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文档简介

第1课:《从百草园到三味书屋》鲁迅

攒(cuAn):凑在一块儿。拗(&o):这里是用力弯曲日勺意思。确(qu3)凿(zWo):确实。菜(cAi)

畦(qi):菜地。畦,有土埋围着的一块块长方形田地。

桑(sang)甚(shen):桑树的I果实。轻(qlng)捷(jie):轻快。动作轻快敏捷。

蟋(xi)蟀(shuAi):蟋蟀。臃(y6ng)肿(zhong):肌肉肿胀。这里形容何首乌块根的粗大。

脑(n1o)髓(sui):脑浆。相(xiMg)宜(yi):合适。

书(shii)塾(shU):就是私塾,旧时家庭、宗族或教师自己设置的教学处所。

方(齿ng)正(zh^ng):正派。博(b6)学(xue):知识渊博。蝉(ch如)蜕(tui):蝉的I幼虫变为

成虫时所脱下的壳。人(Mn)迹5)罕(h*n)至(zhi):少有人来。迹,足迹、脚印。罕,稀少。

人的足迹很少抵达。指荒芜偏僻的地方。

人(Mn)声(shEng)鼎(ding)沸(fGi):形容人声喧闹。鼎,古代日勺一种铜铸的I锅,一般是三足两

耳。沸,水开。鼎沸,本意是锅里的水烧开了,发出响声。形容人群日勺声音嘈杂喧闹,像烧

开的水在锅里沸腾同样。

鲁迅的《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,通过对百草园和三味书屋的回忆,体现

了作者小朋友时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理。含蓄地批判

了腐朽的封建教育制度对小朋友身心发展的束缚。

第2课:《父亲的花儿落了》林海音

肿(zh6ng)胀(zhAng):指身体某一部分体积增大.叮(ding)嘱(zhU):再三叮嘱。

恐(k6i啕惧@):胆怯。骊(1。歌(ge):辞别的歌。花(h呵圃(pit):花园。

《父亲的花儿落了》选自台湾作家林海音的小说《城南旧事》,“父亲的花儿落了”首先实指

夹竹桃的败落,另首先象征天性爱花的父亲离开人世。语带双关。小说以此为题,含而不露,

哀而不伤。本文有两条线索贯穿全文,一是有关父亲爱花、对花儿的描写贯穿始末,另一条

线索就是毕业典礼,围绕毕业典礼这一中心事件,作者采用插叙手法,体现父亲对女儿的关

怀。这两条线索,前者是主线,后者是副线,后者起着烘托、映衬、推进的作用。

第3课:《丑小鸭》安徒生

丑(ch6u)陋(Ibu):难看。illl(shan)笑(xiao):讥笑。嫉(ji)妒(du):因人胜过自己

而产生救忌恨心理。来(囿)势(shi)汹(xi6ng)汹(xi6ng):动作或事物到来的气势很厉

害。

《丑小鸭》是一篇带有自传色彩的童话。作者安徒生,丹麦著名作家,世界著名童话大师。

他的代表作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》等。在本文中,作者以自己的切

身经历为基础,采用童话这一灵活的艺术形式,塑造了一只“丑小鸭”的形象:一只丑小鸭,

一出生就伴伴随他人的嘲弄和歧视,不过,在经历过种种挫折和打击之后,他终于变成了一

只漂亮的天鹅。从文中可以看出,丑小鸭最突出的特点就是对美的向往和不懈追求。他启示

人们:只要不懈追求,努力进取,虽然身处逆境,也终能实现自己的理想。文章以丑小鸭的

遭遇和奋争为线索,准时间次序展开故事。

第4课:《诗两首》《假如生活欺骗了你》普希金《未选择的路》弗罗斯特

瞬(shiin)息(xi):比方极短的时间。幽(y6u)寂(ji):幽雅沉寂,孤单寂寞。

延(y如)绵(mian):绵延伸展。荒(huOng)草(cAo)萋(qi)萋(qi):萋萋:形容草生长得

茂盛。

《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》。在这首诗中,诗人以劝说的口吻直抒胸臆,阐

明了一种积极乐观的人生态度:当生活欺骗了你时,不要悲伤,不要心急;在苦恼之时要有

关忍耐,一切都会过去,未来是幸福、美好日勺。这首诗以平等的娓娓日勺语气写来,语

气亲密和婉,赤诚坦率,诗句清新流畅,有丰富的人情味和哲理意味。《未选择的路》,

在这首诗中,作者塑造了一种面临选择的人物。描绘了他选择时的心态,告诫人们人生只能

选择一条路,没有回头路可走,因此应独立思索,自主选择。运用了象征手法:是借写自然

界的道路来体现对于人生之路的思索。

第5课:《伤仲永》,文章以“伤”为题眼,意在表明对方仲永日勺“哀伤、叹惜”之情。方仲

永从5岁到20岁之间,他的才能每况愈下,告诉人们:后天的教育和努力学习是成才的关

键原因。。

第6课:《黄河颂》光未然

巅(didn):山顶。澎(p6ng)湃(pAi):形容波浪剧烈aI发出巨大声响aI撞击。

狂(kuAng)澜(lAn):巨大的I波浪。屏(ping)障(zhAng):屏风。

哺3)育(yd):喂养。九(jiii)曲(qO)连(lian)环(huAn):九曲:有诸多波折的).连环:一环套一环

而连成串的环,比方互相接续、关联。

《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。他歌颂黄河气势宏伟,源远流长,

并且要以它为楷模,像它同样伟大坚强。这首诗具有直白、豪迈的风格。

第7课:《最终一课》都德

郝(h^o)叟(s6u):法文人名的音译。哽(g6ng):声气阻塞。

懊@o)悔(hui):因过错而自恨。祈(qi)祷(徐o):向神祷告求福。

小说《最终一课》是法国作家都德所作。作品写的是法国阿尔萨斯地区被德国普鲁士军队占

领后来,侵略者强迫当地学校改教德语的事件。文章以一种调皮调皮的男孩小弗朗士作为主

人公,并以他的视角来观测、描写韩麦尔先生这一形象,通过无知而稚气的口吻以及心理变

化,间接地写出了阿尔萨斯地区人民由衷的悲伤和对侵略者无声的抗议,体现出他们对祖国

的深情。

第8课:《艰难的国运与雄健的国民》李大钊

逼(历)狭(xiA):狭窄。崎(q。岖(qii):山路不平。

阻(zW)抑(yi):制止克制。回(hui)环(huGn)曲(qil)折(zh6):波折围绕。

亦(yi)复(色)如(ni)是(shi):也是这样。

《艰难的国运与雄健的国民》作者是李大钊。以长江大河比方民族生命的进程

第9课:《土地的誓言》端木建良

炽(chi)痛(tbng):热烈而深切。嗥(hGo)鸣(mfng):(野兽)大声嚎叫。高声呼喊。斑(b5n)

W(lan):色彩错杂灿烂的样子。i«(lan)@(yu):没有根据的话。

怪(guAi)诞(dAn):怪异无稽,荒唐离奇。亘(gGn)古(gS):远古。

默(mb)契(qi):心声情意暗相符合。田(tiWn)垄(16ng):田地。

蚱(zhA)嘛(m6ng):蚱蟠。污(wfl)秽(hui):肮脏时东西。肮脏时,不洁净的。

《土地的誓言》作者端木建良(原名曹汉文)。这是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱

国热情。从文章来看,标题的要点应在于“誓言”。这“誓言”是作者对着土地发出的。作

者在文章末尾壮怀剧烈地立誓:“我要回到她的身边,”,为了她,我愿付出一切。我必须看见

一种更漂亮的家乡出目前我的面前一一或我的坟前。”因此,本文是“面对土地发出的誓言”。

第10课;《木兰诗》《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。全诗以“木兰是女郎”

来构思她的传奇故事。以时间为序,论述了木兰女扮男装,代父参军,奔赴沙场,凯旋回朝,

建功受封,辞官还乡的故事,塑造了一种的形象。

第11课:《邓稼先》杨振宁

$(zai)#ij(ge):压迫、剥削。筹(ch6u)划(huA):筹办。计划。

彷(ping)徨(huAng):游移不定,不懂得往哪里好。仰(y苴ng)慕(mil):敬佩,羡慕。可(陶歌(ge)

可(峻)泣(qi):值得歌颂,使人感动得流泪。

鲜(xiM)固w£i)人(r6n)知(zhl):很少人懂得。

当(dang)之(zhl)无(wd)愧(kui):当得起某种荣誉或称号。

锋便ng)芒(mAng)毕(bi)露(应):锐气和才华全都显露出来。多指人好体现自己。

家0适)喻(yt)户(hu)^(xiao):每家每户都懂得。

妇(玲)孺(rd)皆(jie)知(zhi):连妇女小朋友都懂得,形容懂得的人诸多。

马(mA)革(g6)裹(gu6)尸(shi):用马皮把尸体包裹起来,指军人战死于战场。

鞠0日)躬(g6ng)尽(jin)瘁(cui),死(si)而(6r)后(hbu)已(yi):指小心谨慎献出自己的一切直到死

亡。形容为人名事业奋斗终身的革命精神。

《邓稼先》是一篇回忆性散文,作者是美籍华人、物理学家、诺贝尔物理学奖得主杨振宁。

作者采用“横式构造法”,巧立主题式的小标题,运用“板块”并列构造将看似形式散时内

容组合在一起,体现一种主题:中华民族几千年优秀老式文化孕育了邓稼先,邓稼先此类杰

出人物又使中华民族自立于世界之林。邓稼先是我国研制和发展核武器的重要技术领导人,

为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作出了重大奉献。被誉为“'两弹’元勋”,是“两

弹一星功勋奖章”获得者。“两弹一星”指原子弹、氢弹和人造卫星。

第12课:《闻一多先生的说和做》臧克家

衰(shudi)微(wEi):指国家衰弱;不兴旺。

赫(hG)然任仙):形容令人惊讶或引人注目的事情忽然出现。

迭(di6)起(qi):多次出现。

高(gao)标(bido):在一般原则或平均程度之上,指超群、出色。

锲(qiG)而©)不(⑼舍(sh。:镂刻不停,比方有恒心,有毅力。锲,亥U。

兀(wti)兀(w€i)穷(qi6ng)年(niAn):辛辛劳苦地一年到头这样做。兀兀,劳苦的I样子。穷年,

长年,一年到头。

沥(11)尽(jin)心(xin)血(xu6):沥,滴。滴尽了心血,比方付出了所有精力。

潜(qiGn)心(xln)贯(guAn)注(zhii):精力集中,专心专而深。

心(xln)会(hui)神(sh6n)凝(ning):聚精会神。

迥(jibng)乎(hU)不(b£i)同(t6ng):很不一样样。迥,差得远。

一(yi)反(fSn)既(ji)往(wWng):和此前的所有相反。

慷(k&ng)慨(k汨)淋(1仇)漓(X):充斥正气,情绪激昂,痛快淋漓。

气(qi)冲(chGng)斗(d6u)牛(niil):形容气势之胜,可以直冲云霄。斗、牛,星宿名,泛指天空。

《闻一多先生时说和做》以“说和做”总领全文,前半部分重点写闻一多先生是“卓越

的学者”,后半部分重点与闻一多是“大勇的革命志士”,文章采用夹叙夹议的措施记叙了离

一多先生说和做的事迹,体现了闻一多先生说做统一、表里如一的崇高人格」

第13课:《音乐巨人贝多芬》何为

重(zhbng)荷(h3):重负。沉重的承担。

愁(ch6u)苦(kii):哀愁苦恼。深(shEn)邃(sui):深奥。

踌(ch6u)躇(chil):踌躇。巴(b。)望(wang):指望。

磐石(p6n)石(sh。:厚而大的I石头。

惹(诧)人(ren)ii(zhu)目(mu):引起人们的J关注。

杂(zW)乱(luan)无(wu)章(zhang):又多又乱,没有条理。

不(b»)见(jian)天(tian)日(6):比方社会黑暗。

《音乐巨人贝多芬》按照访问的次序,以贝多芬对厄运的态度为中心,从外表逐渐深入到贝

多芬的I内心世界,成功地体现了贝多芬的独特气质和坚强个性。本文的I独特之处就在于:把

贝多芬这要一种伟人还原为现实生活中活生生的人,着重体现他内心的痛苦和对不幸命运时

顽强抗争。贝多芬,德国作曲家,代表作有《田园交响曲》《命运交响曲》。

第14课:《福楼拜家的星期天》莫泊桑

博(b6)学(xu6)多(du6)识(shi):学问诸多,见识很广。

一(yi)拍(pai)即(ji)合(h6):一打拍子就合上了曲子。

寻(xiin)欢(huM)作(zu6)乐(随):寻找欢乐,设法取乐。形容追求享乐。

忘(wAng)乎(hU)所(sub)以(yi):因过度兴奋或骄傲而忘掉一切。

义(yD愤(fGn)填(tian)膺(ylng):胸中充斥了正义时愤怒。膺,胸。

《福楼拜家的星期天》以时间为序,通过人物的肖像、语言、动作、心理的描写,着重刻画

四位名作家的形象,体现了他们各自的思想和性格特性。作者莫泊桑,法国作家,被称为短

篇小说巨匠。代表作有《项链》《羊脂球》等。

第15课;《孙权劝学》选自《资治通鉴》,由北宋政治家、史学家司马光主持编纂。《资治通

鉴》是一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。本文写的是吕蒙在孙权

劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。点

明学习对健全人格的作用。

第16课:《社戏》鲁迅

惮(d汕):怕,畏惧。踱(du6):慢步行走。

棹(zhao):划着。归(gui)省(xing):指出嫁欧I女儿回娘家看望父母。

行(hRng)辈(b3i):排行和辈份。播(cu^n)掇(du。):从旁鼓感人做某事。

凫(ft!)水(shui):游泳。

《社戏》以“我”到赵庄看戏为线索,先略写在平桥村的快乐生活,再详写到赵庄看戏时

全过程,体现了农村人的淳朴善良,反应了“我”对自由快乐生活的I向往和追求。选自鲁迅

的小说集《呐喊》。

第17课:《安塞腰鼓》刘成章

狂(kuWng)舞(wii):尽情地舞动。闪(sh油)射(sh3):闪烁放射的I光辉。

火(hub)烈(H6):火爆热烈。飞®)溅(jian):向四外溅。

亢(kAng)奋(fen):极度兴奋。晦(hui)暗(an):灰暗。这里指迷惘、糊涂的J意思。羁值)

绊(ban):缠住不能脱身,束缚。羁,约束。

蓦(md)然(向1):忽然;猛然。冗(rbng)杂(zW):繁杂。

搏(b6)击(jT):奋力斗争、冲击;搏斗。

烧(sh5o)灼(zhu6):热情激昂。奔(bEn)突(团):急速移动冲撞。

翻(伍n)飞(fSi):上下急速转换舞动。

大(㈣彻(ch3)大(㈣悟(w€i):佛教用语,彻底醒悟的意思。

《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章,全文以“好一种安塞腰鼓”

为线索,按演出前、演出中、演出后三个阶段展开描写。不仅体现了安塞腰鼓这种民间艺术

粗犷、雄浑、动力十足的特点,并且反应了陕北人粗犷、豪迈、开放的性格特性。作者刘成

早。

第18课:《竹影》丰子恺

撇力诺):蘸(zhAn):在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来。

幽(y6u)暗(An):灰暗。惬(qi6)意(yi):舒适。

疏(shii)密(mi):疏落或细密。包(bOo)罗(lu6):包括(指大范围)

朱(zhU)砂(shA):红色或棕红色的无机化合物,可作药物,也可作颜料.也叫辰砂或丹砂。口(k6u)

头(t6u)禅(chGn):指常常挂在口头上而无实际意义的词句。

参(cEn)差(cl)不(b£i)齐(q。:长短、高下、大小不齐。

《竹影》的作者是现代画家、散文家丰子恺。全文以“竹影”为线索,以几种少年充

斥童真童趣描描画画的游戏,引出对中国画的艺术体验。阐明艺术并非高不可攀,关键是要

培养在生活中感受艺术的能力。

第19课:《观舞记》冰心

清(qing)扬(yang):清顿,飞扬。咿(yl)呀(ya):

静(jing)穆(mil):安静庄严。端(duM)凝(ning):端庄凝视。

颦(pin)蹙(cii):皱着眉头,形容哀愁的样子。粲(cAn)然(ran):笑容灿烂日勺样子。嗔(ch6n)

视(shi):生气地看。

变(biAn)幻(huAn)多(du6)姿(zl):形容姿态变幻多样。

本(b4n)色(sG)当(d&ng)行(hang):做本行日勺事,成绩十分明显。

离(1。合(he)O(bei)欢(huan):指离别、团聚、悲伤、喜悦的种种遭遇和心态。低回(击)

回转(zhu苴n):回旋起伏,抑扬动听。

叱(chi)咤(zhA)风(fBng)云(yun):形容威力极大。

浑(hg)身(shen)解(x挹)数(shti):全身的本领。

高(gOo)视(shi)阔(ku。)步(b£i):形容气概不凡或态度傲慢。

尽(jin)态(向)极值)妍(y9n):使仪态和丽质最充足地显示出来。容貌姿态漂亮娇艳到极点。息

(xl)息(xl)相(xidng)通(t6ng):形容彼此的I关系非常亲密。

《观舞记》由正题与副题构成。正题点明中心话题一一观舞,副题充斥感情,是对正题

的详细化阐明。文章先从一种欣赏者的角度写自己对卡拉玛姐妹舞蹈的总的印象,然后详细

描写他们的舞蹈,最终写出观感。文章运用比、排比等手法形象地体现了卡拉玛姐妹精妙地

舞蹈。作者冰心,原名谢婉莹,现代作家,代表作有诗集《繁星》《春水》。

第20课:《口技》作者林嗣环。本文以时间先后为序,先写一家人由睡而醒,再写一家人由

醒复睡,接着写一场大火灾忽然而至,再从来宾的神态、动作等方面烘托,从正面和侧面体

现了口技演出者高超时演出技艺。文章选自《虞初新志》,这是清代张潮编选的笔记小说。

第21课:《伟大的悲剧》茨威格

拽(zhu豆i):拉。无(wii)垠(yin):广阔无边。

癫(d近n)狂(kuGg):由精神病引起的言语或行动的I异常。

凛冽(linliG):刺骨时寒冷。吞(tUn)噬(shl):吞食。

销(xi^o)蚀(shf):消损腐蚀。羸(16i)弱(ru6):瘦弱。

步(bii)履(嗡:脚步。告(g豆o)罄(qing):指财物用完。

遗(yi)孀(shu如g):某人死后,他的妻子称为某人的遗孀。

坚(ji^n)持(ch。不(bil)懈(xi3):坚决进行,不松懈。

千(q齿n)辛(xln)万(w鱼n)苦(阿):形容非常辛劳。

风便ng)餐(,n)露(1立)宿(sti):形容旅途或野外生活时艰苦。

夜(y3)不(bti)成(chCng)眠(miWn):形容焦急、紧张的情形。

精力ng)疲(pi)力(li)竭56):形容非常疲劳。

闷(mBn)闷(m3n)不(tn!)乐(13):形容心事放不下,心里不快活。

毛(mRo)骨(g刃悚(sbng)然(向1):形容十分恐惊。悚然,恐惊的样子。

耀(yM武(wD)扬(yang)威(wBi):炫耀武力,显示威风。

洋(y^ng)洋(y^ng)得(d6)意(yl):形容得意时神气十足的姿态。

怏(y鱼ng)怏("ng)不(bh)乐(13):形容不满意或不快乐的I神情。心中郁闷,很不快活。姗(sh5n)

姗(shOn)来(囿)迟(chi):形容来0tl很晚。

忧(y6u)心(xin)忡(chGng)忡(chGng):形容心事重重,非常哀愁。

疲(pD惫(bBi)不(位)堪也加):形容非常疲乏。

鲁(1论莽(mMg)大(dA)胆(d&i):说话做事不通过考虑,很轻率。

念(niAn)念(niAn)有(y6u)词(ci):指人不停的自言自语。

语(yil)无(wii)伦(bin)次(ci):话讲得很乱,没有条理。

精(jlng)打(d衿细(xi)算(suAn):仔细的(计算。

畏(wGi)缩(su6)不(bu)前(qiln)表达由于恐惊、震惊或憎恶而后退。

与(yG)其(qi)毋宁(wii)(ning)连词,在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表达

放弃或不赞成的一面。毋宁,不如

《伟大的悲剧》作者是奥地利作家茨威格,他的重要成就体目前传记文学和小说创作方面。

本文是一篇传记,写的重要是斯科特探险队一行五人筋疲力尽却又满怀但愿奔向南极点,却

悲伤地发现已经有人捷足先登,只好垂头丧气地踏上归途,最终一种个悲壮地死去。课文颂

扬的是一种人类勇于探险的精神、为事业而献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。

第22课:《在沙漠中心》圣埃克絮佩里

珞(gG):凸起日勺硬东西跟身体接触,使身体感到难受。

噎(ye):食物塞住了嗓子。辐(fd)射(shG):以波或粒子的形式发射辐射能。

筛(shai)糠(kdng):比方身体发抖打颤。遮(zhe)蔽(bi):隐蔽。

幻(huAn)影(ying):幻想中的景象。

疲(p。倦(juAn):疲乏;困倦。协(x⑹奏(z6u):合奏。

躯(qii)壳(琬。):肉体(对精神而言)。脐(qi)带(瞄):母体与胎儿连接的带子。

犁(1。钾(huA):翻土用的农具。真(zhEn)谛(di):真实的意义或道理。

卷(juM)土(叫重(ch6ng)来(闻):形容失败后组织力量,恢复势力。

芸(yiin)芸(yiln)众(zhGng)生(sheng):佛教指一切有生命的东西,一般指众多的平常人。死

(si)得(d6)其(qi)所(su6):死得故意义、有价值。

《在沙漠中心》重要记录了作者在被困于沙漠之中一夜之间的所思所想。作者的心理变

化过程是:痛苦一绝望一安静一乐观,在沙漠中他们碰到了寒冷问题,疲惫问题,缺水

问题,我们可以从中体会出主人公坚强勇敢的精神品质。。

第23课:《登上地球之巅》郭超人

硬(biM)骨(即):刺入骨髓,形容使人感觉非常冷或疼痛非常剧烈。

履他)践。所):踩踏。崔(cul)巍(wei):形容山高大雄伟。

养(ying)精(jing)蓄(xu)锐(rui):养足精神,积蓄力量。

齐(qi)心(xin)协(xie)力(11):众人一心,共同努力。

头(t6u)昏(hun)眼(yan)花(hua):头脑眩昏,视力模糊。

腰(yOo)酸(suM)背(bGi)痛(tbng):常用以形容劳累过度。

勇(y6ng)往(wang)直(zhi)前(qian):勇敢地一直向前。

《登上地球之巅》,全文以四名队员克服重重困难攀登地球之巅一一珠穆朗玛峰时通过为线

索,以时间先后为序,着意描写登山队员在登山中面临的三大困难:寒冷、黑夜和缺氧。体

现了这些困难在严峻的考验面前坚强的意志和大无畏的精神。他们是靠意志、毅力、团结合

作和牺牲精神来克服三大困难的。

第24课:《真正的英雄》里根

建(jiAn)树(shti):建立。

阴(yin)霾(mWi):空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的浑浊现象。这里指一种压抑、

沉闷的气氛。天气阴晦、灰暗。

疆(ji^ng)域(yti):国土;国境。

迫(p。)不(biO及⑪待(瞄):紧迫得不容等待。

孜②)孜(zi)不(bi!)倦(juAn):勤奋努力,不知疲惫。

刚(gMg)毅(yi)不(b0)屈(qU):刚强坚毅而不屈服。

《真正的英雄》是一篇声情并茂的悼词,演讲者是当时的美国总统里根。从感情脉络来

看,全文可以分为前后两大部分,前部分重要抒发了悲伤心情,后半部分则重要体现化悲伤

为力量。文章体现了开拓进取,勇于献身的美国精神,也是全人类的财富。

第25课:《夸父逐日》选自《山海经》,是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父

勇于与太阳竞跑,最终口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话体现了夸父无比的英

雄气概,反应人古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。后来,人们常用“夸父

逐日”比方人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。有时也用“夸父逐日”来比方不自量力。

共工怒触不周山》选自《淮南子》,借助神话解释了古代人类对大自然的认识,运用大胆的

想象和夸张手法赋予浪漫主义色彩,体现了勇于挑战的精神

第26课:《猫》郑振铎

污(wii)涩侬):脏而不光滑。红(h6ng)绫(Hng):红色的丝织品。

怂(sbng)恿(ybng):从旁劝说鼓动。怅(ch》ng)然(向1):因不如意而感到不痛快。

蜷(quAn)伏(fii):弯曲身体卧着。悲(bEi)楚(ch。):悲伤痛苦。

惩(ch6ng)戒(ji6):惩罚以示警戒。

妄(wAng)下(x。)断(du0n)语(yii):随便日勺下结论。

第27课:《斑羚飞度》沈石溪

肌加)腱(jian):连接肌肉与骨骼的结缔组织。

iM(cheng)能(neng):炫耀、显示自己的J才能。

恍(hu汕g)惚(hu):精神不集中,神志不清。

甜(tiAn)腻(nl):形容情意厚。娴(xi如)熟(shu):纯熟。

进(jin)退(tul)维(w3i)谷(gu):无论是进还是退,都是处在困境之中。维,是。谷,

穷尽,指困境。形容处境艰难,没有退路。

一(yi)尘(chen)不(bu)染(ran):形容非常清洁、洁净

略(H1G)胜(sh3ng)—(yi)筹(chou):比较起来,略微好某些。筹,筹码,计数的I用品。

眼(y*n)花(hua)缭(liao)乱(luan):形容眼前的景象复杂纷繁,使人感到迷乱。秩(zhi)

序(xii)井(jing)然(ran):有条理,整洁而不稳定。

《斑羚飞渡》,文章描写的是一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺

牲二分之一挽救另二分之一的措施挣脱困境的壮举,体现了斑羚在危难之中的智慧、勇气和

自我牺牲精神。

第28课:《华南虎》牛汉

钱(j询o):指剪。

劝(quAn)诱(ybu):劝说诱导。

抽(ch6u)搐(ch。):肌肉不自觉地收缩的症状。这里指(心灵)因痛苦而颤动。

沟(g6u)壑(哨:溪谷,山涧。

不(biO羁原):不受束缚。

叽值)叽(ji)喳(zh菊喳(zh。):语音杂乱。

石(sh。破(p6)天(tiWn)惊(jing):原形容箜篌()的I声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有

不可名状的奇境。这里用来形容声音大得惊人。使人感到震惊。

《华南虎》写于“十年动乱”期间,作者牛汉,现代诗人。这首诗以参观动物园的老虎

的过程为次序,以写实和猜测的I笔法,写了有着不屈的生命、执着灵魂的I华南虎的形象。体

现了华南虎维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。

第29课:《马》布封

觑(q立):看,偷看。项鬣(1葩):马脖子上的长毛。

剽(p齿o)悍(han):勇猛,强健。疆(ji^ng)场(chang):战场。

驯(x立n)良(liang):温顺善良。勇(y&ig)毅(yi):勇敢坚毅。

窥(kui)伺(si):暗中观测状况。暗中观望,等待时机。

迎合(ying)合(he):逢迎,猜测或揣度他人的心意以便顺从或投合。

疮(chuOng)痍(yi):创伤。枉(w汕g)然(ran):失意的样子。

阔(ku6)绰(chud):豪华奢侈,排场大。

观(gudn)瞻(zhan):详细的I景象给人的I印象。

妍(yWn)丽(li):漂亮。庇(bi)荫(yin):遮挡阳光的J树木等。

遒(qiii)劲(jing):雄健有力。犷(gu&ng)野(y6):粗野。

畸⑪形(xing):不正常的形状。颗©骨(gii):腮帮骨。

慷(kdng)慨(k沆)以(yi)赴(垃):毫无私心、毫不吝惜地前去。

相(x近ng)得(何益(yi)彰(zhang):指两个人或两件事物互相配合,使两者的能力、作用、好处

能得到充足展示。益,愈加。彰,明显。互相配合和补充更能显出长处、发挥作用。

有(ybu)过(gu6)之(zhl)无(wil)不(b。)及⑪:相比起来,只有超过而没有赶不上肛

您也许也喜欢:我

《马》是一篇科学小品,作者是法国博物学家、作家布封,他曾用40年时间写成36巨册的

《自然史》。本文用文学的笔调,采用对比的写法,描绘了马在两种生存状态下的不一样形

象,字里行间,流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美,

对“被人养育”“通过训练”“供人使用”的马时深刻同情。

第30课:《狼》选自《聊斋志异》,是清朝蒲松龄的代表作,“聊斋”是他的书屋名称,“志”

是记述的意思,“异”指奇异的故事。本文以狼为主线,通过写屠户与狼相斗的故事,着力

体现狼的狡猾,最终一段议论点明主旨:狼无论多么狡诈阴险,最终还是要初机智勇敢的人

战胜

1.攒cuan执拗zhmiu拗&o确凿quezao菜畦caiqi桑甚sangshen轻捷qingjie蟋蟀xTshuai臃

肿yongzhong脑髓naosui相宜xiangyi书塾shushu方正信ngzheng博学boxue蝉蜕chantui

人迹罕至r6njihAnzhi人声鼎沸r6nshEngdingfGi盔(kul)甲锡(xl)箔(b6)鸡毛弹(d*n)

2.肿胀zhongzhang叮嘱dingzhu恐惊kdngjQ骊歌lige花圃huapu培育buyu玉簪(z&n)

花咻咻(xiii)

3.丑陋choulou讪笑shanxiao嫉妒jidu来势汹汹laishixiongxiong木屐(jl)

4.瞬息shunxT幽寂youji延绵yanmian荒草萋萋huangcaoqiqi凄凉qTliang

5.隶li砚yan扳pan谒ye称chen泯min

6.巅dian澎湃pengpai狂澜kuanglan屏障pingzhang培育buyu九曲连环jiiiqulianhuan

7.郝hao叟sou哽geng懊悔aohui祈祷qidao

8.迷惘miwang逼狭bixia崎岖qiqu阻抑ziiyl回环波折huihuWnqiizh6亦复如是

yifurushi

9.炽痛chitong嗥鸣haoming斑斓banlan词语lanyii怪诞guaidan亘古gengii默契moqi田

垄tianlong蚱蠕zhameng污秽wUhui锲而不舍qi36rbushe

10倩qian唧jl机杼jizhu可汗k3han鞍鞫anjian辔头peitou溅溅jianjian燕山yanshan胡

骑huji啾啾jitij运蜩啾zhoujiu朔气shudqi金柝jintud铠甲kaijia策勋cexun赏赐shangci

红妆hongzhuang霍霍hudhud著zhuo鬓bin迸溅bengjian

11.宰割zaige筹戈Uchouhua彷徨panghuang仰慕yangmu可歌可泣kegekeqi鲜为人知

xianweirenzhl当之无愧dangzhlwukui锋芒毕露fengmangbilu家喻户晓jiayuhuxiao妇

孺皆知ftirujiezhl马革裹尸magegudshi鞠躬尽瘁jUgongjincui死而后已sferhouyi铤而

走险ting5erzouxian叱咤风云chizhafengyun博学睿智boxueruizhi

12衰微shu^iwei赫然h3i4n迭起di6qi高标gdobiao锲而不舍qie9erbushe兀兀穷年

wuwuqiongnian沥尽心血lijinxlnxue潜心贯注qianxmguanzhu心会神

凝xmhuishenning迥乎不一样jibnghubutong一反既往yifanjiwang慷慨淋漓

kangkailinli气冲斗牛qlchongdouniu

13.重荷zh6ngh3愁苦chouku深邃shensui踌躇chouchu巴望bawang锁闭suobi磐

石panshi惹人注目rerenzhumu杂舌L无章zaluanwuzhang不见天日bujiantianri

14.捋lu博学多识boxueduoshi一拍即合yipaijih6寻欢作乐xiinhuGnzu。13忘乎因此

wanghusuoyi义愤填膺yifentianying雄辩xiongbian辨别fenbian辨别是非

bianbieshifei和蔼可亲heaikeqm迸发bengfa

15.《孙权劝学》卿qing邪(耶)y6改邪归正啰ixiCgulzhBng

16.《社戏》惮dan肆无忌惮siwujidan歹单精竭虑danjingjielu禅师chanshi踱duo棹zhao

归省gulxing行辈hangbei搐掇cuanduo凫水fushui潺潺chanchan楫ji作揖zudyi编辑

bianji通缉t6ngji缥缈piaomiao飘渺piaomiao淖nao

17.狂舞kuangwu闪烁shanshud火烈hudlie飞溅fSij所亢奋kangfen晦暗huian羁绊

jiban蓦然mdran冗杂rongza搏击boji烧灼shaozhuo奔突

bentu翻飞fanfei大彻大悟dachedawu倾泻qmgxie铿锵kengqiang恢弘huihong叹为

观止tanweiguanzhi戛然而止jiaranerzhi迸溅bengjian风雨如晦fSngytinlhui诲人不

倦huirenbujuan真知灼见zhenzhizhuojian绊脚石banjiaoshi斟酌zhenzhuo

18.撇pi6蘸zh%i幽暗y6u冶n惬意qieyi疏密shiiml包罗baoluo朱砂zhUshd口头禅

koutouchan参差不齐cencibuqi闷热menre水门汀shuimenting岸芷汀兰鱼nzhitinglan

19.清扬qingyang咿哑yiya静穆jingmu端凝duanning颦蹙pmcu粲然canran嗔视

chenshi变幻多姿bianhuandudzi本色当行bensedanghang离合悲欢lihebeihuan低回婉

转dihuiwanzhuan叱咤风云chizhafengyun浑身解数hunshenxieshu高视阔步

gaoshikudbii尽态极妍jintaijiyan息息相通xTxixiangtong

20.嗣si顷qing口艺yi鼻句hou间jian许许huhu

21.拽zhuai无垠wuyin癫狂diankuang凛冽linlie吞噬tunshi销蚀xiaoshi羸弱leirud步

履bDKi告罄gaoqing遗孀yishuang坚持不懈jianchibuxie千辛万苦qianxinwanku风

餐露宿fengcanlusu夜不成眠yebuchengmian精疲力竭jingpilijie闷闷不乐

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