞬间瓦解,原因就在于“仁义不施”。唐太宗李世民勤于政事,施行仁政,百姓安居乐业,才有“贞观之治”之盛世。事例素材+素材解读(边叙边议)//对于一个国家而言,治国者有才干却无仁心,那是国之不幸;治国者有济世之才兼仁义之德,那是民之福祉。人民到上,仁爱为怀,社才更和谐,国家才更富强。(作者:陈保侯)总结:观点深入论述//(242字)立意2:请从智宣子治理国家用人的角度出发,以“德才兼备、以德为先”为主观点,拟写一段话。(200至250字。)范例:“德才兼备、以德为先;用人以才,德为才帅。”陈述观点//评价一个人是否是真正的有用,关键不在于他有多大的技能,而在于他的道德修养。观点内涵解读//蔡京可谓是一代书法大家,但却不符合“心正则字端”的名言。他用高超的笔法打动了君主,凭借着赏赐的大权,不顾江河日下的朝廷,不顾百姓疾苦,不管金人大举入侵,只是贪婪地谋求一己私利。事例素材//忽视道德修养,便像蔡氏一样,即使掌握了丰富的知识与才学,也只会损伤他人和国家。素材解读//所以,在德与才的关系上,要坚持德是第一位的,是才的统帅,决定着才的作用和方向。有德无才,难以担当重任;有才无德,终究要败坏事业。
二、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)在“读书沙龙”活动中,老师郑重地向同学推荐近期出版的《中国精神读本》。这本书精选了从晚清鸦片战争到新中国改革开放一百多年来的华文传世名篇,为读者展现出波澜壮阔的近现代中国精神进化史。其中既有林则徐的《赴戍登程口占示家人》(“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”)、梁启超的《少年中国说》(“少年强则国强”)、孙中山的《国事遗嘱》(“革命尚未成功,同志继续努力”)、毛泽东的《为人民服务》(“为人民利益而死,就比泰山还重”)……也有入选中学教材的林觉民《与妻书》、蔡元培《就任北京大学校长之演说》、鲁迅《中国人失掉自信力了吗》、舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》……多数同学纷纷表示要认真阅读,但也有同学质疑,这些诗文年代已久,在当今以经济、科技实力为核心竞争力的时代,读之又有何益?人无精神则不立,国无精神则不强。请结合自己阅读的体验或思考,写一篇文章回应那些同学的质疑。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;除诗歌外,文体不限;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。思考:这道作文题非常好,体现了高考教考融合新风向,也符合立德树人主要求。训练任务:请以“苗无阳光不茁,人无精神不立”为分论点,结合事例分析,爱国主义精神对于一个人的重要作用。(250字左右)(自己另立论点亦可)【参考示例】苗无阳光不茁,人无精神不立。(观点句)精神之于人,犹如血脉筋骨——无血脉不能通变,无筋骨不可存身。(阐释句)“苟利国家生死以,
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