1.3 中华文明的起源 课件 2024-2025学年部编版七年级上册历史

第3课中华文明的起源2022版课标了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存；了解私有制、阶级和早期国家的产生；知道考古发现是了解原始社会的重要依据；通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息学习重点中华文明的起源主概念：中华文明的起源子概念：1.早期国家和文明的起源2.良渚古城与陶寺古城遗址3.远古的传说1.唯物史观：通过良渚古城、陶寺古城遗址，了解

私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会

的重要标志。

2.历史解释：通过远古传说，了解华夏族的形成，理解禅让制的含义。

3.

家国情怀：认识到中华文明的起源与发展具有多元一体的特征中华文明的起源早期国家和文明的起源：原始社会的农业、畜牧

业发展，早期城市逐步形成，社会成员之间

的分化加剧，以王为首的统治阶级对内进行

统治，对外发动战争，从而形成了________。

私有制、阶级和国家的产生是人类进入

________的重要标志。文明社会早期国家良渚古城遗址：位于浙江余杭，距今约5300—4300年。良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，_______________已经出现早期国家。陶寺古城遗址：位于山西襄汾，距今约4300—4000年。陶寺古城遗址的发现，表明当时_____________已经出现了早期国家。中华文明的起源良渚古城与陶寺古城长江下游地区黄河中游地区意义：良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起

源和初步发展具有___________的特征。距今5000年左

右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的

早期文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构

成了早期___________的主体。距今4000多年，中原地

区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过

持续的发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新

格局开始形成。中华文明的起源良渚古城与陶寺古城多元一体中华文明部落联盟：五六千年前，我国进入__________时期。阪泉之战：黄帝与炎帝在阪泉激战，炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。涿鹿之战：炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终蚩尤战败，其部落部分归附炎黄部落联盟。炎帝、黄帝中华文明的起源远古的传说部落联盟人文初祖：炎黄部落联盟逐渐演化为后来的________。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的__________，近代以来，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。中华文明的起源远古的传说炎帝、黄帝禅让制：尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制，首领传位给__________。华夏族人文初祖贤德之人为什么说黄帝在中国历史上受到无比的尊敬？“中国古文明完成于他一人之手”的传说是否可信？黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖。相传他发明了车船、宫室、音乐、典章制度等，“人们希望一切东西是由他发明的”，但这些发明不可能是他一人完成，而是那个时代智慧的结晶，人们只是将其附会在黄帝一人身上。传说中提到的衣食住行、文物典章制度等已略具雏形，根据同时期的地下考古发现，也印证了传说具有一定的真实性。中华文明源远流长，七年级某班以学习小组为单位，以“探寻中华文明的远古传说”为主题进行了探究学习，请你和他们一起回答下列问题。(12分)【传说中的历史】材料一图1中的三座雕塑纪念的人物从左至右分别是蚩尤、黄帝、炎帝。图2是我国传说时代的一位部落联盟首领，他曾带领民众治水并取得成功。【答案】战役：涿鹿之战。(2分)(1)根据图1，写出与这三位传说中的人物相关的一场战役。(2分)(2)请用一个俗语概括图2中人物的治水事迹。从他身上我们可以学到哪些优秀精神品质？(4分)【答案】俗语：“三过其门而不入”。(2分)优秀精神品质：以身作则、开拓创新、不畏艰辛等。(2分)【研究中的历史】材料二炎帝、黄帝作为华夏集团的两大部落首领，带领早期的先民认识自然、利用并改造自然，推动社会发展，他们通过以战促和，以德报怨，经过联盟和与其他氏族、部落的融合发展，成功推动了中国历史上第一次族群大融合，开启了中华民族的“共同体”之路。——摘编自李俊《炎黄文化与中华民族命运共同体的构建》(3)材料二中的“炎帝、黄帝”被后人尊崇为什么？根据材料二并结合所学知识，指出炎帝和黄帝的历史贡献。(6分)【答案】尊崇为：中华民族的人文初祖。(2分)历史贡献：黄帝、炎帝组成部落联盟，并与其他氏族、部落融合发展，逐渐演化为后来的华夏族；相传，炎帝、黄帝有很多发明创造，为人们的衣食住行等作出了突出贡献。(4分)距今5300年左右，彩陶文化影响范围达到黄河上游和下游，以及长江流域和西辽河流域。中原地区彩陶文化向周围地区施加影响的年代和达到的区域，与传说中黄帝和炎帝部落联盟兴盛的时间、空间一致。对此解读正确的是

()A.彩陶文化从四周向中原地区传播B.传说的历史价值大于考古发现C.考古发现是了解古史的唯一依据D.考古发现可以印证历史的传说D【易错例题答案与解析】D根据题干“中原地区彩陶文化向周围地区施加影响的年代和达到的区域，与传说中黄帝和炎帝部落联盟兴盛的时间、空间一致”可知，考古发现证实彩陶文化的发展，体现了考古发现可以印证历史的传说，D项正确；“彩陶文化从四周向中原地区传播”与史实不符，排除A项；“传说的历史价值大于考古发现”说法本身就是错误的，考古发现是第一手史料，史料价值高于传说，排除B项；“考古发现是了解古史的唯一依据”说法过于绝对，还有文献史料等都具有重要价值，排除C项。关于远古传说和史实的关系，下列说法正确的是()A.远古传说都是虚构的，与史实无关B.远古传说也是史料的一种，与史实同样可信C.史实是由远古传说改编而来，有一定可信度D.远古传说是由史实改编而来，有一定可信度D知识点一：早期国家和文明的起源1.河南平粮台古城遗址平面方正规整、内部中轴对称，在城市发展史上具有里程碑意义，城门及城内发现的多处陶水管排水设施，为研究早期城市的水资源管理系统发展提供了重要线索。材料表明遗址()A.是研究历史的第二手史料B.是对文字记载历史的唯一补充C.是人们认识历史的重要依据D.在第一手史料中研究价值最高C知识点二：良渚古城与陶寺古城2.良渚古城位于浙江省杭州市余杭区，距今5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至数百件精美的玉器，这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。这说明

()A.中国历史上第一个王朝诞生B.黄河流域最早进入文明社会C.玉器制作分工细化D.社会阶级分化已经相当明显D3.考古发现，良渚文化遗址的玉器上，精细刻画的“神人兽面”图像(如下图)，表现的是良渚王者在通灵状态下，与神鸟沟通结合，成为“人面神鸟”，驾驭猛虎形象的天极神兽，维护宇宙的正常运转。这说明良渚文化遗址中()A.玉器制造业发达B.宗教色彩较浓厚C.统治者生活奢侈D.出现了图腾崇拜D4.山西陶寺古城遗址出土的蟠龙纹陶盘，受良渚文化黑陶刻画蟠蛇纹和肖家屋脊文化玉龙的启发，创造了中原蟠龙形象，影响到后来的河南新砦文化、二里头文化、殷墟晚商文化等，直至发展到今天的中国龙造型。这反映出中华文明()A.领先世界其他文明B.呈现多元一体特点C.区域发展相对平衡D.深受地理环境影响B知识点三：远古的传说5.下图内容共同反映的主题是()A.炎黄子孙，华夏一家B.远古传说，考古佐证C.天地之中，老家河南D.神话传说，尽出中原A6.传说黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织。1958年，在距今4000多年的浙江吴兴钱山漾遗址中发现了家蚕丝线、丝带和绢片等历史遗存。这说明()A.远古传说完全是杜撰的B.考古发现是研究历史的唯一证据C.炎黄传说是真实存在的D.远古传说传递了一定的历史信息D7.尧、舜、禹是通过禅让制被推举为部落联盟首领的。尧生活俭朴，克己爱民；舜宽厚待人，以身作则；禹治理洪水，“三过其门而不入”。从他们的事迹可以概括出禅让制推举首领的原则是()A.只看才能B.只看贡献C.血缘关系D.选贤任能D8.(2023·广东广州中考)有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明()A.我国有文字可考历史从商朝开始B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖C.历史传说具有一定的考古学意义D.世袭制的出现是生产力发展的结果C9.在儒家经典中，尧舜间的继承过程被称为“禅让”，显得彬彬有礼，体现出很高的道德水准。然而《史记正义》引《括地志》两条材料说，“《竹书》云，昔尧德衰，为舜所囚也”“《竹书》云，舜囚尧”。战国后的一些历史文献记载，鲧因反对舜继位而被杀。上述记载的差异最能说明()A.历史真相因年代久远而无法考究B.综合多种文献记述即可得出历史真实C.历史材料的运用首先要甄别真伪D.历史记载必须通过考古成果加以证实C10.七年级历史兴趣小组在学习《中华文明的起源》时，开展了以下的主题交流活动，你也一块参加吧！(12分)【文明基石】材料一材料二中华开国五千年，神州轩辕自古传。……平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。——孙中山(1)图1、图2中的人物在中华民族源远流长的历史过程中有怎样的重要地位？(2分)【答案】地位：黄帝、炎帝被尊崇为中华民族的人文初祖。(2分)【政治民主】材料三大道之行也，天下为公。选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家…