四川省成都市西藏中学2024-2025高一（1-5班）10月月考历史试卷 - 副本

成都西藏中学高2027届高一上期10月定时训练历史试卷（考试时间：60分钟试卷满分：100分）注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4．测试范围：《中外历史纲要》上册第1-6课。5．难度系数：0.7。6．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第Ⅰ卷一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1．道县福岩洞遗址发掘出距今8～12万年的智人牙齿47枚；零陵黄田铺发现距今2万年左右的古人类活动遗迹—石棚；道县玉蟾岩发掘出距今1.2～1.4万年的古栽培稻碳化谷粒和陶器碎片。以上考古成果说明这些地区（）A．石器时代已有人类栖息 B．是中国远古人类发祥地C．处于早期国家形成时期 D．文明出现早于黄河流域2．历史学家顾颉刚指出，陶器是古代工业上最早的发明，大约出现在新石器时代。随着人类文明的进步，陶器的制作也随之发展，彩陶时代、黑陶时代和白陶时代，表现了三个历史时期的社会文化。以下选项最符合黑陶时代历史特征的是（）A．黄河中游地区进入仰韶文化时期 B．长江下游出现河姆渡文化C．主要处于母系氏族公社阶段 D．社会贫富分化与不平等开始出现3．商代的各个方国，大部分是由各个早期定居点和族群演化而来的旧有政权，而西周的诸侯国则大部分是由西周王室所建立的。商王室除了要求被征服者尽纳贡与服役的义务外，基本上使被征服者原来的组织未经改变而保留下来。而在西周分封制之下，各诸侯国的权力直接来自于周天子的授予。商周的这一变化（）A．避免了族群之间的冲突 B．推动了国家形态的完善C．构筑了周天子共主地位 D．便利了中原文化的传播4．西周时期，最重要的礼是诸侯册命礼。诸侯虽然可以世袭，但诸侯对周王的臣属关系需要通过特定的册命仪式来予以肯定，诸侯国在最初分封时要经过册封，每一位袭封的诸侯也要由周王重新册命。这表明（）A．权力分配与宗法制度相结合 B．周制呈现原始民主遗存C．敬天保民观念成为社会共识 D．礼制维护了周王的地位5．图1、图2两幅图片（）图1商朝甲骨文图2西周青铜祭祀铭文A．说明西周礼乐文化更为兴盛 B．体现了王权与神权逐渐分离C．可探究汉字的发展演变历程 D．表明商周贵族社会习俗相似6．明清史学家多称周王朝是中国历史上唯一一个“国祚八百多年”的王朝，但当今史学家都批评该观点是错误的。当今史学家做出这一判断的主要依据应是（）A．明清史学家都是封建时代的学者 B．周灭商之后的统治仅有七百多年C．周王朝分为西周和东周两个时期 D．西周只是我国青铜时代王朝之一7．战国时期，开垦荒地变得容易起来，开拓广阔的森林成为可能。这主要得益于（）A．统一王朝的建立 B．手工业分工细密C．冶铁技术的进步 D．井田制逐渐瓦解8．下表所示为春秋战国时期道家部分学者的观点。这些观点（）学者观点老聃有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈庄周天下莫大于秋毫之末，而泰山为小A．包含着朴素的辩证法 B．体现了唯物论的倾向C．表达了对现实的不满 D．寄托了对逍遥的追求9．墨子提倡“兼爱”，主张“节用”，反对儒家有层次、差等的“仁爱”以及儒家倡导的厚葬和礼乐建设。这主要是因为两者（）A．所处时代不同 B．学术派别不同 C．研究方法不同 D．政治立场不同10．《吕氏春秋》记载：“乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相划，不得休息。”下列选项与作者观点相符的是（）①实现统一②天子至尊③严刑峻法④与民休息A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．《孟子·梁惠王》中提出了“定于一”的思想；《吕氏春秋》记载：“王者执一，而为万物正”“一则治，两则乱”。这些思想（）A．表明当时已经出现统一的观念 B．体现了自觉的中华民族共同体意识C．得益于秦汉大一统王朝的影响 D．推动了西周以来宗法分封制的崩溃12．有学者认为，“秦政”并非始于大一统之秦朝，而是始于经过变法后建立了区域式集权国家的战国七雄。战国变法使各诸侯国在不同程度上建立了以王权为中心的区域式集权国家治理模式。这一观点重在强调（）A．变法运动建立了中央集权体制 B．制度演进具有内在传承性C．战国时期尚未实现真正的统一 D．国家治理呈现多样化特征13．据《史记·秦始皇本纪》记载，始皇帝嬴政去世后，中车府令赵高冒充他发号施令，宗室群臣无不俯首遵行，所发号令甚至可以左右整个国家。据此可知（）A．官僚政治体制失效 B．中枢权力发生异变C．王室政治地位下降 D．皇权效力影响巨大14．岳麓秦简载：“自今以来，有殴詈（骂）其父母者，辄捕以律论，典智（知）弗告（举报），䙴（迁）。”秦始皇在会稽石刻中宣称“防隔内外，禁止淫泆，男女洁诚”。这说明秦朝（）A．重视伦理秩序的建设 B．形成了完备的法律体系C．开启法律儒家化进程 D．借用榜样力量激励民众15．据《史记》记载，缇萦是西汉著名医学家淳于意的女儿，为了救被人诬陷的父亲上书汉文帝，愿充官婢，代父受刑。此举感动了汉文帝，不但救了自己的父亲，还促使汉文帝最终废除了肉刑。班固称赞她：“百男何惯惯，不如一缇萦。”这说明（）A．汉行尊崇儒术思想 B．儒学影响统治政策C．妇女地位得到提高 D．社会思想多元并存16．汉代画像石除了记录丰富的社会经济生活面貌外，也呈现了许多历史人物的事迹，其中不仅包括儒家子弟的德行事迹，汉代及此前各时期的忠义故事、孝行故事、“列女”故事（主要反映贞烈事迹）也蔚为大观。由此可知，汉代画像石（）A．阻碍了造纸术的推广 B．兼具艺术和史料价值C．题材受“清议”的影响 D．由儒生主导内容创作17．史书描述刘宋王朝：“自晋氏迁流，迄于太元之世，百许年中，无风尘之警，区域之内，晏如也……民户繁育，将曩时一矣……会土（会稽）带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金，鄠、杜（北方富庶地区）之间，不能比也。荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方；丝绵布帛之饶，覆衣天下。”据此判断（）A．刘宋繁荣的经济为以后南方统一北方打下了基础B．当时中国社会的经济重心已经转移到了南方地区C．南方地区相对稳定的统治秩序促进了经济的快速发展D．西、北边陲少数民族南迁推动了南方土地的大量开垦18．“五胡乱华”时期，匈奴人刘渊建立了前赵政权，任命儿子刘聪为大单于，当时既有大单于台，又有三公府、尚书省。刘聪“究通经史，兼综百家之言……善属文，著《述怀诗》百余篇，赋颂五十余篇。”上述现象（）A．体现了少数民族政权的封建化 B．加速了少数民族政权的更迭C．助推了南北方的经济文化交流 D．削弱了匈奴贵族的政治地位19．“中华”一词始见于西晋末年，是在北方少数民族内迁的背景下，中原士人为把中原的政治、文化与这些民族相区分而产生的自我称谓。入唐以后，“中华”一词被广泛使用，不仅成为唐朝的别称，也成为中国的名号。这一进程反映出（）A．民族矛盾和冲突逐步消弭 B．边疆与内地实行一体化的管理C．民族交融得到进一步加深 D．统一多民族封建国家初步形成20．764年，刘宴在给宰相元载的信中写道：“函、陕凋残，东周尤甚。过宜阳、熊耳，至武牢、成皋，五百里中，编户千余而已。居无尺椽，人无烟炊，萧条凄惨，兽游鬼哭。”造成信中所述现象主要在于（）A．安史之乱 B．藩镇割据 C．朋党之争 D．黄巢起义21．唐代的印刷品有佛经、佛像、历书、诗文集、阴阳杂记、子书、韵书、纸牌、纳税凭据及儿童启蒙读物等，印刷品已经融入唐代人的日常生活中。从印刷数量上看，印刷量最大的是佛教经卷。对材料信息解读合理的是，唐代（）A．活字印刷技术得到了提高 B．佛教传播促进印刷业的发展C．文学作品内容日益世俗化 D．社会主流价值观念发生变化22．唐都长安，是举世闻名的国际大都会，当时居住在长安城的外来居民有粟特人、大食人、波斯人和天竺人等。粟特人带来了深受中原人喜爱的音乐舞蹈：胡腾舞、柘枝舞、胡旋舞；波斯人带来了自己的信仰和宗教（祆教）；来自天竺的瞿昙悉达把印度的《九执历》翻译成中文。这些现象反映出唐朝（）A．对外政策较开明 B．中央集权得到加强C．形成中华文化圈 D．文化遥遥领先世界23．新疆地区的管理与开发是巩固统一多民族国家的重要内容。唐代在新疆一带设置的机构是（）①西域都护府②北庭都护府③安西都护府④宣慰司A．①② B．①④ C．②③ D．③④24．图1和图2反映了唐朝（）A．陆路交通的发达 B．中外文化的交流C．青铜技术的高超 D．海外市场的扩大第Ⅱ卷二、非选择题（本题共3小题，共52分。其中25题18分，26题22分，27题12分。）25．阅读材料，完成下列要求。（18分）材料一战国时期，出现众多学说、学派，形成“百家争鸣”的局面。思想主张思想家“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉。”庄子“天下兼相爱则治，交相恶则乱”“大不攻小也，强不侮弱也……是以天下庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也”。①“无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师；无私剑之捍，以斩首为勇”，百姓“言谈者必轨于法”。②“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛……修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上”“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”。③材料二公元前213年，丞相李斯指出，儒生“不师今而学古”，如不加以禁止，统一就可能遭到破坏，建议除《秦纪》、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》、百家语外，凡私人所藏儒家经典、诸子和其他历史古籍，一律限期交官府销毁。秦始皇支持了李斯的建议。前212年，秦始皇以“为妖言以乱黔首”的罪名，捕捉方士、儒生460余人，并全部坑杀于咸阳。这就是“焚书坑儒”。——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》（1）根据材料一并结合所学知识，指出表中的思想家并填在相应位置上。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，简评“焚书坑儒”。（12分）26．阅读材料，回答问题。（22分）材料一

汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时，先后“除肉刑”，“欲令治狱者务先宽”。——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》材料二

在地方与中央的问题上，针对汉初“郡国并行”造成的诸侯尾大不掉的弊端，汉武帝颁布“推恩令”，削弱藩国实力，使之无法与中央分庭抗礼。——摘编自徐本华《汉武帝“大一统”的国家观及其当代价值》材料三

汉武帝在宏观经济制度层面推行了一场整体配套制度改革，具体表现：将利益最为丰厚的铸钱、煮盐、冶铁国营化；废除民间铸钱旧俗，规定由政府统一铸造五铢钱；实行“均输”“平准”等。——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》(1)根据材料一、概括汉初统治政策的特点并结合所学说明其带来的影响。

(2)根据材料二、指出汉初推行的地方管理制度及该制度的弊端。

(3)根据上述材料，归纳汉武帝的政治、经济措施及意义。27．阅读材料，完成下列要求。（12分）材料“大一统”是中国古代维系统一多民族国家形成发展的重要政治理念。始于春秋时期儒家“合天下为一家”“六和同风，九州共贯”的“大一统”理念，主张国家要实现政治一统、疆域一统、民族一统、思想文化一统。即以疆域的统