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文档简介
要点专练10近代中国思想解放的潮流
押题角度1近代开眼看世界
1.[2024•南昌市二模]魏源在《海国图志》中指出:“工匠习其铸造,精兵习其驾驶、攻击。计每艘中
号者,不过二万金以内……计百艘不过二百万金,再以十万金造火轮舟十艘,以四十万金造配炮械,所费
不过二百五十万,而尽得西洋之长技为中国之长技。”由此可见,魏源()
A.主张反抗侵略B.反对学习西方
C.强调发展工业D.具有强军思想
答案:D
解析:依据材料“工匠习其铸造,精兵习其驾驶、攻击……以四十万金造配炮械,所费不过二百五十
万”可知,魏源对战舰、枪炮的造价进行了估算,主张设置厂局制造舰炮,创建海师等,这说明魏源具有
强军的思想,D项正确;材料中未涉及反抗侵略,排除A项;魏源主张“尽得西洋之长技为中国之长技”,
将西方的“长技”发展为中国的“长技”,而不是反对学习西方,排除B项;材料未涉及发展工业的信息,
排除C项。故选D项。
2.[2024•合肥市高三一模]鸦片战争落幕之际,北京的一批士大夫建立了纪念顾炎武的祠堂,并定期会祭。
他们不满当时的世风士习,认为士人并没有承担起应负的责任,所以才会有战争的失败。呼吁士大夫结成
政治性的联盟,以战胜外来的威胁及内部的腐败力量。据此可知,顾祠会祭活动()
A.推动了维新派的迅速崛起
B.激发了社会民众的爱国热情
C.体现了士大夫的思想觉醒
D.折射了文化下移的发展态势
答案:C
解析:根据材料信息可知,鸦片战争结束后,北京的一些士大夫通过建立顾炎武祠堂并进行定期祭祀,
表达了对当时社会风气和士人行为的不满,体现的是士大夫们的思想觉醒,C项正确;维新派迅速崛起于
1895年之后,与材料时间不符,排除A项;材料主要表现士大夫的思想变化,没有体现社会民众的爱国热
情,排除B项;文化下移的发展态势表现为文化的世俗化与普及化,与材料主要表现士大夫的思想觉醒不
符,排除D项。故选C项。
3.[2024•河南郑州一模]徐继畲所著的《瀛寰志略》除了对世界各国风土人情的介绍,对于西方民主制
度也进行了介绍,而这在中国历史上是前所未有的,如介绍英国的国会制度时,指出“公会所(议会),分为
爵房(上院)、乡绅房(下院),国有大事,王谕相,相告爵房,聚众公议,参以条例,决其可否;复转告乡绅
房,必乡绅大众允诺而后行。否则,勿论。”材料说明徐继畲()
A.主张摒弃传统的华夷观念
B.学习西方长技进入实践阶段
C.倡导效仿西方的制度变革
D.站在时代前沿反思君主专制
答案:D
解析:根据材料“徐继畲在《瀛寰志略》中不仅介绍了西方先进的科学技术,还介绍了西方的民主制
度”与“国有大事,王谕相,相告爵房,聚众公议,参以条例,决其可否;复转告乡绅房,必乡绅大众允
诺而后行。否则,勿论”结合所学知识可知,徐继畲不仅看重技术的学习,也注意了对于西方制度的考察
并且通过介绍西方民主制度,反思中国传统制度的不足,D项正确;材料主旨为“制度的反思”,“主张
摒弃传统的华夷观念”不符合材料主旨,排除A项;学习西方长技进入实践阶段”在材料中没有体现,排
除B项;中国学习西方的制度在甲午战争之后,时间与材料要求不符,排除C项。故选D项。
押题角度2维新变法思想
4.[2024•江苏南通二模]1896年,谭嗣同创作了诗歌《金陵听说法》,诗中不只用了中国古代典故,而
且引入了圣经典故,以及印度、英国的政治词汇和佛教用语。谭嗣同此举意在()
A.促进百姓民族意识觉醒
B.营造改制的社会氛围
C.借助西方势力推行变法
D.继承三教融合的传统
答案:B
解析:依据所学知识维新变法可知,为了营造改制的氛围,减少变法的阻力,谭嗣同在其著作中大量
引进了圣经、英国的政治词汇、佛教用语,营造改制的社会氛围,B项正确;“圣经典故,以及印度、英
国的政治词汇和佛教用语”非本民族事物,和促进百姓民族意识觉醒无关,排除A项;谭嗣同诗歌也包括
印度的文化,“借助西方势力推行变法”不符合题意,排除C项;传统三教思想指的是儒释道,材料信息
未涉及道家思想,排除D项。故选B项。
5.[2024.威海市二模]甲午中日战争后的十年里,梁启超等人为“中国”一词注入国民、民族、国家等
新内涵,并引入新式“历史”概念,将“中国”置于“世界”和“历史”交织而成的新型时空结构中。梁
启超等人的做法()
A.推动了历史新型时空观形成
B.反映了清末新政的主观意图
C.源于君主立宪政治理想失败
D.旨在激发国人救亡图存意识
答案:D
解析:根据材料可知,梁启超等人的行为有助于增强国人的民族国家意识,其意在激发国人的救亡图
存意识,反映了梁启超“民族主义”思想,D项正确;材料强调梁启超的“民族主义”思想,不能反映“推
动了历史新型时空观形成”,排除A项;清末新政的主观意图是抵制革命,与梁启超等人的目的不符,排
除B项;梁启超“民族主义”思想的形成与甲午战争中国失败密切相关,与戊戌变法失败关联不大,排除
C项。故选D项。
6.[2024•抚顺市高三二模]康有为在其著作《孔子改制考》中,尊奉孔子为托古改制的改革家。1916年
《新青年》杂志首次登文批评孔子,陈独秀和李大钊指出孔子乃“历代帝王专制的护身符”,主张“打倒
孔家店”。对孔子评价出现上述重大变化缘于()
A.民族危机的不断加深
B.民族资本主义不断发展
C.马克思主义广泛传播
D.传统主流思想地位动摇
答案:B
解析:根据材料和所学可知,康有为发表《孔子改制考》,体现了其思想保守的一面,即托古改制,这
是由于资本主义发展不充分决定的。而新文化运动直接批判儒学,说明此时资本主义发展较快,资产阶级
力量较大,因此敢于直接批判,所以出现上述重大变化缘于民族资本主义不断发展,B项正确;民族危机
一直都存在,民族危机的不断加深与批判的变化并没有太大的关系,排除A项;此时新文化运动还主要是
宣扬民主与科学,马克思主义还没有在中国传播,排除C项;传统主流思想地位动摇是新文化运动的影响,
不是材料中发生变化的原因,排除D项。故选B项。
押题角度3孙中山思想
7.[2024•吕梁市高三二模]20世纪初,孙中山提出:“因不愿少数满族人专制,故要民族革命;不愿君
主一人专制,故要政治革命。”同时他又强调:“照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不
革命。”由此可知,孙中山()
A.为新民主主义理论的形成奠定了基础
B.认为革命的根本是推翻封建专制
C.明确提出国家的前途是实现民族统一
D.指出民族问题的本质是政权问题
答案:B
解析:根据材料“不愿君主一人专制,故要政治革命”“照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,
也不能不革命”等信息可知,孙中山认为不管是满人还是汉人,只要是专制统治就必须推翻,由此说明革
命的根本是推翻封建专制,B项正确;新民主主义理论是抗战时期形成的无产阶级革命理论,从革命方向
与指导思想看,它不同于孙中山的三民主义,排除A项;材料未体现国家的前途是实现民族统一的结论,
而是体现了推翻封建专制的必要性,排除C项;三民主义中民权问题的本质是政权问题,排除D项。故选
B项。
8.[2024•丹东市高三二模]1912年,孙中山在演讲时谈到,“若美利坚、若法兰西为共和之先进国,在
今日社会主义尚阻碍不行,何以故?则以两国之政治操之大资本家之手。我国革命为五千年未有之举,故
所主张,不必取法于各国,或且驾美、法而上之。”为此,孙中山主张()
A.警惕资本主义过快发展
B.进行社会革命实践民生主义
C.效法苏俄实行社会主义
D.成立责任内阁防止袁氏专权
答案:B
解析:根据题干孙中山认为美国、法国资本主义较为发达,但其两国之政治操之大资本家之手,所以
出现较为严重的社会问题,中国在解决贫富差距这一社会问题上可以不学习美国和法国,进行社会革命实
践民生主义,解决中国以土地为核心的贫富差距问题,B项正确;孙中山的观点并非警惕资本主义经济的
发展,而是警惕资本主义经济发展带来的社会问题,排除A项;孙中山作为资产阶级的代表不会实行社会
主义,题干中社会主义指的是社会问题,排除C项;题干涉及内容为民生主义内容,不涉及民权主义,排
除D项。故选B项。
9.[2024•南通市高三二模]1924年8月,孙中山指出,赞成马克思主义的青年志士不了解中国现在的问
题首先是贫困,不能照共产党主张的那样马上来均贫富,而是应该在吸取欧美贫富悬殊的教训的情况下节
制私人资本,赶快用国家力量振兴实业,发达资本。据此,孙中山意在说明()
A.社会主义不能迎合革命需求
B.国共合作助推民生主义发展
C.新三民主义可解决民生问题
D.均贫富是国民革命的终极目标
答案:C
解析:根据材料“不能照共产党主张的那样马上来均贫富”“在吸取欧美贫富悬殊的教训的情况下节
制私人资本,赶快用国家力量振兴实业”结合所学可知,孙中山指出马克思主义在当时不能解决中国民生
问题,而主张节制私人资本的方式解决民生问题,“节制资本”是新三民主义在民生主义方面的内容,即
孙中山意在说明新三民主义可以解决民生问题,C项正确;材料谈及的是民生问题而非说明社会主义与革
命需求之间的关系,排除A项;材料虽涉及民生主义的发展,但未指出其产生原因,无法得出民生主义发
展的主要原因,排除B项;国民革命目标是推翻帝国主义和封建军阀统治,因此“均贫富是国民革命的终
极目标”的表述错误,排除D项。故选C项。
押题角度4新文化运动
10.[2024.葫芦岛市高三一模]陈独秀在《敬告青年》中大声疾呼“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学
与人权并重”,而五年后他在《谈政治》中指出“若不经过劳动阶级占领权力阶级地位底(的)时代,德谟克
拉西必然永远是资产阶级底(的)专有物”。由此可见()
A.部分知识分子救国思想发生转变
B.传统儒家思想导致中国落后蒙昧
C.资本主义改良道路被知识界抛弃
D.无产阶级革命已成为时代的主流
答案:A
解析:依据材料概况可知,从以宣传科学、民主的西方思想到重视无产阶级的利益,可知部分知识分
子救国思想发生转变,马克思主义得到了传播,A项正确;材料未涉及儒家思想对中国的影响,排除B项;
当时,以胡适为代表的一批知识分子还坚持资产阶级民主政治主张,资本主义改良道路并没有被知识界抛
弃,排除C项;此时中国革命属于资产阶级民主革命的范畴,无产阶级革命已成为时代的主流不符合史实,
排除D项。故选A项。
11.[2024•无锡市高三二模]1917年蔡元培在北京神州学会发表演讲时,提出了“以美育代替宗教”的
主张,此后他将美育作为其教育的主要内容来宣传。蔡元培提出的这一主张()
A.抨击了国民政府的统治
B.实现了中国教育近代化转型
C.改变了传统文化的格局
D.适应了新文化运动的要求
答案:D
解析:据材料“蔡元培”“以美育代替宗教”“美育作为其教育的主要内容”并结合所学可知,适应
了此时正在进行的新文化运动的要求,D项正确;国民政府最早在1925年建立,时间与材料不符,排除A
项;“实现了”表述过于绝对,排除B项;材料只是蔡元培提出的某一方面主张,不能改变传统文化的格
局,排除C项。故选D项。
12.[2024•黑龙江哈尔滨二模]1917年,蔡元培在《以美育代宗教说》一文中认为:美育是自由的,而
宗教是强制的;美育是进步的,而宗教是保守的;美育是普及的,而宗教是有界的,所以应该以美育代替
宗教。据此可知,蔡元培的美育思想()
A.反思新文化运动局限性
B.对传统旧思想进行彻底批判
C.深受俄国十月革命影响
D.适应了救亡图存的时代需要
答案:D
解析:根据材料可知,蔡元培主张应该以美育代替宗教,这一主张提出的是在一个救亡图存、急需传
播新文化、反对旧思想的文化启蒙时代,这种美育思想适应了救亡图存的时代需要,D项正确;蔡元培主
张应该以美育代替宗教,并未体现蔡元培反思新文化运动局限性,排除A项;蔡元培的美育思想适应了救
亡图存的时代需要,“对传统旧思想进行彻底批判”不符合材料主旨,排除B项;蔡元培的美育思想与俄
国十月革命无关,C项不符合材料,排除。故选D项。
押题角度5马克思主义在中国的传播
13.[2024.威海市高三一模]1919年2月,李大钊在《青年与农村》中把十月革命的胜利视为早期革命
者到民间活动的结果,认为“中国是一个农国,大多数的劳工阶级就是那些农民。他们若是不解放,就是
我们国民全体不解放……”并呼吁青年走向农村……这表明他()
A.是五四运动的领导者
B.强调工农团结革命的必要性
C.积极宣传马克思主义
D.主张中国走俄国式革命道路
答案:C
解析:李大钊宣传俄国十月革命,强调劳工阶级(农民)解放的重要,说明他积极宣传马克思主义,C项
正确;此时五四运动尚未发生,排除A项;李大钊强调青年到农村发动群众运动,并未提到工农团结革命,
排除B项;苏俄式革命以城市为中心,而李大钊则呼吁“走向农村”,排除D项。故选C项。
14.[2024.安徽黄山二模]1920年9月陈独秀在《答费哲民》中指出“因为照现在的经济制度,妇人底
地位一面脱离了家庭的奴隶,一面便得去做东家的奴隶……青年向何处去寻新生活和世外桃源?即于劳动
问题,更可以说除阶级战争外都是枝枝节节的问题。”据此可知,陈独秀()
A.运用党的民主革命纲领指导妇女运动
B.认识女性受剥削的根源在于封建礼教
C.尝试运用唯物史观考察妇女解放问题
D.号召学习西方民主科学启迪广大青年
答案:C
解析:据材料“因为照现在的经济制度,妇人底地位一面脱离了家庭的奴隶,一面便得去做东家的奴
隶”“即于劳动问题,更可以说除阶级战争外都是枝枝节节的问题”及所学知识可知,陈独秀在考察妇女
解放地位的时候应用了唯物史观中的经济基础决定上层建筑,阶级斗争推动历史前进等理论,反映了陈独
秀尝试通过唯物史观考察妇女解放问题,C项正确;中国共产党成立于1921年,与材料时间不符,排除A
项;据材料“因为照现在的经济制度,妇人底地位一面脱离了家庭的奴隶,一面便得去做东家的奴隶”可
知,陈独秀认为女性受剥削的根源在于经济制度,排除B项;据材料“更可以说除阶级战争外都是枝枝节
节的问题”可知,陈独秀认为可以通过阶级斗争的形式解决妇女解放问题,排除D项。故选C项。
押题角度6毛泽东思想
15.[2024.郴州市高三一模]1927年8月20日,毛泽东在给中央的信中提出:“我们不应再打国民党的
旗子了。我们应高高打出共产党的旗子……国民党的旗帜已成军阀旗子,只有共产党的旗子才是人民的旗
子。”这表明毛泽东()
A.民主革命思想的最终形成
B.已经探索出了新的革命道路
C.强调重视军队和政权建设
D.主张以工农运动为工作中心
答案:C
解析:从材料反映的信件内容可以看出,毛泽东主张建立自己的军队及政权,建立代表人民利益的军
队和政权,C项正确;毛泽东思想完备成熟的标志是《新民主主义论》,排除A项;新的革命道路探索于19
27年10月井冈山革命根据地建立后,与题干时间不符,排除B项;“以工农运动为工作中心”在材料中未体
现,排除D项。故选C项。
16.[2024•阜阳市高三二模]毛泽东在1931年3月指出:“农村里头,小市镇里头,小城市里头,都是
没有报纸看的。斗争的群众,革命以前和革命以后,在消息不灵通、见闻狭隘这一点上讲,是差不得很远
的。”该论述强调了()
A.农村工作的重要性
B.群众斗争热情的重要性
C.宣传工作的重要性
D.群众文化水平的重要性
答案:C
解析:根据材料“农村里头,小市镇里头,小城市里头,都是没有报纸看的。斗争的群众,革命以前
和革命以后,在消息不灵通、见闻狭隘这一点上讲,是差不得很远的”并结合所学可知,毛泽东认为农村、
小市镇、小城市由于缺少报纸这种舆论工具,消息不灵通、见闻狭隘,对宣传党的政策、发动群众进行革
命斗争不利。当时正处于反“围剿”时期,以毛泽东为代表的中央苏区和红军领导层意识到宣传工作对广
泛地发动群众进行反“围剿”革命斗争的重要性,C项正确;材料只强调了要发挥报纸的宣传工作的重要
性,不是强调农村工作的重要性,排除A项;材料未体现群众斗争情绪问题,排除B项;材料未涉及群众
文化水平,排除D项。故选C项。
17.[2024.惠州市高三一模]1945年4月,毛泽东在《论联合政府》的报告中指出:“没有工业,便没
有巩固的国防,便没有人民的福利,便没有国家的富强”,并强调“中国工人阶级的任务,不但是为着建
立新民主主义的国家而斗争,而且是为着中国的工业化和农业近代化而斗争”。这说明此时()
A.国内已具备大规模建设的条件
B.党的工作重心正在发生转移
C.新民主主义革命即将取得胜利
D.中国式的发展道路已在探索
答案:D
解析:根据材料“中国工人阶级的任务,不但是为着建立新民主主义的国家而斗争,而且是为着中国
的工业化和农业近代化而斗争”可知,在抗日战争即将胜利的时候,毛泽东在《论联合政府》的报告中指
出工业化是强国之路,要推动经济的发展,可见中国式的发展道路已在探索,D项正确;此时仍处于战争
形势中,并不具备大规模建设的条件,排除A项;1949年解放战争即将胜利时,党中央召开西柏坡会议,
决定将工作重心从农村转回到城市,与材料时间不符,排除B项;解放战争的胜利意味着新民主主义革命
即将取得胜利,排除C项。故选D项。
18.[2024.威海市高三一模]1948年9月,毛泽东在政治局扩大会议上,首次用“人民民主专政”代替
“工农民主专政
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